Aujourdʹhui: Inuit

Photo: Peter Irniq devant le Musée dʹethnographie de Neuchâtel.

Dans le nord-est du Québec, la communauté Innue de Pakuashipi nʹest desservie par aucune route et compte 300 habitants. Les adolescents du village parlent français et innu-aïmun. Ils pratiquent de nombreuses activités traditionnelles comme la chasse et la pêche avec leurs familles. Après avoir été pendant des décennies le lieu de lʹacculturation coloniale forcée, lʹécole est désormais un espace où dialoguent culture québécoise et culture Innue. Rencontre avec lʹéquipe enseignante et les adolescent.e.s de cette école du bout du monde.

Chez nous on dit Bernache du Canada. Mais pas de lʹautre côté de lʹocéan, où cet oiseau est appelé outarde. La faute aux premiers colons qui ont cru voir une cousine des outardes du vieux continent.

Nicolas Feuz travaille dans la justice neuchâteloise depuis 20 ans. Actuellement il est procureur de la ville et du Canton de Neuchâtel.

Photo: vue de Pakuashipi dans la communauté Innue, Québec, Canada

Notre quotidien à tous est chamboulé par lʹépidémie de Coronavirus. Impossible pour Emilie Gasc de continuer dʹarpenter la Suisse romande à la rencontre de ses habitants. Heureusement, ce bon vieux téléphone fonctionne toujours. Comment se passe le quotidien des Humans à la maison? A quoi ressemble leur vie?

Au Québec, dans la réserve Innue de Maliotenam, le Studio Makusham est le seul studio dʹenregistrement autochtone de la région. Créé en 1997 à lʹarrière de sa maison par le musicien Florent Vollant, cʹest un lieu de rencontre entre musiciens qui fait aujourdʹhui rayonner la culture Innue. Kim Fontaine, ingénieur du son et musicien du groupe Maten travaille avec passion dans ce studio boisé et chaleureux. Il accompagne de jeunes groupes de la relève ou encore la poétesse Joséphine Bacon venue enregistrer un podcast sur les mots de la langue Innue qui se perdent aujourdʹhui.