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À Pully, une motion politique déposée en juin 2017 demandait de bannir l'utilisation du glyphosate sur les quatre hectares de vignes communales. Qu'en pensaient les vignerons? Dans le vignoble de Lavaux, l'opposition était vive entre les partisanes et partisans d'une vigne bio sans glyphosate et les autres, qui redoutent l'envahissement par les mauvaises herbes. Quelles sont les difficultés concrètes à se passer du glyphosate dans la viticulture?
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Si la consommation de vin classique ne cesse de diminuer d'année en année, en Suisse comme ailleurs, le mousseux fait de la résistance et ne cesse de se renouveler. Le jeune entrepreneur genevois Noah Varone est sur le point de commercialiser sa propre bouteille de pétillant sans alcool. Public cible: le milieu du luxe. Il peut compter sur le soutien de son père, inventeur d'une technologie qui lui permet de réaliser un vin sans alcool ou désalcoolisé.
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Formé et cultivé depuis plus de mille ans, avec près de 10 000 terrasses aménagées, Lavaux est inscrit au Patrimoine mondial de l'humanité depuis 2007. Les sages de l'UNESCO l'ont classé "paysage culturel vivant". Mais que se passerait-il si l'arrachage de vignes, soutenu par la Confédération et le canton, s'imposait à grande échelle dans la région?
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Le domaine Saint-Amour, sur les hauteurs de Cully, en Lavaux, et celui de Beudon, l'un des domaines les plus élevés du Valais. Deux exemples qui témoignent de la vitalité et de la réussite de la filière viticole et vinicole suisse. Et pourtant, les aléas du climat et du marché ne les épargnent pas…
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À Russin, dans le canton de Genève, le comité d'organisation de la 63e Fête des vendanges s'attend à recevoir une nouvelle fois plusieurs dizaines de milliers de visiteuses et visiteurs pour célébrer la fin de la récolte et les convier à goûter les meilleurs crus locaux. L'Académie du Cep, fondée en 1953, y organise un banquet et intronise ses nouveaux membres. Cette vénérable confrérie promeut l'esprit bachique et soutient la production locale.
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Lorsqu’un crime est commis, c’est la justice pénale, dite rétributive, qui s’occupe de mener l’enquête, juger, punir et parfois incarcérer les coupables. Mais justice est-elle rendue pour autant? Les victimes sortent souvent déçues, voire fragilisées des procédures pénales. Face à ce constat, des initiatives se mettent en place pour repenser le rôle des uns et des autres après une infraction. Objectif: remettre la victime au centre et responsabiliser l’auteur. Rencontres, médiations, dialogues auteur-victime, cela s’appelle la justice restaurative. En Suisse, des projets pilotes en milieu carcéral ont vu le jour dans certains cantons, dont certains sont devenus pérennes. Mais les résistances demeurent, elle ne dispose toujours pas d’un cadre légal au niveau fédéral. La justice restaurative s’avère-t-elle une bonne solution pour apaiser les victimes, réparer le lien social et prévenir la récidive des auteurs?
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Le dialogue entre une victime et un auteur est-il toujours souhaité et souhaitable? En Suisse, certains juges et avocats portent parfois un regard méfiant sur la justice restaurative. Pour eux, il manque le décorum, les robes noires bordées de lapin, l'autorité et les effets de manche. Est-ce bien nécessaire de repenser notre façon de rendre la justice?
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L'Université de Fribourg propose une formation continue en justice restaurative. Sous la houlette d'Anne-Catherine Salberg et Gérard Demierre, les participantes et participants se confrontent à l'exercice du jeu de rôle. Le scénario du jour: Léa a été agressée par son cousin quand elle avait 6 ans, sa mère et sa tante n'ont pas su la protéger. Vingt ans plus tard, elle entreprend une démarche de justice restaurative.
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Au sortir du génocide qui a frappé le Rwanda au printemps 1994, Odette Habiyakaré a 23 ans, toute sa famille a été massacrée. Munie d'un simple carnet et d'un stylo, elle décide d'aller à la rencontre des victimes survivantes, mais aussi des auteurs, les Interahamwe. Sur les collines, dans les prisons, elle récolte des témoignages qui participeront à l'établissement de la justice. Au Rwanda, cela se passe parfois en plein air, sur la pelouse, "la Gacaca", là où victimes et auteurs se confrontent. Établie en Suisse, Odette Habiyakaré témoigne de son histoire devant des élèves d'un collège genevois.
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En Valais, la section femmes de la prison de Sion mène un projet pilote de cercle familial. Devant une quinzaine de détenues, l'association Swiss RJ Forum présente un programme qui vise à renouer les liens entre des mères, des filles, des épouses enfermées et leurs proches, victimes indirectes de leur incarcération. La honte et l'incompréhension mutuelles sont autant d'obstacles qu'il va falloir dépasser pour permettre la rencontre.
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