“Quando ele desceu do monte, grandes multidões o seguiram. Um leproso, aproximando-se, adorou-o de joelhos e disse: Senhor, se quiseres, podes purificar-me! Jesus estendeu a mão, tocou nele e disse: Quero. Seja purificado! Imediatamente ele foi purificado da lepra

.” Mateus, 8.1-3  Mateus, depois de apresentar um dos principais sermões de Jesus, foram vinte ao todo, passa a narrar os seus milagres, foram trinta e cinco os citados, e aí temos uma série de situações envolvendo pessoas diversas. Uma coisa que chama a atenção é que Jesus não tinha um “modus operandi”, ele agia de diferentes formas, conforme a situação ou conforme aquele que o procurava. Mas, Jesus tinha uma condição “sine qua non”, todos que o procuraram criam nele. E como ficam os cristãos que, nos dias de hoje, acham que Deus ou Jesus tem que fazer tudo exatamente do jeito que pedem?

“Vocês são a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade construída sobre um monte. E, também, ninguém acende uma candeia e a coloca debaixo de uma vasilha. Pelo contrário, coloca-a no lugar apropriado, e assim ilumina a todos os que estão na casa. Assim brilhe a luz de vocês diante dos homens, para que vejam as suas boas obras e glorifiquem ao Pai de vocês, que está nos céus.” Mateus, 5.14-16 

 Luzes quase que invariavelmente são colocadas em lugares estratégicos, iluminando ambientes, clareando caminhos. Ao comparar os filhos de Deus com luzes, implicitamente, Jesus está falando também da posição que eles ocupam nesse mundo. Deus nos redime dos nossos pecados, expurga as trevas das nossas vidas, nos torna luzes do mundo e, sendo assim, ele não poderia agir contrariamente ao que fala neste texto, ou seja, ele sabiamente nos coloca em lugares elevados e desses lugares podemos clarear o caminho e a vida dos que nos cercam. E o que devemos fazer para que essa luz irradie cada vez mais?

“Então Jesus foi levado pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo diabo. Depois de jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome.” Mateus, 4.1,2 

 No Dia do Professor, quero meditar sobre uma das primeiras grandes lições que o Mestre dos mestres nos deixou. Ele acabara de ser batizado, ouvira uma voz vinda dos céus ratificando quem ele era, o Filho Amado de Deus, aquele em quem Deus se comprazia; o Espírito Santo descera sobre ele na forma de pomba; um momento memorável. Estava ele pronto para cumprir a vontade e realizar os propósitos de Deus para sua vida? Ainda não! E aí vem uma das grandes lições.

“Judá tem sido infiel. Uma coisa repugnante foi cometida em Israel e em Jerusalém; Judá desonrou o santuário que o Senhor ama; homens casaram-se com mulheres que adoram deuses estrangeiros. Que o Senhor lance fora das tendas de Jacó o homem que faz isso, seja ele quem for, mesmo que esteja trazendo ofertas ao Senhor dos Exércitos.” Malaquias, 2.11,12  

O profeta Malaquias faz uma série de censuras ao povo de Judá, porém, a pior delas se relaciona com o comportamento ambíguo do povo, principalmente dos sacerdotes, aqueles que deveriam ser a fonte de luz para o povo, instruindo-os na lei e na devoção a Deus. Concomitantemente, eles adoravam a Deus e aos ídolos das mulheres estrangeiras com quem se casaram. Eles não viam o menor problema em assim proceder. Mas, o que Deus pensava acerca disso?

“Mas, enquanto tudo isso estava acontecendo, eu não estava em Jerusalém, pois no trigésimo segundo ano do reinado de Artaxerxes, rei da Babilônia, voltei ao rei. Algum tempo depois pedi sua permissão e voltei para Jerusalém. Aqui soube do mal que Eliasibe fizera ao ceder uma sala para Tobias nos pátios do templo de Deus. Fiquei muito aborrecido e joguei todos os móveis de Tobias fora da sala. Mandei purificar as salas, e coloquei de volta nelas os utensílios do templo de Deus, com as ofertas de cereal e o incenso.” Neemias, 13.6-9 

 Durante sua primeira estada em Jerusalém Neemias conduziu o povo civil e religiosamente e os progressos foram notáveis; Jerusalém, a principal cidade dos judeus foi restaurada, o mesmo acontecendo com a vida espiritual de todos. Mas, conforme combinado com o rei da Pérsia, Neemias precisou ausentar-se de Jerusalém. Ao retornar encontrou problemas gravíssimos, todos relacionados a vida espiritual do povo. Eles não mantiveram a sua obediência à Lei de Deus na ausência do seu líder.

“Assim, no dia primeiro do sétimo mês, o sacerdote Esdras trouxe a Lei diante da assembleia, que era constituída de homens e mulheres e de todos os que podiam entender. Ele a leu em voz alta desde o raiar da manhã até o meio-dia, de frente para a praça, em frente da porta das Águas, na presença dos homens, mulheres e de outros que podiam entender. E todo o povo ouvia com atenção a leitura do Livro da Lei.”

 Neemias, 8.2,3  Uma prática comum que se destaca na História da Igreja é a redução gradativa da ministração e ensino da Palavra, chegando-se ao ponto de ela ser ensinada numa língua ininteligível e morta. Resgatada pela Reforma Protestante, a ministração da Palavra caiu novamente em desuso pela ação de movimentos religiosos modernos. O evento narrado em Neemias 8 pode ajudar, tanto aos que desejam aprender, quanto aos que tem o dever de ensinar, como proceder em relação a ministração da Palavra. E o que podemos aprender afinal com este evento?

“O muro ficou pronto no dia vinte e cinco de elul, em cinquenta e dois dias. Quando todos os nossos inimigos souberam disso, todas as nações vizinhas ficaram atemorizadas e abateu-se o seu orgulho, pois perceberam que essa obra havia sido executada com a ajuda de nosso Deus.” Neemias, 6.15,16  

Os povo de Deus, apesar de todas as dificuldades, sob o comando de Neemias, reconstruiu os muros da cidade em cinquenta e dois dias, menos de dois meses, um feito impressionante e que assustou os inimigos ao redor porque viram que Deus estava ao lado deles. Foi um trabalho árduo? Sem dúvida, mas a reconstrução não foi a parte mais difícil desse processo.

“O rei me disse: O que você gostaria de pedir? Então orei ao Deus dos céus, e respondi ao rei: Se for do agrado do rei e se o seu servo puder contar com a benevolência do rei, que ele me deixe ir à cidade de Judá onde meus pais estão enterrados, para que eu possa reconstruí-la.” Neemias, 2.4,5 

 Neemias era um homem de confiança e copeiro do rei Artaxerxes, fato este que tinha diversas implicações. De um lado privilégios: ele morava no palácio, cercado de conforto, ele experimentava todas as iguarias da corte antes mesmo do rei. Por outro lado os riscos, qualquer mal tramado contra o trono, recairia primeiramente sobre ele. Mas, Neemias era um homem de Deus, nada o abatia, sua paz e alegria era conhecida de todos. Mas, então uma notícia o entristece: a situação dos seus irmãos e da cidade onde nascera era deplorável. O que poderia ser feito para mudar aquele triste quadro?

“Ó Senhor, Deus de Israel, tu és justo! E até hoje nos deixaste sobreviver como um remanescente. Aqui estamos diante de ti com a nossa culpa, embora saibamos que por causa dela nenhum de nós pode permanecer na tua presença.” Esdras, 9.13-15 

 Abençoado por Deus e com o favor dos reis persas, Esdras sai da capital do império com muita gente e uma grande fortuna em ouro, prata e utensílios valiosos; era Deus dando a Israel uma segunda chance. Eles chegam a Jerusalém em segurança e podemos ver a lisura de Esdras em tudo o que faz. Tudo ia bem, mas, então vem a notícia terrível: o povo caíra nos mesmos pecados de outrora e novamente se mistura com as nações estrangeiras. Toda a alegria se vai. Abatimento, tristeza e uma oração de confissão. A reincidência assombrava de novo a Israel.

“O coração do rei é como um rio controlado pelo Senhor; ele o dirige para onde quer.” Provérbios, 21.1 

 Os judeus estavam empenhados na reconstrução do Templo de Jerusalém, motivados pelas pregações de Ageu e Zacarias, contudo, os govenadores da região questionaram a legalidade da obra. Os judeus afirmaram que tinham autorização e então uma consulta foi feita ao rei Dario. Os judeus poderiam ou não continuar aquela obra?