人生真的能用快樂長短來衡量嗎？🤔
哈佛心理學教授問學生：如果人生只有70年，你會選前60年快樂、後10年痛苦，還是前60年痛苦、後10年快樂？大部分人選前者，但心理學研究與人生經驗告訴我們——從快樂掉入痛苦會帶來絕望，從痛苦走向快樂則充滿希望 🌈

歷史故事也給我們啟示：紀曉嵐冒險送信助女兒親家化險為夷，雖然途中艱苦疲累，但醒來後抱怨消失，因為經歷更大恐懼，感受自然改變 💌✨
亞里士多德與 Kahneman 都指出，人對痛苦與快樂的感受，更多來自心態與比較，而非事件本身。司馬光也說：「年輕時吃苦，年老時才能享福。」

人生不必一路順遂，承受短暫苦難，累積福分，才能在後半生真正體會甘甜 🍀
逃避小苦，反而可能苦更久 💡

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有位媽媽抱怨每天陪孩子玩真的很累，只好「機械式」地滾球陪玩。🤹‍♀️
洪蘭教授提醒，其實陪孩子不必拘泥於遊戲形式，生活本身就是最好的遊戲！🧺🍳📖
一起洗衣、擦地、煮飯，或晚上共讀，都是讓孩子學會生活技能與品格的好時機。

幼兒的概念形成，必須隨著大腦成熟慢慢累積。🧠✨
與其大人過度引導，不如讓孩子自行探索，反而更能培養真正的理解與應用能力。

在芬蘭，森林就是孩子的教室。🌲🌤️
追逐光影、搬動物品，看似在玩，其實同時訓練了觀察力、思考力與肢體協調。
尤其在9個月到3歲這段大腦神經連結最活躍的關鍵期，遊戲能大幅提升未來的學習力與創造力。🚀

洪蘭教授強調，教養孩子要順其自然，給他安全的環境與自由探索的空間。
孩子在生活中發現、在體驗中學習，本身就是最好的教育。💛
正如杜威所說：「生活即教育。」



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當孩子耍寶、愛搞笑，甚至自嘲時，
你會覺得他們調皮可愛 😆
還是忍不住貼上標籤：「什麼都不會」？

🚌 洪蘭教授分享一段在公車站聽到的對話：
媽媽責罵孩子：「你什麼都不會，只會耍寶！」
孩子卻回了一句讓人心疼的話：
👉「就是因為什麼都不會，我才只好耍寶啊。」💔

洪教授指出，
🤹‍♂️ 愛耍寶的孩子，內心其實很脆弱，
他們渴望被看見、被認同、被接納，
卻因缺乏自信，只能用嘲笑自己來吸引注意。
研究也發現，許多人童年都有「不被注意」的經驗，
耍寶，往往只是求關注的一種方式。

💡 她提醒父母與老師：
真正該做的，不是責怪或否定，
而是🔍 發掘孩子的長處，幫助他們發展潛能。
自信不是靠喊口號，
而是來自同儕與家長長期、真實的肯定 💛。

🧠 心理學研究更指出：
👉 一句負面話，需要四句正面話才能抵消。
語言的力量，遠比我們想像得更深刻。

🌱 洪教授溫柔地提醒：
「孩子小時候可以成為任何他想成為的人，
而我們大人的手，正在把他塑造成最後的樣子。」

📖 正如《小鹿斑比》裡的一句話：
“If it’s not good to say, don’t say it.”
（如果不是好話，就不要說。）
💬 言語可以傷人，也能成就人，
關鍵在於——我們選擇怎麼說。

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當別人家的孩子在玩昂貴的「教育性玩具」時，
你是否也曾擔心：
買不起這些玩具，孩子會輸在起跑點嗎？

洪蘭教授分享了一位母親的焦慮，
但她給出的答案卻讓人豁然開朗——
🌟 真正的教育性，不在玩具，而在孩子的「心」與「手」。

教授回憶自己童年的跳房子、丟沙包、踢毽子……
全都是訓練身心的超強教材：
✔ 動手做
✔ 動腦想
✔ 學協作
✔ 解決問題
✔ 培養「靠自己」的能力

她說，現在孩子常常「動口不動手」，
動不動就說「我不會」。
其實是失去了親自嘗試的勇氣。

👩‍🏫 洪教授強調：
「凡事要求人家的，事情都不會成功。」
與其花錢買塑膠玩具、上腦力開發課，
不如讓孩子——
🛠️ 親手做玩具
🌱 學創造
🌍 練環保
💪 養成自立

正如古人說：
授人以魚，不如授人以漁。

最後寫給那位母親一句話：
✨「沒有什麼叫『教育性』的玩具，教育性在孩子的心與手。」✨

在 AI 與科技包圍的年代，
最珍貴的，不是操作工具的能力，
而是——創造世界的能力。

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在 AI 浪潮席捲世界的今天，孩子們常問：
🤖「既然未來需要程式語言，為什麼還要讀古文？」

洪蘭教授分享了一位高中生的疑惑。
她回答：能被程式化的工作，終將被機器取代；
但 創意、道德、選擇的分寸 ——屬於人類。

📝 創意從哪來？
從故事、從閱讀、從古文孕育的深度思考而來。

洪教授回憶父親堅持孩子讀古書，是因為：
🌟「做人道理，怎麼會不急？」
從趙普與宋太祖的故事，到權力與人性的試煉，
古文不是離我們很遠，而是照見現代的鏡子。

她說，古書教會她：
🏛️ 做人不必光耀門楣，但不能失去氣節。
那是一種在誘惑面前站直的能力，
也是科技取代不了的人類智慧。

📖✨ 讀新書，長知識；讀古書，長智慧。
在 AI 越來越聰明的時代，我們更需要的是——
能安身立命的判斷力、品德與人心。

真正的「黃金屋」，
不在字裡行間，而在我們面對世界時的胸懷與選擇。
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當我們答應了一件事，卻臨時改變心意時，
你是否還記得「一諾千金」的分量？
洪蘭教授在本集中提醒——**誠信，也許正是現代社會最稀缺的美德。**🌿

她以親身經歷開場：
朋友臨時取消旅程，讓她寧可退票，也不願再與不守信的人同行。
從古人「范式千里赴約」、「季札掛劍」的故事，
到現代人言而無信的現象，洪教授感嘆——
誠信，不只是對他人的承諾，更是對自己良心的交代。

她引用父親的一句話：

「承諾看似對別人，其實更是對自己。」

誠信之所以珍貴，在於它維繫了人與人之間的信任，
也是做人最根本的品格。
當社會習慣「失信」時，人與人之間的信任也將一點一滴消失。

從季札守諾到現代的反思，誠信是一面鏡子——
照見我們是否仍「看得起自己」。✨
洪教授提醒：守住一個諾言，也是在守住做人最核心的尊嚴。

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你有沒有發現，孩子常把別人的付出視為理所當然？
當「順利」變成「習慣」，幸福也會悄悄變淡。🍃

洪蘭教授在本集中指出，許多老師都認為——
「感恩」是現代教育中最難教、卻最該被強化的能力。
孩子若不懂珍惜，就容易抱怨、容易遺忘他人的好。

從神經科學的角度來看，大腦會習慣獎勵、麻痺驚喜，
昨日的快樂會變成今日的理所當然。
當我們只剩「期待更多」而不懂「珍惜當下」，
多巴胺反而讓我們更容易感到不滿。🧠

洪教授提醒父母：
若事事代勞，孩子就失去了感恩的契機。
當「好意」變成「義務」，感恩就悄然消失。
唯有透過體驗與感動，感恩才能在心裡長出力量。🌷

從宗教的祈禱，到生活裡一句溫柔的「謝謝」，
感恩都是提醒自己：幸福，從來不是理所當然。
正如節目所說：

「人必須先匱乏，才懂得感恩。」

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「當生命走到極限，你還能挑戰自己嗎？」
洪蘭教授在節目中介紹了一本震撼人心的書——
《失去心智的神經科學家》。📖

作者原是美國國家心理衛生研究院研究員，
在歷經乳癌、黑色素瘤、甚至腦部轉移後，仍堅持活下來，
以驚人意志將抗癌歷程寫成一部見證生命力量的紀錄。🌈

她的勇氣，來自運動員的精神。
曾是鐵人三項選手的她，靠著運動鍛鍊出的體能與意志，
讓自己在病痛中仍選擇「不放棄」。
洪教授指出，運動能促進多巴胺、血清素與腦內啡分泌，
還能激發大腦的「神經滋養因子 BDNF」，
幫助修復腦部、強健意志。🧠✨

她提醒大家：
運動，不只是為了健康，更是對「生命」的鍛鍊。
在人生的每一個階段，勇於挑戰、堅持不懈，
才能走出屬於自己的豐盛與意義。🌻

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「我們的壽命越來越長，但快樂也跟著延長了嗎？」
洪蘭教授在節目一開始拋出這個發人深省的問題。🌿

根據統計，台灣人的平均壽命已超過80歲，
但自殺率卻始終居高不下。
洪教授提醒我們，雖然憂鬱與基因有關，
但情緒的「一半以上」其實掌握在自己手中——
情緒，是可以被訓練、被轉化的。💪

節目中引用美國威斯康辛大學的研究：
當高僧在核磁共振儀中聽見鞭炮、怒吼、哭泣聲時，
雖然聽覺皮質有反應，但情緒中樞卻沒有波動——
他們「聽見了，但不被牽動」。

洪教授說：「真正的智慧，是懂得何時放下。」
正如卓別林的一句話：

「笑話講三遍就不好笑，那為什麼不愉快的事要在心裡講三萬遍？」

在生活裡，我們都可能被壓力、情緒或關係困住，
但學會「放下」，其實就是給自己「自由」。🌈


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🎧 洪蘭老師開講｜「為什麼二十幾歲，還像青少年一樣衝動？」
👩‍🏫 為什麼有些二十幾歲的孩子，
行為仍像青少年一樣衝動、情緒起伏大？

洪蘭教授在節目一開場，就用這個問題帶我們重新思考——
👉「成熟」到底是什麼？

根據美國國家心理衛生研究院自 1991 年起的長期研究，
🧠 人類的大腦其實要到 25 歲左右 才算真正成熟，
而女生通常比男生提早幾年。

洪教授指出，大腦成熟有四個關鍵指標：
1️⃣ 神經纖維的髓鞘化
2️⃣ 神經元的修剪
3️⃣ 腦區間連結的緊密程度
4️⃣ 前額葉皮質的發育（掌管注意力、計畫與情緒控制）

這也是為什麼年輕人常「先做再想」，
因為那個負責冷靜思考的前額葉，還沒完全長好！
洪教授提醒：
現代孩子越來越晚熟，往往與「父母包辦太多」有關。
💬「大腦是用進廢退的器官，孩子要靠自己去摸索、去犯錯，
才能讓腦真正長大。」
一集結合科學與教育的節目，
帶你從神經科學角度，看見「成熟」的真實樣貌。


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