Brzezicka, B. (2016). Metafory neoliberalizmu ekonomicznego i ich przekłady na język polski i francuski. W B. Krysztan, W. Ufel, & M. Zieliński (Red.), Polityka/Polityczność. Granice dyskursu (s. 175–188). Oficyna Wydawnicza ATUT.

Strzelczyk, J. (2009). Kobieta w średniowieczu. W M. Brzostowicz, M. Przybył, & J. Wrzesiński (Red.), Miłość, damy i rycerze (s. 19–34). Muzeum Archeologiczne w Poznaniu.

van den Berghe, P. (1991). Bestia wraca do łask: W stronę biospołecznej teorii agresji. W B. Szacka & J. Szacki (Red.), & K. Najder (Tłum.), Człowiek, zwierzę społeczne (s. 95–126). Czytelnik.

Citlak, A. (2019). Psychologiczne uwarunkowania aktów dehumanizacji. Studia nad Autorytaryzmem i Totalitaryzmem, 41(4), 105–131. http://dx.doi.org/10.19195/2300-7249.41.4.6

Podobińska, Z. (2004). Kanga—Kulturowy fenomen wschodnioafrykańskego wybrzeża. W Języki Afryki a Kultura. Agade.

Wybaczcie wymowę większości nazw, nie mówię w suahili, więc strzelałem w ciemno podczas czytania.

Jeffrey C. Alexander. (2006). Siła Utopii i Utopia Naprawy Obywatelskiej. W: Współczesne teorie socjologiczne (T. 1, s. 437–444). Wydaw. Naukowe „Scholar”.

Kilka słów o podkaście.