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Figure romanesque et politique de la France du premier XIXe siècle, Marie-Caroline de Bourbon-Siciles, duchesse de Berry, est née dans une Italie bouleversée par les guerres révolutionnaires et napoléoniennes. Élevée dans l’expérience de l’exil et de la contre-révolution, elle arrive en France en 1816 pour épouser le duc de Berry et assurer la continuité dynastique des Bourbons restaurés.

Mais, derrière l’image attendue de la jeune princesse chargée de donner un héritier, se dessine bientôt une personnalité singulière : sociable, curieuse, passionnée de mode, de fêtes, de voyages et de bains de mer. La duchesse était capable aussi de faire de son goût et de sa popularité une véritable manière d’exister en politique. Quand son mari est assassiné en 1820, elle devient la mère de l’espoir dynastique, le visage affectif et populaire d’une monarchie restaurée, mais encore fragile. Dans une biographie alerte, Marine Baron la présente sous un nouveau jour.

L'invitée : Marine Baron est docteur en philosophie, docteur en droit et doctorante en histoire à l’université Paris-Sorbonne. Elle a notamment étudié la communication au Celsa et les arts décoratifs à l’École du Louvre.

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Qui détient réellement le pouvoir pendant la Révolution française ? Le roi ou la nation ? Entre 1789 et 1792, la France ne change pas seulement de régime : elle change aussi de principe de légitimité. En quelques années, on passe d’un pouvoir incarné dans la personne sacrée du roi à une souveraineté abstraite, collective et nationale. Mais ce basculement est-il soudain ou progressif ? Se joue-t-il dans les grands textes - Déclaration des droits, Constitution de 1791 - ou bien dans la pratique quotidienne des débats parlementaires, dans l’effervescence des clubs, dans les journaux et dans la rue ? Et que fait Louis XVI dans ce moment de bascule ? Résiste-t-il à une souveraineté qu’il refuse, ou tente-t-il encore de composer avec elle ? A-t-il seulement conscience que le centre de gravité du pouvoir est en train de lui échapper ? 

L'invité : Jean-Christian Petitfils est un historien moderniste, membre du conseil scientifique du Figaro histoire. Il a écrit une vingtaine d’ouvrages, dont des biographies devenues désormais des classiques, comme Louis XIV, Louis XV, Louis XVI ou Henri IV (700 pages, 29€). Il vient de publier chez Perrin La Révolution française (832 p., 29,90 €).

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Dans cette biographie qui fera date, Stéphanie Genand propose un voyage à la fois dans l’œuvre de Germaine de Staël et dans une vie trépidante, marquée par un caractère extrêmement romanesque : du lien affectif démesuré au père à la relation ardente et tumultueuse avec Benjamin Constant, des avant-postes de la Révolution à l’exil sous la Terreur et à l’opposition à Napoléon, de la romancière à la théoricienne politique, c’est une rencontre palpitante que nous fait partager l’autrice.

Stéphanie Genand est professeure de littérature française du XVIIIe siècle à l’université Paris-Est Créteil. Ancienne élève de l’École normale supérieure de Fontenay et agrégée de lettres modernes, elle est une spécialiste reconnue de Germaine de Staël et du marquis de Sade.

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Et si tout avait déjà commencé, en silence, dès 1786 ? Avant la prise de la Bastille, avant même la convocation des états généraux, des signaux faibles apparaissent : crise financière persistante, tensions politiques, réformes avortées… mais aussi inquiétudes grandissantes dans les correspondances diplomatiques européennes. À Venise, à Vienne, à Madrid, des ambassadeurs observent, décrivent, parfois pressentent qu’un basculement est en cours.

À travers leurs dépêches, mais aussi les écrits de témoins comme Campan, Fersen ou Bailly, se dessine l’image d’une monarchie déjà fragilisée, contestée, traversée de peurs, de rumeurs et de projets de réforme. Et si Louis XVI lui-même, en tentant de réformer l’État, en avait été l’un des premiers acteurs - voire le premier révolutionnaire malgré lui ? Dans un livre magistral, Jean-Christian Petitfils se penche sur la Révolution française. Dans cette nouvelle série de nos Cours d'histoire, il analyse les signes précurseurs au point de reconsidérer la chronologie des événements.  

L'invité : Jean-Christian Petitfils est un historien moderniste, membre du conseil scientifique du Figaro histoire. Il a écrit une vingtaine d’ouvrages, dont des biographies devenues désormais des classiques, comme Louis XIV, Louis XV, Louis XVI ou Henri IV (700 pages, 29€). Il vient de publier chez Perrin La Révolution française (832 p., 29,90 €).

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Le mot fascisme est devenu aujourd’hui galvaudé, réduit à l’état d’insulte et vidé de son sens. Pourtant le fascisme est un phénomène historique majeur du XXe siècle qu’il est important de comprendre. Pour ce faire, Lucien Jaume a mobilisé une importante historiographie italienne peu connue en France et sa profondeur de champ d’historien des idées.

Le fascisme est bien sûr le produit d’un homme, Mussolini, qui vient du socialisme, qui a été très marqué par la lecture de Nietzsche et qui conçoit le fascisme comme une action, agir étant la seule vérité à laquelle sa pensée polymorphe se plie. D’où l’importance de construire le fascisme, notamment par la création d’un État totalitaire, dont Lucien Jaume montre qu’il repose en grande partie sur le corporatisme.

Des prémices du mouvement jusqu’à l’éclosion d’un antisémitisme qui n’était pas présent à l’origine, en passant par les relations tumultueuses avec Rome, c’est toute une histoire du fascisme qui est ici fondamentalement repensée.

Invité : Philosophe et historien, Lucien Jaume travaille depuis longtemps sur l’histoire des idées politiques depuis la Révolution. Il a publié des ouvrages majeurs, dont Le Discours jacobin et la démocratie, L’Individu effacé, une biographie de Tocqueville...

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[Rediffusion] Avec ses millions de visiteurs chaque année, Versailles demeure l’un des symboles les plus puissants de la monarchie française. Mais derrière la splendeur du château se cachent aussi une ville de cour, un chantier permanent, des usages quotidiens, des privilèges, des contraintes et bien des idées reçues.

L’historien Mathieu da Vinha revient sur la vie à la cour : qui pouvait habiter le palais ? Versailles était-il chauffé ? Comment mangeaient les souverains ? Existait-il des passages secrets ? Le château se visitait-il déjà au temps des rois ?

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[Rediffusion] Avec l’historien Antoine Boulant, spécialiste du XVIIIᵉ siècle, cet épisode revient sur la création, le fonctionnement et la logique politique du Tribunal révolutionnaire de Paris.

À partir des recherches les plus récentes et de documents inédits, il éclaire les grands procès de la Terreur - Marie-Antoinette, les Girondins, Danton - et montre comment une justice placée au service du pouvoir fut progressivement entraînée dans une spirale meurtrière.

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[Rediffusion] Victorieuse en 1918 mais profondément affaiblie, la France entre dans l’entre-deux-guerres dans une position plus fragile qu’il n’y paraît. Face à une Allemagne qui refuse sa défaite, à un Royaume-Uni méfiant et à des États-Unis soucieux d’être remboursés, Paris se retrouve peu à peu isolé sur la scène internationale.

Avec Gérard Araud, ancien ambassadeur et auteur de Nous étions seuls, cet épisode revient sur la grande solitude française entre 1919 et 1939. Réparations, désarmement, occupation de la Ruhr, traité de Locarno, crise de 1929, montée des totalitarismes : autant d’enjeux qui éclairent le chemin menant d’une guerre mondiale à l’autre.

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Cette émission est réalisée en partenariat avec la Fondation Pierre Lafue. Pour en savoir plus sur la fondation : www.fondationpierrelafue.org

Dans le cadre de son partenariat avec la fondation Pierre Lafue, Storiavoce reçoit Jérémie Foa, historien, maître de conférences à Aix-Marseille Université.

Comment traverse-t-on la guerre quand elle s’invite jusque dans les gestes les plus ordinaires, jusque dans les visages des voisins, jusque dans le silence des maisons ? Avec Survivre. Une histoire des guerres de Religion, Jérémie Foa nous plonge dans un XVIe siècle de peur, de dissimulation et de ruse, où mentir, se cacher, se déguiser ou feindre l’adhésion deviennent des conditions de survie.

Que révèle cette plongée au cœur des violences confessionnelles sur la fragilité des identités ? Que nous disent ces existences menacées sur la manière dont les hommes et les femmes composent avec la terreur ? Et comment écrire l’histoire de ceux qui ont dû apprendre à disparaître pour rester vivants ? Dans le cadre de son partenariat avec la Fondation Pierre Lafue, nous recevons Jérémie Foa. 

L'invité : Jérémie Foa est un historien français, spécialiste des guerres de Religion au XVIe siècle. Maître de conférences habilité à diriger des recherches à Aix-Marseille Université, il travaille sur les violences de guerre civile, les pratiques de paix et les formes de survie en situation de conflit. Il a notamment publié Tous ceux qui tombent et Survivre. Une histoire des guerres de Religion (Le Seuil, 352 p., 23€).

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[Rediffusion] Au XIIIᵉ siècle, les conquêtes de Gengis Khan donnent naissance à un immense empire, dont la Horde constitue l’un des héritages les plus durables. De l’Ukraine au Kazakhstan, de la Russie à l’Europe de l’Est, les Mongols façonnent pendant trois siècles un espace politique, économique et culturel d’une ampleur exceptionnelle.

Loin du cliché des nomades destructeurs, cet épisode montre comment la Horde mit en place une administration mobile et sophistiquée, développa les villes, stimula le commerce et fit cohabiter des communautés religieuses diverses.

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