Andamos Dialogando

Grabamos este episodio un par de días antes de la segunda vuelta en Brasil, sin saber quién iba a ganar. Tal vez ya sabes que gano Lula. Pero la pregunta de fondo no cambia con el resultado: ¿se puede confiar en lo que te llega antes de votar?

Hoy una elección no se juega sólo en la casilla, sino en la información con la que decidimos. Usamos a Brasil como caso para hablar de lo que cualquier democracia tiene que discutir: cómo nuestros datos alimentan la desinformación hecha a la medida de cada quien, quién tiene el poder de decidir qué es falso (un tribunal, una plataforma o nadie), qué peso tienen las iglesias y las celebridades, y qué pasa cuando la inteligencia artificial puede poner cualquier cara a cualquier mentira. Y lo llevamos a México, que elige diputaciones en 2027.

Nos acompaña Agneris Sampieri, abogada por la UNAM y analista de políticas para América Latina en Access Now, una organización internacional que defiende los derechos digitales. Antes trabajó en R3D, la Red en Defensa de los Derechos Digitales, y forma parte de la red de expertos de la UNESCO sobre inteligencia artificial y Estado de derecho.

En corto:

• Tus datos, su estrategia: por qué la desinformación que te llega a ti no es la misma que le llega a tu vecina, y por qué proteger los datos personales ataca el problema desde antes de la campaña.
• Brasil contra X: cómo un tribunal terminó suspendiendo una red social, y las dos lecciones que deja: autoridades con fuerza, pero decisiones proporcionales.
• La IA en campaña: de los stickers y los videos estilo anime a las imágenes hechas para engañar, y qué tendría que pedirle México a las plataformas antes de votar.

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Lo mandamos al grupo de la familia, nos reímos y seguimos con nuestro día. Pero detrás de cada meme hay una pregunta más seria de lo que parece: ¿de quién es?

Hace unas semanas, medio país se preguntó si iban a prohibir los memes. En este episodio tomamos ese titular como punto de partida para hablar de algo más grande: qué es en realidad un meme, por qué lo compartimos (spoiler: tiene más que ver con quiénes somos que con el chiste), por qué el poder, desde Grecia hasta hoy y de Turquía a México, ha querido frenarlos, y qué pasa ahora que una inteligencia artificial también puede hacerlos.

Nos acompaña el Dr. Gabriel Pérez Salazar, profesor-investigador de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Coahuila, que lleva más de una década estudiando los memes y hoy investiga los sesgos culturales de la IA generativa. Sus publicaciones están en acceso libre en su blog.

En corto:

• Por qué los compartimos: un meme funciona como una guitarra que hace vibrar a otra: se replica porque resuena con lo que sentimos y con el grupo al que pertenecemos.
• El meme frente al poder: de la caricatura de Posada a #FueElEstado e #InternetNecesario, por qué la burla incomoda y por qué intentar callarla suele terminar en más memes.
• Cuando lo hace una máquina: quién es dueño de lo que generas con IA, y si una IA puede entender un albur.

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Aceptamos un sueldo, firmamos algo que no leímos y dimos por hecho que alguien más ya se había encargado de que todo estuviera en orden. ¿Qué dice en realidad la letra chiquita de tu trabajo?

En este episodio de Adulteando, la serie donde tenemos conversaciones prácticas sobre la vida adulta, leemos por fin la ley laboral mexicana desde los dos lados del escritorio: qué
te corresponde cuando trabajas para alguien y qué implica, en pesos, ser tú quien contrata.

La jornada de 40 horas ya está en la Constitución y empieza a bajar en 2027; aun así, casi nadie sabe qué dice su contrato. Para aterrizarlo seguimos a Juana Rigoberta, un personaje
imaginario que empieza como empleada de una empresa de limpieza y termina abriendo su propio negocio.

En esta ocasión, una de nuestras compañeras y conductoras habituales se vuelve la entrevistada: Diana Díaz, abogada, nos comparte lo que sabe del derecho laboral y también lo que ha visto en la práctica. Un episodio especial para explorar tanto lo que dice la ley como lo que pasa en la calle.

En corto:

• Lo que ya es tuyo: el piso de derechos que no se negocia (aguinaldo, vacaciones, utilidades, seguridad social), la diferencia entre sueldo bruto y neto, y por qué la relación laboral existe aunque no haya papel.

• Las zonas grises: qué ganas y qué sueltas si te pagan por honorarios, cómo saber si en realidad eres empleado, y qué te toca cuando se acaba: finiquito, liquidación y todo por escrito.

• Del otro lado del escritorio: lo que cuesta de verdad tu primera contratación, y la pregunta incómoda de si un negocio chiquito puede cumplir con todo.

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¿Qué pasa con la vida de una madre cuando un día su hijo simplemente no vuelve? En Jalisco, el estado con más personas desaparecidas del país, miles de mujeres han tenido que responder esa pregunta sin manual, sin apoyo institucional y, muchas veces, sin justicia. Se convirtieron en rastreadoras, gestoras legales y sostén de otras familias — un oficio que nadie eligió, pero que alguien tuvo que aprender.

En esta ocasión platicamos con Isabel Velarde, integrante de la Fundación Entre Cielo y Tierra, quien busca a su hijo Germán desde 2018. Su historia es la de una vida ordinaria interrumpida, y la de todo lo extraordinario que construyó después: desde salidas a campo hasta Casa Luna, un refugio para familias buscadoras que ella ayudó a levantar donde el Estado no llegó.

En corto:

• La vida antes de la ausencia — quién era Germán, y cómo una familia común aprende, de la noche a la mañana, a buscar.
• El oficio y la red que nadie pidió — cómo los colectivos se convirtieron en la institución de búsqueda de facto del país, y lo que cuesta sostenerla.
• La distancia entre el dato oficial y la tierra — qué significa buscar mientras las cifras bajan en el papel y las fosas siguen apareciendo.

¿Qué pasa entre el día que una ley se publica en el Diario Oficial y el día que le sirve a alguien? Ese tramo puede durar años, casi nadie lo cubre, y es donde se decide si una reforma cambia algo o solo se aprueba. Hicimos corte de caja de los grandes cambios legales que México estrenó en la primera mitad de 2026 — y el hallazgo reordenó la conversación: casi ninguno se aprobó este año. Lo que ocurrió en el semestre fue su implementación, o su ausencia.

Para entenderlo invitamos a alguien que se dedica profesionalmente a medir esa distancia. Israel González Delgado es abogado por la Escuela Libre de Derecho, maestro en Políticas Públicas Comparadas por la FLACSO y Director en la Auditoría Superior de la Federación — el órgano cuyo oficio es revisar si lo que el Estado prometió fue lo que el Estado hizo. Antes pasó por la Secretaría de la Función Pública, la entonces PGR, el Tribunal Electoral y el Tribunal Superior de Justicia de la CDMX. Es columnista en SDP Noticias y Contrarréplica. Participa a título personal.

En breve:

• Huachicol fiscal: la nueva Ley Aduanera es sólida en el papel, pero el boquete que buscaba cerrar no se abrió por falta de reglas — se abrió desde adentro. Y en los dos primeros meses del año la recaudación aduanera cayó 13% en términos reales, justo cuando entraba más mercancía que nunca al país.
• Agua: la Ley General de Aguas prohíbe cortarte el suministro por falta de pago y está en vigor desde diciembre. El reglamento que explica cómo aplicarla venció su plazo legal el 10 de junio y sigue sin publicarse. Además, el cobro del agua es cerca de una cuarta parte de los ingresos de estados y municipios: si le quitas al operador su herramienta de cobro, ¿de dónde sale el dinero para bombearla?
• Repartidores y conductores de app: 1.6 millones registrados ante el IMSS. Unos 237 mil con seguridad social completa. Alrededor del 14%. El resto figura en una categoría que se llama, literalmente, "vigente sin derecho a servicio" — y el umbral de ingresos está diseñado de tal forma que quien trabaja medio tiempo queda fuera justo por trabajar medio tiempo.

¿Y si el caballo de Troya no fuera la mejor idea de la historia, sino el peor crimen? Todos aprendimos que fue el golpe de ingenio que ganó una guerra de diez años. Pero era una ofrenda religiosa a la diosa Atenea y adentro venían soldados. Para los griegos eso no era astucia: era profanar la única regla que hacía posible que dos pueblos extraños se hablaran sin matarse. La llamaban xenia, en la película de Christopher Nolan la llaman “la Ley de Zeus”. Y existía por una razón muy concreta: el desconocido que tocaba tu puerta podía ser un dios disfrazado.

Platicamos con Tania Calderón, compañera en Jornadas de Aprendizaje Significativo, el proyecto educativo de ANDA México y avida conocedora de la literatura. Aprovechamos el estreno de La Odisea de Nolan para hacer algo más interesante que una reseña: usar una película enorme y un poema de tres mil años para hablar de nuestro momento. Un mundo donde lo protegido se usa como cobertura, donde el orden internacional se erosiona, y donde nos hemos acostumbrado a disculpas institucionales que no reparan nada.

En breve:

• La regla que sostenía el mundo: Qué era realmente la hospitalidad griega y por qué no era cortesía sino infraestructura. Sin ella no había comercio, ni viaje, ni diplomacia posible. Por qué en el poema quien mejor recibe a Odiseo es el porquero pobre, y por qué el rey vuelve a casa disfrazado de mendigo a ver cómo trata su propio reino a los mendigos.
• Volver roto: Homero nunca nos dice qué escuchó Odiseo atado al mástil cuando cantaron las Sirenas. Nolan sí, y su respuesta es demoledora. El héroe que sale de Ítaca con más de seiscientos hombres y no regresa con ninguno. Y la decisión más incómoda de la película: hacer que Atenea se le aparezca con la forma de una muchacha asesinada durante la toma de Troya.
• ¿De quién es el mito? Virgilio agarró a un troyano derrotado y lo convirtió en fundador de Roma. “El rostro que lanzó mil naves” no es de Homero: es de Marlowe, en 1604. Sinón viene de la Eneida, no de la Odisea. Por qué exigir “fidelidad” a un texto que lleva tres mil años mutando es pedir algo que nunca existió, y qué gana y qué pierde Penélope en la versión de Nolan.

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¿Sabías que, al mismo tiempo, el mundo tiene cada vez menos hijos y cada vez más gente que no puede tenerlos? La Organización Mundial de la Salud calcula que 1 de cada 6 personas vive la infertilidad en algún momento de su vida. Y mientras tanto, la natalidad se desploma: México pasó de 6.5 a 1.6 hijos por mujer en medio siglo, ya por debajo del nivel necesario para reemplazar a la población. Menos hijos en lo colectivo; más difícil tenerlos en lo personal. Esa es la paradoja de la que hablamos este episodio.

El Dr. Manuel Lozano (ginecólogo-obstetra con subespecialidad en biología de la reproducción) nos ayuda a entender la fertilidad como lo que realmente es: un fenómeno clínico y social a la vez. Desde el consultorio, donde ve a diario lo que las estadísticas cuentan en frío, hasta los grandes dilemas que casi nadie discute con calma: el dinero, la ley, la ética y el cuerpo.

No vinimos a decirte si deberías o no tener hijos, ni a tomar partido en el debate sobre la subrogación. Vinimos a entender un tema que nos toca a todos, y especialmente a quienes hoy están decidiendo si, cuándo y cómo formar una familia.

En breve:

• Lo que casi nadie sabe: qué es realmente la reproducción asistida y en qué se diferencian la FIV, la donación de gametos, la vitrificación de óvulos y la gestación subrogada. Y un mito que el propio especialista derriba: la infertilidad no es “problema de mujeres” pues ambos sexos contribuyen casi por igual, y el factor masculino, la especialidad del Dr. Lozano, pesa mucho más de lo que se cree.
• El espejo de una generación: por qué tenemos menos hijos justo cuando más cuesta tenerlos. Qué tan cierto es eso de “todavía tengo tiempo”, por qué la edad es el factor que más manda en el éxito de un tratamiento, y por qué el reloj biológico no es solo de ellas.
• El costo invisible: cuánto cuesta de verdad intentar ser madre o padre por esta vía (un ciclo de FIV ronda los 150 a 200 mil pesos) y por qué México es uno de los grandes destinos de “turismo reproductivo” siendo, al mismo tiempo, inalcanzable para la mayoría de los mexicanos. Más el peso emocional del que casi nadie habla.

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En una semana arranca el Mundial más grande de la historia (48 equipos, 104 partidos, tres países) y también el más caro: una entrada para la final llegó a costar casi 11 mil dólares de precio oficial. Pero este episodio no es sobre fútbol. No vamos a hablar de alineaciones ni de quién levanta la copa.

Vamos a hablar de todo lo que rodea al torneo, porque cuando un evento se hace así de grande, deja de caber en una cancha y empieza a reflejarnos a nosotros: a nuestra ciudad, a nuestro dinero, a nuestras reglas. El Mundial se vuelve un espejo. Y la pregunta no es quién gana: es qué vemos en ese espejo, y qué hacemos con lo que vemos.

El equipo de Andamos Dialogando se sienta a reflexionar, sin invitado y sin pelos en la lengua, sobre lo que casi nadie está contando a una semana del pitazo inicial.

En breve:

• La ciudad que se maquilla: Qué cuesta, y a quién, “embellecer” la capital mexicana para la foto mundialista. Desde los desalojos y la limpieza social alrededor del Azteca, hasta el Metro de la Línea 2 que mueve casi un millón de personas al día remodelado a contrarreloj, con estaciones cerradas y accesos intransitables para adultos mayores y personas con discapacidad. La pregunta que lo resume todo: ¿por qué la ciudad solo se vuelve urgente de arreglar cuando viene visita de fuera?
• Las reglas del juego (y cómo no meterte en líos): Por qué te pueden multar por escribir “Mundial 2026” en el pizarrón de tu taquería, FIFA tiene 344 marcas registradas y sanciones de hasta 29 millones de pesos. El choque entre una organización suiza celosísima de su propiedad intelectual y una sociedad que vive estas cosas más “al ahí se va”. Y lo más útil: qué SÍ puede hacer tu negocio para subirse a la fiebre mundialista sin cruzar la línea.
• El negocio por encima del juego: El estreno del precio dinámico en un Mundial (entradas que se dispararon hasta los 11 mil dólares), el transporte por las nubes (en Boston, el tren al estadio pasó de 8.75 a 80 dólares), y la decisión más reveladora de todas: la final no se jugará en el Azteca (que habría sido el único estadio del mundo con tres finales mundialistas) sino en un estadio de futbol americano sin historia futbolística en Nueva Jersey. Más el primer show de medio tiempo de una final… y la BBC plantándole cara a FIFA al negarse a transmitirlo.

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El 27 de marzo de 2026, el gobierno federal reorganizó el Registro Nacional de Personas Desaparecidas. De más de 132,000 registros activos, creó tres categorías nuevas y declaró que “realmente” solo 43,128 personas carecen de cualquier rastro. Las familias y los colectivos lo leyeron de otra manera: están haciendo el número más pequeño.

Seis días después, el Comité contra la Desaparición Forzada de la ONU publicó un informe que concluye que en México se cometen crímenes de lesa humanidad por desaparición forzada. Y activó su mecanismo más extremo (el artículo 34) para llevar el caso a la Asamblea General de Naciones Unidas. México concentra el 38% de todas las acciones urgentes del Comité a nivel mundial. Es el país con más casos en el mundo. Seis días. Dos narrativas.

En este episodio de México en Transición platicamos con Dalia Souza, periodista de ZonaDocs, que lleva años cubriendo desapariciones forzadas desde Jalisco, el estado con más personas desaparecidas en el país, para entender qué hay detrás de las cifras, por qué la ONU perdió la paciencia, y qué dice todo esto sobre un país que dice estar en transformación.

En breve:

• La reclasificación: Qué hizo exactamente el gobierno con el registro, qué significa cada categoría, por qué colectivos y especialistas la califican de “insulto a las familias”, y cómo se compara con lo que hicieron Calderón, Peña Nieto y López Obrador. Cuatro gobiernos. Cuatro maneras de hacer el número más manejable.
• La respuesta de la ONU: Qué significa que activen el artículo 34, por qué “crímenes de lesa humanidad” no significa lo que el gobierno cree que significa, y qué pasó cuando Dalia cubrió un caso de dos jóvenes trans desaparecidas en Jalisco que llegó directamente al Comité de la ONU —y la Fiscalía no contestó durante meses.
• Lo que pasa en el terreno: Los 219 restos óseos hallados a kilómetros de las sedes mundialistas. La demolición del primer memorial autogestionado por familias de víctimas en Jalisco. Las desapariciones de menores que subieron un 30% en un año. Y las madres buscadoras que ya se manifestaron en el Estadio Azteca: porque el Mundial no puede tapar las fosas.

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¿Sabías que en más de 70 años de historia de NASCAR, se pueden contar con los dedos de una mano las mujeres que han corrido en México? ¿Que la única mujer que hoy compite en la categoría de tractocamiones en el país tiene 14 años de carrera, 24 victorias y más de 100 podios? ¿Y que en algún punto del camino tuvo que decidir si los "eso no es para mujeres" iban a ser el límite o el combustible?

Para este episodio especial en conmemoración del Día del Niño, Andamos Dialogando hizo algo distinto: le cedió el micrófono a un par de infancias.

Dos niños de nuestro proyecto de Jornadas de Aprendizaje Significativo (un programa educativo que apuesta por experiencias que dejan huella) ganaron una dinámica para convertirse en los anfitriones del show por primera vez. Y juntos entrevistaron a alguien que maneja máquinas que pesan más que diez elefantes a más de 150 kilómetros por hora.

Majo Rodríguez es piloto profesional de autos de carreras y tractocamiones. Lleva más de 14 años sobre pistas, y tiene un palmarés que incluye campeonatos en las categorías T5 y T6, el subcampeonato en ST1L, cinco títulos consecutivos en las 24 Horas de México y dos primeros históricos: ser la primera mujer en subir al primer lugar del podio en el Autódromo Hermanos Rodríguez (el más importante del país) tras su remodelación, y ser la primera mujer en subir al podio en Mikels Trucks. Hoy es la única mujer corriendo tractocamiones en México.

Este episodio no tiene agenda ni tesis. Tiene algo mejor: la curiosidad genuina de dos infancias que todavía no aprendieron a dar por sentado que hay cosas que son "solo para algunos".

En breve:

• La primera vez: Cómo una niña poblana le dijo a su familia que quería ser piloto, y qué pasó después. La primera vez que Majo se subió a un carro muy rápido. Y lo que sintió.
• Adentro de la cabina: Cómo es realmente un día de carrera. Qué se siente el cuerpo cuando va a 150 km/h dentro de una máquina de 10 toneladas. Por qué correr 24 horas seguidas no es una metáfora. Y qué hacen los pilotos cuando necesitan ir al baño.
• Los sueños que sí se cumplen: Qué necesita alguien para ser piloto más allá de saber manejar. Si Majo alguna vez quiso rendirse. Cuál es el sueño grande que todavía no ha cumplido. Y qué le diría a un niño o una niña que quiere hacer algo que el mundo todavía no sabe que puede hacer.

Sigue a Majo en todas las redes como: @MajoRodríguezOficial

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