Jacques « le Juste »

La tradition chrétienne suggère que Jacques, le frère ou demi-frère de Jésus, est devenu un dirigeant de l’église primitive à Jérusalem et qu’il était ce même Jacques qui siégea à la conférence de Jérusalem (voir Actes 15, ainsi que Galates 1 et 2). Si c’est le cas, il est vraisemblable qu’il soit l’auteur de la lettre préservée dans la Bible comme l’épitre de Jacques. 

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Le guide de Paul pour bien vivre et bien aimer

La lettre de Paul aux Romains est surtout connue pour ses explications détaillées de la grande doctrine du salut par la foi à travers la mort du Christ. Mais après onze chapitres d’un tel enseignement, il y a un changement d’orientation.

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Le don comme moyen de partager

Après sa conversion, l’apôtre Paul entreprit d’amener l’évangile au monde païen. Le succès que Dieu lui accorda souleva d’importantes questions sur le lien entre les racines juives de la jeune foi chrétienne et les nouveaux disciples de Jésus d’origine païenne.

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Après sa conversion, l’apôtre Paul entreprit d’amener l’évangile au monde païen. Le succès que Dieu lui accorda souleva d’importantes questions sur le lien entre les racines juives de la jeune foi chrétienne et les nouveaux disciples de Jésus d’origine païenne.

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Ministère et témoignage de Dorcas

Alors que l’église commençait à se répandre, comme Jésus l’avait prédit, à Jérusalem, dans toute la Judée et en Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre (Ac 1.8), les nouveaux croyants acceptaient la foi et le ministère de Jésus.  

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Alors que l’église commençait à se répandre, comme Jésus l’avait prédit, à Jérusalem, dans toute la Judée et en Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre (Ac 1.8), les nouveaux croyants acceptaient la foi et le ministère de Jésus.  

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