Апостольские чтения - Радио ВЕРА

Флп., 237зач., I,12-20. Любой рабочий процесс нуждается впериодической проверке, которая состоит вответе наследующие вопросы— что яделаю? как делаю? иза

Флп., 236 зач., I, 8-14. «Кровь мучеников — семя Церкви». Этот принцип, озвученный во времена глубокой древности христианским мыслителем Тертуллианом, очень верно описывает реалии бытия первых ученико

Флп., 235зач., I,1-7. Принято считать, что младших детей всемье любят больше остальных. Нотак бывает невсегда. Случается, что ихвоспринимают как досадную помеху. Не

2 Кор., 188 зач., IX, 6-11. Европейский континент впервом веке поРождестве Христовом представлял собой регион, мало похожий насовременную Европу. Втудалёкую эпоху наиболь

1 Кор., 162 зач., XV, 39-45. Воскресение мёртвых— это один изкраеугольных камней христианского вероучения. Чтоже именно Церковь подразумевает, когда говорит, что мёртвые воскреснут?

Еф., 234зач., VI,18-24. Почему наши молитвы кБогу порой нетак эффективны, как намбы этого хотелось?Возможный ответ наэтот вопрос находим вотрывке изnbs

Еф., 232 зач., V, 33 - VI, 9. Что могу сделать лично ядля того, чтобы мир вокруг меня стал немного лучше? Как непозволить восторжествовать злу инесправедливости? Что поэтому по

Еф., 231зач., V,25-33. Как сохранить семью? Как восстановить отношения, которые находятся награни разрыва? Предлагаетли христианство какой-то способ? Ответ наэтот вопрос

Еф., 230 зач., V, 20-26. Отношения между супругами— тема весьма актуальная ивесьма болезненная. Явно свидетельствует обэтом как социальная статистика, так истремительное растущ

Еф., 227 зач., IV, 25-32. Заповедь олюбви кближнему— это краеугольный камень всей христианской нравственности. Христианские проповедники вовсе времена призывали любить тех, кто