Donald Trump soigne son entrée dans l'histoire avec ses formules frappantes et ses références héroïques parmi lesquels on trouve les assaillants du Capitole du 6 janvier 2021, graciés dans les heures qui ont suivi son investiture. Parmi eux on se souvient de cet homme costume en chef amérindien. Cette appropriation de l'histoire autochtone c'est aussi l'histoire d'un conflit de mémoires dans la construction du discours fondateur des Etats Unis.

Le 20 janvier 2025, Donald Trump a déclaré : "Aujourd'hui, je signerai une série de décrets historiques. On savait déjà que l'histoire était là ce jour-là. Avec l'ensemble de ces actes, nous commencerons la restauration complète de l'Amérique et la révolution du bon sens. Tout est question de bon sens."

Après avoir durci sa politique migratoire et augmenté les droits de douane, le président américain a rebaptisé le plus haut sommet d'Alaska, le Mount Denali, en Mount McKinley, en hommage à un ancien président. Ce changement de nom, sujet à controverse depuis la fin du XIXe siècle, s'inscrit dans la mythologie conquérante des Etats Unis.

Fidèle à ses promesses de campagne, Donald Trump a annoncé, dès le début de son second mandat, une augmentation de 25 % des droits de douane sur les importations en provenance du Mexique et du Canada. Des mesures similaires concernant l'Europe et la Chine sont envisagées. Cette politique protectionniste, récurrente dans l'histoire américaine, trouve ses racines dans le passé colonial du pays.

Il est de retour à la Maison Blanche pour un second mandat présidentiel. Donald Trump n'est pas un fou d'histoire pourtant, ses propositions chocs et ses analyses fantasques en sont profondément marquées. Cette série explore l'imaginaire du passé et les usages politiques qu'il en fait dans son discours d'investiture du 20 janvier 2025.

Dans cette série d'Histoire Vivante consacrée au sentiment amoureux, il a parfois été davantage question d'enjeux de pouvoirs, de stratégie, de domination que d'amour. Il faut dire que cette histoire-là se retrouve la plupart du temps surtout dans les mots et la prose des hommes. Des récits et une morale de l'amour, même lorsqu'ils prétendent servir le rôle des femmes ou célébrer le féminin. À travers l'histoire, ce sont eux qui définissent les modèles de l'amour : qui aime qui, combien de temps et pourquoi. Face à cela, certaines femmes ont décidé d'agir et de sortir du silence et de l'ombre de l'espace intime et privé. Comme Alexandra Kollontaï à la fin du 19e et au début du 20e siècle : première femme ambassadrice au monde et figure pionnière du féminisme socialiste, elle développe un projet de société qui réinvente les formes d'amour et de la sexualité ; un véritable programme pour libérer les femmes, la famille et les relations amoureuses. Comment vivre l'amour à parts égales ?

En matière de sexualité, le 19e siècle semble être celui de la contradiction : on exige la chasteté des femmes avant le mariage. La sexualité en dehors du couple marié est condamnée par l'Eglise et semble dans les faits, n'être réservée qu'aux hommes. Dans ce contexte, l'initiation et l'apprentissage des corps, de l'intimité érotique du couple est parfois terriblement brutale. Pourtant, le thème de l'amour romantique, passionnel et fusionnel est omniprésent dans la littérature. Alors que devient-il lorsque les portes des chambres à coucher se referment et que le " devoir conjugal " doit être accompli ?

L'idée du couple a longtemps traversé l'histoire sans qu'il n'ait rien eu à voir, ni à faire, avec le sentiment amoureux. Parler du couple, ce n'est donc pas toujours parler d'amour. L'amour se développe souvent en dehors de la norme conjugale imposée par l'Eglise ou l'autorité parentale dans l'ombre de la sexualité et du patrimoine. A quel moment l'amour devient-il un présupposé du mariage ? Qui aime-t-on ? Une histoire où les hommes ont bien plus de libertés que les femmes. De l'amour vertueux antique à l'interdiction du concubinage, de l'amour courtois aux ménages à plusieurs.

L'amour possède tout un langage. De l'Antiquité grec à l'amour romantique du 19e siècle en passant par l'amour courtois, platonique ou passionnel, l'amour est-il le même sentiment à travers les âges et qu'a-t-on gardé en héritage ?

A la fois force motrice qui ferait tourner le monde et maladie sans remède, l'amour représente un fait social total dans l'imaginaire occidental. Une histoire des sentiments amoureux, de leurs effets et de leurs expressions.