Le relativisme est l'idée selon laquelle il n'existe aucune vérité, et c'est un peu la bête noire des profs de philo. Julien y voit même un problème de société plus général, tant sur des enjeux scientifiques que politiques. La discussion part d'une intuition de son collègue David-Anthony : et si cette attitude, qu'on retrouve si souvent chez les cégépiens, venait d'une forme de fatalisme, de sentiment d'impuissance? Émilie est doctorante et chercheuse en sciences de l'éducation, elle travaille principalement sur le sentiment de pouvoir agir des adolescents face aux enjeux climatiques. Elle offre à nos amis profs quelques pistes qui permettent de voir comment dépasser ces écueils et de nous redonner un peu d'espoir.

Vincent est accompagnateur en soins spirituels dans les CHSLD de la Mauricie. Diego est agent de pastorale sociale dans Côte-des-Neiges. Ensemble, ils essaient de donner du sens aux épreuves imposées par la pandémie. Julien invoque la sagesse de Brel, Brassens et Ferré pour éclairer tous ces questionnements.

Claude La Charité est auteur, professeur d'histoire littéraire à l'UQÀR et spécialiste de la Renaissance française et du XIXe siècle québécois. Il nous fait découvrir le caractère subversif, humaniste et surtout philosophique de deux écrivains qu'on associe plus souvent à la littérature. L'épisode se termine sur une discussion à propos du présentisme et de l'importance de valoriser notre rapport aux savoirs du passé, non seulement pour comprendre le présent mais surtout pour préparer l'avenir.

Patricia est de retour pour nous parler de l'essai historique de James Daschuk : La destruction des Indiens des Plaines. On s'intéresse ensuite à l'avenir de l'Humanité avec Guillaume et Noémi qui nous font réfléchir sur ce qui pourrait remplacer notre insoutenable système mondialisé. On discute aussi de politique municipale et du bon usage d'étiquettes telles que populisme, intellectualisme, radicalisme, etc. Julien termine avec ses souhaits des Fêtes et ses remerciements pour cette fin de deuxième saison.

François est formé en philosophie et pose des limites éthiques à la conception libérale parfois un peu simpliste qu'on peut avoir de la liberté d'expression. Batiste est journaliste, et adopte une vision plus absolutiste de ce principe dans la pratique de son travail. Des fausses nouvelles aux discours haineux en passant par l'université et la rectitude politique, on se surprend à être plus d'accord qu'on ne l'aurait cru au départ.

Catherine et Caroline enseignent respectivement la littérature et le cinéma au Cegep de Rimouski. De la Théogonie d'Hésiode à #MoiAussi en passant par le scoutisme et Olympe de Gouges, elles explorent et décortiquent différents visages des luttes féministes. On se questionne aussi sur le rôle des alliés, et on se demande si Ricardo est vraiment un meilleur modèle de masculinité que Jésus-Christ.

Rachel Hyppolite travaille en francisation et en intégration des enfants issus de l'immigration, Frédérick Armstrong a travaillé le concept de vulnérabilité en philosophie politique. Pierre-Olivier Bonin s'est intéressé à la place des minorités linguistiques au Québec et au Canada. Loin des clichés, des lieux communs ou des controverses faciles, ils offrent un éclairage original, nuancé et plein d'humanité sur nos rapports à la différence et sur les enjeux culturels et socio-économiques qu'ils soulèvent.

Louis-Étienne est chargé d'enseignement en philosophie de la technique à l'Université Laval. Suite au décès de l'anthropologue David Graeber, il tenait à revenir sur son précieux concept de "bullshit-job", qui permet de mettre des mots sur plusieurs problèmes du monde du travail. Tous les emplois sont-ils vraiment utiles? Donnent-ils du sens à notre vie? Benoît Collette, enseignant en sciences politiques, en profite pour remettre en question notre conception trop étroite du travail et soulève que plusieurs tâches invisibles et non-rémunérées sont pourtant nécessaires au bon fonctionnement de la société.

Capucine est l'autrice de l'essaie Faire école, dans lequel elle dresse un portait à la fois intimiste et rigoureux de la profession enseignante, qui lui sert à aborder une ensemble d'enjeux, notamment l'individualisme, la psychologisation des problèmes sociaux et le désengagement de l'État. Carol-Ann est psychoéducatrice, ex-candidate solidaire et chroniqueuse radiophonique. Le témoignage de Capucine lui sert à développer des pistes de solutions politiques face à des situations qu'on fait trop souvent reposer sur le dos des individus.

Épisode originellement diffusé en direct sur la chaîne twitch de Hell_Frank. Margot et François œuvrent tous deux dans le monde vidéoludique en plus d'avoir une formation en Histoire. Ensemble, ils aident Julien à démêler le paradoxe du jeu « sérieux » et donnent plusieurs exemple de jeux pouvant conscientiser, éduquer ou faire réfléchir. On remercie les diablotins historiques et tous les spectateurs de Frank pour leurs interactions !