LECCIÓN 207

No soy un cuerpo. Soy libre. Pues aún soy tal como Dios me creó.

1. (187) Bendigo al mundo porque me bendigo a mí mismo.

La bendición de Dios irradia sobre mí desde dentro de mi corazón, donde Él mora. No necesito más que dirigirme a Él y todo pesar desaparece conforme acepto Su infinito Amor por mí.

No soy un cuerpo. Soy libre. Pues aún soy tal como Dios me creó.

La única manera de curar es ser curado. El milagro se extiende sin tu ayuda, pero tú eres esencial para que pueda dar comienzo. Acepta el milagro de curación y se extenderá por razón de lo que es. Su naturaleza es extenderse desde el instante en que nace.

2. La salud es el testigo de la salud. Mientras no se dé testimonio de ella, no será convincente. Sirve de prueba sólo cuando ha sido demostrada, por lo que tiene que proveer un testigo que nos induzca a creer.

Nadie se cura con mensajes contradictorios. Te curas cuando lo único que deseas es curar.

Tu propósito indiviso hace que esto sea posible. Pero si tienes miedo de la curación, entonces no puede efectuarse a través de ti.

Lo único que se requiere para que se efectúe es que no haya miedo. Los temerosos no se han curado, por lo tanto, no pueden curar.

Esto no quiere decir que para que puedas curar tenga que haber desaparecido del todo el conflicto de tu mente. Pues si así fuese, no habría entonces necesidad de curación. Mas sí quiere decir que, aunque sólo sea por un instante, tienes que amar sin atacar.

Un instante es suficiente.

Los milagros no están circunscritos al tiempo.

En la quietud todas las cosas reciben respuesta y todo problema queda resuelto serenamente. Pero en medio del conflicto no puede haber respuesta ni se puede resolver nada, pues su propósito es asegurarse de que no haya solución y de que ninguna respuesta sea simple. Ningún problema puede resolverse dentro del conflicto, pues se le ve de diferentes maneras. Y lo que sería una solución desde un punto de vista, no lo es desde otro. Tú estás en conflicto. Por lo tanto, es evidente que no puedes resolver nada en absoluto, pues los efectos del conflicto no son parciales. No obstante, si Dios dio una solución, de alguna manera tus problemas tienen que haberse resuelto, pues lo que Su Voluntad dispone ya se ha hecho.

🔴 LECCIÓN 206

No soy un cuerpo. Soy libre. Pues aún soy tal como Dios me creó.

1. (186) De mí depende la salvación del mundo.

Se me han confiado los dones de Dios porque soy Su Hijo. Y deseo otorgarlos allí donde Él dispuso que se dieran.

No soy un cuerpo. Soy libre. Pues aún soy tal como Dios me creó.

🔴 Un curso de milagros

ACADEMIA DEL SER

Trabajaré con tus creencias momento a momento, llevándote paso a paso mientras desenredas tu mente de los muchos falsos conceptos que crees que te mantienen seguro y te hacen feliz. Sólo la liberación de estas creencias falsas puede traerte verdadera Felicidad y Paz duradera. Les agradezco y bendigo día a día y YO creo en Dios que juntos terminaremos este gran reto lleno de amor bendiciones a todos ,gracias por estar aquí entrenando la mente y llenándonos de perdón a través de este camino .

https://anamelendez.kartra.com/page/cursodemilagros

🔴 LECCIÓN 205

No soy un cuerpo. Soy libre. Pues aún soy tal como Dios me creó.

1. (185) Deseo la Paz de Dios.

La Paz de Dios es lo único que quiero. La Paz de Dios es mi única meta, la mira de todo mi vivir aquí, el fin que persigo, mi propósito, mi función y mi vida mientras habite en un lugar que no es mi hogar.

No soy un cuerpo. Soy libre. Pues aún soy tal como Dios me creó.

🔴 Un curso de milagros

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🔴. LECCIÓN 204

No soy un cuerpo. Soy libre. Pues aún soy tal como Dios me creó.

1. (184) El Nombre de Dios es mi herencia.

El Nombre de Dios me recuerda que yo soy Su Hijo; que no soy esclavo del tiempo; que no estoy sujeto a las leyes que gobiernan el mundo de las ilusiones enfermizas y que soy libre en Dios y eternamente uno con Él.

No soy un cuerpo. Soy libre. Pues aún soy tal como Dios me creó.

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1. El poder no puede oponerse a nada. Pues ello lo debilitaría, y la idea de un poder debilitado es una contradicción intrínseca. Una fuerza débil es algo que no tiene sentido, y si el poder se utiliza con el propósito de debilitar, se está utilizando para limitar. Por lo tanto, no puede sino ser limitado y débil, ya que ése es su propósito. 5 Para ser lo que es, el poder no puede tener opuestos. Ninguna debilidad puede adentrarse en él sin convertirlo en algo que no es. Debilitar es limitar e imponer un opuesto que contradice al concepto que ataca. Y eso añade al concepto algo que es ajeno a él y lo hace ininteligible. ¿Quién podría entender conceptos tan contradictorios como “un poder-débil” o “un amor-odioso”?

1. ¿Es atemorizante sanar?

Sí, para muchos lo es. Pues la acusación es un obstáculo para el amor, y los cuerpos enfermos son ciertamente acusadores. Obstruyen completamente el camino de la confianza y de la paz, proclamando que los débiles no pueden tener confianza y que los lesionados no tienen motivos para gozar de paz. ”¿Quién que haya sido herido por su hermano podría amarlo aún y confiar en él? 6 Pues su hermano lo atacó y lo volverá a hacer. No lo protejas, ya que tu cuerpo lesionado demuestra que es a ti a quien se debe proteger de él. Tal vez perdonarlo sea un acto de caridad, pero no es algo que él se merezca. Se le puede compadecer por su culpabilidad, pero no puede ser eximido. Y si le perdonas sus transgresiones, no haces sino añadir otro fardo más a la culpa que realmente ya ha acumulado.”

El deseo de ser tratado injustamente es un intento de querer transigir combinando el ataque con la inocencia.

¿Quién podría combinar lo que es totalmente incompatible y formar una unidad con lo que jamás puede unirse? Si recorres el camino de la bondad, no tendrás miedo del mal ni de las sombras de la noche. Mas no pongas símbolos de terror en tu senda, pues, de lo contrario, tejerás una corona de espinas de la que ni tu hermano ni tú os podréis librar. 5 No puedes crucificarte sólo a ti mismo. Y si eres tratado injustamente, tu hermano no puede sino pagar por la injusticia que tú percibes. No puedes sacrificarte sólo a ti mismo, pues el sacrificio es total. Si de alguna manera el sacrificio fuese posible, incluiría a toda la Creación de Dios y al Padre junto con Su bienamado Hijo.

2. En tu liberación del sacrificio se pone de manifiesto la de tu hermano, haciéndose así evidente que tu liberación es la suya. Mas cada vez que sufres ves en ello la prueba de que él es culpable de haberte atacado. De esta manera, te conviertes a ti mismo en la evidencia de que él ha perdido su inocencia y de que sólo necesita contemplarte para darse cuenta de que ha sido condenado.

” Pero la justicia se encargará de que él pague por todas las injusticias cometidas contra ti.

La injusta venganza por la que tú estás pagando ahora, es él quien debería pagar por ella y cuando recaiga sobre él, tú te liberarás.” No desees hacer de ti mismo un símbolo viviente de su culpabilidad, pues no te podrás escapar de la sentencia de muerte a la que lo condenes. Mas en su inocencia hallarás la tuya.

. ¿Qué es, entonces, lo que aún hay que des-hacer para que puedas darte cuenta de Su Presencia? Solamente esto: la distinción que todavía haces con respecto a cuándo está justificado atacar y cuándo es injusto y no se debe permitir. Cuando percibes un ataque como injusto, crees que reaccionar con ira está justificado. Y así, ves lo que es lo mismo como si fuera diferente. La confusión no es parcial. Si se presenta, es total.

Y su presencia, en la forma que sea, ocultará la Presencia de Ellos, pues a Ellos se les conoce claramente o no se les conoce en absoluto. Una percepción confusa obstruye el Conocimiento. Y no es cuestión de cuán grande es la confusión o de cuánto interfiere. Su mera presencia impide la de Ellos y los mantiene afuera donde no se les puede conocer.

2. ¿Qué puede significar el hecho de que percibes algunas formas de ataque como si fueran injusticias contra ti? Significa que tiene que haber otras que consideras justas. Pues de otro modo, ¿cómo se podrían juzgar algunas como injustas? Por lo tanto, a algunas se les atribuye significado y se perciben como razonables. Y sólo otras se consideran insensatas.

Esto niega el hecho de que todas carecen de sentido, de que están desprovistas por igual de causa o consecuencias y de que no pueden tener efectos de ninguna clase. La Presencia de Ellos se nubla con cualquier velo que se interponga entre Su radiante inocencia y tu conciencia de que dicha inocencia es la tuya propia y de que le pertenece por igual a todo ser vivo junto contigo.

Dios no pone límites. Y lo que tiene límites no puede ser el Cielo. Por lo tanto, tiene que ser el infierno.