Karibu Parashat Bereshith, ambayo ina maana ya "Katika Mwanzo," wakati huo kwa muda mrefu, muda mrefu, muda mrefu, muda mrefu, muda mrefu, muda mrefu uliopita kuhusu miaka 5783, Wakati Mwenye Nguvu aliumba mbingu, dunia, Adam, Hawwah na Shabbat.

Willkommen bei Parashat Bereshith, was "Am Anfang" bedeutet, vor langer, langer, langer, langer Zeit vor etwa 5783 Jahren, als der Mächtige den Himmel, die Erde, Adam, Hawwah und den Schabbat erschuf.

Bem-vindo ao Parashat Bereshith, que significa" no princípio", aquele tempo longo, longo, longo, longo, há cerca de 5783 anos, quando o poderoso criou os céus, a terra, Adão, Hawwah e o Shabat.

Welcome to Parashat Bereshith, which means “In the Beginning,” that time long, long, long, long, long ago about 5783 years, when the Mighty One created the heavens, the earth, Adam, Hawwah and the Shabbat.

Binafsi, naona Ufunuo, kuwa kozi bora ya ajali ya kusoma maandiko yote kama ina mguu wake kama mizizi ya mizizi (kwa maana ya Zaburi 1 mstari wa 3, kama mti uliopandwa karibu na mito ya maji), Katika Maandiko kutoka kitabu cha Mwanzo kuendelea. Pia ninaona kwamba wasomi wengi wanaotumia wakati na jitihada za kuelewa kazi huwa wanapuuza maagizo ya ufunguzi katika maandishi Ya Ufunuo yanayohusiana na wakati na ufafanuzi wa ishara zinazopatikana katika kitabu. Hii ni kosa mbaya si tu kwa maelezo lakini kama wengi kama kusikiliza hitimisho hizi kwa sababu uongo ni hatimaye kupita katika kama ukweli imara. 'Awali utawala kuweka' yameandikwa nje na kazi kuhusu muda na tafsiri ya yaliyomo yake ni kupatikana katika mwanzo wake sana, kufundishwa na kushinikizwa na mifano halisi, katika sura yake ya kwanza kabisa.

Personnellement, je considère l'Apocalypse comme un excellent cours accéléré pour lire toutes les Écritures car elle a son empreinte comme des vrilles de racines (au sens des Psaumes 1 verset 3, comme un arbre planté par les ruisseaux des eaux), tout au long de l'Écriture à partir du livre de la Genèse.en avant. Je constate également que de nombreux érudits qui mettent du temps et des efforts pour comprendre l'ouvrage ont tendance à ignorer l'instruction d'ouverture du texte de l'Apocalypse concernant le temps et l'explication des symboles trouvés dans le livre. C'est une erreur fatale non seulement pour l'explicateur, mais pour tous ceux qui écoutent ces conclusions, car le mensonge est ensuite transmis comme une vérité établie. L' "ensemble de règles initiales" énoncé par l'ouvrage sur le temps et l'interprétation de son contenu se retrouve à son tout début, enseigné et renforcé par des exemples concrets, dans son tout premier chapitre.

Personalmente, considero que Apocalipsis es un excelente curso intensivo para leer todas las Escrituras, ya que tiene su huella como zarcillos de raíz (en el sentido de Salmos 1 versículo 3, como un árbol plantado junto a los arroyos de las aguas), a lo largo de las Escrituras desde el libro de Génesis en adelante. También encuentro que muchos eruditos que dedican tiempo y esfuerzo a comprender la obra tienden a ignorar la instrucción inicial en el texto de Apocalipsis relacionada con el tiempo y la explicación de los símbolos que se encuentran en el libro. Este es un error fatal no solo para el explicador, sino para todos los que escuchan estas conclusiones porque la falsedad se transmite posteriormente como verdad establecida. El "conjunto de reglas iniciales" explicado por la obra en relación con el tiempo y la interpretación de sus contenidos se encuentra al principio, enseñado y reforzado con ejemplos concretos, en su primer capítulo.

Pessoalmente, considero o Apocalipse um excelente curso intensivo para a leitura de todas as escrituras, pois tem sua pegada como gavinhas de raiz (no sentido dos Salmos 1, versículo 3, como uma árvore plantada junto aos riachos das águas), em toda a escritura do Livro de Gênesis em diante. Eu também acho que muitos estudiosos que dedicam tempo e esforço para entender o trabalho tendem a ignorar a instrução de abertura no texto do Apocalipse relativa ao tempo e à explicação dos símbolos encontrados no livro. Trata-se de um erro fatal não só para o explicador, mas para todos os que ouvem estas conclusões, porque a falsidade é posteriormente transmitida como verdade estabelecida. A regra inicial enunciada no trabalho sobre o tempo e a interpretação do seu conteúdo encontra-se no seu início, ensinada e reforçada com exemplos concretos, no seu primeiro capítulo.

Personally, I consider Revelation, to be an excellent crash course for reading all scripture as it has its footprint like root tendrils (in the sense of Psalms 1 verse 3, like a tree planted by the streams of waters), throughout Scripture from the book of Genesis onward. I also find that many scholars who put in time and effort to understand the work tend to ignore the opening instruction in the Revelation text relating to time and the explanation of the symbols found in the book. This is a fatal error not only to the explainer but to as many as listen to these conclusions because falsehood is subsequently passed across as established truth. The ‘initial rule set’ spelt out by the work concerning time and the interpretation of its contents is found at its very beginning, taught and reinforced with concrete examples, in its very first chapter.

Secara pribadi, saya menganggap Wahyu, menjadi kursus kilat yang sangat baik untuk membaca semua kitab suci karena memiliki jejak kaki seperti sulur akar (dalam arti Mazmur 1 ayat 3, seperti pohon yang ditanam oleh aliran air), di seluruh Kitab Suci dari kitab Kejadian dan seterusnya. Saya juga menemukan bahwa banyak sarjana yang meluangkan waktu dan upaya untuk memahami pekerjaan cenderung mengabaikan instruksi pembukaan dalam teks wahyu yang berkaitan dengan waktu dan Penjelasan Simbol-simbol yang ditemukan dalam buku ini. Ini adalah kesalahan fatal tidak hanya untuk explainer tetapi untuk sebanyak mendengarkan kesimpulan ini karena kepalsuan kemudian diteruskan sebagai kebenaran didirikan. 'Set aturan awal' yang dieja oleh karya tentang waktu dan interpretasi isinya ditemukan pada awalnya, diajarkan dan diperkuat dengan contoh-contoh konkret, dalam bab pertamanya.