Nascido na Amazónia colombiana, Juan Carlos Galeano move-se entre a poesia, a academia e o activismo ambiental com uma autenticidade única. A sua obra, incluindo Contos Amazónicos e poesia inspirada nas cosmogonias amazónicas, revela as intrincadas relações entre comunidades indígenas, mestiças e afrodescendentes com as florestas, os rios e os seres com quem partilham a vida.

Na Florida State University, Galeano ensina poesia latino-americana e é responsável por Journey into Amazonia, um programa de campo na Amazónia peruana, onde os alunos interagem directamente com as comunidades e os ambientes locais.

Conversámos com Juan Carlos no Festival FOLIO, em Óbidos, Portugal, onde o seu livro Amazónia acaba de ser traduzido para português, ampliando ainda mais o alcance destas perspectivas essenciais sobre a Amazónia.

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Website Oficial FOLIO - Festival Literário Internacional de Óbidos: https://foliofestival.com/

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A edição portuguesa de “AMAZÓNIA – Antologia e novos poemas” está disponível em: https://amariposa.net/amazonia-juan-carlos-galeano/

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VEJA a versão em vídeo desta entrevista ou LEIA a versão escrita em Português ou Inglês aqui:

https://azimuthworldfoundation.org/insights/entry/stories/jcgaleano.html

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Born in the Colombian Amazon, Juan Carlos Galeano bridges poetry, academia, and environmental activism with rare authenticity. His work, including "Folktales of the Amazon" and poetry inspired by Amazonian cosmogonies, reveals the intricate relationships between Indigenous, mestizo, and Afro-descendant communities and the forests, rivers, and beings they share their lives with.

At Florida State University, Galeano teaches Latin American poetry while directing "Journey into Amazonia," a field program in the Peruvian Amazon where students engage directly with local communities and environments rather than just studying them from afar.

We caught up with Juan Carlos at the FOLIO Festival in Óbidos, Portugal, where his book "Amazonia" has just been translated into Portuguese, further extending the reach of these essential Amazonian perspectives.

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Official website for FOLIO - Obidos International literary Festival: https://foliofestival.com/

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Learn more about Juan Carlos Galeano’s work: https://myweb.fsu.edu/jgaleano/

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WATCH a video version of this interview or READ transcripts in English and Portuguese here: https://azimuthworldfoundation.org/insights/entry/stories/jcgaleano.html

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It’s an honor to share our conversation with Verenilde Pereira, a pioneering voice of Afro-Indigenous literature and journalism in Brazil. Born in Manaus in 1956, the daughter of a black mother and an Indigenous Sateré Mawé father, Verenilde’s personal history embodies the complexities of Amazonian identity. A journalist, researcher, activist and writer, Verenilde has dedicated her life to amplifying the voices of marginalized communities in the Amazon. Her novel "An Endless River", published in 1998 and recently rediscovered and acclaimed, is considered a founding work of Afro-Indigenous Brazilian literature. Through the lives of four female characters, Verenilde portrays the devastating impact of a religious mission on a traditional community.

With a PhD in Journalism and Society from the University of Brasilia, her thesis on the media coverage of the Waimiri-Atroari conflict denounced the deep and recurring media bias against traditional communities, through a work that reflects her commitment to challenging dominant narratives and amplifying voices that have almost been silenced.

We’re very excited to talk to Verenilde at FOLIO festival, where we took part in a round table on “World Configurations". At Azimuth World Foundation, we want to highlight the importance of Indigenous knowledge in creating solutions to global challenges. Verenilde Pereira's perspectives and work can help us in this mission, and offer valuable lessons on how we can build bridges across different kinds of knowledge.

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É uma honra falar com Verenilde Pereira, voz pioneira na literatura e jornalismo afro-indígena do Brasil. Nascida em Manaus em 1956, filha de mãe negra e pai indígena Sateré Mawé, Verenilde personifica na sua própria história as complexidades da identidade amazónica. Jornalista, investigadora, activista e escritora, Verenilde tem dedicado a sua vida a dar voz às comunidades marginalizadas da Amazónia. O seu romance "Um Rio Sem Fim", publicado em 1998 e recentemente redescoberto e aclamado, é considerado uma obra fundadora da literatura afro-indígena brasileira. Nele, através das vidas de quatro personagens femininas, Verenilde retrata o impacto devastador de uma missão religiosa sobre uma comunidade tradicional.

Doutorada em Jornalismo e Sociedade pela Universidade de Brasília, a sua tese sobre a cobertura mediática do conflito Waimiri-Atroari denunciou a profunda e recorrente violência mediática contra comunidades tradicionais, um trabalho que reflete o seu compromisso em desafiar narrativas dominantes e amplificar vozes que foram, quase, silenciadas.

Estamos muito entusiasmados por poder falar com Verenilde no FOLIO, onde participámos na mesa-redonda "Configurações de mundos”. Na Azimuth World Foundation, queremos ajudar a sublinhar a importância do conhecimento indígena na criação de soluções para os desafios globais. A obra, as perspectivas e trabalho de Verenilde Pereira podem ajudar-nos na nossa missão, e oferecem-nos lições valiosas sobre como podemos construir pontes entre diferentes formas de conhecimento.

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Over the last 30 years, the emergence of contemporary Indigenous literature in Brazil has become a fundamental act of re-existence. While the preservation of Indigenous Peoples’ territorial rights remains the most visible aspect of their struggle in Brazil, this fight would be incomplete without defending their intangible heritage. Their worldviews, their symbols, their ancestral knowledge. In this realm, the flourishing of Indigenous literature plays a vital role.

Our guest for this episode, Kaká Werá, stands as one of the pioneers and most influential voices in this movement. A writer, educator, and public speaker, he has dedicated over three decades to preserving and sharing Indigenous traditional knowledge. Author of 16 books, including award-winning works like the “Land of 1000 Peoples” and “Thunder-Boy”, his work has been crucial both in strengthening Indigenous communities, and helping non-Indigenous society recognize the fundamental value of cultural diversity.

We had the privilege of speaking with Kaká during FOLIO, the Óbidos International Literary Festival, where he presented his latest book, “Tekoá: The Art of Good Living”, a work that distills the ancestral Tupi Guarani philosophy of living well. During the festival, we also joined him for a round table discussion on World Configurations, exploring how Indigenous worldviews can shape our imagination of possible futures. Our conversation not only traces his literary journey, but also offers deep insights into how ancient Indigenous wisdom can light the way forward through humanity's contemporary challenges.

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Nos últimos 30 anos, a emergência da literatura indígena contemporânea no Brasil tem surgido como um ato fundamental de re-existência. Se a preservação dos territórios materiais dos povos originários é a face mais visível da luta do movimento indígena no Brasil, é igualmente verdade que essa luta estaria incompleta sem uma defesa dos territórios imateriais - as visões de mundo, símbolos próprios e saberes ancestrais - e na qual a proliferação da literatura indígena ocupa um lugar central.

O nosso convidado deste episódio, Kaká Werá, é um dos precursores e vozes mais relevantes deste movimento. Escritor, educador e conferencista, tem dedicado mais de três décadas à valorização e difusão dos saberes tradicionais dos povos originários. Autor de dezasseis livros, incluindo obras premiadas como "A Terra dos Mil Povos" e "Menino-Trovão", o seu trabalho tem sido fundamental tanto para o fortalecimento das próprias comunidades indígenas como para que a sociedade não-indígena reconheça o valor fundamental da diversidade cultural.

Tivemos o privilégio de conversar com Kaká durante o FOLIO - Festival Literário Internacional de Óbidos, onde apresentou o seu mais recente livro "Tekoá: A Arte do Bem-Viver", uma obra que sintetiza a filosofia ancestral Tupi Guarani do bem viver. Durante o festival, participámos também numa mesa redonda sobre Configurações de Mundos, explorando o papel das cosmovisões indígenas na imaginação de futuros possíveis. A nossa conversa revela não apenas a sua trajetória literária, mas também uma profunda reflexão sobre como os saberes milenares dos povos originários podem iluminar caminhos para os desafios contemporâneos da humanidade.

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In recent years, we’ve witnessed a remarkable transformation in the landscape of Indigenous literature. Diverse voices, long muted by the constraints of non-Indigenous literary traditions, are now emerging with profound resonance and undeniable urgency. Our understanding of the world we inhabit can no longer overlook the vital contributions of Indigenous worldviews and the lived experiences of authors who embody these identities. As our guest today, Ellen Pirá Wassu, powerfully articulates, Indigenous literature serves as an essential instrument “of resistance and re-enchantment”, a crucial means of postponing the end of the world.

Ellen exemplifies this transformative literary movement, weaving together poetry, performance and activism in a practice that honours both the written word and deeper forms of knowing - what she beautifully describes as “river bathing and talking with flowers”. Currently pursuing her doctorate in Comparative Modernities at the University of Minho, Ellen has enriched the literary landscape with two significant works published by Urutau: “ixé ygara voltando pra 'y'kûá” and “yby kûatiara um livro de terra”.

We were honoured to engage with Ellen during FOLIO - the Óbidos International Literary Festival, in Portugal, where we also participated in a round table discussion exploring world configurations and the vital role of Indigenous worldviews in imagining possible futures. The conversation we share here extends far beyond conventional literary discourse. It invites us to fundamentally reconsider our relationship with language and the world we inhabit.

Ellen will also be participating in "Roots of the Future - A Dialogue with Indigenous Peoples and Allies on Culture, the Environment and Rights”, and event organized by Azimuth World Foundation, taking place on January 11, 2025, in Pavilhão do Conhecimento (Lisbon,. Portugal).

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A literatura indígena tem experimentado uma transformação extraordinária nos últimos anos, com a emergência vozes diversas do silenciamento histórico imposto pela literatura não-indígena. Pensar, falar e escrever sobre o mundo que habitamos já não pode excluir o contributo das cosmovisões indígenas e da imaginação e experiência de autores que vivem essas identidades.Afinal, a literatura indígena, através do seu poder único “de resistência e reencantamento”, é um ferramenta essencial para “adiar o fim do mundo”, como afirma Ellen Pirá Wassu, a nossa convidada de hoje.

Ellen é precisamente uma dessas vozes, que une poesia, performance e activismo numa prática que abraça tanto a palavra escrita como “o banho de rio e a conversa com flores”. Doutoranda em Modernidades Comparadas pela Universidade do Minho, publicou em 2021 "ixé ygara voltando pra 'y'kûá" e em 2023 "yby kûatiara um livro de terra", ambos pela Urutau.

Tivemos o privilégio de conversar com Ellen durante o FOLIO - Festival Literário Internacional de Óbidos, onde também partilhámos uma mesa redonda sobre Configurações de Mundos e o papel das cosmovisões indígenas para imaginar futuros possíveis. A conversa que aqui partilhamos transcende a mera discussão literária e chama-nos a repensar a nossa relação com as palavras e o mundo que habitamos.

Ellen vai também participar no “Raízes do Futuro - Diálogo com Povos Indígenas e Aliados sobre Cultura, Ambiente e Direitos”, um evento organizado pela Azimuth World Foundation, que acontece a 11 de Janeiro de 2025 no Pavilhão do Conhecimento, em Lisboa.

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As an ally organization to Indigenous Peoples, committed to exclusively supporting projects by small grassroots organizations, Azimuth World Foundation has had the opportunity to see first-hand the countless barriers that Indigenous communities face in accessing mechanisms to fund their projects. This is an alarming reality, given the enormous challenges faced by Indigenous communities globally.

That against this backdrop only 0.6% of donations from global funds reach Indigenous communities is astonishing and demands deep reflection. This figure was published in a recent report commissioned by International Funders for Indigenous Peoples (IFIP), a network of Indigenous and non-Indigenous funders dedicated to directly supporting Indigenous communities. Azimuth is proud to be an IFIP member. This network is deeply committed to decolonizing philanthropy. One of the central elements in this search for a more just, effective and humane philanthropy is the strengthening of Indigenous-led Funds.

Indigenous-led Funds are now an integral part of the landscape, and their work deserves to be widely recognized. That's why we're delighted to have Claudia Soares Baré, Secretary Director of Podáali - Indigenous Fund of the Brazilian Amazon, Josimara Melgueiro de Oliveira, Coordinator of the Rio Negro Indigenous Fund (FIRN) between 2021 and 2024, and Monica Wigman, who coordinates IFIP's Indigenous-led Funds department. Three testimonies that we are sure will help us better understand the crucial importance of Indigenous-led Funds, particularly in Brazil.

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Learn more and spread the word about Indigenous-led Funds:

https://internationalfunders.org

https://fundopodaali.org.br

https://firn.foirn.org.br

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WATCH a video version of this interview or READ transcripts in English and Portuguese here: https://azimuthworldfoundation.org/insights/entry/stories/connecting-the-dots-indigenousfunds.html

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Enquanto organização aliada dos Povos Indígenas, apostada em apoiar exclusivamente projetos de pequenas organizações de base, a Azimuth World Foundation tem tido a oportunidade de constatar de perto as inúmeras barreiras que as comunidades Indígenas encontram no acesso a mecanismos de financiamento para os seus projetos. Esta é uma realidade alarmante, tendo em conta os enormes desafios que as comunidades Indígenas um pouco por todo o mundo enfrentam.

Que perante este panorama, apenas 0,6% das doações de fundos globais cheguem às comunidades Indígenas é avassalador e exige uma reflexão profunda. Este número foi divulgado num relatório recentemente comissionado pela International Funders for Indigenous Peoples (IFIP), uma rede de financiadores Indígenas e não-Indígenas, dedicados a apoiar diretamente comunidades Indígenas, e da qual a Azimuth se orgulha de fazer parte. Uma rede que está profundamente apostada num caminho de descolonização da filantropia. Um dos elementos centrais nesta procura de uma filantropia mais justa, eficaz e humana é o fortalecimento dos Fundos Indígenas.

Os Fundos Indígenas são hoje uma realidade incontornável, e o seu trabalho merece ser amplamente reconhecido. E por isso, deixa-nos imensamente felizes ter hoje connosco Claudia Soares Baré, Diretora Secretária do Podáali – Fundo Indígena da Amazônia Brasileira, Josimara Melgueiro de Oliveira, Coordenadora do Fundo Indígena do Rio Negro (FIRN) entre 2021 e 2024, e Monica Wigman, que coordena a área de Fundos Indígenas da IFIP. Três testemunhos que temos a certeza nos ajudarão a compreender melhor a importância crucial dos Fundos Indígenas, muito particularmente no Brasil.

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Saiba mais sobre o trabalho dos Fundos Indígenas: 


https://internationalfunders.org

https://fundopodaali.org.br

https://firn.foirn.org.br

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