Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày – Hội Thánh Tin Lành Việt Nam

III Giăng 1:1-4

“Tôi nghe con cái tôi làm theo lẽ thật, thì không còn có sự gì vui mừng hơn nữa” (câu 4).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Giăng cầu nguyện điều gì cho người con thuộc linh của mình? Điều vui mừng hơn hết của ông là gì? Chúng ta được nhắc nhở gì trong ngày Hiếu Kính Cha Mẹ năm nay?

Sứ đồ Giăng viết thư này cho ông Gai-út là người bạn, người con thuộc linh mà ông rất quý mến. Ông mở đầu bằng lời chào thân thương: “Hỡi kẻ rất yêu dấu”. Tiếp theo là lời cầu nguyện cho ông Gai-út được thịnh vượng trong mọi sự, “được khỏe mạnh phần xác anh cũng như đã được thạnh vượng về phần linh hồn anh vậy” (câu 2). Lời cầu nguyện đơn giản này cho thấy ưu tiên của Sứ đồ Giăng là coi trọng sức khỏe tâm linh hơn là sức khỏe thể chất hay thành công của đời.

Sứ đồ Giăng vui mừng vì được biết ông Gai-út “luôn trung thành với chân lý, như anh vẫn bước theo chân lý” (câu 3 BTTHĐ). “Bước theo chân lý” có nghĩa là sống chính trực, vâng theo Lời Chúa, và phản chiếu Đấng Christ trong nếp sống hằng ngày. Đối với Sứ đồ Giăng, chân lý không chỉ là niềm tin đúng đắn mà còn là một lối sống được hình thành bởi Phúc Âm. Vì vậy, vị sứ đồ đã viết lời tâm tình chân thành: “Tôi nghe con cái tôi làm theo lẽ thật, thì không còn có sự gì vui mừng hơn nữa” (câu 4).

Sứ đồ Giăng đang nói với ông Gai-út như một người cha thuộc linh, và lời của ông cũng phản ánh mong muốn sâu sắc nhất của các bậc cha mẹ tin kính. Cha mẹ nào cũng mong ước con cái mình khỏe mạnh, thành công, an toàn và hạnh phúc. Nhưng điều quan trọng hơn hết là thịnh vượng phần linh hồn. Con cái chúng ta đang sống trong một thế giới đầy dẫy những quan niệm sống lệch lạc. Cha mẹ cần nêu gương sống và quan tâm dạy dỗ con cái về chân lý bất biến của Lời Chúa. Đức tin được truyền đạt tốt nhất không chỉ qua sự hướng dẫn mà còn qua nếp sống làm gương. Khi con cái thấy cha mẹ bước đi trong chân lý: nói năng chân thành, sẵn sàng tha thứ, cầu nguyện tha thiết, trung tín phục vụ…, chúng sẽ học được bài học về đức tin sống động là thể nào.

Trong ngày Hiếu Kính Cha Mẹ năm nay, xin Chúa cho cha mẹ quan tâm nhiều hơn đời sống thuộc linh của con cái. Là con cái, chúng ta phải thấy tấm lòng mong ước của cha mẹ chứ đừng chạy theo trào lưu bên ngoài. Cần nhớ rằng, con cái hôm nay sẽ trở thành cha mẹ trong tương lai. Hãy tôn trọng, yêu thương và làm điều tốt nhất để đem lại niềm vui cho cha mẹ. Cũng đừng quên cầu nguyện cho đời sống thuộc linh cũng như sức khỏe của cha mẹ để Chúa ban cho cha mẹ thịnh vượng về linh hồn cũng như khỏe mạnh về phần xác. Xin Chúa cho gia đình chúng ta sẽ là một gia đình phước hạnh và người khác sẽ thấy Chúa qua nếp sống của gia đình chúng ta.

Bạn làm gì cho cha mẹ mình trong ngày Hiếu Kính Cha Mẹ năm nay?

Lạy Chúa, xin cho linh hồn con được thịnh vượng trong Ngài, và bước đi trong chân lý của Chúa trọn đời. Xin giúp chúng con, cha mẹ và con cái, quan tâm lẫn nhau để gia đình con luôn làm sáng Danh Chúa. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Thi Thiên 96-97

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Niềm Vui Lớn Của Cha Mẹ và Con Cái – 10/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Lu-ca 9:18-23

“Đoạn, Ngài phán cùng mọi người rằng: Nếu ai muốn theo ta, phải tự bỏ mình đi, mỗi ngày vác thập tự giá mình mà theo Ta” (câu 23).

Câu hỏi suy ngẫm: Sau khi nói trước về sự chết và sống lại, Chúa Giê-xu kêu gọi môn đồ điều gì? Lời Chúa trong câu 23 mời gọi chúng ta dấn thân bước theo Chúa mỗi ngày trên con đường nào?

Khi Chúa Giê-xu đang cầu nguyện riêng, các môn đồ quây quần chung quanh, Ngài hỏi họ một câu quan trọng: “Còn về phần các ngươi thì nói ta là ai? Phi-e-rơ thưa rằng: Thầy là Đấng Christ của Đức Chúa Trời” (câu 20). Sau đó, Chúa nói trước về sự thương khó, sự chết và sống lại của Ngài. “Đoạn, Ngài phán cùng mọi người rằng: Nếu ai muốn theo Ta, phải tự bỏ mình đi, mỗi ngày vác thập tự giá mình mà theo Ta” (câu 23). Chúa Giê-xu đang dạy các môn đồ về thập tự giá công chính và yêu thương, cùng với lời mời gọi dấn thân vác thập tự giá theo Chúa mỗi ngày.

Sau khi ông bà A-đam sa ngã, bản chất của con người trở nên tội lỗi. Lời Chúa cho biết “tiền công của tội lỗi là sự chết” (Rô-ma 6:23), nên con người phải ý thức rằng, trước sự công chính tuyệt đối của Đức Chúa Trời, tất cả mỗi chúng ta khác nào những tử tù đang chờ ra pháp trường! Nhưng nhờ thập tự giá của tình yêu mà chúng ta được thoát chết, được tha thứ và được phục hồi địa vị làm con Đức Chúa Trời. Thập tự giá là tình yêu không thể bị dập tắt, là công lý đầy lòng thương xót, là con đường dẫn tới sự sống vĩnh cửu.

Chúa Giê-xu đã biến Thập tự giá trở thành lời mời gọi Cơ Đốc nhân dấn thân theo Ngài mỗi ngày trên con đường tình yêu và công chính qua việc sống yêu thương, tha thứ, hy sinh, và dấn thân vì công lý, vì sự thật. Lời Chúa Giê-xu trong câu 23 chính là lời mời vô cùng yêu thương của Chúa, thách thức chúng ta bước đi với Ngài mỗi ngày trên hành trình đổi mới, từ bỏ bản ngã để sống công chính và yêu thương giống Chúa. Vác thập tự giá mình mỗi ngày là sống nếp sống công chính, không thỏa hiệp với những tội lỗi, sai trái, không chạy theo xu hướng của xã hội nhưng quyết một lòng sống theo tiêu chuẩn của Chúa dạy trong Lời Kinh Thánh. Đồng thời, thập tự giá của Chúa cũng là thập tự của tình yêu, nên người bằng lòng vác thập tự giá mình mỗi ngày phải sống nếp sống yêu thương, tha thứ và phục vụ trong bất kỳ hoàn cảnh nào.

Cầu xin Chúa cho chúng ta không chỉ tạ ơn Chúa về sự công chính và yêu thương Ngài đã bày tỏ qua thập tự giá để cứu chuộc chúng ta, nhưng khi học biết về thập tự giá, chúng ta sẵn sàng đáp lời mời gọi đầy yêu thương của Chúa, sống nếp sống công chính và yêu thương như Chúa, và bước đi theo Ngài trọn hành trình về Thiên quốc.

Bạn có bằng lòng đáp lời mời gọi sống công chính và yêu thương của Chúa không?

Lạy Chúa Giê-xu, tạ ơn Chúa vì Ngài đã chịu chết trên thập tự giá vì tội của con. Xin giúp con mỗi ngày biết từ bỏ bản ngã, vác thập tự giá mình và bước theo Ngài trọn đời con. Nguyện đời sống con phản chiếu tình yêu và sự công chính của Ngài mỗi ngày. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Thi Thiên 94-95

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Thập Tự Giá: Lời Mời Gọi Dấn Thân – 9/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

I Cô-rinh-tô 1:17-18

“Bởi vì lời giảng về thập tự giá, thì những người hư mất cho là điên dại; song về phần chúng ta, là kẻ được cứu chuộc, thì cho là quyền phép của Đức Chúa Trời” (câu 18).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ điệp Sứ đồ Phao-lô tập trung vào trong suốt hành trình chức vụ của ông là gì? Đối với thế gian, sứ điệp đó thế nào? Còn đối với bạn, sứ điệp đó có ý nghĩa gì?

Sứ đồ Phao-lô nhấn mạnh Đấng Christ sai ông đến để rao giảng Tin Lành (câu 17). Và sứ điệp ông luôn rao giảng trong suốt những năm chức vụ chính là sứ điệp về thập tự giá của Chúa Giê-xu. Ông không công bố sứ điệp đó bằng sự khôn khéo hay tài hùng biện của mình, mà nhờ vào quyền năng của thập tự giá.

Đối với nhiều người, thập tự giá là sự yếu đuối và sỉ nhục. Làm sao sự cứu rỗi có thể đến qua một người bị đóng đinh? Làm sao chiến thắng có thể đạt được qua đau khổ và sự chết? Trong thế giới La Mã, đóng đinh là mang lấy nhục nhã tột cùng. Nhưng Sứ đồ Phao-lô cho biết những gì có vẻ là điên rồ đối với thế gian, thực ra lại là sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời. Thập tự giá cho thấy đường lối của Chúa cao hơn đường lối chúng ta, và kế hoạch cứu chuộc của Ngài vượt xa sự hiểu biết của con người.

Đối với những ai tin, thập tự giá không phải là sự điên rồ mà chính là quyền năng của Đức Chúa Trời. Tại thập tự giá, món nợ tội lỗi đã được trả, và công lý của Chúa được duy trì. Đồng thời, lòng thương xót của Chúa tuôn tràn khi sự tha thứ và hòa giải được ban cho tội nhân. Thập tự giá không chỉ là một biểu tượng; đó là nơi sự công chính và tình yêu thương của Đức Chúa Trời hội tụ. Điều thế gian coi là thất bại, thì đức tin coi là chiến thắng. Điều thế gian gọi là điên rồ, thì đức tin nhận biết đó là quyền năng của Đức Chúa Trời. Sứ điệp thập tự giá là sứ điệp về quyền năng và tình yêu của Đức Chúa Trời dành cho con người (câu 18). Chỉ thập tự giá nơi Chúa Giê-xu chịu chết, mới có quyền năng cứu rỗi, bởi vì đó là nơi sự công chính và lòng thương xót của Đức Chúa Trời được thỏa mãn. Sứ đồ Phao lô cũng khẳng định: “Còn như tôi, tôi hẳn chẳng khoe mình, trừ ra khoe về thập tự giá của Đức Chúa Giê-xu Christ chúng ta, bởi thập tự giá ấy, thế gian đối với tôi đã bị đóng đinh, và tôi đối với thế gian cũng vậy!” (Ga-la-ti 6:14).

Chúng ta không chỉ được kêu gọi tin mà còn sống trong quyền năng của thập tự giá. Phải sống với lòng biết ơn, không tự hào về bản thân mà tự hào về thập tự giá của Đấng Christ. Thập tự giá không chỉ bảo đảm sự cứu rỗi mà còn định hình cuộc sống hàng ngày của chúng ta, kêu gọi chúng ta yêu thương hy sinh, tha thứ rộng lượng và sống công chính để đáp lại ân sủng của Chúa.

Bạn bày tỏ lòng tự hào về thập tự giá của Đấng Christ qua cách sống mỗi ngày thế nào?

Lạy Chúa, nguyện sứ điệp và quyền năng của thập tự giá luôn linh nghiệm trên đời sống con. Xin giúp con luôn tự hào khoe về thập tự giá của Đấng Christ và rao truyền tình yêu Chúa cho nhiều người. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Thi Thiên 92-93

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Sứ Điệp Của Thập Tự Giá – 8/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Thi Thiên 22:1-18

“Đức Chúa Trời tôi ơi, Đức Chúa Trời tôi ơi, sao Ngài lìa bỏ tôi?” (câu 1).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa Thánh Linh soi dẫn Vua Đa-vít tiên báo thế nào về sự hy sinh của Chúa Giê-xu trên thập tự giá? Kế hoạch cứu chuộc của Chúa bày tỏ sự công chính và nhân từ của Chúa ra sao? Bạn bày tỏ lòng biết ơn Chúa thế nào qua bài học hôm nay?

Qua Thi Thiên 22:1-18, chúng ta thấy rõ Vua Đa-vít cũng là nhà tiên tri (Công Vụ 2:30). Khoảng một ngàn năm trước khi Chúa Giê-xu giáng thế, Vua Đa-vít đã được Thánh Linh soi dẫn để viết một Thi Thiên phản chiếu chính xác hình ảnh chịu thương khó của Chúa Giê-xu, Đấng Mê-si-a trên thập tự giá, dù thời đó đế quốc Rô-ma chưa nổi lên và Vua Đa-vít không biết gì về hình thức xử tử bằng cách đóng đinh trên cây thập tự của người La Mã.

Trong Thi Thiên này, Vua Đa-vít bày tỏ cảm giác bị bỏ rơi hoàn toàn: “Đức Chúa Trời tôi ơi, sao Ngài lìa bỏ tôi?” (câu 1). Đây là sự tiên báo khoảnh khắc Chúa Giê-xu kêu lớn tiếng lời ấy trên thập tự giá (Ma-thi-ơ 27:46). Khi ấy, Con Đức Chúa Trời vô tội đã gánh lấy toàn bộ tội lỗi của nhân loại, vì thế sự hiệp thông hoàn hảo giữa Chúa Cha và Chúa Con đã bị che khuất bởi cơn thịnh nộ công chính của Đức Chúa Trời. Thi Thiên 22 miêu tả chi tiết sự chịu khổ của Chúa Giê-xu qua nhiều khía cạnh: Chúa bị nhạo báng và sỉ nhục: “Hễ kẻ nào thấy tôi đều nhạo cười tôi. Trề môi, lắc đầu,…” (câu 7). Chúa bị đau đớn thể xác: “Tôi bị đổ ra như nước, các xương cốt tôi đều rời rã; trái tim tôi như sáp, tan ra trong mình tôi… Chúa đã để tôi nằm trong bụi tro sự chết” (câu 14-15). Tay và chân của Chúa bị đâm thủng: “Chúng nó đâm lủng tay và chân tôi” (câu 16). Quân lính bắt thăm chia áo xống của Chúa: “Chúng nó chia nhau áo xống tôi; Bắt thăm về áo dài tôi” (câu 18). Tất cả đều được ứng nghiệm chính xác tại thập tự giá.

Qua Thi Thiên 22, chúng ta thấy được kế hoạch cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Sự công chính của Ngài đòi hỏi tội lỗi phải bị phán xét, và Chúa Giê-xu chịu hình phạt ấy thay chúng ta. Tình yêu của Đức Chúa Trời lớn đến nỗi đã ban Con Một của Ngài làm sinh tế vì chúng ta. Sự thương khó của Đấng Christ vừa cần thiết vừa có ý nghĩa cứu chuộc. Nhờ nỗi đau của Ngài, chúng ta được bình an; nhờ sự đền tội của Ngài, chúng ta được hòa giải; nhờ những vết thương của Ngài, chúng ta được chữa lành. Thập tự giá cho thấy sự công chính và tình yêu của Đức Chúa Trời không hề đối nghịch, cả hai đặc tính này bày tỏ trọn vẹn trong Chúa Giê-xu.

Cầu xin Chúa Thánh Linh dẫn dắt chúng ta để sống cuộc đời biết ơn và tôn kính Chúa, Đấng đã chịu chết vì chúng ta trên thập tự giá.

Bạn sống như thế nào khi biết Chúa đã yêu thương và phó thân Ngài đền tội cho bạn?

Lạy Chúa Giê-xu, cảm tạ Chúa vì qua sự chịu khổ và chịu chết của Ngài trên thập tự giá mà con được tha thứ, và qua đó con nhận biết tình yêu của Đức Chúa Trời. Xin giúp con mỗi ngày sống với lòng biết ơn và sự kính sợ thánh dành cho Cứu Chúa của con. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Đa-ni-ên 12

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Hình Bóng Thập Tự Giá Trong Thi Thiên 22 – 7/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Rô-ma 3:21-26

“Ngài đã bày tỏ sự công bình mình như vậy, vì đã bỏ qua các tội phạm trước kia” (câu 25b).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô luận gì về sự công chính của Đức Chúa Trời? Nhờ đâu con người được xưng công chính? Sự cứu chuộc của Chúa Giê-xu tại thập tự giá mang ý nghĩa gì cho nhân loại và cho chính bạn?

Phân đoạn Kinh Thánh này cho thấy nhu cầu tuyệt vọng của con người tội lỗi, và sự cứu chuộc vinh hiển đến từ Đức Chúa Trời qua thập tự giá của Chúa Giê-xu. Chính tại Gô-gô-tha, sự công chính và tình yêu của Ngài gặp nhau trọn vẹn.

Luận về sự công chính của Đức Chúa Trời và luật pháp, Sứ đồ Phao-lô cho biết luật pháp bày tỏ sự công chính của Chúa nhưng không thể cứu con người tội lỗi. Ông khẳng định chỉ bởi đức tin nơi Chúa Cứu Thế Giê-xu, con người mới được xưng công chính (câu 21-22), “vì mọi người đều đã phạm tội, thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời” (câu 23). Tiêu chuẩn thánh khiết của Chúa cho thấy chúng ta có tội và không thể tự cứu mình, con người không bao giờ có thể đạt được sự công chính của Đức Chúa Trời. Nhưng bởi tình yêu và lòng thương xót, Ngài đã bày tỏ ân sủng diệu kỳ bằng cách đưa ra giải pháp cho con người qua Chúa Giê-xu (câu 24). Sự công chính không phải đến từ nỗ lực của chúng ta hay việc làm theo luật pháp nữa, mà là món quà ân sủng qua Chúa Giê-xu. Chúng ta được xưng công chính nhờ ân sủng và bởi đức tin nơi sự cứu chuộc đã thực hiện trong Chúa Giê-xu (Ê-phê-sô 2:8). Được xưng công chính nghĩa là được Đức Chúa Trời tuyên bố công bình: tội lỗi chúng ta được xóa, nợ được trả, và đời sống được sạch. Đây hoàn toàn là sự ban cho của Đức Chúa Trời (Rô-ma 6:23).

Thập tự giá là nơi sự thánh khiết của Đức Chúa Trời đối đầu với tội lỗi của con người, nhưng cũng là nơi tình yêu của Đức Chúa Trời mang đến con đường cứu rỗi. “Đức Chúa Trời đã lập Ngài làm sinh tế chuộc tội cho những ai có đức tin trong huyết Ngài” (câu 25 BTTHĐ). Nếu Đức Chúa Trời bỏ qua tội lỗi, Ngài sẽ đánh mất sự công chính. Nếu Ngài phán xét chúng ta không thương xót, chúng ta sẽ bị diệt vong. Nhưng trong sự hy sinh của Chúa Giê-xu, Ngài vẫn hoàn toàn công chính khi ban ơn thương xót cho những người có tội.

Trên thập tự giá, công lý của Chúa đã được thỏa mãn và lòng thương xót của Ngài được tuôn đổ. Cơn thịnh nộ của Ngài giáng trên Chúa Giê-xu chống lại tội lỗi, trong khi ân sủng của Ngài tuôn đổ trên tất cả những ai tin. Như vậy, thập tự giá không chỉ là phương tiện cứu rỗi chúng ta mà còn là nơi thể hiện tối thượng về bản chất của Đức Chúa Trời: Ngài vừa công chính vừa yêu thương; vừa thánh khiết vừa nhân từ. Xin Chúa cho chúng ta giữ gìn nếp sống thánh khiết, yêu thương và hết lòng chia sẻ tình yêu Chúa cho người khác.

Bạn có thật sự kinh nghiệm được tình yêu và sự công chính của Chúa dành cho chính mình chưa?

Lạy Chúa, con cảm ơn Ngài vì con chỉ là một tội nhân đáng chết mà thôi, nhưng bởi sự hy sinh của Chúa Giê-xu mà con được xưng công chính. Xin giúp con sống xứng đáng với ân sủng Chúa đã dành cho con. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Đa-ni-ên 11

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Nơi Tình Yêu và Công Chính Gặp Nhau – 6/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Rô-ma 5:6-11

“Nhưng Đức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết” (câu 8).

Câu hỏi suy ngẫm: Vì sao thập tự giá là minh chứng về tình yêu diệu kỳ của Chúa? Chúa Giê-xu chịu chết trên thập tự giá đem lại điều gì cho con người tội lỗi? Chúng ta làm gì khi sống trong chân lý này?

Mở đầu, Sứ đồ Phao-lô cho biết khi chúng ta còn là tội nhân thì Chúa Giê-xu đã chịu chết vì chúng ta. Con người thường có thể chết cho người công chính, nhưng sự hy sinh của Chúa Giê-xu vượt lên trên tất cả, Ngài chết vì người có tội. Đó là thể hiện của tình yêu diệu kỳ!

Sự cứu rỗi không phải là phần thưởng cho công lao hay giá trị của chúng ta, nhưng được Chúa ban cho khi chúng ta còn là người thù nghịch với Ngài (câu 8). Tại đồi Gô-gô-tha, công lý và lòng thương xót đã gặp nhau: sự thánh khiết của Chúa không bỏ qua tội lỗi, và tình yêu của Ngài không từ bỏ tội nhân. Thập tự giá chính là nơi công lý thỏa mãn và tình yêu tuôn tràn. Tình yêu của Chúa không dựa trên điều kiện nào từ phía chúng ta. Ngài biết con người không thể tự sửa đổi tâm tánh, hoặc chứng minh trung thành. Ngài đã hành động khi chúng ta hoàn toàn bất lực. Vì thế, thập tự giá trở thành minh chứng rực rỡ nhất về một tình yêu vượt ngoài sự hiểu biết của con người: tình yêu hướng đến những kẻ không xứng đáng.

Nhờ huyết của Đấng Christ chúng ta được xưng công chính và được giải cứu khỏi cơn thịnh nộ của Chúa (câu 9). Cơn thịnh nộ là phản ứng công chính của Chúa với tội lỗi. Nếu tội lỗi bị bỏ qua, công lý của Ngài sẽ bị hạ thấp. Nhưng thay vì để nhân loại gánh chịu hậu quả, Đức Chúa Trời đã đặt gánh nặng ấy lên Con Ngài là Chúa Giê-xu. Trên thập tự giá, tội lỗi đã được phán xét nghiêm minh, đồng thời ân sủng cũng tuôn tràn để tội nhân được tha thứ và nhận sự sống mới.

Chính tội lỗi biến chúng ta thành kẻ thù nghịch Chúa, xa cách Chúa, và sống đối nghịch với Ngài (câu 10a). Nhờ sự chết của Chúa Giê-xu, chúng ta được hòa giải, được đưa trở lại mối liên hệ mật thiết với Đức Chúa Trời, trở thành con yêu dấu của Ngài. Sự hòa giải ấy được bảo đảm vững bền bởi sự phục sinh của Chúa Giê-xu (câu 10b).

Phân đoạn này kết thúc bằng một lời mời gọi vui mừng: “Chúng ta lại còn khoe mình trong Đức Chúa Trời bởi Đức Chúa Giê-xu Christ chúng ta, nhờ Ngài mà chúng ta hiện nay đã được sự hòa thuận” (câu 11). Thập tự giá là nơi cơn thịnh nộ và tình yêu giao thoa. Tại đó, chúng ta nhìn thấy mức độ nghiêm trọng của tội lỗi, đồng thời kinh nghiệm ân sủng bao la của Đức Chúa Trời. Khi sống trong chân lý này, chúng ta được tự do vui mừng, vững vàng trong hy vọng, và được kêu gọi lan tỏa tình yêu cùng lòng thương xót chính chúng ta đã nhận lãnh.

Bạn có nhận biết tình yêu diệu kỳ của Chúa thể hiện trên thập tự giá không?

Lạy Chúa, xin giúp con luôn nhớ sự hy sinh của Ngài trên thập tự giá vì tội của con để con sống xứng đáng với ân sủng và tình yêu Chúa dành cho con. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Đa-ni-ên 10

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Thập Tự Giá: Tình Yêu Được Bày Tỏ – 5/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ê-phê-sô 2:11-18

“Theo luật pháp thì hầu hết mọi vật đều nhờ huyết mà được sạch: không đổ huyết thì không có sự tha thứ” (Hê-bơ-rơ 9:22).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa Giê-xu đã làm gì để cả dân Do Thái lẫn dân ngoại được hòa thuận với Đức Chúa Trời công chính? Sự công chính và tình yêu Chúa thể hiện trên thập tự giá thế nào? Nhờ thập tự giá của Chúa, chúng ta nhận được điều gì?

Sứ đồ Phao-lô viết thư cho các tín hữu tại Ê-phê-sô gồm phần lớn là dân ngoại. Họ bị những người Do Thái coi thường và mỉa mai là “người không chịu cắt bì”. Khi Đấng Christ chưa đến, họ “bị ngoại quyền công dân trong Y-sơ-ra-ên, chẳng dự vào giao ước của lời hứa, ở thế gian không có sự trông cậy và không có Đức Chúa Trời”. Để được hòa thuận lại với Đức Chúa Trời công chính, Chúa đòi hỏi phải có sự hy sinh, đổ huyết của một sinh tế toàn hảo mới được tha tội (Hê-bơ-rơ 9:22). Chúa Giê-xu đã hoàn thành điều đó cho cả hai, dân Y-sơ-ra-ên và dân ngoại (câu 13). “Đức Chúa Trời đã làm cho Đấng vốn chẳng biết tội lỗi trở nên tội lỗi vì chúng ta, hầu cho chúng ta nhờ Đấng đó mà được trở nên sự công bình của Đức Chúa Trời” (II Cô-rinh-tô 5:21).

Trên thập tự giá, sự công chính và thánh khiết của Đức Chúa Trời được đáp ứng bởi một người sống theo Kinh Luật trọn vẹn là Chúa Giê-xu. Ngài đã hoàn tất việc giải cứu nhân loại khỏi sự kết án của “luật pháp của các điều răn chép thành điều lệ”. Đó cũng là nơi tình yêu Chúa được thể hiện bằng hành động cụ thể: “Nhưng Đức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết” (Rô-ma 5:8). Nơi thập tự giá không phải là sự thất bại như người đời lầm tưởng, nhưng là nơi mà sự công chính và yêu thương của Đức Chúa Trời cùng thể hiện cho thấy sự khôn ngoan và quyền năng vô đối của Tin Lành Cứu Rỗi!

Chúa Giê-xu đã hy sinh thân mình để phá đổ bức tường ngăn cách để cả hai hòa thuận với Đức Chúa Trời và hòa thuận với nhau, cùng thờ phượng Đức Chúa Cha (câu 14-18). Nói cách khác, nhờ thập tự giá mà cả nhân loại, bao gồm dân Y-sơ-ra-ên, dân ngoại và cả chúng ta ngày nay được hòa thuận lại với Đức Chúa Trời, và từ đó đem lại sự hòa thuận giữa chúng ta. Đây không phải là sự hòa thuận theo suy nghĩ con người nhưng là sự hiệp một trong Thánh Linh, “vì bởi thập tự giá Ngài đã làm cho sự thù nghịch tiêu diệt, nên nhờ thập tự giá đó Ngài khiến cả hai hiệp thành một thể, mà làm hòa thuận với Đức Chúa Trời” (câu 16). Thập giá của Đấng Christ hoàn tất sự công chính của Chúa và đưa tất cả con dân Ngài cùng thờ phượng Chúa chung không còn bị phân biệt. Bởi vì, “nhờ Ngài mà chúng ta cả hai đều được phép đến gần Đức Chúa Cha, đồng trong một Thánh Linh” (câu 18).

Bạn làm gì để bày tỏ lòng biết ơn sự hy sinh của Chúa trên thập tự giá?

Lạy Cha Công chính, con cảm ơn Chúa Giê-xu đã đổ huyết trên cây thập tự để con được hòa thuận lại với Ngài! Xin giúp con hòa thuận, hiệp một với nhau trong Thánh Linh để cùng nhau thờ phượng Chúa và sống cho Ngài. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Đa-ni-ên 9

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Thập Tự Giá: Hoàn Tất Sự Công Chính Của Chúa – 4/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

I Phi-e-rơ 3:20-22

“Đấng đã được lên trời, nay ngự bên hữu Đức Chúa Trời, các thiên sứ, các vương hầu, các quyền thế thảy đều phục Ngài” (câu 22).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phi-e-rơ đưa ra hình ảnh nào để nói về sự cứu rỗi cho những người thuộc về Chúa? Lời tuyên bố trong câu 22 bảo đảm điều gì? Nhờ đâu bạn luôn đắc thắng mọi hoàn cảnh trong cuộc sống?

Sứ đồ Phi-e-rơ đã dùng phép Báp-têm như “ảnh tượng”, nghĩa là biểu tượng, của “sự ấy” (câu 21), và “sự ấy” là việc tám người trong gia đình ông Nô-ê được cứu khỏi nước. Nước đã nhận chìm toàn bộ nhân loại, và nước cũng đã nâng chiếc tàu Nô-ê lên để cứu cả gia đình ông. Như vậy, gia đình ông Nô-ê là hình bóng về sự cứu rỗi trong Chúa Giê-xu, Đấng bảo vệ Cơ Đốc nhân được an toàn trước sự phán xét của Đức Chúa Trời.

Phép Báp-têm bằng nước chỉ là ảnh tượng của sự cứu rỗi nhưng “phép ấy chẳng phải sự làm sạch ô uế của thân thể” (câu 21), không có giá trị bôi xóa tội lỗi và giúp chúng ta được cứu rỗi. Phép Báp-têm bằng nước là “nguyện ước với Đức Chúa Trời từ một lương tâm trong sáng, qua sự sống lại của Đức Chúa Giê-xu Christ” (câu 21 BTTHĐ). Mục sư John MacArthur giải thích như sau: “Bất cứ ai muốn được cứu, trước tiên phải đến với Đức Chúa Trời với mong ước có được một lương tâm tốt, trong sáng, và sẵn sàng đáp ứng các điều kiện cần thiết để được cứu là ăn năn và đức tin”. Nói cách khác, phép Báp-têm bằng nước là sự bày tỏ quyết định của một người cam kết liên hiệp với Đấng Christ trong sự chết và sống lại với Ngài (Rô-ma 6:3-4). Vào thời bấy giờ, nhận Báp-têm là xưng nhận công khai mình thuộc về những người gọi là Cơ Đốc nhân, là nhóm người bị thù ghét và khinh bỉ. Nhận Báp-têm là hành động cam kết đồng sống và đồng chết với Đấng Christ, là lời cầu xin Đức Chúa Trời ban cho một lương tâm trong sáng.

Vì sao ông Nô-ê được cứu? Sáng Thế Ký 6:8 nói rằng: “Nhưng Nô-ê được ân phúc của Thượng Đế” (BHĐ), nghĩa là vì ông Nô-ê và gia đình ông nhận được ân sủng của Đức Chúa Trời. Nếu không thì ông cũng vẫn mù lòa thuộc linh và chết trong nước như nhân loại lúc ấy. Như vậy, sự đắc thắng vinh hiển của Chúa Giê-xu qua sự chịu khổ, sự chết, và sự sống lại đã đem cho con người một điều mà họ không thể tự mình đạt được, đó là sự cứu rỗi.

Câu 22 tuyên bố Thập Tự Giá và Sự Phục Sinh của Chúa Giê-xu đã chiến thắng vinh hiển tuyệt đối mọi quyền lực tối tăm, và ban cứu rỗi đời đời cho những người thuộc về Ngài. Lời tuyên bố này cũng bảo đảm rằng cho dù chúng ta ở trong thử thách hoạn nạn thế nào thì cũng vẫn luôn chiến thắng vì chúng ta ở trong Chúa Giê-xu, Đấng Chiến Thắng vinh hiển. Ngày nay, chúng ta không chỉ nhìn lên Chúa Cứu Thế Giê-xu như một tấm gương chiến thắng trước đau khổ, hoạn nạn, và bất công, nhưng chúng ta còn được liên hiệp trọn vẹn và mãi mãi vào chiến thắng đó.

Bạn có quyết tâm cứ ở trong Chúa để luôn sống đắc thắng không?

Ha-lê-lu-gia chúc tụng Chúa vì chiến thắng vinh hiển của Ngài trên thập tự giá. Nguyện trọn đời sống con chỉ để thờ phượng và hầu việc Ngài. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Đa-ni-ên 8

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Thập Tự Giá Đắc Thắng Qua Sự Cứu Rỗi – 3/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

I Phi-e-rơ 3:18b-20

“về phần xác thịt thì Ngài đã chịu chết, nhưng về phần linh hồn thì được sống” (câu 18b)

Câu hỏi suy ngẫm: Vì sao Sứ đồ Phi-e-rơ nhấn mạnh sự chết phần xác của Chúa Giê-xu? Trong khi chịu chết thì “phần linh hồn” của Ngài làm gì? Điều này có ý nghĩa gì và đem đến cho bạn hy vọng nào?

Sứ đồ Phi-e-rơ xác nhận sự chết của Chúa Giê-xu về phần xác là chắc chắn. Đây là một lẽ thật quan trọng vì sự chết và sống lại về thân thể của Đấng Christ chính là khuôn mẫu và cũng là niềm hy vọng của chúng ta. Chúa Giê-xu đã trải qua mọi kinh nghiệm của con người, ngay cả kinh nghiệm đáng sợ nhất là sự chết, nên Ngài có thể cảm thông với chúng ta trong mọi sự, và nếu Ngài đã sống lại từ kẻ chết thì chúng ta chắc chắn cũng sẽ sống lại trong thân thể vinh hiển (I Cô-rinh-tô 15:12-14, 17-20).

“Nhưng về phần linh hồn thì được sống”, từ ngữ “phần linh hồn” chỉ về thần tính vĩnh cửu của Chúa Giê-xu. Thần tính vĩnh cửu của Chúa luôn sống động, mặc dù thể xác trần thế của Ngài đã chết; ba ngày sau, thân xác của Chúa sống lại trong trạng thái biến đổi và vĩnh cửu. Dù Đấng Christ sở hữu sự sống đời đời, nhưng Ngài cũng từng kinh nghiệm một khía cạnh của sự chết thuộc linh, là bị phân cách khỏi Đức Chúa Trời (Ma-thi-ơ 27:46). Trong sự chết vì tội lỗi của con người, Đấng Christ đã chiến thắng sự chết và sống lại vinh hiển; tuy nhiên, những tội nhân và những người đi nhà thờ nhưng chưa được tái sinh vẫn sẽ chết vì tội lỗi của mình và phải chịu hình phạt đời đời.

Trong khi “phần xác thịt” của Chúa Giê-xu đặt trong hang mộ thì “phần linh hồn” của Ngài “đi giảng cho các linh hồn bị tù” (câu 19). Có hai khái niệm cần được làm rõ. Thứ nhất, “giảng” trong nguyên ngữ là công bố. Thứ hai, “các linh hồn bị cầm tù”, “tức là kẻ bội nghịch thuở trước, về thời kỳ Nô-ê” (câu 20), chỉ về những thiên sứ sa ngã của thời kỳ Nô-ê (Sáng Thế Ký 6:2-4). Đây là những thiên sứ phản nghịch và phạm những tội vô cùng gian ác khi làm mù mắt thuộc linh của cả một dòng dõi loài người, do đó, đã bị Đức Chúa Trời xích lại (Giu-đe 6). Điều Chúa Giê-xu công bố cho “các linh hồn bị cầm tù” này chắc chắn không phải là Phúc Âm vì Phúc Âm chỉ dành cho người sống, và không hề có cơ hội thứ hai sau khi chết. Tại đây, Chúa Giê-xu đi công bố cho kẻ thù về chiến thắng của Ngài trên tội lỗi, sự chết, địa ngục, ma quỷ và Sa-tan: “…Đức Chúa Giê-xu cũng có phần vào đó, hầu cho Ngài bởi sự chết mình mà phá diệt kẻ cầm quyền sự chết, là ma quỷ” (Hê-bơ-rơ 2:14).

Sa-tan đã ảo tưởng khi nghĩ rằng thập tự giá là chiến thắng huy hoàng của hắn, nhưng tại thập tự giá, quyền năng của Chúa Giê-xu được bày tỏ trọn vẹn khi chiến thắng vương quốc tối tăm, từ đó đem đến cho chúng ta sự vững vàng ngay cả khi đối diện với sự chết.

Bạn có thấy niềm hy vọng vinh hiển trong thập tự giá của Chúa Giê-xu không?

Lạy Chúa, con vui mừng chúc tạ Chúa vì chiến thắng của Ngài trên sự chết. Sự chết và sự sống lại trong thân thể của Chúa cũng chính là hy vọng vinh hiển của con. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Đa-ni-ên 7

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Thập Tự Giá Đắc Thắng Vương Quốc Tối Tăm – 2/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

I Phi-e-rơ 3:18a

“Vả, Đấng Christ cũng vì tội lỗi chịu chết một lần, là Đấng công bình thay cho kẻ không công bình, để dẫn chúng ta đến cùng Đức Chúa Trời” (câu 18a).

Câu hỏi suy ngẫm: Vì sao và vì ai Chúa Giê-xu chịu chết? Sự chết của Chúa Giê-xu đem lại kết quả gì? Nhận biết những điều này giúp gì cho hành trình thuộc linh của bạn?

I Phi-e-rơ 3:8-21 là một trong những phân đoạn vô cùng khích lệ với các độc giả trong Hội Thánh đầu tiên, những người đối diện với cơn bách hại dữ dội nhất từ Hoàng đế Nê-rô. Ngày nay, phần lớn chúng ta không trải qua kinh nghiệm sống chết như họ, nhưng phân đoạn này giúp chúng ta sẵn sàng chịu khổ vì biết rằng Chúa Giê-xu cũng đã từng trải qua và chiến thắng vinh hiển.

Nói đến sự hy sinh của Chúa Giê-xu, tại đây Sứ đồ Phi-e-rơ chỉ nói đơn giản “chịu chết”, thế nhưng ông nhấn mạnh hơn khi nói “thậm chí chết trên cây thập tự” (Phi-líp 2:8), một cái chết đau đớn và sỉ nhục nhất thời bấy giờ. Đối với những độc giả đầu tiên của ông, những người phải trải qua cơn bắt bớ, họ sẽ được yên ủi và nâng đỡ khi biết Chúa Giê-xu cũng đã trải qua cái chết đau đớn nhất nhưng Ngài đã chiến thắng vinh hiển. Chúng ta ngày nay có chịu khổ nhưng không đến nỗi chết (Hê-bơ-rơ 12:4), do đó, chúng ta càng phải vững vàng hơn và tin cậy nơi Chúa Giê-xu khi chịu bắt bớ, khó khăn.

Tình yêu và sự hy sinh của Chúa Giê-xu trở nên vĩ đại khi Sứ đồ Phi-e-rơ đặt lên bàn cân hai đối trọng không cân xứng, là “Đấng công bình [chết] thay cho kẻ không công bình”. Chúa Giê-xu đã chết vì tội lỗi của con người là “kẻ không công bình”, chứ không phải của Ngài, vì Ngài là “Đấng công bình” và “Ngài chưa hề phạm tội, trong miệng Ngài không thấy có chút chi dối trá” (I Phi-e-rơ 2:22). Hơn thế nữa, Chúa Giê-xu đã chết cho con người khi họ vẫn còn lầm lạc trong tội lỗi, không nhận biết Ngài, thậm chí còn chống nghịch và giết Ngài (Rô-ma 5:6-10).

Chúa Giê-xu chịu chết để những tội nhân bằng lòng tin nhận Ngài được tha tội (Hê-bơ-rơ 9:28), không còn phải chết về tâm linh nhưng được xưng là công bình (Rô-ma 8:1-2), được trở nên con cái Ngài (Giăng 1:12), được Ngài “dẫn chúng ta đến cùng Đức Chúa Trời!” “Dẫn” là động từ mô tả một người được giới thiệu hay được ban cho quyền đến gần một ai đó. Đấng Christ “dẫn chúng ta” là Ngài đem những người tin nhận Ngài đến gặp Đức Chúa Trời. Đây chính là kết quả của sự chịu khổ, hy sinh của Chúa Giê-xu và được bày tỏ rõ ràng qua việc bức màn trong Đền Thờ bị xé làm đôi (Ma-thi-ơ 27:51; Hê-bơ-rơ 10:19-22).

Sự đắc thắng vinh hiển của Chúa Giê-xu qua sự chịu khổ không chỉ đem đến cho chúng ta một của lễ chuộc tội để tha thứ tội lỗi nhưng còn đem chúng ta đến ra mắt Đức Chúa Trời, phục hồi địa vị làm con Chúa của chúng ta, và kinh nghiệm những phước hạnh thuộc linh trong gia đình của Ngài (Rô-ma 5:1-5).

Làm thế nào để bạn luôn vững vàng đức tin trước những khó khăn, thử thách?

Lạy Chúa, cảm ơn Chúa vì Ngài đã bày tỏ tình yêu Ngài cho con bằng việc chết thay cho tội lỗi của con, để từ đó con trở nên công bình trước mặt Đức Chúa Trời và được làm con cái Ngài. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Đa-ni-ên 6

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Thập Tự Giá Đắc Thắng Tội Lỗi – 1/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.