Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày – Hội Thánh Tin Lành Việt Nam

I Cô-rinh-tô 5:1-8

“Hãy làm cho mình sạch men cũ đi, hầu cho anh em trở nên bột nhồi mới không men, như anh em là bánh không men vậy” (câu 7).

Câu hỏi suy ngẫm: Hội Thánh Cô-rinh-tô có thái độ thế nào với tín hữu sống loạn luân? Ông dùng hình ảnh “men” và “bánh không men” để dạy điều gì? Sứ đồ Phao-lô dạy Hội Thánh cần có thái độ và hành động nào? Bạn cần làm gì khi có sự bất khiết về tình dục trong bạn?

Việc có một tín hữu sống loạn luân đến mức ăn nằm với vợ kế của cha mình tại Hội Thánh nơi Sứ đồ Phao-lô thai nghén và thành lập đã làm ông ngạc nhiên và đau lòng. Tuy nhiên, điều làm cho ông ngạc nhiên hơn cả là thái độ thản nhiên, không hề đau buồn, thậm chí còn “lên mình kiêu ngạo” của tín hữu Hội Thánh Cô-rinh-tô đối với người phạm tội đó (câu 2). “Buồn rầu” là từ dùng trong lúc than khóc người chết, thể hiện sự đau đớn xót xa trong nỗi buồn riêng tư của một người. Thay vì buồn, than khóc khi anh em mình phạm tội trọng, tín hữu tại Cô-rinh-tô “vẫn kiêu hãnh” (câu 2 BHĐ). Phải chăng họ tự hào vì mình có tinh thần “phóng khoáng” trong quan điểm tình dục, mình “tôn trọng sự khác biệt” trong cách sống, vì mình “bao dung” khi cho rằng “đó là chuyện của người khác”, giống như cách người ta cũng thường nghĩ ngày nay!

Để giúp Hội Thánh Cô-rinh-tô hiểu được mức độ nguy hiểm và nghiêm trọng của thái độ dễ dãi, thờ ơ như vậy, Sứ đồ Phao-lô dùng hình ảnh men để minh họa. “Một chút men làm cho cả đống bột dậy lên” (câu 6), tội lỗi của một người có tính lây lan ra nhiều người trong Hội Thánh. Cụm từ “men gian ác độc dữ” ở câu 8 được đưa ra đối lập với “bánh không men của sự thật thà và của lẽ thật”. Men cũ là lối suy nghĩ, cách sống, cách hành xử của con người lúc chưa được cứu, và nó cần được “làm sạch”. Đời sống mới, cách hành xử mới được ví như “bánh không men” (câu 7-8).

Vậy Hội Thánh cần có thái độ nào với tội tà dâm nghiêm trọng đã được Kinh Thánh quy định rõ ràng như thế? Cần “buồn rầu”, hết sức khuyên bảo, nếu họ vẫn không ăn năn, cần loại trừ người đó ra khỏi Hội Thánh bằng cách “người như thế phải phó cho quỷ Sa-tan”. Tội lỗi công khai rõ ràng của một người nếu không được kỷ luật nghiêm khắc, không sớm thì muộn sẽ lây lan trong Hội Thánh. Tuy nhiên, cần kỷ luật với thái độ “buồn rầu”, và cầu nguyện cho anh em mình để “linh hồn được cứu trong ngày Đức Chúa Giê-xu” (câu 5).

Xin Chúa cho chúng ta quyết tâm loại bỏ men cũ nào vẫn còn trong đời sống chúng ta. Nếu có sự bất khiết về tình dục nào đang xâm nhập trong suy nghĩ và hành vi của chúng ta, xin Chúa cho nhờ ơn Chúa làm sạch để nếp sống chúng ta luôn sáng Danh Chúa trong vòng Hội Thánh và cộng đồng những người chưa biết Chúa.

Bạn đang là “bánh có men” hay “không men” trong phương diện nếp sống đạo đức?

Lạy Chúa, xin giúp con không dễ dãi và thỏa hiệp với tội lỗi của mình và của những người thân yêu, nhưng dùng thái độ buồn rầu và hành động cứng rắn với tinh thần cầu nguyện để giúp chính con và anh chị em con tỉnh ngộ, ăn năn và được phục hồi. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 20

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Hãy Làm Sạch Men Cũ – 30/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

I Cô-rinh-tô 5:1-8

“Vậy, hỡi anh em, tôi lấy sự thương xót của Đức Chúa Trời khuyên anh em dâng thân thể mình làm của lễ sống và thánh, đẹp lòng Đức Chúa Trời” (Rô-ma 12:1).

Câu hỏi suy ngẫm: Vấn đề nghiêm trọng nào đang xảy ra trong đời sống của một số tín hữu tại Cô-rinh-tô? Vì sao tội này cần phải “phó cho quỷ Sa-tan”? Lời Chúa hôm nay cáo trách và nhắc nhở bạn điều gì?

Một vấn đề nghiêm trọng khác xảy ra tại Hội Thánh Cô-rinh-tô là tội tà dâm. Trường hợp cụ thể ở đây là có người lấy vợ kế của cha mình (câu 1). Lấy vợ kế của cha không chỉ là một tội nghiêm trọng về phương diện đạo đức, mà xét cả phương diện luân lý, tiêu chuẩn xã hội thông thường cũng không thể chấp nhận được. Đây là điều luật pháp Chúa rõ ràng đã nghiêm cấm (Lê-vi Ký 18:8). Khi nói rằng “dẫu người ngoại đạo cũng chẳng có giống như vậy”, Sứ đồ Phao-lô đã rất ngạc nhiên và hết sức đau lòng vì tội nghiêm trọng như vậy lại xảy ra trong Hội Thánh, và vì tội đó làm ô Danh Chúa. Từ “tuyên án” mà Sứ đồ Phao-lô sử dụng cho thấy đây thật sự là một tội trọng (câu 4). Và kỷ luật người phạm tội loạn luân đáng phải nhận là bị “phó cho quỷ Sa-tan”, mang nghĩa dứt phép thông công, với mục đích giúp người phạm tội ăn năn hầu cho “linh hồn được cứu trong ngày Đức Chúa Giê-xu” (câu 5).

Nhiều lúc chúng ta cho rằng tội lỗi này không liên hệ gì đến chúng ta vì chúng ta không bao giờ có suy nghĩ loạn luân đến như vậy. Xin Chúa cho mỗi chúng ta nhớ Lời Chúa Giê-xu phán trong Ma-thi-ơ 5:28 rằng, “hễ ai ngó đàn bà mà động tình tham muốn, thì trong lòng đã phạm tội tà dâm cùng người rồi”. Theo tiêu chuẩn của Chúa, sự dâm dục nằm trong ý nghĩ và ham muốn trong lòng chứ không chỉ là hành động. Vì thế, chúng ta đã sống bất khiết không kém khi lướt điện thoại và nấn ná ở những hình ảnh gợi dục, ngấu nghiến những tiểu thuyết ngôn tình, xem những phim ảnh đồi trụy để bản thân đắm chìm và suy nghĩ đến nó.

Thật không dễ đi theo tiêu chuẩn thánh khiết của Chúa khi đang sống trong thời đại với quan điểm tự do tình dục là cấp tiến, hiện đại, còn quan điểm của Kinh Thánh thì bị cho là lỗi thời. Nếu không tỉnh táo, chúng ta cũng sẽ cho rằng những tội tà dâm quan hệ trước hôn nhân, đồng tính luyến ái là bình thường với lý do “miễn sao yêu nhau và tự nguyện là được”, như người ngoại vẫn thường biện minh.

Nhận thức rằng, trước khi tin Chúa, nhiều người đã từng dùng thân thể mình cho những thú vui tội lỗi, Sứ đồ Phao-lô khuyên tín hữu tại Rô-ma “dâng thân thể mình làm của lễ sống và thánh” thông qua việc biến đổi tâm trí, bằng việc cẩn thận với những gì chúng ta thu nạp vào trong đầu mình. Nếu có sự bất khiết nào trong suy nghĩ, trong đời sống tình dục của chúng ta, xin Chúa cho chúng ta có thái độ dứt khoát từ bỏ.

Mỗi ngày, bạn nuôi dưỡng tâm trí mình bằng Lời Chúa hay bằng mạng xã hội?

Lạy Chúa, xin giúp con đổi mới tâm trí mỗi ngày bằng cách lấp đầy tâm trí bằng Lời Chúa và những điều thánh khiết, đẹp đẽ trong Chúa. Xin giúp con sống thánh khiết cả trong suy nghĩ lẫn hành động. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 19

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Tránh Phạm Tội Tà Dâm – 29/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Thi Thiên 6:1-10

“Hỡi Đức Giê-hô-va, xin thương xót tôi vì tôi yếu mỏn; Lạy Đức Giê-hô-va, xin chữa tôi vì xương cốt tôi run rẩy. Đức Giê-hô-va ôi! Linh hồn tôi cũng bối rối quá đỗi” (câu 2-3a).

Câu hỏi suy ngẫm: Vua Đa-vít đang có những nan đề và nhu cầu nào? Trong hoàn cảnh cận kề sự chết, ông đã làm gì để giải quyết nan đề? Bạn học được gì từ lời khẩn nguyện của Vua Đa-vít?

Vua Đa-vít đang chịu khốn khổ trăm bề. Ông đang nằm trên giường bệnh, toàn thân đau đớn, kiệt quệ, xương cốt rã rời, mắt hoen mờ,… Về tinh thần, ông cảm thấy mòn mỏi, buồn thảm, nước mắt tuôn dầm dề, được ông ví von như “trôi giường” mỗi đêm, vì sự đau đớn do bệnh tật gây nên và sự đe dọa của kẻ thù nghịch vây hãm. Cảm giác như sự chết đang đến gần nhưng Chúa vẫn yên lặng trước những lời kêu cứu khẩn thiết của ông. Linh hồn ông bối rối quá đỗi vì tội lỗi trong quá khứ của ông đang bày ra. Phải chăng những bất hạnh ông đang phải đối diện là hậu quả của tội lỗi ông đã gây ra?

Vua Đa-vít nhận biết Chúa công bình đoán phạt đúng người đúng tội. Nếu Chúa xử đúng theo tội trạng của mỗi người, ai có thể đứng nổi trước cơn thạnh nộ của Ngài? Dù vậy, ông tin rằng Chúa đầy lòng thương xót, ông chỉ cầu xin Ngài nương tay cho thân phận thấp hèn, tội lỗi và ươn yếu của mình: “Đức Giê-hô-va ôi! Xin chớ nổi thạnh nộ mà trách tôi, chớ sửa phạt tôi trong khi Ngài giận phừng” (câu 1). Chúa là Đấng công chính phán xét tội lỗi, Đấng chữa lành về thể xác, phục hồi tâm linh và giải cứu ông khỏi sự truy sát của kẻ thù.

 Trong hoàn cảnh cận kề với sự chết, Vua Đa-vít không trông cậy vào một thần nào hay một người nào khác. Dựa vào lòng nhân từ của Chúa, ông kiên nhẫn, khóc lóc, kêu xin và chờ đợi sự giải cứu của Ngài. Ông xin được sống để tiếp tục tưởng nhớ Chúa và cảm tạ Ngài (câu 5). Cuối Thi Thiên thứ 6, ông được Chúa an ủi vì Ngài đã nghe và đáp lời khẩn cầu của ông. Chúa sẽ giải cứu ông và làm cho kẻ thù ông phải hổ thẹn.

Trong cơn bệnh hoạn và sự truy đuổi của kẻ thù, Vua Đa-vít đã đến với Chúa bằng con người thật của mình, không che đậy nỗi lo sợ bị phán xét, sự yếu đuối cả thể xác, tâm hồn và tâm linh. Ưu điểm của ông là tin cậy và bám chặt vào lòng nhân từ rất lớn của Chúa. Ông mạnh dạn cầu xin Chúa nương tay trong sự đoán xét, chữa lành bệnh tật và giải cứu ông khỏi tay kẻ thù. Ông đã tin và kinh nghiệm sự thương xót và giải cứu của Chúa nhân từ. Những lời khẩn nguyện của Vua Đa-vít chính là những bài học cho chúng ta khi chúng ta gặp nan đề trong cuộc sống.

Kinh nghiệm đau khổ, bối rối tột cùng của bạn là gì và bạn đã phản ứng ra sao?

Lạy Chúa, con ca ngợi Chúa là Đấng công chính và đầy lòng nhân từ. Ngài không đối với con theo tội lỗi con nhưng lấy lòng nhân từ rất lớn cứu con qua dòng huyết của Chúa Giê-xu. Xin Cha chữa lành những bệnh tật trong con, giúp con vượt qua áp lực cuộc sống và phục hồi những mối liên hệ đổ vỡ của con đối với Chúa và với người. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 18

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Lời Khẩn Cầu Trên Giường Bệnh – 28/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Sáng Thế Ký 8:20-22

“Nô-ê lập một bàn thờ cho Đức Giê-hô-va. Người bắt các súc vật thanh sạch, các loài chim thanh sạch, bày của lễ thiêu dâng lên bàn thờ” (câu 20).

Câu hỏi suy ngẫm: Sau khi rời khỏi tàu, ông Nô-ê đã làm việc gì trước nhất? Chúa đã đáp lại việc làm ấy như thế nào? Chúng ta học được bài học gì qua sự việc này?

Với hầu hết mọi người, sau một hành trình dài sẽ là lúc dọn dẹp, ổn định, và nghỉ ngơi. Nhưng ông Nô-ê đã có một hành động rất đẹp lòng Chúa. Ngay sau khi rời khỏi tàu, “Nô-ê lập một bàn thờ cho Đức Giê-hô-va. Người bắt các súc vật thanh sạch, các loài chim thanh sạch, bày của lễ thiêu dâng lên bàn thờ” (câu 20). Hành động thờ phượng này bày tỏ tấm lòng đầu phục, tận hiến và biết ơn sâu sắc của ông Nô-ê đối với Đức Chúa Trời, Đấng đã giải cứu ông khỏi cơn đoán phạt bởi ân sủng và lòng thương xót Ngài. Của lễ thiêu tượng trưng cho sự hiến dâng trọn vẹn, nơi toàn bộ con sinh tế đều được dâng lên Chúa, không giữ lại điều gì cho mình. Và đó cũng chính là tấm lòng của ông Nô-ê đối với Đức Chúa Trời.

Kinh Thánh ghi lại rằng, “Đức Giê-hô-va hưởng lấy mùi thơm” (câu 21), nghĩa là Ngài vui lòng đón nhận của lễ do ông Nô-ê dâng lên. Dù thấy rõ bản chất của loài người vẫn là xấu nhưng Chúa hứa rằng: “Ta cũng sẽ chẳng hành các vật sống như Ta đã làm” (câu 21b). Chúa cũng hứa Ngài sẽ gìn giữ chu kỳ của sự sống trên đất với những mùa khác nhau, bảo đảm sự sống được tiếp diễn bền vững (câu 22). Đây chính là giao ước Chúa thiết lập không chỉ với ông Nô-ê mà còn với cả cõi tạo vật của Ngài. Giao ước này không phải vì loài người xứng đáng, nhưng vì ân sủng của Chúa và chương trình tốt đẹp của Ngài.

Mỗi chúng ta ngày nay cần nhớ rằng, bởi lòng thương xót Chúa mà sự sống của chúng ta được bảo toàn và tiếp diễn, dù chúng ta biết rõ mình không hề xứng đáng. Chúa vẫn đang bày tỏ ơn lành của Ngài với chúng ta mỗi ngày khi Ngài nhậm lời cầu nguyện, giải cứu chúng ta khỏi những hiểm nguy, và điều quý giá hơn hết chính là Ngài giải cứu chúng ta khỏi hình phạt đời đời nơi hỏa ngục. Vậy thì đáp ứng đúng đắn duy nhất của chúng ta với Chúa chính là hết lòng thờ phượng Ngài. Hãy để cuộc đời mỗi Cơ Đốc nhân như một đền thờ dâng lên những của lễ đẹp lòng Chúa. Bởi Chúa đã thương xót chúng ta, “Vậy, hỡi anh em, tôi lấy sự thương xót của Đức Chúa Trời khuyên anh em dâng thân thể mình làm của lễ sống và thánh, đẹp lòng Đức Chúa Trời, ấy là sự thờ phượng phải lẽ của anh em” (Rô-ma 12:1).

Hôm nay, bạn sẽ dâng lên Chúa của lễ có mùi hương nào để bày tỏ lòng tận hiến thờ phượng Ngài?

Lạy Chúa, cảm ơn Chúa vì bởi ân sủng và lòng thương xót của Ngài mà sự sống được bảo tồn và tiếp diễn trên đất này, bao gồm cả sự sống của chính mình con. Con biết rằng tất cả điều này là bởi ơn ban chứ không phải vì con xứng đáng. Vì vậy xin Chúa giúp con sống mỗi ngày với lòng biết ơn, và dùng cuộc đời con như đền thờ dâng lên Chúa của lễ có mùi hương đẹp lòng Ngài. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 17

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Sự Thờ Phượng Chúa Đẹp Lòng – 27/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Sáng Thế Ký 8:1-19

“Vậy, Nô-ê cùng vợ người, các con trai và các dâu người ra khỏi tàu” (câu 18).

Câu hỏi suy ngẫm: Việc “Đức Chúa Trời nhớ lại Nô-ê” (câu 1) có ý nghĩa như thế nào? Ông Nô-ê đã làm gì trong thời gian chờ đợi nước rút? Chúng ta học được gì về việc ông Nô-ê và gia đình ra khỏi tàu?

Khi đang trú ngụ trong tàu để tránh khỏi cơn Đại Hồng Thủy, thì “Đức Chúa Trời nhớ lại Nô-ê cùng các loài thú và súc vật ở trong tàu với người” (câu 1). Thời điểm này nước lụt đã bao phủ mặt đất khá lâu. Câu “Đức Chúa Trời nhớ lại” không phải vì Ngài đã quên, mà nói đến thời điểm Ngài chuẩn bị hành động để giải cứu ông Nô-ê và gia đình ông. Đó cũng là bản tính của Chúa và cách Ngài hành động xuyên suốt dòng lịch sử. Khi bà Ra-chên, vợ của ông Gia-cốp son sẻ, Đức Chúa Trời bày tỏ lòng thương xót: “Đức Chúa Trời nhớ lại Ra-chên, bèn nhậm lời và cho nàng sanh sản” (Sáng Thế Ký 30:22). Khi dân Y-sơ-ra-ên than khóc trong cảnh nô lệ, “Ngài nghe tiếng than thở chúng, nhớ đến sự giao ước mình kết lập cùng Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp” (Xuất Ê-díp-tô Ký 2:24). Đức Chúa Trời là Đấng Thành tín, không bao giờ quên lời hứa của Ngài, và Chúa luôn hành động vào đúng thời điểm để thi hành chương trình của Ngài.

Trong khoảng thời gian Chúa nhớ lại thì ông Nô-ê yên lặng chờ đợi. Sự chờ đợi của ông không phải là thụ động không làm gì. Ông chủ động tìm hiểu tình hình qua việc thả chim quạ và chim bồ câu ra để xem thử mặt đất đã khô hay chưa (câu 6-9). Nhưng ông không hề tự ý hành động. Ngay cả khi chim bồ câu không quay trở lại, nghĩa là biết rõ nó đã tìm được nơi trú ngụ trên mặt đất khô ráo, ông Nô-ê vẫn không tự ý rời khỏi tàu mà chờ đợi ý Chúa (câu 12).

Sau khi nhận được lời phán bảo của Chúa, “Nô-ê cùng vợ người, các con trai và các dâu người ra khỏi tàu” (câu 18). Vào thời điểm của Chúa, cả gia đình của ông Nô-ê rời bước ra khỏi tàu khi cơn nước lụt không còn. Cơn nước lụt chỉ về sự đoán phạt của Chúa, chiếc tàu là nơi trú ngụ. Nhưng ở trên tàu chỉ là tạm thời, vì nơi ở lâu dài và đáng mong chờ phải là trên đất khô. Cũng một thể ấy, dù chúng ta, những người đặt đức tin nơi Chúa Cứu Thế Giê-xu, đã được “lên tàu”, không còn phải lo sợ về hình phạt của tội lỗi, và được Chúa ban cho năng lực để đắc thắng quyền lực của tội lỗi, nhưng điều mà chúng ta mong chờ không phải là cứ sống mãi trên cõi tạm này mà chính là thời điểm không còn sự hiện diện của tội lỗi. Đó là thời điểm chúng ta được biến hóa thân thể và ở với Chúa đời đời trong Nước vinh hiển của Ngài.

Bạn có mong chờ thời điểm “bước ra khỏi tàu” để đi vào nơi vinh hiển đời đời, không còn bóng dáng của tội lỗi không?

Lạy Chúa, con cảm ơn Chúa vì Ngài đã giải cứu con khỏi hình phạt tội lỗi khi con tin nhận Chúa Giê-xu. Chúa cũng ban năng lực cho con để đắc thắng quyền lực của tội lỗi trong đời sống mỗi ngày. Lòng con mong chờ thời điểm con được gặp Ngài và ở với Ngài đời đời, nơi không còn sự hiện diện của tội lỗi. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 16

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Bước Ra Khỏi Tàu – 26/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Sáng Thế Ký 7:1-24

“Mọi loài ở trên mặt đất đều bị hủy diệt, từ loài người cho đến loài thú, loài côn trùng, cùng loài chim trời, chỉ còn Nô-ê và các loài ở với người trong tàu mà thôi” (câu 23).

Câu hỏi suy ngẫm: Mô tả mức độ của cơn đoán phạt? Những ai được Chúa cứu và họ được cứu như thế nào? Tại sao Chúa cứu họ? Bạn sẽ làm gì để giúp những người xung quanh trước cơn đoán phạt của Chúa?

Khi sự gian ác tràn lan trên mặt đất, Đức Chúa Trời đã quyết định hủy diệt thế giới bằng cơn nước lụt. Trận lụt này không chỉ diễn ra trong phạm vi hẹp ở vài nơi nhưng là trận lụt toàn cầu, một cơn Đại Hồng Thủy nhấn chìm toàn bộ trái đất, kể cả những ngọn núi cao nhất, khiến cho mọi loài sinh vật đều bị hủy diệt (câu 19-23). Có thể nói đây là cơn đoán phạt kinh khiếp, không ai thoát nổi.

Nhưng có một số người được giải cứu. Câu 7 cho biết: “Nô-ê vào tàu cùng vợ, các con trai và các dâu mình”. Cùng với gia đình 8 người này là các loài súc vật trên mặt đất theo từng cặp (câu 8-9). Đức Chúa Trời gìn giữ sự sống của loài người và các loài súc vật để Ngài tạo nên một thế giới mới sau cơn đoán phạt. Chúa giải cứu họ khỏi cơn đoán phạt bằng cách cho họ trú ẩn trong tàu. Kinh Thánh cho biết khi những người và sinh vật được chọn đã vào tàu thì “Đức Giê-hô-va đóng cửa tàu lại” (câu 16). Chính Chúa là Đấng giải cứu và gìn giữ mạng sống cho những đối tượng Ngài chọn.

Kinh Thánh ghi lại Lời Chúa phán với ông Nô-ê: “Ngươi và cả nhà ngươi hãy vào tàu, vì về đời này Ta thấy ngươi là công bình ở trước mặt Ta” (câu 1). Chúa cứu ông Nô-ê và cả nhà ông vì Ngài thấy ông là người “công bình”. Nhưng điểm then chốt mà ông Nô-ê trở nên người công bình trước mặt Chúa chính là đức tin, như Lời Chúa trong Hê-bơ-rơ 11:7 cho biết:“Bởi đức tin, Nô-ê được Chúa mách bảo cho về những việc chưa thấy, và người thành tâm kính sợ, đóng một chiếc tàu để cứu nhà mình; bởi đó người định tội thế gian, và trở nên kẻ kế tự của sự công bình đến từ đức tin vậy”. Là một người sống ở thế gian, chắc chắn ông Nô-ê không phải là người hoàn hảo. Sự công bình của ông “đến từ đức tin” và đức tin ấy thể hiện qua việc ông thành tâm kính sợ và sống vâng lời Chúa.

Mọi người trên thế giới đều đã phạm tội và tất cả đều xứng đáng chịu cơn đoán phạt. Nhưng tạ ơn Chúa vì bởi ân sủng Ngài, Đức Chúa Trời ban sự tha thứ và cứu chuộc cho những ai bằng lòng đặt đức tin nơi Chúa Cứu Thế Giê-xu. Và Chúa muốn những người được cứu phải rao truyền tin mừng về sự cứu rỗi của Ngài cho thế gian để họ cũng được giải cứu khỏi cơn đoán phạt sau cùng.

Bạn cam kết sống cách nào để tỏ lòng biết ơn Chúa vì được giải cứu khỏi cơn đoán phạt?

Lạy Chúa, con biết con có tội và đáng phải chịu sự đoán phạt. Nhưng nhờ ân sủng của Ngài, bởi đức tin nơi Chúa Giê-xu, con đã được giải cứu khỏi cơn đoán phạt kinh khiếp. Xin Chúa giúp con sống mỗi ngày xứng đáng với ơn cứu chuộc, và không ngừng rao truyền ơn ấy đến cho những người chưa biết Ngài. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 15

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Được Cứu Khỏi Sự Đoán Phạt – 25/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Công Vụ 2:1-4

“Hết thảy đều được đầy dẫy Đức Thánh Linh, khởi sự nói các thứ tiếng khác, theo như Đức Thánh Linh cho mình nói” (câu 4).

Câu hỏi suy ngẫm: Các môn đồ nhóm họp tại một chỗ có ý nghĩa gì? Hình ảnh gió và lửa bày tỏ điều gì về bản chất và công việc của Đức Thánh Linh? Đức Thánh Linh ban quyền năng để chúng ta hoàn thành sứ mạng nào?

Sự giáng lâm của Đức Thánh Linh trong ngày Lễ Ngũ Tuần bày tỏ những điều vô cùng quan trọng.

Thứ nhất, sự hiệp một của con dân Chúa (câu 1). Vâng lời Chúa Giê-xu phục sinh, “môn đồ nhóm họp tại một chỗ” hiệp nhau cầu nguyện và trông đợi. Từ sự hiệp một ấy, quyền năng Đức Chúa Trời được bày tỏ. Đức Thánh Linh hành động mạnh mẽ nhất khi con dân Chúa sống trong sự hòa hiệp.

Thứ hai, quyền năng của Đức Thánh Linh (câu 2-3). Sự giáng lâm của Đức Thánh Linh thình lình và mạnh mẽ, được mô tả bằng hình ảnh đầy uy quyền: “tiếng gió thổi ào ào… lưỡi bằng lửa hiện ra…” Đây là những biểu tượng của quyền năng và sự biến đổi thiên thượng. Gió biểu thị cho hơi thở, sự hà hơi của Đức Chúa Trời ban sự sống (Sáng Thế Ký 2:7; Giăng 20:22). Lửa tượng trưng cho sự tinh luyện, nhiệt huyết và sự hiện diện cháy bỏng của Đức Chúa Trời (Xuất Ê-díp-tô Ký 3:2; Ma-la-chi 3:2). Những môn đồ từng sợ hãi nay trở nên can đảm, mạnh dạn làm chứng cho Chúa. Đức Thánh Linh bày tỏ quyền năng sống động của Đức Chúa Trời, Đấng ban sự đổi mới, lòng can đảm và sự sống cho người tin. Lễ Ngũ Tuần ứng nghiệm lời hứa của Chúa Giê-xu, môn đồ sẽ “mặc lấy quyền phép từ trên cao” (Lu-ca 24:49).

Thứ ba, hoàn thành sứ mạng của Đức Chúa Trời: Họ “khởi sự nói các thứ tiếng khác, theo như Đức Thánh Linh cho mình nói” (câu 4). Phép lạ “nói các thứ tiếng khác” bày tỏ Tin Lành phải được công bố cho muôn dân, muôn nước. Lễ Ngũ Tuần đã hiệp nhất toàn nhân loại trong Đấng Christ và đảo ngược sự hỗn loạn của tháp Ba-bên (Sáng Thế Ký 11). Chúa ban quyền năng đầy dẫy Đức Thánh Linh không phải để tôn vinh bản thân, nhưng để hoàn thành sứ mạng rao truyền Tin Lành. Hội Thánh tồn tại để tiếp tục công việc của Đấng Christ trong quyền năng của Đức Thánh Linh.

Lễ Ngũ Tuần không chỉ là biến cố lịch sử, mà còn là thực tại tiếp diễn trong Hội Thánh của Chúa. Điều đã bắt đầu trong căn phòng cao kia vẫn tiếp tục nơi cộng đồng tín hữu hiệp nhất cầu nguyện, mở lòng cho quyền năng Đức Chúa Trời, và dấn thân cho sứ mạng của Đấng Christ. Chúng ta phải hiệp một trong Thánh Linh và cầu nguyện, cùng tìm kiếm sự hiện diện của Chúa để quyền năng Thánh Linh đổi mới, biến đổi chúng ta trở nên những chứng nhân can đảm cho Đấng Christ, rao truyền tình yêu và ân sủng của Ngài cho thế gian.

Đức Thánh Linh giáng lâm mang đến sự đổi mới đời sống bạn thế nào?

Lạy Chúa, cảm ơn Ngài đã ban Đức Thánh Linh trong ngày Lễ Ngũ Tuần. Xin hiệp nhất chúng con trong tình yêu Ngài, làm đầy dẫy chúng con bằng quyền năng Ngài, và sai chúng con đi làm chứng về ân sủng của Ngài. Nguyện Đức Thánh Linh tiếp tục đổi mới và dẫn dắt con, để trọn đời con luôn tôn vinh Danh Chúa. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 14

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Quyền Năng Của Đức Thánh Linh – 24/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

I Ti-mô-thê 6:1-2

“Hết thảy những kẻ dưới ách đầy tớ phải coi chủ mình là đáng trọng mọi đàng, hầu cho danh hiệu và đạo lý của Đức Chúa Trời khỏi bị làm trò cho người phạm thượng” (câu 1).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô dạy các nô lệ tin Chúa phải có thái độ thế nào với chủ của mình? Vì sao? Nhân viên Cơ Đốc ngày nay phải có thái độ và tinh thần làm việc như thế nào?

Trong đế quốc La Mã thời Tân Ước, số nô lệ rất lớn. Sứ điệp cứu rỗi, giải phóng của Phúc Âm trở nên rất thu hút đối với họ, và nhiều nô lệ đã tin Chúa. Tuy nhiên, vấn đề đặt ra cho họ sau khi tin Chúa là: một khi đã nhận biết Chúa Giê-xu, họ được bình đẳng về giá trị với những anh em trong gia đình đức tin, họ có thể cùng thờ phượng Chúa với người chủ tin Chúa của mình trong cùng một Hội Thánh, vậy họ nên có thái độ nào với người chủ ấy?

Sứ đồ Phao-lô dạy, đối với cả người chủ đã tin Chúa lẫn chưa tin Chúa, các nô lệ đều cần phải “tôn trọng” họ. Với người chủ chưa tin Chúa, nô lệ thậm chí cần phải “tôn trọng chủ mình mọi mặt” (câu 1-2 BTTHĐ). Rất dễ cho một nô lệ đã tin Chúa cảm thấy tự mãn vì mình đã chọn lựa tốt hơn cho số phận đời đời, từ đó dẫn đến cảm giác tự tôn, xem thường chủ của mình, là điều sẽ khiến cho Danh Chúa và sự dạy dỗ của Ngài bị xúc phạm (câu 1). Khi tin Chúa, chúng ta ý thức mình bình đẳng về giá trị với người khác, chúng ta không thấp kém hơn người chủ hay những người địa vị cao trong xã hội. Từ đó, chúng ta không phải luồn cúi, nịnh bợ, cũng không đặt mình lên cao hơn người khác, nhưng tự tin để sống thật với con người được chuộc của mình. Tuy nhiên, vai trò và địa vị xã hội của chúng ta không hề thay đổi, chúng ta vẫn là người làm công cho chủ. Điều cần thay đổi chính là thái độ của chúng ta khi thực hiện vai trò nô lệ, vì giờ đây, chúng ta là người đại diện cho “danh hiệu và đạo lý của Đức Chúa Trời” (câu 1) trước mắt những người chưa tin.

Nếu ông chủ là người tin Chúa, nhiều nô lệ bị cám dỗ lợi dụng mối liên hệ anh em cùng đức tin mà đòi hỏi chủ phải ưu ái, dễ dãi, nhân từ đặc biệt với mình, từ đó lơ là công việc. Đức tin không phải là lý do để lười biếng hoặc thiếu tôn trọng mà là động lực để sống gương mẫu. Vì thế, với người chủ tin Chúa, nô lệ không những tôn trọng mà “càng phải phục vụ tận tâm hơn” (câu 2 BTTHĐ).

Ngày nay, chúng ta cũng có thể làm nhân viên cho chủ chưa tin Chúa hoặc chủ là Cơ Đốc nhân. Dù làm công cho ai, người nhân viên Cơ Đốc luôn nhớ mình phải tôn trọng chủ, làm việc hết lòng “như làm cho Chúa, chớ không phải làm cho người ta” (Cô-lô-se 3:23). Do đó, Danh Chúa được tôn vinh qua tinh thần và tác phong làm việc của chúng ta.

Bạn thấy mình cần thay đổi thái độ nào với chủ của mình?

Lạy Chúa, con cảm ơn Chúa cho con có công ăn việc làm. Xin giúp con tôn trọng chủ của con qua lời nói, thái độ và tinh thần trách nhiệm, để Danh Chúa được vinh hiển qua công việc của con. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 13

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Nhân Viên Cơ Đốc và Chủ – 23/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

I Ti-mô-thê 5:21-25

“Đừng vội vàng đặt tay trên ai” (câu 22a).

Câu hỏi suy ngẫm: “Đặt tay” trong câu 22 mang ý nghĩa gì? Vì sao Sứ đồ Phao-lô dạy ông Ti-mô-thê “đừng vội vàng đặt tay trên ai”? Chúng ta áp dụng thế nào trong việc bầu chọn nhân sự trong Hội Thánh?

Sứ đồ Phao-lô viết thư giúp Mục sư trẻ Ti-mô-thê những điều quan trọng trong việc lãnh đạo Hội Thánh. Trước đó, ông đã dạy về cách đối đãi với các trưởng lão là nhân sự cùng phục vụ Chúa với mình, cũng như cẩn trọng khi xem xét việc thưa kiện hoặc kỷ luật. Trong phân đoạn Kinh Thánh hôm nay, ông dạy “đừng vội vàng đặt tay trên ai” (câu 22).

Kết nối với vấn đề các trưởng lão ở trên, thì từ ngữ “đặt tay” được hiểu theo nghĩa công khai phong chức, bổ nhiệm một người vào chức vụ phục vụ Chúa. Đây là việc vô cùng hệ trọng, được Đức Chúa Trời, Chúa Giê-xu và các thiên sứ chứng kiến, vì vậy, không nên xem đây là nghi thức hành chánh nhưng là một công việc thuộc linh. Con phải hết sức cẩn trọng, không được vội vã, hấp tấp. Trước đó, khi Sứ đồ Phao-lô dạy về phẩm chất của các giám mục, chấp sự, ông cũng đã dặn dò: “Những người đó cũng phải chịu thử thách trước đã, nếu không chỗ trách được thì mới được làm chức chấp sự” (I Ti-mô-thê 3:10).

Phải hết sức vô tư, không thiên vị trong việc đặt tay bổ nhiệm (câu 21). Người đứng vào một chức vụ thế tục phải được chứng minh là xứng đáng thế nào, thì người được đặt vào một công tác thuộc linh cần phải được Hội Thánh cân nhắc kỹ lưỡng càng hơn. Sứ đồ Phao-lô dặn dò ông Ti-mô-thê trong câu 24-25, phải cẩn thận xem xét tư cách đạo đức trước khi đặt tay bổ nhiệm. Hội Thánh cần sự khôn ngoan và dẫn dắt thuộc linh để lựa chọn chức viên. Thật nguy hiểm khi hấp tấp bổ nhiệm một người chưa có đức tin vững vàng, một người không có năng lực, hoặc một người có phẩm chất đạo đức kém vào vị trí lãnh đạo. Và cũng nguy hiểm không kém khi người lãnh đạo thiên vị trong việc bổ nhiệm, hoặc để tiền bạc, địa vị hay tình cảm riêng xen vào.

Công tác phục vụ Hội Thánh không chỉ nặng về tổ chức, hành chánh mà còn là trách nhiệm thuộc linh trước mặt Đức Chúa Trời. Mục sư Ti-mô-thê phải hết sức cẩn trọng xem xét kỹ lưỡng đời sống, đức tin và phẩm hạnh của người được chọn. Mỗi quyết định trong công tác phục vụ Chúa đều có ảnh hưởng đến đời sống thuộc linh của người khác và chính bản thân mình. Sứ đồ Phao-lô nói rõ, “đừng nhúng tay vào tội lỗi của người khác. Hãy giữ mình cho trong sạch” (câu 22 BTTHĐ). Có nghĩa là con phải giữ gìn nếp sống thanh sạch, đây cũng là nền tảng để con không “vội vàng đặt tay”. Ngày nay, Hội Thánh thường thiếu nhân sự phục vụ nhưng cũng không vì thế mà bổ nhiệm hấp tấp, thiếu suy xét. Xin Chúa cho mỗi chúng ta thấy trách nhiệm của mình trong việc bầu chọn nhân sự phục vụ Hội Thánh.

Bạn có cẩn trọng trong việc bầu chọn nhân sự phục vụ trong Hội Thánh không?

Lạy Chúa, xin ban cho người lãnh đạo Hội Thánh cũng như mỗi chúng con có sự khôn ngoan và cẩn trọng trong việc chọn lựa nhân sự phục vụ, để Hội Thánh được gây dựng, đời sống thuộc linh được phát triển và nhiều người được cứu. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 12

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Đừng Vội Đặt Tay – 22/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

I Ti-mô-thê 5:17-20   

“Các trưởng lão khéo cai trị Hội Thánh thì mình phải kính trọng bội phần, nhứt là những người chịu chức rao giảng và dạy dỗ” (câu 17 BTT).

“Các trưởng lão nào khéo lãnh đạo công việc Hội Thánh thì đáng được đãi ngộ gấp đôi, nhất là những người dày công khổ nhọc truyền giảng và dạy dỗ” (câu 17 BDM).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô đưa ra những chỉ dẫn nào với Mục sư trẻ Ti-mô-thê về cách đối đãi với các trưởng lão trong Hội Thánh? Lời dạy này có nghĩa gì với Mục sư Ti-mô-thê và với chúng ta ngày nay?

Trong thư gửi cho Mục sư trẻ Ti-mô-thê, Sứ đồ Phao-lô đưa ra những chỉ dẫn về cách đối đãi với các trưởng lão trong Hội Thánh (câu 17-20). Cụm từ đi kèm với “các trưởng lão” là “khéo cai trị Hội Thánh”, “chịu chức rao giảng” (câu 17) ở đây cho thấy “trưởng lão” không chỉ là người cao tuổi, mà còn là nhân sự của Hội Thánh. Trong Hội Thánh đầu tiên, một số trưởng lão cùng với giám mục lo chăm sóc các tín hữu. Họ thường là người dâng mình hầu việc Chúa trọn thời gian.

Sứ đồ Phao-lô dặn dò Mục sư Ti-mô-thê là người lãnh đạo thuộc linh rằng, con “phải kính trọng bội phần” các trưởng lão khéo lãnh đạo Hội Thánh, đặc biệt là những người chịu khó nhọc trong việc truyền đạo và dạy dỗ. Đây là sự tôn trọng hỗ tương cần thiết trong tinh thần cùng nhau xây dựng Vương quốc Đức Chúa Trời. Sứ đồ Phao-lô trích dẫn Lời Chúa Giê-xu trong Lu-ca 10:7 “người làm công đáng được tiền lương mình” cho thấy cụm từ “kính trọng bội phần” ở đây còn có thể được hiểu theo nghĩa “cung lương hoặc phụ cấp rời rộng”. Người lãnh đạo thuộc linh cần rộng rãi với những người đồng công với mình trong công tác phục vụ.

Điều thứ hai liên hệ đến những lời tố cáo. “Đừng chấp nhận lời tố cáo chống lại một trưởng lão nếu không có hai hoặc ba nhân chứng” (câu 19 BTTHĐ). Đây là nguyên tắc được dạy trong Phục Truyền 19:15 và được Chúa Giê-xu nói đến trong Ma-thi-ơ 18:16. Lời dạy này cho thấy người lãnh đạo cần cẩn trọng với các lời tố cáo nhắm vào nhân sự trong Hội Thánh, không vội tin theo những lời bịa đặt mà nảy sinh nghi ngờ. Tuy nhiên, nếu trưởng lão hoặc nhân sự nào có lỗi thì “hãy quở trách họ trước mặt mọi người, để làm cho kẻ khác sợ” (câu 20). Kỷ luật cần công khai và thẳng thắn tùy thuộc vào phạm vi chịu ảnh hưởng của lỗi người đó đã phạm và mức độ nghiêm trọng của vấn đề, nhưng không được che giấu. Tội lỗi bị giấu diếm sẽ làm mất phước cho cả cộng đồng và gây vấp phạm cho nhiều người.

Ngày nay, các nhân sự trong Hội Thánh phần lớn làm việc tình nguyện bán thời gian và không nhận phụ cấp, tuy vậy, Hội Thánh và người lãnh đạo cũng phải quan tâm những nhân sự hết lòng phục vụ, chịu khó nhọc trong công tác dạy dỗ và truyền giáo để cùng khích lệ nhau phục vụ Chúa và phục vụ bầy chiên Chúa giao.

Bạn quan tâm đến những nhân sự phục vụ trong Hội Thánh bằng những việc cụ thể nào?

Lạy Chúa, con biết ơn Chúa rất nhiều về những người chịu khó nhọc, hết lòng phục vụ Nhà Cha. Xin cho con tôn trọng, rộng rãi với họ và cẩn thận trước những lời tố cáo sai lạc nhắm vào họ. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 11

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Tôn Trọng Nhân Sự Trong Hội Thánh – 21/5/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.