مشارکت زنان در انتخابات چرا و چگونه بر احتمال وقوع جنگ تأثیر می‌گذارد؟

در این پادکست شبنم طلوعی با حمید متبسم موسیقی‌دان، نوازنده‌ی تار و سه‌تار، و آهنگساز برجسته‌ی ایرانی در مورد زندگی و کارنامه‌ی حرفه‌ای او گفت‌وگو کرده است.

تمام قطعات موسیقی که در این پادکست استفاده شده (بجز موسیقی سریال سلطان و شبان، ساخته‌ی بابک بیات) از آثار حمید متبسم و یا گروه دستان است.

رادیو ارومیه یا «رادیو چیچَست» که نامش را از اسم اوستایی دریاچه‌ی ارومیه ــ به معنای «درخشنده» ــ گرفته بود، در اواخر دهه‌ی ۱۳۲۰ با برنامه‌هایی به زبان‌های ترکی، کردی، آشوری و ارمنی آغاز به کار کرد و در آن دوران آینه‌ی تمام‌نمایی از تنوع قومی و فرهنگی در این منطقه بود.

در بازه‌ی زمانی ۲۰۱۲-۱۹۵۰، ۴۷۳ رهبر خودکامه قدرت را از دست دادند و ۶۹ درصد از آنان تبعید، زندانی یا کشته شدند. خودکامگان در چه شرایطی سقوط می‌کنند و پس از آن چه بر سر کشور می‌آید؟

در این گفت‌وگوی مفصل  با عباس امانت، تاریخ‌نگار نامدار و استاد دانشگاه ییل، به بررسی زمینه‌ها و دلایل تاریخی ستیز روحانیت شیعه با آیین‌های بابی و بهائی می‌پردازیم.

شاید این روزها بیش از همیشه ضرورت دارد که از خود بپرسیم چرا نمی‌توانیم با هم گفت‌وگو کنیم؟ یا چرا گفت‌وگوهای ما بیشتر خصمانه‌اند و اختلاف‌ها را تشدید می‌کنند. چرا گفتن، شنیدن و تحملِ نظر مخالف تا این حد دشوار به نظر می‌رسد؟

تشدید نابرابری چه نقشی در گسترش پوپولیسم دارد؟ چه چیزهایی را با پول نمی‌توان خرید؟ محدودیت‌های اخلاقی بازار چیست؟ اختلاف دستمزدها حداکثر چقدر باید باشد؟ چه رابطه‌ای میان نظام مالیاتی و همبستگی اجتماعی وجود دارد؟ چرا ایدئولوژی شایسته‌سالاری خطرناک است؟

در نهمین قسمت از مجموعه پادکست «با کمی تردید» فهیمه خضر حیدری و حسین قاضیان درباره‌ی‌ دوگانه‌ی ماندن یا رفتن گفت‌وگو کرده‌اند. موضوعی که چیزی از یک جدال بزرگ کم ندارد: از ایران برویم یا نرویم؟

صدیقه وسمقی، نویسنده‌ی کتاب چرا علیه حجاب شوریدم که به تازگی از سوی نشر آسو منتشر شده، می‌گوید «با نوشتن این کتاب می‌خواستم به زنان مسلمان بگویم که شما مستحق این هستید که حقوق برابر داشته باشید و هیچ‌کس نمی‌تواند با دین این نابرابری‌ها را توجیه کند.»

بسیاری از ناظران جنبشِ «زن، زندگی، آزادی» را جنبشی تنانه خواندند؛ جنبشِ سیاسی-اجتماعیِ تن‌های به‌هم‌پیوسته. در قسمت هفتم از پادکستِ «با کمی تردید» از تنانگی و بدن‌های سرکوب‌شده و معترض حرف می‌زنیم.