אגדות הש"ס | הרב יונתן רוזין

בשיעור זה נבין את משמעות התשובה הפתאומית, אותה "הברקה" שעליה מדבר הרב קוק, דרך סיפורו של קטיעה בר שלום. ננסה לענות על מספר שאלות: מה משמעות שמו של קטיעה בר שלום בסיפור? מה משמעות המשל של הנימא ברגל, ולמה דווקא הוא משכנע את הקיסר שאי אפשר להשמיד את ישראל? מה משמעות הפסוק "כי כארבע רוחות השמים פרשתי אתכם", שעליו מבסס קטיעה בר שלום את טענתו? ומה רבי לומד מסיפורו של קטיעה בר שלום באמירה: "יש קונה עולמו בשעה אחת"?

מי זאת ילתה ואיזה דמות היא מסתירה? מה באמת קרה במפגש בין עולא לבין ילתא בבית רב נחמן? מה מסמל הכוס של ברכה ושבירת החביות? בשיעור זה נעסוק בדמותה המפתיעה של ילתה ונבין מדוע חז"ל בחרו לספר דווקא עליה.

השיעור מסכם את אגדת רבי מאיר ו״האישה״, בשיעור נענה על השאלות הבאות: מה רבי מאיר רואה ברוח הקודש? מה משמעות היריקה של האישה על רבי מאיר? מדוע היריקה מהווה פגיעה בשלושה מישורים שונים? למה רבי מאיר ניגש לא לבעל על מנת לפתור את הבעיה אלא מעדיף לבזות את עצמו? ומה פירוש האמירה "לא יהא כבוד מאיר ככבוד קונו"?

מה החשיבות לפי חז"ל לשמירת השלום בית בין איש לאשתו? מה ההבדל בין גישת הירושלמי לגישת הבבלי כלפי האיום על הסוטה לשתות מהמים המאררים? מה מייצג הנר הכבה בסיפור רבי מאיר והאישה? למה רבי מאיר מבקש מהאישה לבזות אותו ביריקה? 

בשיעור הזה והבא נעסוק בגישת הירושלמי על החשיבות בשתיית המים המאררים המאפשרים תיקון השלום בית.

איך מצוות העומר קשורה לברית של אברהם אבינו ולירושת הארץ? במה דומה קרבן העומר למנחת סוטה ואיך זה יוצר “שלום בין איש לאשתו”? למה דווקא שעורים עומדות בבסיס תחילת ספירת העומר? מה הקשר בין אכילת המן במדבר לבין הקרבת העומר בכניסה לארץ? למה קרבן פסח הוא פרישה מעבודה זרה, ואילו העומר הוא קיום וחיזוק הברית? 

מדוע הציעו הזקנים לאלכסנדר להיות מובל על ידי חמור? כיצד נוגדת התפיסה במדינת הנשים את תפיסתו של אלכסנדר? מה הביא אותו להשתכנע מהן? ומה משמעות המתנה שקיבל בפתח גן עדן? 

בשיעור זה נסיים את רצף השיעורים העוסקים בהתנגשות בין השקפת עולמו של אלכסנדר מוקדון לזו של זקני הנגב ותורת ישראל. 

מדוע רואה אלכסנדר את זקני הנגב כמתריסים כנגדו? מה פשר תשובתם ש"השטן ניצח"? כיצד משכנעים הם אותו שלא לכלותם? ואיך ייתכן שתשובה זו מביאה אותו לרומם אותם ולהאציל עליהם שררה?

בשיעור נעבור לחלקה השני של האגדה, ובה לאחר שסיים אלכסנדר את רצף שאלותיו אל זקני הנגב, עובר הוא להנכיח את מלחמתם האידיאולוגית איתו.

לדף המקורות - https://drive.google.com/open?id=1Ov1OTjkvhjky9qHJRV3DRspo_ZoKQSkf

כיצד משפיעה ההנהגה הניסית על מרחב הבחירה החופשית? מדוע נדרשה קבלה מחודשת של התורה דווקא בימי אחשורוש, מהו פשר הקשר העמוק שבין פטירת משה רבנו לבין צמיחתה של התורה שבעל פה מתוך ההסתר? ומהי אותה מערכת יחסים מחודשת ונסתרת עם ה' שנוצרה בפורים, אשר באה לידי ביטוי בהיווצרותה של תורה שבעל פה?

בשיעור ננסה לרדת לעומק המעבר מהנהגת בית ראשון למציאות של "הסתר אסתיר", תוך עיון בסוגיית "כפה עליהם הר כגיגית" במסכת שבת ובחידושי הרמב"ן על התחדשות הברית בימי פורים.

לדף המקורות - https://drive.google.com/open?id=1t6slWlyAadaHaFzoTmKVJXTPWkZnGWup

מה פשר תשובתם של זקני הנגב, המורה כי על מנת לחיות על האדם למות ועל מנת למות עליו לחיות? מהו הכשל המהותי בתודעת חייו של אלכסנדר? מדוע רוצה אלכסנדר להתקבל על הבריות? מה מביא אותו לחשוב שהזקנים ירצו לחיות בים, וכיצד הם דוחים את המסקנה הזו?

בשיעור נחתום את החטיבה הראשונה בסיפור מפגשם של אלכסנדר וזקני הנגב, אשר מתארת את רצף עשרת השאלות הפילוסופיות וההשקפתיות אותן הוא מפנה אליהם.

לדף המקורות - https://drive.google.com/open?id=1v81WFN0pEBBaWS8pIfbch5iuZkYAKXJA

מהו המשותף לחכם, לגיבור ולעשיר? מדוע לפי הרמב"ם אין צורך לצוות על המידות? מהו ההבדל ביחס אל החכמה הגבורה והעושר בין חכמת אריסטו לחכמת ישראל? וכיצד התריסו זקני הנגב כנגד אלכסנדר מוקדון?

גם השיעור נשוב ונצלול אל נבכיה של אגדת מפגשם של אלכסנדר מוקדון וזקני הנגב, והפעם נתמקד בסט השני של השאלות אותן שואל אלכסנדר את הזקנים - מיהו הנקרא חכם? גיבור? ועשיר?

לדף המקורות - https://drive.google.com/open?id=1GtZGVIg5gCmELE2-wQ1ohcnzzK085FRT