Ce ne sont pas des fantômes, mais on cherche aussi à les repérer et à prouver leur existence: les extraterrestres. S'il existe des ufologues amateurs en Suisse, le CUSI au Tessin est l'unique structure disponible pour recueillir les récits de témoins d'objets volants non identifiés. Ce centre privé a collecté environ 800 phénomènes inexplicables depuis 1995. Ce jour-là, c'est par téléphone qu'on lui signale d'étranges boules lumineuses filmées depuis un balcon lausannois.

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En Suisse centrale, les histoires de revenants font partie du patrimoine culturel et sont inscrites sur la liste des traditions vivantes du pays. Ces récits racontent des apparitions inexplicables attribuées à des "âmes en peine" et sont généralement partagés dans un cadre familial ou amical. Ils se transmettent de génération en génération et tirent leurs origines dans des légendes et des mythes centenaires.

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Entendre une voix, sentir une présence, être hanté par un proche. Ces phénomènes sont arrivés à Vicky durant plusieurs années. Pour se débarrasser de ces perceptions, elle a fait appel à un géobiologiste qui libère les maisons et les appartements de leurs mauvaises énergies. Ces manifestations sont interprétées comme des illusions ou des hallucinations par les neurosciences.

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Comment prouver l'existence de fantômes? Le Groupe suisse de recherche en paranormal s'y attelle à l'aide de caméras de surveillance, d'enregistreurs audio ou d'appareils de mesure du champ électromagnétique. Ces amateurs de fantômes enquêtent de nuit dans des châteaux, des forts militaires ou des édifices religieux. Des lieux dits hantés qui pourraient fournir des preuves de l'existence de spectres.

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Parler avec les morts. Ce serait le pouvoir des médiums qui disent entrer en communication directe avec l'au-delà et les esprits. À l'École de l'Infini, Denise Kikou Gilliand enseigne cette pratique spirituelle à une dizaine d'élèves, qui tour à tour vont entrer en conversation avec des défunts. Entre croyance et superstition, la médiumnité rencontre aussi des critiques.

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L’art dit « brut » émerge loin des écoles et des académies. Jean Dubuffet, inventeur du terme, parlait d’un art « produit par des personnes indemnes de culture artistique ». Il répond à un besoin d’expression impérieux et spontané, souvent dans le cadre de placements psychiatriques, de détentions ou dans des conditions d’isolement choisi. Pourtant, ces oeuvres sont aujourd’hui exposées dans des musées et recherchées par des collectionneur.euses. Comment cet art, né en marge, trouve-t-il aujourd’hui sa place dans le paysage artistique et dans le marché de l’art contemporain?

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« C'est beau! » L’expression ponctue la journée de travail à l’atelier du CREAHM de Villars-sur-Glâne, atelier dit d’art « différencié ». Sans avoir les mots pour décrire leurs œuvres, Pascal, Guy, Bernard, Maud et Christelle, doués d’un talent créatif certain, ressentent l’art tel un baume au cœur. Laurence Cotting, l’une des responsables de l’atelier, accompagne tout en subtilité ces artistes marginalisés par leur handicap mental ou psychique.

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La Collection de l’Art Brut de Lausanne regroupe des centaines d’œuvres d’artistes en marge de la société. Des œuvres d’art singulières, sublimes ou effrayantes, qui ne sont pas conçues pour être exposées. Dans les réserves du musée, Lucile s’occupe de la conservation de ces pièces qui relève du casse-tête : comment préserver des œuvres créées avec des matériaux éphémères ? Doit-on préserver ce qui n’avait pas l’ambition de l’être ?

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L’art brut ne se limite pas aux œuvres plastiques. À la Collection de l’Art Brut de Lausanne, Vincent Monod, archiviste, se passionne pour un pan méconnu de cette expression libre : la musique. Louis Billette est saxophoniste. Il utilise la musique comme un outil de médiation : grâce à ses compétences en improvisation, il accompagne son frère Romain, rappeur et poète atteint de schizophrénie.

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Longtemps ignoré, l’art brut est aujourd’hui l’objet de convoitises et suscite un engouement croissant. Balthazar Lovay est galeriste à Genève et représente l’auteur d’art brut Pascal Vonlanthen. Bruno Decharme est l’un des plus grands collectionneurs d’art brut du monde et vient d’offrir près de 1000 œuvres au centre Pompidou. Mais n’y a-t-il pas un paradoxe à faire commerce d’un art qui se conçoit aussi loin des marchés ?

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