愛、生活、人生系列

愛、生活、人生系列

By 朱雯娟- Jenny ChuEducationSelf-Improvement
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愛、生活、人生系列 episodes

  • 打從心裡的好感 (Heartfelt Feelings)

    打從心裡的好感 (Heartfelt Feelings)

      The feelings are sensory, affective, and intuitive experiences. They let us use our five senses of smell, touch, taste, hearing, and sight to interpret and describe people, things, and situations. Feelings can explain an event’s affective experience, for instance, love, peace, serenity, fear, anger, pain, joy, inspiration, exhilaration, cold, heat, thirst, and hunger. When we crave, yearn, relish, and desire, we create feelings. Feelings play a pivotal role in affection, inspiration, curiosity, and creativity because feelings are the heart and soul of our life’s journey. Feelings remind us of what matters in life, or who and what is important for us. Feelings let us find expressions in arts, including poetry, music, visual arts, architecture, painting, and dance, too. Upbeat feelings are associated with productivity, well-being, civic service, and resilience. Notwithstanding feeling good, we still have the dark side of feelings, such as lust, envy, depression, despair, and hate. Negative feelings show the conditions of dissatisfaction and despair in various aspects of life. We, actually, have to be aware of and understand our both positive and negative feelings in order to transform the challenges we encounter into opportunities for growth and meaningful purposes. We, therefore, should promote what feels good by doing excellent things, or following the joyful paths in our lives.

    要有打從心裡的好感,我們要常常覺察與發現生活中的美好。有時候,我們會感覺自己的生活,被壓力給填滿了,這些壓力可能是感情、人際關係、課業考試、未來生涯、家人相處…等等,然而,主觀來看,那都是我們內心的感受,感覺好與不好,常常只存在於我們心裡的一念之間。我們生活中的小片段,可能是小小地美好時刻,好棒的小確幸,但也可能是我們想太多了,把自己搞得不開心。看見及感受我們生活中的美好與幸福,是可以練習的。生活的周遭,確實有多種樣貌,我們如能把心靜下來,在心裡仔細地回想,好好地問自己,我們感到打從心裡的快樂,是在什麼時候呢?我們到底是做了什麼,讓自己覺得自在、平靜、安定呢?當我們深刻投入在某項活動中,我們是否彷彿進入心流,達到忘我的境界呢?隨時提醒自己,覺察與發現生活中的美好,我們就能打從心裡地感覺良好。我們可以翻開手機相簿,開啟回憶,感受相片裡的故事,讓自己感到幸福快樂、有意義,及有成就感,我們的生活,本來就該活得歡喜的。喜歡的店,我們就可一直去;喜歡的事,我們就要一直做;喜歡的人,我們就會一直喜歡;喜歡的東西,就值得我們好好珍藏。生活是用來喜歡的,過自己喜歡的日子,我們就會活成自己喜歡的樣子。

          再者,我們若想要有打從心裡的好感,就要保持自己的生活節奏。每天早上起床,我們要做什麼事,該完成什麼,都是有規劃,可預期的。我們有意識地維護自己的生活節奏,便可很從容地掌握生活的細節,心情自然平靜許多。人生要過得細水長流,鬆緊有致,規律平衡,貼近自我,相信五感與直覺。我們生活中的喜怒好惡,舒服彆扭,是主觀的感受,每個人的心情,都不盡相同。我們可透過人、事、物的體驗,經常注意到自己內心的感受,來尋求自己的喜好,讓我們的感覺愉快且開心。生活節奏中的愛與被愛,是我們打從心裡,最深刻的好感。愛與被愛讓我們在這個世界上,有歸屬感和幸福。親情源自於我們與家人之間的血脈相連,是無條件、純粹的愛。在家人的懷抱中,我們有安全感與依靠,充滿溫暖和支持。朋友是我們生命中的知音和伴侶,它分享著我們的喜悅,也在孤獨時,陪伴著我們。而愛情,則是生命中最浪漫、最動人的情感,它讓我們感受到心跳的振動,能為對方歡笑或心痛。它讓我們願意為對方付出一切,體會生命的真正意義。愛與被愛,相互交織,彼此照耀,共同構成我們打從心裡最美好的感受。過日子時,我們不是只有該做的事,而是要把時間拿來愛與被愛,讓自己快樂。我們是可以從日常平凡的小事中,發現自己的快感,即使洗碗、掃地、曬衣服,都覺得開心。

          最後,打從心裡的好感,不是遙不可及的,它是隱藏在我們日常生活中的視覺、聽覺、嗅覺、味覺與觸覺中。當我們學會以更敏銳、更有意識的方式去感受生活時,美好的感覺,便不是抽象,而是真實可觸的日常情趣。視覺,不只是捕捉光線與色彩,它是大腦接收外界最主要的管道。我們眼睛所見的環境,會深刻影響著我們的情緒與感覺。透過有意識地觀察周遭的美好,例如晨光灑落的園林、夕陽餘暉的天空等,我們會感到十分開心。聲音是情感的語言,柔和的音樂、自然的鳥鳴、甚至是一段熟悉、親切的對話,都能讓我們的內心產生共鳴。當我們有感覺地聆聽生活中的聲音,比如雨滴落在窗台的滴答聲、風穿過樹梢的窸窣聲等時,我們會提升自己的愉悅感,理解生命的感動。氣味能快速喚醒記憶,嗅覺被譽為與情感連結最深的感官之一。花香、茶香、飯菜香,乃至於家中熟悉的炊煙味等,皆能讓我們沉浸在溫飽的懷抱中,產生幸福感。美味不僅是味蕾的享受,更是心靈的饗宴。我們因著品嚐美食,釋放多巴胺,內心便能感受到歡愉和滿足。觸覺是讓我們身體接近世界最直接的方式。從柔軟的衣物,到手指輕觸花草的細膩感,每一次的觸碰,我們都能傳遞到溫度,感受到友善與親密。五種感官與我們的生活,息息相關。當我們同時用眼睛欣賞自然景致、用耳朵聆聽風聲、用鼻子嗅聞泥土氣味、用舌尖品味美食、用手觸摸大地時,開心的感受,自然會從內心湧現,讓我們在每個角落,每時每刻,都能流淌出打從心裡的好感。



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    10 min
  • 小班教學 (Small-class Teaching)

    小班教學 (Small-class Teaching)

    在小班教學中,老師可以創造很好的學習環境,學習本身,會因著周遭的氛圍,及老師和學生的感覺而改變。在小班教學中,老師可以引導學生主動思考、表達觀點,學生也有較多的機會,參與課堂討論,發表自己的看法,向老師提問,老師同時亦能很精準的即時給學生回饋。其實,每位學生的理解速度、學習風格(視覺、聽覺或動覺)等,都各不相同。小班教學讓老師有足夠的精力,實施「差異化教學」。老師可以針對理解較慢的孩子放緩節奏,提供額外輔導;對學有餘力的孩子,則設計進階挑戰,真正做到因材施教。如此,老師可深入了解學生的學習需求,依每位學生的狀況,進行調整和教誨,讓每位學生都能在最佳的狀態下學習。在小班教學中,老師和學生的關係如果很融洽,彼此可以建立深厚的信任感。親密的師生關係,與和諧的同儕氛圍,能讓學生不會害怕因為說錯話而被嘲笑,反而願意踏出舒適圈,嘗試解決難題,渴望聲音被聽見,努力被看見,從「要我學」扭轉為「我要學」。

          小班教學很適合導入「合作學習法」(Cooperative Learning)與「同儕互教法」(Peer Tutoring),在3至5人的小組中,學生必須學會聆聽別人的意見、談判、妥協與分工合作。而且,當學生需要「把觀念教會給其他同學」時,他們自己還要先對知識有百分之百的掌握,這種同儕間的緊密互動,不僅內化了學科知識,更培養了「溝通力」與「團隊協作力」。在小班教學中,學生能夠進行更多的自主學習,他們可以獨立思考和探究,培養批判性思維和問題解決的能力。再者,小班制教學,也可允許老師使用靈活多樣的教學策略,設計不同的教學活動,例如小組討論、角色扮演和實驗操作等,讓學習變得更有趣且有效。

          好的老師,能準時上課和富有專業。老師有負責任且學養豐富的態度,能帶給學生事半功倍的學習效果。好的老師,要有專業技能,具備深厚的學科素養,能深入淺出地將知識傳遞給學生,也對教學充滿熱情。好的老師,會準時上下課,確保學習進度順暢,會觀察學生的需求,運用啟發的方式引導學生,讓學習不再枯燥。會將知識變成可親近性,引起學生的學習動機,達到教學目標。好的老師,不區分好學生與壞學生,可接納各個種類的學生,因材施教。好的老師,有好奇心,願意帶領學生「探索」,而不只是「教學」。好的老師,有信任、真誠、開放、接納及耐心的人格特質,他/她能真誠地對待自己與學生,用開闊的胸襟,有愛心地去理解每位學生的想法,這樣,老師與學生,才能彼此開放地教學與學習。

         「開心才願意學,吃苦才學得好」。學生是學習的主體。「快樂」啟動了學生的內在動機,而「適度的吃苦(不適感)」,則是精進與淬鍊的關鍵。當學生剛接觸一個陌生的領域時,可能會有排斥感,此時,老師如能以遊戲的方式,或有趣的方法切入,肯定會讓學生有效地降低抗拒心,建立好感。但是,學習總不能一直都是輕鬆愉快的,若教學一味地討好學生,以「快樂」當作吸引學生注意力的手段,反而容易養成學生遇到困難就退縮、不願認真學習的態度。真正的學習,是需要經歷挑戰與挫折的,克服困難後的成就感,才是更深層、持久的快樂,甚至能轉化為學生的自信與信心。因此,學生的學習心態,應該是從開心開始,因不適感而躍升。「刻意練習」是必要的,學生如能不怕學習過程中的痛苦,而找到正確的方法,克服挑戰,努力精進,其所帶來的「成就感」,才是真正的學習。在小班教學中,好的老師,固然重要,但學生的意願,才是學習的重點。學生如願意主動投入學習,讓學習產生意義,進而學到東西,且學得好,其精神,是值得嘉許的。學習貴在自我挑戰,學生如能懂得原理、原則後,不斷地刻意練習、反覆練習,並利用時間去消化、吸收,定能融會貫通。而且,學生如能培養對挑戰的正向態度,運用適當的學習策略,突破瓶頸,也必能學有所成。心理學中提到的「成長型思維」強調,失敗不是能力不足,而是尚未達成目標的自然歷程。這種心態使學生能不輕言放棄,找到學習的價值,啟發其「內在動機」,樂意學習,並持續精進。學生能有意識地主動學習,是非常重要的。學生要捫心自問,為何學習?理由為何?目的為何?喜不喜歡?開不開心?有沒有必要花時間?花錢?花精神去學習?值不值得?有沒有用?大家都知道,身為家庭的一份子,我們應該為家事盡力;在團體中,我們也應做好自己份內的工作。同樣的,身為學生,我們必須對自己負責任,盡力完成最基本的工作,那就是把書唸好。我們現在之所以能夠有機會安心唸書,是因為有父母在,有親朋好友幫助,有良善的環境就學。以學生目前單薄的力量,是無法回饋我們身邊的人事物的,我們只能盡自己的本分、做自己能做的事,並讓自己變得更好,才對得起我們周遭的一切。以學生來說,為學業負責,認真唸書,盡學生的本分,是當務之急,將來畢業,我們才有能力,養家糊口。試想,我們如果想要擁有好的身材,健康的體魄,那就要自己管住嘴、邁開腿;想要過好日子,就要好好工作,努力賺錢;想要充實自己,就要犧牲娛樂,多看書、多學習、多思考;不喜歡現在的狀態,就要跳出舒適區,大膽去嘗試、去突破。我們每經歷一次痛苦,就是在完成一次的蛻變,遇見更好的自己。趁著現在,我們逼自己主動去吃苦,吃讀書的苦、工作的苦、思考的苦、堅持的苦、失敗的苦等,將來,我們才有機會嚐到「苦盡甘來」的美味。學生的本分是學習,現在,我們有意識地主動學習,將來,我們才能活出最好的自己。



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    11 min
  • 學而優則教

    學而優則教

    「學而優則教」是從經典名句「學而優則仕」延伸出來的現代教育精神,它代表著知識的傳承與分享。當一個人在專業與學術上累積了豐碩的成果時,行有餘力,可以挺身而出,擔任導師或教育者,將自身的經驗,轉化為提攜後進的力量,創造教育的永續循環,這不僅能實現知識的傳承與共享,更能透過「教學相長」,深化自我理解,促進社會與個人的雙向成長。「學而優則教」是知識生命周期的完美延伸,從吸收、內化、應用,最終回歸到傳授與分享,這是一個專業工作者對自己學術生涯的最高負責,更是推動社會進步的重要基石。

          諾貝爾物理獎得主,理查德費曼(Richard Feynman),是美國最著名的科學家之一,他曾參與製造原子彈,並建立新的光子模型。他創造了一種學習方法,確保能比別人對事物的瞭解更透徹,這個方法叫費曼學習法(the Feynman technique)。費曼學習法,是要我們先理解知識,然後,學習知識,再將知識的內容內化,教導給別人。教學是最好的內化與驗證,許多研究證實,無論是教導數千人,或是向少數人解釋某件事,我們都能透過講授,教導其專業知識或技能,讓別人有更深入的了解。教別人的時候,我們會問一系列的問題,例如,這個概念是什麼?別人如何理解此概念?這個概念的重點是什麼?可以舉例嗎?。這些問題,會促使我們自身,更精進的學習,同時,透過教導,我們也會以更有意義的方式,去講授內容。此外,把講授當成一種學習形式,我們會考慮到價值與意義、熱情與樂趣,畢竟誰也不希望看到別人沒學到。而且,我們也都知道,教導別人,是一種社會的行為,與情緒的活動,在教學的時候,我們會思考,如何讓教學的內容,更有吸引力,如何讓自己講授的概念及技巧,別人都能聽得懂,並運用自如。如果知道自己要去教別人,我們通常會認真準備,也更願意付出努力,其彼此雙方的學習效果,就更加顯著了。費曼學習法的核心精神是,透過「教學」及「分享」,加速學習,與深度理解。首先,我們要清楚教材的內容,把重要的概念搞懂,用直白的表達方式,讓學習者能很簡單的吸收。其次,在教學的過程中,我們要觀察並傾聽學習者的回饋,那會激發我們更多方向的思考。最後,我們要利用「做中學」,在實作中,不斷地把教材的知識,內化成自己與學習者的東西。學習的目的是應用,而惟有深層學習,並將知識內化,才能融會貫通,舉一反三,並學以致用。費曼學習法的實踐,不僅讓別人能理解,我們也同時在進行深度的學習,也就是說,學習者在進步,我們也在進步。深層學習是建立在「輸出」上,「以教代學」,我們就能將知識解釋清楚,精準直達核心,讓不懂的人能懂,並加以學習、改進,再輸出,形成良好的學習循環,教學相長。

         分享可彼此學習與成長。我們經由分享,透過演講、發表、寫部落格、或與人交流,我們可自我學習,也可跟別人交換意見與回饋。那是因為我們在分享之前,會先搜集資料,吸收相關知識,歸納統整,條理出自己的見解,然後,我們再教導別人,分享出去。我們有辦法分享,就表示我們已經真正理解知識,再者,我們能和別人互動,更可增進我們彼此的學習與成長,就算我們不是老師,如果我們學得好,一樣可以教導別人,因為有很多經驗與洞見,我們不是從書本或學校學來的,而是從生命中萃取而來,獨一無二的。我們可以把自己的專業知識、經驗和思維,透過文章與別人交流,或是親自和別人互動,當我們獲得別人的回饋之後,我們又可以彼此更進一步的學習和成長。其實,在這個資訊取得很容易的時代,知識早就沒有秘密,透過分享,我們可以幫助別人,習得知識,自己又能突破盲點,何樂而不為呢?分享是件快樂的事,也是非常有力量的事,當我們去思考,自己有什麼可以分享給別人時,我們也為自己帶來了價值。樂於分享,是既有趣又有意義的,它會帶給我們意想不到的收穫,如無私的資源、更多的援助等。分享在於給予,而不是獲取,給予是幸福的,付出是快樂的。分享不只是輸出我們的所學,更可以從別人身上,獲得真實的回饋,讓自己看見缺點,擴展認知。故總統蔣經國先生曾說:「天下最難的事有兩件,一是將別人口袋裡的錢,放到自己的口袋;二是將自己的想法理念,塞進別人的腦袋」,可見,要改變他人的想法,有多困難。分享是「既利人、又利己」的,自己沒有損失,又可幫助別人,甚至能贏得別人的認同與信任,強化彼此的友誼。分享是讓自己得到成長最快的方式,當過老師的人都知道,同樣的教材,教第一次的時候,可能不夠熟練,有很多缺點,需要改進。教第二次、第三次以後,就會越來越熟悉,成效也越來越好。「分享」,尤其是發表或自我展演,自己不但沒有損失,反而獲益良多。分享,是成功最快的捷徑,我們的成功,需要別人挹注智慧與能量,有朝一日,當自己學有所成時,我們也要將自己的智慧結晶,分享給別人,讓大家都成為別人生命中的貴人及救生圈,彼此魚幫水、水幫魚,進而經由互惠,達到績效的最大化。因此,我們要經常「學而優則教」,並樂於與別人「分享」,這樣,我們定能獲得成功、贏得友誼,享受我們與別人學習成長的喜悅!



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    10 min
  • 觀念、言語與行為

    觀念、言語與行為

    「觀念」形塑思想,「言語」傳遞意圖,「行為」展現結果。三者相互連動,思想衍生言論,言論化為實踐,共同定義了個人的價值與命運。觀念是我們看待世界、解讀事物的底層邏輯,所有的外在行動,皆源自於內心的信念與價值觀。言語不僅是溝通的工具,也是一種實踐行為,我們說出的話語,都會反映並建構我們的態度,甚至影響我們的行為。行為是觀念與言語的最終落實,也是檢驗一切思想是否具有價值的標準。我們日常中每一個微小的舉動,都在累積我們的人生樣貌,譬如,上學不遲到,不亂丟垃圾,遵守交通規則等。我們的觀念,都有其對應的言語與行為,誠信的觀念,是不說謊話;容忍的觀念,是不以暴力(言語或行為)對待不同意見者;公德心的觀念,是不破壞公共的整潔、秩序或侵佔公物的行為。

          首先,我們來談談什麼是「觀念」?觀念是一種看法、推理,及一種思想;它同時也是一種意願、言說,與一種行動的規範。觀念是一切思考與想法的根本,觀念影響態度,態度影響言語,言語影響行為,行為影響結果。當我們的觀念改變時,行為也就會改變。觀念比背景、教育程度、金錢、環境、天賦、技能都重要,它的影響,小至個人生涯,大至企業與國家。當觀念變成信念時,我們無論遭遇任何的情況,都會找到行動,付諸實踐。而當觀念化為目標時,我們更會快步向前,達成目的。「觀念」是一個人對事物認識之後,所產生的主觀意識。有些觀念,來自於我們的家庭環境與教育水準,也有些觀念,來自於他人對我們的影響,及外界的刺激。縱然「觀念」的來源不同,但它對我們每個人的生活,卻產生極大的作用。一衣一飯、一舉一動,觀念都在我們日常的每刻每秒裡,所以,人一生的成敗,大多取決於自己主觀的觀念。我們人類是無法離群索居的,當我們在分別自己與他人的作為時,觀念的差異,便油然而生。在現實生活裡,我們的觀念,常被教導要懂得待人接物,要誠實、寬容,與體諒,對己應虛心、謹慎及感恩,對他人要仁慈及友愛等,這些都是我們本身的觀念,產生出來的言行舉止。大體上,我們可以發現,一個有謙虛親切的觀念的人,他做事常常是成功且愉快的,他能尊重,並愛護他人,自然也得到他人的尊重與愛護。觀念就是看法,一個人如能凡事往好的方面想,好的地方看,則一切都是好的。相信「豁然達觀」的人,必能充滿喜樂。觀念裡有光明,凡事都是光明;觀念裡相信能成功,則凡事都能成功。

          其次,我們要探討由觀念衍生出來的言語。言語即說話的內容與表情,說話是一種技能,會說話的人,可以把話說得適中,說得恰到好處,讓聽話的人感到溫暖,全身舒暢。說好話更是一種藝術,能說好話,可化干戈為玉帛、化尷尬為幽默,我們在工作、人際、生活上,如能說一口好話,則無往不利。在全世界的國家中,瑞士是公認最會說好話的國家。在瑞士的超市裡,店員一定會熱情的跟顧客打招呼,並在結帳完後說:「祝你有美好的一天!」「祝你有個美好的夜晚!」或「祝你周末愉快!」;在公車上,若遇到有人生病,所有車上的乘客,連同司機在內,都會輪流表達關切。瑞士人習慣互相祝福,培養出善意的觀念,即便是例行公事,也能是大家日常的口頭禪。科學研究也發現,連植物都喜歡聽好話,每天受到讚美與鼓勵的奇異果,長得特別好,果實大又鮮艷。說好話並不難,只要持續練習,久了就能成為生活中的好習慣。一句好話,人人都可脫口而出,無需負擔,無損於己,但卻大大地鼓勵人心,何樂而不為。我們時常說感謝的話,感恩父母、公婆對我們家人及孩子的照顧,讓我們無後顧之憂。開口謝謝另一半的付出,給我們支持與鼓勵,可以讓我們的人生更圓滿。常常感謝公司的老闆與員工,讓我們有機會賺錢與成長。我們說好話,面帶微笑,嘴巴甜,懂得讚美,這個社會就祥和與美好多了。

          最後,我們好的觀念與說好話,直接影響到我們的態度與行為。在日常生活中,我們的每個行為,即可體現出我們的個性與風格。以環保議題來說,正確的觀念對於環境保育的工作,有著密切的關係,如果人人都注重環保,珍惜一草一木,善用自然資源,並身體力行,我們將擁有一個長青、翠綠的地球。現代的人,常有些只求一己的私慾,腦中有錯誤的觀念,捕捉珍禽異獸,破壞山林河海等,造成生態的不平衡,實在很不應該。如果我們人人都能無私的去珍惜大地,用好的觀念與行動,來保護動植物,我們就能創造美麗、豐腴的地球。好的觀念,會帶給我們不畏艱辛,及勇往直前的動力。正確的觀念,也會讓我們辨別是非對錯,有勇氣克服困難,努力以赴。好的觀念,涉及我們正確的價值、選擇、欲望、利益、期望及情感等因素,而我們的行為,也是可以靠反覆練習來養成的。以慷慨為例,我們是要在正當的情況下,付出正當量的正當東西,基於正當理由,給予正當的人。「正當的量」指的是「我們可以負擔的量」,或是「我們可以給予,但不會剝奪別人的量」,而不是要「我們把錢包裡的錢都掏光」,才叫慷慨。我們拒絕被剝削,不是吝嗇,也不是不慷慨。換句話說,慷慨不會要求我們去幫助那些懶骨頭,也不會要我們援助那些揮金如土的人。生活的處境,即生活的材料,能否善用材料,才是決定我們生活品質的關鍵。有好觀念的人,有智慧,有好言好行,可適當地使用生活的材料,做好自己,服務他人。好行為是我們無形的財富,說到做到,我們才能得到別人的信賴。生命中的考驗、挑戰、挫折、失敗,都不見得是壞事,如果我們能用一生來思考,建立好觀念,用言語表達,行動實踐,最終,我們將可贏得一生的成功。



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    11 min
  • 綠的療癒

    綠的療癒

    我不是很喜歡動物,但我很愛植物,尤其是綠色的植物。現代人的生活,節奏急促,面臨不少壓力及焦慮,於是,最天然的醫生,就在我們的身邊,那就是樹木。科學研究顯示,接近大自然,特別是身處在樹林與綠色的空間裡,我們不但可以減輕壓力,還能增強免疫力,對我們的身心,都有不容忽視的幫助。我們如能常常在住家附近的公園綠地,及森林等地散步,無論大樹、小樹,花園林蔭,都可讓我們感受清涼爽快,身心療癒。樹木不僅是大自然之美,更是人們健康的基石,綠色植物有助於消除眼睛的疲勞,讓我們心情放鬆,感覺舒適。喜歡植物的人,會自我紓壓、解鬱,自然亦會延年益壽。多數的人,都喜歡走入山林,吸收綠色的芬多精,趁著假日,漫步於城市的森林公園,真可以享受戶外的綠蔭。當然,我們也可把植物搬進家,讓我們的生活空間美如花。不管是在客廳、陽台,佈置小巧精緻的盆栽,如多肉植物、仙人掌等,或是在家裡的浴室,擺放黃金葛等玻璃植栽,滿室馨香,我們即如同擁有身在大自然的幸福感,居家環境,立刻變得生氣盎然。再者,我們如經常走出戶外,聆聽大自然的聲音,看看天空、聞聞樹香,在綠意盎然的美景中,我們亦能打開五感,放慢腳步,讓陽光灑落滿身,靜心冥想,任由我們的身心,伴著翠綠,我們亦能感受到生命的幽雅清新,不疾不徐。

          翠綠是大地的恩賜,它象徵著新生、自在、和諧與平靜。在日出前或日落後,太陽會在無雲且視線良好的大氣條件下,非常罕見的出現折射現象,閃爍出如寶石般耀眼的綠色光芒,科學家稱之為綠閃光(Green Flash) ,它代表著「幸福與幸運」的徵兆。綠光(薄荷綠或祖母綠)也常被認為是「心輪」的代表色。看見綠光,我們可被內在療癒、釋放壓力或獲得靈性的能量。綠光的波長適中,與地球和植物相關,看見綠光,我們可感受到喜悅與快樂,身體也會因著綠光,使細胞與器官,恢復青春的活力,綠光亦能讓我們的思想,具創造性,生命因而輕鬆且幽默。

           「綠色飲食生活(Green Eating Lifestyle)」是一種簡單飲食的行為,它提倡「食物應吃得適量,若有剩食,要打包,減少廚餘」、「優先選用在地、當季及天然之食材」、「多吃蔬食、全食材料理」及「自備環保餐具,不過度使用免洗餐盤」等,來達到珍惜食物,減少浪費的目的。當季的水果最鮮甜,「吃在地、食當季」,可以縮短食材運送距離,降低運輸時的碳排放量。吃當季的蔬菜、水果,不僅味道好、營養豐富,而且,我們也能支持在地的農業發展,減少碳足跡,保護環境。知名的英國人類學家與環境保護主義者,珍・古德(Jane Goodall)說:「我們每天有三次機會,可改變世界。」透過早餐、午餐與晚餐,我們從選擇要吃什麼,就可以在微小及持續的行動中,保護地球。「綠色飲食生活」,是對地球與健康的關照,亦是展現美感與意識的生活哲學。從食材的產地,到料理的方式,每一道餐點,不只是健康,更是一種風格、價值,與溫柔而堅定的永續態度。以綠色蔬菜為主的飲食習慣,能為我們的身體,注入最自然的滋養力。羽衣甘藍、菠菜、蘆筍、綠花椰、青豆等綠色蔬菜,富含葉酸、鐵、維生素C與植化素,不僅能淨化體內的組織,提升免疫力,更有助於穩定血糖、改善肌膚。此外,抗氧化的綠藻與抹茶粉,及擁有天然油脂與鉀的酪梨,也都是蔬食生活的必備。我們除了關注吃進身體的東西外,平常,也要透過有意識的行動,將「綠色飲食生活」,落實在消費行為中,我們要讓綠色意識,變成一種自然而然的生活方式,然後,我們再蔓延到自己的選物、旅行、工作,及言談裡。再者,我們在都市巍峨的樓廈中,如可在穿雜其間的公園綠地,及蓊鬱的樹林中走動,也能讓我們的心情,隨之清爽。高入雲霄的老樹群,伸展枝椏,輕風微拂,滿池荷花,正是我們最需要的綠色小天地。在草地上鋪塊布,聽聽音樂或看書,倦了,便小憩片刻,確實是我們生活中的小確幸。

           綠色代表著生命和希望,是人類生生不息的創造力量。綠度母為藏傳佛教中,最易相應的本尊,祂能把人類五毒的行為,如貪、嗔、痴、慢、疑等,轉化成圓滿的智能。西藏人深信,專心祈禱,並修持綠度母密法,能斷生死輪迴,消除一切魔障、業障與病苦。凡有所求,綠度母神祇,無不圓滿,求男得男,求女得女,長壽富饒,皆能成就,功德利益無量。綠度母神祇,全身放射出綠光,莊嚴異常,最是慈悲,祂最容易親近,也最能得到相應。世界上有許多幸福,只要我們誠心誠意,樂善好施,定能像綠度母神祇一樣,閃耀著燦爛的綠光,如青草般翠玉的綠、翡翠般冷豔的綠、青蘋果般酸甜的綠、及熟透檸檬般鮮碧的綠。只要我們用心去觀察、去體會、去行動,幸福的綠蔭,就會在不知不覺中,悄悄溜進我們的心裡,讓我們的心中,滿懷溫暖。綠色令人讚嘆,綠色帶來悠閒與平靜,綠色總是給人安詳與舒適,一切都盡在不言中。



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    10 min
  • 日常生活的哲學

    日常生活的哲學

    日常生活中有許多再平凡不過的情境,或不斷出現的動作、行為,都可能引發我們無限驚異的哲思。哲學不是一種純粹的理論,它是我們可以從看待事物的獨特態度,及哲人在感情、感知、意象、信仰、權力、思想等的經驗中、汲取靈感的智慧。換句話說,一些微不足道的事件,極小的推進力,做某件事、說某些話,透過夢想,或覺察到自己對某個問題的困惑等,都能引發我們看待事情的不同觀點,因此,日常生活的哲學,便顯得無比重要了。在一天當中,我們常常會經歷各種喜怒哀樂,應該說,打從孩童開始,我們就不斷地用各式各樣的言行舉止,來向周遭的人們,表達自己的意願、計畫、希望、感受、快樂、體貼及喜好等。我們也常常有大哉問,花很多時間,在各種不同的地方、以各樣不同的角度,想找出答案。但是,我們在日常生活中,要如何保持覺知呢?首先,我們的日常生活,有很多不可掌控的變數,如天災人禍、氣候、意外、別人怎麼想、股市漲跌等等,我們只能隨機應變。其次,除了我們控制不了的外在事件外,我們是可以知道自己的思想、心態與行為的。每天24小時,我們可以區分為早中晚,如同我們每天進食三餐一樣,無論是早上、中午及晚上,我們都可以挪出黃金時段,做出自己最想要做的事,然後,在就寢之前,我們也要有一段專心與反省的時刻,好好歸納一整天的言行,讓自己能安穩睡眠,並為明天做好充份的準備。最後,我們每天要做的事,是必須讓我們腦袋,和全身的肌肉,去習慣採取「行動」。因為日子過得很日常,所以,我們往往不能持之以恆。有時,我們甚至會有情緒起伏,更多時候,我們的藉口很多,偷懶怠惰,總無法精進與自律。因此,我們每天要做的事,都要像做運動一樣,持續不斷。試想,如果我們要成為頂級的運動員,是否我們要花好幾年的時間,練習基本動作,反覆操練,鍛鍊體能呢?我們做事,總不能光看一次就上手,或只聽一遍,就懂得應用的啊!我規定自己,每天,我一定要跳芭蕾舞、古典舞及彈鋼琴,如果沒有複習,上課時,我就不會。日常生活的哲學,就是要透過一天天的訓練,一點一滴地實踐,才能累積出成果來。這當然不能急,不能省,要紮紮實實地一步一腳印,我們才能習得事物的知識與技能。

          同時,當我們在日常生活中,遇到困難時,良師益友,就非常地重要囉。我們的正能量,是要集氣的。平常,我們就得多多請教老師,結交好朋友,當我們需要幫忙時,才會得到別人的助益。當然,我們先要對別人好,別人才肯伸出援手,拉我們一把。日常生活的食衣住行,我們不但要對自己好,也要對別人好,我們要寬待自己,也要寬待別人。習慣是一種溫柔卻堅定的力量,在日常生活中,我們要處處養成好習慣,習慣珍惜自己,也習慣樂善好施。在日常生活中,別忘了做自己最快樂的事:晨起沖泡一杯冒著熱氣的咖啡;在空閒的午後,讀一本心愛的小說;空出週末,安排去看一場喜歡的表演或電影等。每一天,我們都習慣把時間花在最熱愛的事物上,和親朋好友相聚,認真體驗生活,人生真的好美。

          在日常生活中,我們的每一天,都是好日子。事實上,我們每天的生活,都是自己的選擇,換句話說,我們可以按照自己喜歡的方式,充分地過好每一天。努力踏實的樣子,就是我們可以展現出來的最美的樣貌,即使平凡,我們也要儘量閃亮。不要吝嗇相信自己,要給自己信心,確信我們每天都在慢慢變好。我們總以為成功來自某次驚天動地的決定,或者某刻靈光乍現的突破,但實際上,真正改變我們人生的,往往不是壯烈的舉動與瞬間,而是那些日復一日、看似平凡的日常生活習慣。每一天,都是我們的好日子。我們不要抱怨,不要比較,努力做人做事,成為習慣,成功,不是偶然,而是必然。很多人之所以遲遲無法前進,不是因為能力不足,而是因為習慣拖累。熬夜、拖延、三分鐘熱度、自我懷疑等,這些看似無傷大雅的小行為,日積月累,就成了生命的阻力。相反地,如果我們每天多讀十分鐘的書,一年下來,可能已經閱讀了十幾本書;每天存下一點錢,幾年後,我們就會發現,自己多了一筆安心的保障;每天,我們為了目標,只前進一步,最終,我們也可以抵達別人仰望的高度。習慣塑造性格,性格決定命運。在每天的日常生活中,我們都用紀律取代懶散,用行動取代空想,用堅持取代放棄,哪怕只是一點點的努力,滴水穿石,看似緩慢,卻終能改變岩石的形狀。當我們把每一天,都當成好日子時,生活就有動力,我們就會充滿熱情,過得踏實。重點是,我們每天的好日子,會幫助我們建立好習慣,讓我們對自己負責,給我們可改變的機會,使我們在平凡的日子裡,累積不平凡的動力,我們就能慢慢通往自己理想的人生。

          活在當下的日常,每天都不會無所事事,浪費時間。我們不會說,等到有時間,再說吧!等到退休後,再說吧!等經濟好一點,再說吧!當然,一等再等,便是毫無期限的延期。本來該做的事、應度的假、安排好跟朋友的聚餐、或者,和家人共遊的計畫等,我們因為永遠有找不完的理由,無法活在當下,總是一次次的跳票。我們的日常生活,就是我們的每一分、每一秒、每一天、每一個呼吸。認真地活在當下,我們才能過好每天的日常生活。想做的事、該做的事、想完成的心願,就是這麼多,為何不趁著現在,立刻去做呢?還要等多久?還再等什麼呢?只有努力做好當下要做的事,我們才沒有遺憾與懊悔啊!我們不看過去,不寄望未來,就是珍惜現在,好好把握當下。活在當下是感恩。懂得感恩的人,心裡便有豐盈的空間,哪怕環境不完美,也能感受到內心的平靜與喜悅。活在當下,我們要接受自己的不完美,我們每個人都有缺陷,都會犯錯,當我們學會在當下接納自己的不完美時,就不會苛責自己,不開心。活在當下是專注。活在當下,我們才能專注地聆聽內心的聲音,及外在的聲響,我們才能好好地品味美食,及專心的欣賞身邊的美景。專注於當下,我們才能仔細地注意周遭細微之美,並感受內心的真實情緒。活在當下是慶生。活在當下,我們要好好慶祝自己,體驗自己的生命,並同理他人。活在當下,最重要的是,我們要抱持有始有終的心態去過活,我們的每一天,都可以當成是生命的最後一天,也都可以此慶祝生命的美好事物。活在當下,我們是追求生命意義的人,縱使生命有終點,活在當下,我們就能自我實現,及時享樂,感受愉悅。活在當下的日常,我們天天都開心、快樂。



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  • Limitless Creativity創意無限

    Limitless Creativity創意無限

    Human beings have always been inherently creative. From the earliest time on earth until now, we have been driven to imagine, innovate, and create. Creativity is an essential part of what makes us humans, allowing us to explore new ideas, push boundaries, and express ourselves in ways that are uniquely our own. Yet, despite its importance, many of us need to tap into our creative potential. Whether it’s a lack of inspiration, self-doubt, or the pressures of daily life, our ability to create can often feel stifled or blocked. Creativity is a life pursuit. Everyone was born with the capacity to create and expand every task into something enjoyable. It is the foundation of innovation. Creativity can also be therapeutic because it helps us cope with stress, anxiety, and other emotional challenges. It is a vital skill for us to express ourselves, improve our emotional well-being, and achieve our professional and personal success. But, how can we find out our creativity and take action?

          In education and other learning environments, creativity is often linked to the ability of a learner to solve problems and approach tasks and projects with flexibility, originality, and novelty. First of all, we should cultivate our creative thinking. In the classrooms, teachers need to establish an environment in which students can explore their ideas, think outside of the box, and approach problems from new perspectives. However, failure might be the natural part of the creative process, and we ought not feel in doubt or afraid to take risks or make mistakes. Instead, we then use creativity and turn failure into opportunities to learn and grow.  Creative thinking welcomes flexibility, such as multiple rounds of thinking, re-thinking, reworking, and adjusting. Failures actually provide new insights for students that can be used in future endeavors. This greatly increases students’ ability to learn from mistakes and challenges, and ultimately lets them become resilient and adaptive learners. Secondly, to foster creativity in students, schools can begin by setting up a supportive environment where students feel safe to make and learn from mistakes. This could be done by building an atmosphere that pays attention to the learning process rather than the products, integrates multidisciplinary approaches, and permits students to express their original ideas. Likewise, collaboration and cooperation in projects may also enhance the exchange of their own ideas, providing students the ability to see the power of teamwork. Last but not least, we can begin by recognizing the power of creativity and novelty in learning new things or turning the old things into brand new designs.

          創意要有彈性。我們可以放下忙碌,從生活出發,藉由「玩」,開啟身體五感,覺察內心,釋放想像力,培養感知力,讓創意無限,探索身體與外界的各種可能性。首先,我們可以到處旅行,環遊世界,沒有目的,不受框架與經驗的拘束,無時無刻,無所不在,盡情玩樂,透過遊覽,我們累積各種問題解決的經驗,從感官到身體,培養感知力,窺探生活的無窮趣味。現代人早已習慣多工,快速且忙碌的生活節奏,積極追求高效率的工作品質。然而,驅動人類不斷向前的原動力,不只是勤奮工作,而是想像力(imagination)。愛因斯坦說:「想像力遠比知識更重要。因為知識有限,想像無限,它推動著進步,是人類進化的源泉。」想像力的開發,並非憑空而來,它是連結我們的生活經驗,多看,多聽,多玩,增加大腦中的資訊和圖庫,才能有助於想像力的開發,玩出各種可能。許多研究顯示,人體感官中最深刻的是視覺,然後是嗅覺,聽覺,味覺與觸覺,例如「秀色可餐」就是視覺對嗅覺,味覺的影響,「聞香下馬」就是嗅覺對味覺的吸引力,這些感官交叉影響,為我們帶來截然不同的感受。打開五感,我們能覺察到生活的周遭,身邊細微的變化,無論是暖暖春陽,或是蟲鳥歡鳴,又或是微風中的青草氣息,都能喚起潛藏在內心的感知。又比方,我們從走路開始,挑一首熟悉,喜歡的歌曲,邊唱邊走,當音樂變快時,我們可以快點走,而當節奏放慢,我們又可慢慢走,在一動與一靜之間,我們感受身體的收與放。又如,我們可以試想「我是一片雲」,藉著用手指頭,輕輕做出「雲是飄動的,是輕嫰、柔軟的」的動作,我們讓身體感受輕與柔,不斷延展,沒有限制,勇敢嘗試。隨時隨地,我們都可以讓自己的想像力,生出無限的可能。

          其次,創意要有原創性。如果「想像力」是與生俱來的超能力的話,那麼「感知力」就是那個魔法。我們大腦的學習模式,是通過圖像和各種文字及訊息,開啟腦內美麗的風景,把訊息轉化為知識,再把知識消化成見解,最終變成生活的能力。「感知力」所帶來的覺察和思考,可以讓我們舉一反三,觸類旁通。所有的學習,我們都很容易停留在模仿與抄襲的階段,然而,「感知力」會幫助我們消化、吸收,開闢我們自己獨到的創見。「創意」的思維模式,總是用一種我們意想不到的方式出現,它有時候很古怪與奇特,有時候又令人驚奇與不可思議。「創意」仰賴多方向的思考,而非單一,我們從蹦出一個想法,到創造出東西來,需要不斷地構思,繁瑣且複雜,才能具有「新穎」和「價值」。靈感和想法常常就在那一瞬間,不知從哪兒冒了出來,然後,當靈感出現的時候,我們運用的思路,就跟平時完全不同。雖然,有研究指出創意來自右腦,並且我們也知道,創意涉及多項認知過程、腦神經通路,及個人情緒等變因,但其實,具創意的人格特質,是很難理解的,也很複雜,往往不按牌理出牌的。對於一個怪咖藝術家來說,有「創意」不僅僅是旁人對他的刻板印象,他也真的是一個複雜、難理解的人。總之,多多運用我們的感知力,我們便可慢慢培養成有創意的人。

          最後,創意是要創新的。有創意的人,會有不同的做事方式:

    1. They daydream. 做白日夢

    白日夢是創意的精神糧食,儘管學校老師可能會說,做白日夢不能當飯吃,但是我們很多人從經驗中都知道,我們最好的想法,似乎都出現在白日夢時刻。白日夢可以將許多衝突的事件,互相連接,產生新畫面。做白日夢與運用想像力,和創意的過程,是很相近的。

    2. They observe everything. 觀察任何事物

    世界對於有創意的人來說,就像是萬花筒,他們看到的可能性,無所不在,看到任何的可能,他們便把它納為創意。所以,我們可以透過觀察,記錄人事物的行為、舉止與故事,來了解外界的複雜樣態。觀察周遭事物,能夠讓我們抓住自己的靈感及想法,即便是主觀的,或不切實際的,也是創意。

    3. They let the hours work for us. 懂得讓時間替我們工作
    許多偉大的藝術家們都指出,他們喜歡在凌晨或深夜工作,因為那時最能專心。有創意的人通常會知道,什麼時間對他們來說,是靈感泉湧的時刻,並且他們可以運用那些時間,做高度創意的事情。

    4. They take time for solitude. 需要時間獨處

    為了替創意開門,我們必須要有建設性地運用獨處的能力。藝術家總是獨來獨往。孤獨是生成創意的一大助力,因為孤獨往往能幫助我們,創造出好的作品。我們需要與自己相處,找到內心的聲音與渴望,然後,我們再將它們體現出來。

    5.  They seek out new experiences. 找尋新的經驗

    有創意的人,喜歡體驗新的事物,感覺和吸收新知。這種開放的心態,有助於創造力的成長跟顯現。例如:好奇心、尋求刺激感、開放的心胸、對未來充滿幻想
    等等,都是很強的驅動力,都可以讓我們有行動,去探索外面的世界。

    6. They ask the big questions. 提出大哉問

    有創意的人,對任何事情,都充滿好奇,他們通常會在日常生活中,保持高度的好奇心,即便日子越來越長,身體越來越老,他們也總是能夠在生活中,提出一些大哉問。無論是激烈地與人交談、辯論,或是自問自答,有創造力的人,總是張大眼睛,看他們周圍的世界,提出問題,並能正確地想問題,回答問題,這也是邁出創新的第一步。
    7. They take risks. 敢冒險

    從事創意性的工作,某部分來說,就是一場冒險。有創意的人,在從事行動時,也承擔了生活上的風險。例如從事藝術創作,往往難以餬口,但是,他們不向生活妥協,執著於創意,哪怕是冒險。

    8. They follow their true passions. 追隨真正的熱情 

    有創意的人,往往有強烈的信念及熱誠,當他們寫作、跳舞、繪畫或與自己對話時,他們超越了表面上的意識思考,心無旁騖,找到自己喜歡的東西,看見事物的機會,勇往直前,這就是創新。

    To sum up, creativity is truly important in our everyday life. Simply put, it makes life infinitely interesting and fulfilling. Creativity is a way of living that embraces originality and makes unique connections among different ideas. Creativity is also about living life as a journey into seeing and communicating the extra-ordinariness of the simplest. When we are creative, we feel that the world is vibrantly alive. In our routine days, creativity, indeed, expands our perceptions and help us find new ways to live our lives.



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  • Foreseeing the Opportunities預知的商機

    Foreseeing the Opportunities預知的商機

    Life is a flow of millions of events happening at the same time, and only by working on being attentive and decoding the largest amount possible data, can we grab the meanings of information in our everyday lives. And with information as framework, the ability to timely identify the world’s needs for us is, indeed, an important source of wealth in our modern society. In fact, all the diversity that exists in this world is reflected on very small things, such as clothing, food, schedules, interpretations of manners, habits and gestures every day. Then, if we can use our intrinsic ability of foreseeing (預知) for everything, we could feel valued and loved, as well as feel to genuinely connect with others. Imagine that, if we can understand tomorrow’s economy, perhaps, we will know first that some companies will thrive in the future, certain jobs will be needed in society, and the exact knowledge will be necessary to manage the enormous amount of future products. I should say that the ability of foreseeing cannot be overemphasized. Foreseeing is the ability to predict or anticipate future events using logic, analysis, and data. Far from magic, the ability of foreseeing can help us to prevent risks from mistakes, spot new opportunities, and make better decisions in the present. In cognitive science, foreseeing is the brain’s ability to mentally time-travel into the future. Neuroscience suggests that our brains are fundamentally wired to anticipate sensory and environmental changes in order to survive from the early ages until now. Unlike animals, we can act in complex ways based on future goals, even when we aren’t experiencing the related motivations in the present moments. Right now, some big companies in the world use this ability of foreseeing to forecast multiple plausible futures, which do assist these leaders (CEO) to identify blind spots and acknowledge uncertainty. Research also shows that cultivating the ability of foreseeing, i.e. foresight (遠見), would lead us to improved learning and adapt to unpredictable conditions around us all the time.

    Thus, the importance of foresight is unquestionable in many areas of life, whether it concerns career building, financial planning, or personal development. Foresight refers to the ability to predict and plan ahead for the development of events. It helps us handling future challenges and provides the opportunities to achieve our goals more effectively. It involves not only analyzing current situations, but also recognizing future possibilities and risks. The ability to foresee, actually, depends on several factors, including our experiences, knowledge, and critical thinking. As humans, our desires drive us, and we often make decisions based on emotional impulses. However, in order to avoid falling into the trap of our desires, we need some capabilities and disciplines. Developing foresight through training can let us make more conscious decisions that are sustainable in the long run. Furthermore, we all know that each of our decisions can have a ripple effect (the butterfly effect蝴蝶效應). Exact right foresight, surely, aids us to respond to changes in the accurately correct manner, minimizing potential damages. Those who can think ahead often adapt faster and more effectively to new circumstances. If we are able to plan different positive and negative scenarios in advance, and foresee efficient opportunities and probable obstacles, we would be more confident and better prepared for the future. Besides, in terms of finance, foresight is really the tool for us to ensure economic stability. For example, a business leader can only remain competitive if he/she foresees market trends. Therefore, if we can come up with several solutions for an emergency, we could feel less vulnerable in handling our money. Although foresight does not guarantee absolute certainty, it significantly increases the chances of living a more beneficial and effective life.

    In order to cultivate foresight, we have to build a foresighted mindset. The foresighted mindset includes critical thinking, our regular self-reflection and personal awareness. As the matter of fact, in this modern society, our technologies, jobs, institutions, even our treasured values and ways of thinking are all shifting radically, making it very difficult to plan ahead, and prepare for future’s mobility and challenges. Certainly, I believe that many people have no notions of what sorts of world they should prepare for. The foresighted mindset informs us that we could train our critical thinking to think ahead, and grow our self-awareness constantly, even in the most turbulent of times. Most of the time, our minds lead to our actions. And our actions have the consequences. Our thoughts arise from what we know (knowledge we possess), the way we feel (our emotional states), our values (what we hold to be true to ourselves) and our needs (the things that we want). In other words, the ways we think about something can become actions in our lives. Our thoughts do influence our choices and actions. Thence, by cultivating a foresighted mindset of critical thinking and self-awareness, we will be able to take control of our lives and create a more fulfilling future.

    Again, no doubt, how we perceive/interpret/think about the events in our lives, eventually, generates our actions. So, it is very essential for us to form our critical thinking. Critical thinking is the ability to interpret, evaluate, and analyze facts and information that are available. When we frequently practice our critical thinking, we are quickly able to identify biases. We would always do research and use credible sources and facts to make decisions. And our critical thinking gives rise to open-mindedness in our deep hearts. We, thus, welcome different perspectives, while we might still be insisting on our own unique opinions. We read materials and listen to others’ advice, and yet, at the same time, we would approach problems and solving them in such a systematic and logical manner by our own unique ways. Moreover, the foresighted mindset also asks us to observe ourselves at all times by our self-awareness. Self-awareness is the capacity to question ourselves continuously: what are we doing? what are we feeling? what is happening right now? and what do we think? In fact, self-awareness actively forces us to see things clearly and explicitly. Day after day, we gradually become shrewd and capable. And then, we will predict things precisely in the future. Once we bring critical thinking and self-awareness into our conscious mind, we won’t miss any crucial chances to view the future patterns. Through these two ways of the foresighted mindset, i.e. critical thinking and self-awareness, we could recognize and foresee more correctly about our upcoming trends and opportunities.

    Critical thinking 批判性思考

    Self-awareness  自我意識



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  • In Good Conscience 憑良心

    In Good Conscience 憑良心

    人活一世,草木一秋。在匆忙的奔波中,我們常問什麼是最好的處世之道?其實,答案很簡單,就兩個字:良心。

    1. 良心,是腳踏實地的本分。「憑良心做事」不是空洞的口號,而是實實在在的行動。正如俗話說:「白天不做虧心事,半夜不怕鬼敲門」。當學生,盡本分,努力用功,不缺課、遲到、早退。在工作上,盡心盡力,不偷工減料,不投機取巧,對得起自己的薪水,也對得起信任自己的人。只要秉持善良的初衷,做出的決定,自然經得起時間的考驗。

    2. 良心,是為人處世的底線。人可以沒有顯赫的家世,可以沒有豐厚的財富,但不能沒有良心。在紛繁複雜的社會中,利益的誘惑,無處不在。但真正的智者,知道物質的財富,會隨時間流逝,唯有高尚的品格,能流傳久遠。做人做事,如果不憑良心,即使暫時獲得了利益,最終也會因為失去人心、失去信用,而得不償失。

    3. 良心,是內心的坦蕩與安寧。這世界,需要我們「各憑良心」。只要我們問心無愧,盡了本份,就不須在意別人的議論。事情做對了,自己最明白;做錯了,內心的譴責,也是最難熬的。只要保持善良,正直坦率,努力精進,即便面對世界的冷暖與是非,我們也能擁有一份獨特的寧靜與坦蕩。別人負我,不要想太多,吃虧就是佔便宜。如果我們辜負了別人,自己良心就過意不去了。「憑良心,盡本份」,是我們心中深處的座右銘,始終不忘初心。
          Our conscience is the inner feeling for what is right and wrong. If we have a guilty conscience about something, we would feel sorry about it. But if we do something “in good conscience,” and we truly believe that it is the correct or the morally right thing to do, we can gain peace and comfort in our hearts. Today, time is moving fast, and the competition is increasing in our stressful lives. We are all looking for ways to live in which we can achieve money and status as soon as possible. However, sometimes, we cannot always follow our practical thoughts to all situations, or keep everything on faith/luck. After realizing it, we need to balance between faith and practicality. Every day, we frequently have to decide about what are the right ways of doing things, or how we should handle different situations. Conscience, in this sense, is the only standard for us to measure the things in our world. In other words, developing a good conscience is all what human beings require. Conscience is something which powers we to do our right duties. Conscience helps us grow and brings us stability in mind. It makes us feel complete and calm, and it always gives us happy. The best part is that all good things comes out from conscience only. The fact is, in this competitive world, while we are all struggling for something or others, we may only focus on results and achievements, even though we are still craving for peace and freedom. We might not keep balance in our livings. Most of the time, in our deep subconscious thoughts and actions, we are lazy, greedy, critical, mean, biased and opinionated. We all know what is good and bad, but it’s really hard to practice and justify them in our everyday lives. Therefore, it is so important for our humans, today, to develop conscience in the personality, and this is how we can eradicate all our problems and make this world a better place.

          In order to practice conscience, we ought to teach humans good disciplines and duties from the very early age. Student life is the most important stage of human life. During this time, a student learns disciplines, good manners, and the values of hard work. We can say that the success of future life largely depends on how sincerely a student performs his or her duties. Thus, every student should be aware of their responsibilities. The primary duty of a student is to study regularly and sincerely. A student should attend classes on time, listen attentively to teachers, and complete homework properly. Reading books beyond the syllabus and revising lessons regularly help students to build strong knowledge. Punctuality and concentration are essential for students to pursue success. Besides, a student must respect and obey parents, teachers, and elders. Parents work hard for their children’s education, so students should honor their sacrifices. Teachers guide students toward knowledge and good character, and their advice should be followed with respect and gratitude. Moreover, students should be the polite, honest, and helpful members of society. They need to follow social rules, keep their surroundings clean, and show kindness to others. Taking part in social service and helping the needy also reflects good character. Thus, a student who performs all duties sincerely becomes a responsible citizen. And by fulfilling these duties, a student can build a bright future and contribute positively to the nation.

    Conscience is the peace of mind within our hearts. In these times of increasing uncertainty, there is so much heartache, anguish, and suffering throughout the world. A tranquil conscience invites freedom from anguish, sorrow, guilt, shame, and self-condemnation. It provides a foundation for happiness. Actually, peace of conscience is the essential ingredient to our peace of mind. Without peace of conscience, we can have no real peace of mind. Peace of conscience relates to our inner selves, and is controlled by what we personally do. Peace of conscience can come from our inner instincts through duties and responsibilities. Duties and responsibilities are two integral elements of every person and thing. Duties are moral obligations or commitments that people perform them according to conventions, regulations or moral rules. They are essential parts of every role in our lives. For example, a citizen’s duty is to adhere to his/her country’s constitution. In the workplace, it’s an obligatory task or conduct that emerges out of an employee’s occupation or role at the company. In other words, it defines the necessity to perform certain tasks for our human beings in the world. On the contrary, responsibilities can be specific actions that people voluntarily accept to perform, which makes them conditions of being responsible. Within good conscience, one of the greatest challenges in creating a joyful, peaceful and abundant life for us is to take responsibilities for what we can do and how we do them. Once we take responsibilities for our lives, we stop expecting the others to act back for us. Instead, according to our beliefs and the things happen in the ways which they could be the best for us, we control our feelings and gain the peace of mind comfortably. So, how does one start living life to the fullest? In fact, it starts with the decision to take responsibilities and follow our good conscience. Paired with taking actions, even only small good responsibilities bring us peace of mind and comfortable conscience.



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  • Mind to Matter 心靈化為物質

    Mind to Matter 心靈化為物質

    看完了道森·丘吉(Dawson Church)所著的書,《科學證實你想的會成真: 從心靈到物質的驚人創造力》,心裏非常有感,特別是書中第6章,提及「共時性的神奇(Synchronicity)」,更是讓我大開眼界。道森·丘吉引用20 世紀初瑞士精神醫學家榮格的理論,解釋「共時性的現象(Synchronicity)」為:「兩個或多個事件的有意義巧合,牽涉到的不只是機率。」換句話說,榮格的共時性,是指「在時間上同時或巧合發生,但在因果上,沒有直接關係」的事件。例如,我們正想著一位老朋友,沒過多久,他就打電話來(說曹操,曹操就到),這種內在心理與外在物質的對應,就是共時性。榮格說的巧合,並非偶然,它是無時不在的,是宇宙以一種巧妙的方式向我們顯現的意義。丘吉更寫道,愛因斯坦說,「共時性,是上帝隱姓埋名的方式」。世界萬物存在著一種「共有的流動」與「共有的呼吸」,雖然相隔甚遠,但事物是能在宇宙中,用相同的情感或意識來連結的。也就是說,我們的意識與心靈,可以超越時空,界限,進行互動及共時性的相通。我們的心靈,是可以藉由共時性,發生共鳴,化為物質的。透過共時性,我們可以連結主觀與客觀的兩個世界。我們絕對可以將心靈的世界,連結到形形色色的物質世界的,靠著共時性,發生共鳴,我們可以顯現實相。

           那麼,我們要如何做呢?丘吉在書中,舉了很多實例,告訴我們,只要我們透過使用心靈的方式,分分秒秒有意識地專注,我們就能改變自己大腦的細胞。我們的每個想法,所有的注意力,都在命令大腦,創造新的神經傳導元。當我們有意識地引導神經組織成形時,幾星期後,我們的大腦,就會有顯著的改變,幾年後,我們就能習慣地去處理愛、和平及快樂等大腦的訊號。我們利用想法,來改變大腦,改善我們的生活,由心靈到物質,從無形到有形,我們可以升級我們的大腦,成為愛的能量場。想像一下,如果有一塊磁鐵,撒上鐵屑,我們就能看到磁場上創造出能量線。同樣地,我們在大腦運作的神經元,也會因著我們的意識(能量場),產生能量線,然後再形塑成周遭的物質。我們的意識力,強大到不可限量,遠遠超過我們所能想像。事實上,如果我們每天都有意識地這麼做,我們就已經可以將想法,轉變為物質了。重點是,我們要相信,我們的能量場,一定可以創造物質。我們要時時刻刻的校準我們的意識(能量場),下一刻,再下一刻,再下下一刻、第二天、下星期、下個月等等,當我們做無限次的校準時,它就會變成事實。

          「共時性」不是奇蹟、不是命定,也不是迷信,它是「意義」在世界中顯現的一種方式。共時性經驗往往出現在重大抉擇、生命轉折,或情緒高度張力的時刻。當它發生時,心靈會以一種非因果的方式,重新組織我們所感知的世界。因此,當我們遭遇到共時性的經驗時,最適切的回應,不是急著解讀,或是依賴它作出決定,而是停下來,反思自己正處於什麼樣的身體與心理狀態。其實,我們只要冷靜、放鬆、守住呼吸,好好感覺我們的身體與事件,事情便迎刃而解。當我們能夠覺察到此刻情緒狀態的發生與存在,不批判、不逃避、不否認,進而「理解」當下的那個情緒,並「回應」情緒背後的需要時,我們就可以理解並處理一切了。我們的每一個想法、注意力,都會刺激大腦,創造新的連結。我們如能好好應用大腦的運作機制,將可以讓我們把快樂變成習慣,對我們的健康和思考,都有助益。丘吉在書中闡明,我們每個人,每分每秒都在變化,無論是醒著或入睡,我們大腦的神經細胞,都在持續運作,它們再生的速度,也快得驚人,而肝臟、心臟、皮膚等不同器官的細胞組織,也都會以不同的速度更新,這意味著,自我療癒是身體自然而然的事。再者,我們的念頭,在腦中出現時,都是一種存在,我們在日常生活中,如果能夠經常發出正向的意念,那也會反覆刺激神經叢內的神經元,讓突觸加倍增長,幾個星期之後,大腦也會有明顯的變化。這說明了,我們快樂的情緒,如能時常在我們的心中流動,我們就可以時時創造快樂的物質了。神經心理學家們的研究更指出,幸福並非來自外在的世界,而是取決於我們大腦內部的感受。我們的迷走神經與快樂、幸福感都有密切的關連,正向心理學研究顯示,人類天生有積極的心態,原因就在於迷走神經可促使快樂與幸福的行為。大腦與愉悅感有關的神經傳導物質有4種:多巴胺、腦內啡、催產素和血清素。
    1. 多巴胺:是引發愉悅感的神經傳導物質,能激發我們的願望。當我們有強烈希望想完成某件事情或行為時,大腦就會分泌大量的多巴胺,驅使我們努力完成,並帶來快樂與滿足。
    2. 腦內啡:是產生愉悅感的神經傳導物質,大腦可以自行生成,它讓我們減輕痛苦,幫助緩解憂傷。
    3. 催產素:是與愉悅感有關的神經傳導物質,又稱「愛的激素」。催產素能夠增強愛、歸屬感和信任感,讓我們感到快樂和幸福。
    4. 血清素:是引發愉悅感的神經傳導物質,它會影響情緒,讓我們對生活有自主性與安定感。

           當我們的身體、思想和情緒處於高能量、平靜的狀態時,我們是更容易與宇宙,產生共鳴的。因此,我們要很清楚自己的渴望,讓心靈處於穩定與專注的狀態。當我們內在的想法,與外在客觀的事件一致時,共時性就會發生。宇宙萬物並非孤立的實體,而是相互含攝、彼此交融的。我們每一個微小的念頭,每一個細微的舉動,都在宇宙這張大網上,引發漣漪,瞬間牽動整體(蝴蝶效應)。共時性的法則,不僅體現在宏大的宇宙觀中,也精微地運行在我們的身體內。我們強大的直覺,會本能地捕捉線索,與宇宙建立有意義的共振。共時性其實是我們與生俱來的本能,我們生命中遇到的每一個巧合,每一個幫助我們的人,和每一個我們需要幫助的人,都並非偶然,當我們有意識地與宇宙諧振時,我們的人事物,就會產生意義。所以,我們要保持開放的心,允許各種的可能性發生。我們要讓自己活在當下,進入當下,體驗當下的美好。我們要時時留心提神,練習警覺,謙虛和接受,相信共時性是我們生活中的常態。我們要聆聽自己的直覺,學習正確理解生活中出現的跡象和預兆。我們要知曉自己最深層的需求和價值觀,做出最明智的選擇。我們要經常冥想並時刻向內心詢問,關注我們的夢境,等待圖像,感覺或文字,進入我們的腦海。我們要調整自己的身體,保持健康與喜悅,並做出行動。「共時性」永遠能激發我們的意識、潛意識與無意識,讓我們在生命中,自發且創出神秘而美麗的人事物。 



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在愛的世界裡,我們要有十足的自信與信心,我們有極豐富的想像力,且相信「心想事成」,我們更有相當的勇氣,付諸每一個行動。因著愛,我們不會辜負我們的生活,我們的人生的。
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