Áudios Novo Tempo

2. Leia 1 Pedro 1:2. O que mais esse verso revela sobre aqueles a quem Pedro escreveu?

Do que ele os chamou? Assinale “V” para verdadeiro ou “F” para falso:

A. ( ) Pedro escreveu aos outros onze apóstolos, instruindo-os como proceder

após a ascensão de Jesus.

B. ( ) Pedro escreveu aos eleitos segundo a presciência de Deus, que deviam

viver em obediência e ser aspergidos pelo sangue de Jesus.

Quer tenha escrito especificamente para cristãos judeus, quer para cristãos gentios,

o fato é que Pedro tinha a certeza de que eles eram “eleitos, segundo a

presciência de Deus Pai” (1Pe 1:2).

Nesse ponto, porém, é preciso ter cuidado. Isso não significa que Deus tenha

predestinado algumas pessoas para a salvação e outras para a perdição. Teria sido

uma grande “sorte” se os leitores de Pedro fossem alguns desses escolhidos ou eleitos

por Deus para a salvação, enquanto os outros fossem predestinados para a perdição.

Mas a Bíblia não ensina isso.

3. Leia 1 Timóteo 2:4; 2 Pedro 3:9; João 3:16; Ezequiel 33:11. O que Pedro quis

dizer quando chamou essas pessoas de eleitas? Assinale a alternativa correta:

A. ( ) Todas as pessoas foram eleitas por Deus para a salvação, mas nem todas

escolheram seguir o Senhor.

B. ( ) Os eleitos eram aqueles que ocupavam posições de destaque, como os

fariseus e saduceus.

C. ( ) Os eleitos eram aqueles a quem o povo elegia para governar.

As Escrituras deixam claro que o plano de Deus é que todos sejam salvos, um

plano instituído em favor de todos antes da criação da Terra. “Assim como nos escolheu,

nEle, antes da fundação do mundo” (Ef 1:4). “Todos” são “eleitos” no sentido

de que o propósito original de Deus era que todos fossem salvos e ninguém

perecesse. Ele predestinou toda a humanidade para a vida eterna. Isso significa

que o plano da salvação foi suficiente para que todos fossem incluídos na expiação

dos pecados, mesmo que nem todos aceitem o que essa expiação lhes oferece.

A presciência de Deus a respeito dos eleitos é simplesmente Seu conhecimento

antecipado de qual será a livre escolha deles em relação à salvação. Sua presciência de

maneira alguma força a decisão das pessoas. Semelhantemente, o fato de uma mãe

saber, de antemão, que seu filho escolherá o bolo de chocolate em vez de vagem, não

significa que seu conhecimento prévio da escolha obrigue a criança a decidir assim.

Que segurança você encontra na verdade de que Deus o escolheu para ser salvo?

de capítulo em capítulo, vamos avançando, passo a passo, dia a dia. Olha que  nós já lemos dezenove livros da Bíblia, e estamos agora lendo aí o vigésimo livro da Bíblia, que é o livro de Provérbios, hoje com o capítulo quatro, do livro de provérbios. Provérbio é provérbio, né meu amigo, e tem muita coisa boa a nos ensinar. E como é impossível a uma pessoa aprender aquilo que ela acha que já sabe, pelo fato de que quem ensina a si mesmo tem um tolo como professor, então, vamos aprender com o Sábio Salomão, lendo a bíblia, né. Quando você fizer a sua leitura de hoje, você vai aprender muito. Esse vai ser o seu maior aprendizado. Mas, além dele, eu quero dar um toque pra você, sobre uns pontos de cada um desse nosso capítulo cuatro de hoje aí. No capitulo quatro de provérbios nós podemos aprender que a Revelação das Escrituras, a revelação de Deus, é progressiva, quando nós lemos aí o versículo dezoito que diz que a vereda do justo é como a luz da alvorada, que brilha cada vez mais até a plena claridade do dia. Ou seja. O que o ser humano sabe hoje, sobre Deus, provavelmente não é o que ele vai saber amanha. Amanhã nós saberemos o que já sabemos hoje, e um pouco mais. O nosso conhecimento sobre Deus deve estar sempre de mente aberta ao novo, ao aprendizado.

Se você recebesse um pedaço de papel que começasse assim: “Prezado (a) senhor (a) ”,

perceberia que se trata de uma carta. Além disso, suporia que o remetente provavelmente

não fosse alguém de quem você se sentisse próximo.

Assim como as cartas modernas têm uma forma estabelecida para o começo,

as antigas também tinham. Primeiramente, Pedro começou como qualquer outra

carta antiga. Ele identificou o autor e aqueles a quem ela era destinada.

1. Leia 1 Pedro 1:1. O que esse verso revela sobre o contexto da carta de Pedro?

Assinale a alternativa correta:

A. ( ) Pedro se apresentou como enviado de Deus aos judeus em Jerusalém.

B. ( ) Pedro se apresentou como apóstolo de Jesus Cristo, escrevendo para os

eleitos de Deus, peregrinos na Ásia Menor.

C. ( ) Pedro se apresentou como a pedra angular da igreja e escreveu aos fiéis

da África.

Pedro se identificou claramente. Seu nome é a primeira palavra da carta. No

entanto, ele se definiu como “apóstolo de Jesus Cristo”. Assim como Paulo sempre

fazia (Gl 1:1; Rm 1:1; Ef 1:1), Pedro estabeleceu imediatamente suas “credenciais”,

enfatizando seu chamado divino. Ele era um “apóstolo”, termo que significa

“enviado”. O Senhor Jesus Cristo o havia enviado.

Pedro deu também o endereço de sua carta. Ela era destinada às regiões do Ponto,

Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia. Todas essas eram regiões da Ásia Menor, que equivalia

aproximadamente à parte moderna da Turquia, a leste do estreito de Bósforo.

Existem alguns debates acerca do público-alvo de Pedro. Será que ele escreveu

especialmente para cristãos judeus ou para cristãos gentios? As palavras “forasteiros

da dispersão [Diáspora]”, usadas em 1 Pedro 1:1, naturalmente se referiam

aos judeus que viviam fora da Terra Santa no primeiro século. A expressão “eleitos,

em santificação”, em 1 Pedro 1:2, servia tanto aos judeus quanto aos cristãos.

Ao descrever os que não pertenciam à comunidade como “gentios” (1Pe 2:12; 4:3),

Pedro ressaltou também o caráter judaico daqueles a quem escreveu.

Alguns comentaristas argumentam que as palavras em 1 Pedro 1:18 e 4:3 seriam

mais apropriadamente ditas a gentios convertidos ao cristianismo. Afinal

de contas, Pedro teria escrito para seus compatriotas judeus sobre o “fútil procedimento

que vossos pais vos legaram”? Ou teria ele dito aos leitores judeus estas

palavras: “Basta o tempo decorrido para terdes executado a vontade dos gentios,

tendo andado em dissoluções, concupiscências, borracheiras, orgias, bebedices e

em detestáveis idolatrias (1Pe 4:3)? No entanto, o mais importante não é tanto o

público-alvo, mas o que a mensagem diz.

Sempre que estudamos a Bíblia, dando atenção especial a um livro ou até mesmo

uma seção, é necessário responder, na medida do possível, a algumas perguntas.

Primeiramente, seria bom saber qual foi o público-alvo. Em segundo lugar, e talvez

ainda mais importante, saber precisamente a razão pela qual o livro foi escrito.

Que problema específico o autor quis abordar? (Por exemplo, a carta de Paulo

aos Gálatas trata dos erros teológicos que estavam sendo ensinados sobre a salvação

e a lei.) Como sabemos, a maior parte do Novo Testamento foi escrita em

forma de epístolas ou cartas, e as pessoas costumavam escrevê-las a fim de comunicar

mensagens específicas aos seus destinatários.

Em outras palavras, ao ler as epístolas de Pedro seria bom conhecer, tanto quanto

possível, seu contexto histórico. O que ele estava dizendo? Por quê? E, evidentemente,

o mais importante: O que podemos aprender com elas?

Embora Pedro tenha escrito suas cartas há muitos séculos, elas têm muitas verdades

importantes para nos revelar hoje.