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世界各地的博物館正在發生很多持續的實驗,試圖改造博物館的機構本身所承接的社會性意義,作為討論、協商和可以說是采取行動的主要社會問題的政治平台,但遺憾的是人類世對西方藝術館和博物館來說提供了一種概念性的遊樂場(conceptual playground),而對那些生活在真正受到人類世帶來的生態危機影響國家的人們並不這麽認為,他們沒有基礎和資金來真正解決這個問題。建立夥伴關系、聯盟和不同系統,通過替代性的本土生活模式的實驗,可以導致某種變異的形式,更能適應覆雜的系統。
世界各地的博物館正在發生很多持續的實驗,試圖改造博物館的機構本身所承接的社會性意義,作為討論、協商和可以說是采取行動的主要社會問題的政治平台,但遺憾的是人類世對西方藝術館和博物館來說提供了一種概念性的遊樂場(conceptual playground),而對那些生活在真正受到人類世帶來的生態危機影響國家的人們並不這麽認為,他們沒有基礎和資金來真正解決這個問題。建立夥伴關系、聯盟和不同系統,通過替代性的本土生活模式的實驗,可以導致某種變異的形式,更能適應覆雜的系統。
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