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杰弗里·辛顿(Geoffrey Everest Hinton,1947 年生)是英裔加拿大计算机科学家、认知科学家和认知心理学家,以其在人工神经网络领域的开创性贡献而闻名,被誉为“人工智能教父”。
大多时候,人们对阶层的巨大分化义愤填膺,对含着金汤勺出生的幸运者们大发不满,对晦暗遍布的世界竖起中指;而在另一些时刻,他们又会把那些用财富“撑起门面”的人奉作圭臬。
每个割裂的人都配得上这个割裂的世界。在这里,没有什么绝对的“好”与“不好”,没有什么“正确”与“错误”,一切好恶只取决于一个标准—— 这东西对我是否有利?
就像大多批判系统的人,他们所愤恨的并非系统本身,而是自己在系统中所处的位置。
我想对阿乐还有这位老板说的是,千万不要把命运的重击怪在自己头上。你们知道吗,其实每个人的生命都是如此——
总有某个时刻,命运会在你轻松穿过一个转弯处时,拿起他的棒球棍突兀的给你一闷棍。你会问“为什么”,你会瞬间懵逼,但你也要知道,这种事情在谁身上都会发生。
所以,当它发生的时候,纵然疼痛,你还是需要告诉自己,“哦,原来我的那一棍子在这等我啊”。
临下车的时候,大姐问了我一个问题。她说她一直不明白,日本人比我们早走了二三十年,结局大家也看的清清楚楚,为啥在上面的人不能未雨绸缪,提前想想办法呢?
我说大姐,您这个问题问的很好。我想到传道书里那句“太阳底下无新事”——
或许无论是日本人,中国人,还是未来的印度人哪怕是越南人,本质上大家都是“人”,而人这种生物的根本问题是改不掉的。
人永远只看眼前,只相信“眼见”,只关心自己,只嘲笑他人。
大家的确是看到了问题的存在,不过至于“该怎么做”,却从未有人直白的回答过。
这也是最近几年我很少关注大V们的原因,毕竟“道理”这东西只是创可贴,你指着创可贴救自己的命,怎么可能呢?
解决了工作问题还有婚姻问题,解决了婚姻问题你还有教育问题,处理完教育问题还有养老问题。
有人说,“那我不婚不育不完了吗”,但事实上,日本人的经验告诉我们,丁克族和不婚族在40多岁的人生阶段里,出问题的概率也相当大—— 他们大多人会被“虚无”给困住。
“不过,我看到你简历上说,你做过up主,也是一个热爱生活的人。我想,你的人生也许不止于此。”
从化工厂出来的时候,小伙子第一次感受到了迷茫。他告诉父亲,自己决定要做一个up主,哪怕后来真的穷死。
这个视频播出的当下,他已经坐拥 300多万粉丝。有趣的是,那个化工厂在去年时就倒闭了。他最后说的一句话是这样:
“在困惑时我们需要坚信,人生的容错率终究还是高的。
你所在的行业一定比你想象的更短命,但是朋友,你的命可还长着呢。”
我想,大概每个人都需要看到如蚂蚁筑巢般琐碎生活的背后,那些真正值得每个人去挖掘与追寻的东西。
其实人在这世上从来也不是为了考学、上班、养娃、养老而活的。可惜现代社会最卑鄙狡诈的地方在于,它进化出了一套外表严丝合缝的体系。
在这套体系中,每个人的“价值”与他们的“功效”逐渐等价,每个个体都被天然的放置在货架上。A在40岁时当了县长,他一家人便光宗耀祖;B40岁还在麦当劳配餐,那他被父母骂死也活该。
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