Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày – Hội Thánh Tin Lành Việt Nam

Lê-vi Ký 19:1-2, 11; Ma-thi-ơ 5:13-16

“Các ngươi chớ ăn trộm ăn cắp, chớ nói dối, và chớ lừa đảo nhau” (câu 11).

Câu hỏi suy ngẫm: Trong thời Cựu Ước, Chúa truyền phán cho toàn dân Chúa điều gì? Trong thời Tân Ước, Chúa Giê-xu dạy môn đồ sống chính trực ra sao? Bạn bày tỏ sự chân thật và chiếu ánh sáng của Chúa cho gia đình và người khác như thế nào trong đời sống hằng ngày?

Trong thời Cựu Ước, Đức Giê-hô-va đã truyền phán cho toàn dân Chúa: “Hãy nên thánh, vì ta, Giê-hô-va Đức Chúa Trời các người, vốn là thánh” (câu 2). Thánh nghĩa là biệt riêng cho Đức Chúa Trời và sống thánh sạch trong đời sống hằng ngày (I Phi-e-rơ 1:15-16). Vì chúng ta là con cái của Đức Chúa Trời thánh khiết, đời sống chúng ta phải phản ánh bản tính chân thật và công chính của Ngài. Kinh Thánh khẳng định: “Môi miệng nói dối giả lấy làm gớm ghiếc cho Đức Giê-hô-va; Song ai ăn ở trung thành được đẹp lòng Ngài” (Châm Ngôn 12:22).

Trong Lê-vi Ký 19:11, sự thánh khiết được bày tỏ qua những hành động rất cụ thể: không trộm cắp, không nói dối, không lừa đảo. Nếp sống như vậy bảo vệ lòng tin cậy và công lý trong cộng đồng. Trộm cắp phá hoại sự công bằng, nói dối làm tổn thương mối liên hệ, và lừa dối gây rối loạn xã hội. Vì vậy, sống chân thật chính là phản chiếu bản tính thánh khiết và không thay đổi của Đức Chúa Trời.

Đến thời Tân Ước, Chúa Giê-xu nhấn mạnh lời kêu gọi này khi Ngài dạy các môn đồ là “muối của đất” và “ánh sáng của thế gian” (Ma-thi-ơ 5:13-16). Muối bảo tồn và ngăn chặn sự thối rữa; ánh sáng xua tan bóng tối và soi đường cho người khác. Nếu muối mất vị hoặc ánh sáng bị che giấu, chúng trở nên vô ích. Vì vậy, sự thánh khiết không chỉ là đời sống riêng tư mà còn phải được bày tỏ ra bên ngoài; gần gũi và cụ thể nhất là trong gia đình qua đời sống chính trực và việc lành.

Chúa Giê-xu là Đấng đã sống chính trực hoàn hảo. “Ngài chưa hề phạm tội, trong miệng Ngài không thấy có chút chi dối trá” (I Phi-e-rơ 2:22). Khi chúng ta bước theo Chúa và để Đức Thánh Linh hướng dẫn, đời sống chúng ta sẽ phản chiếu sự chân thật ấy qua việc từ chối nói lời gian dối, chọn sự thật và sống ngay thẳng. Chúng ta đang làm muối ngăn chặn sự băng hoại đạo đức và làm ánh sáng dẫn người khác đến với Chúa.

Tuy nhiên, sống chính trực không phải lúc nào cũng dễ dàng. Trong xã hội ngày nay, khi người ta xem “nói dối nhỏ” là bình thường, hoặc dễ dàng thỏa hiệp vì lợi ích cá nhân, thì việc giữ sự chân thật trở nên một lời chứng mạnh mẽ. Khi chúng ta chọn sống chân thật trong lời nói, trung thực trong công việc, và công bằng trong các mối liên hệ, đời sống chúng ta sẽ phản chiếu vinh quang của Đức Chúa Trời và nêu gương cụ thể cho con cháu. Sự chính trực không chỉ đem lại phước hạnh cho cá nhân, gia đình chúng ta mà còn tôn vinh Chúa và ảnh hưởng tích cực đến bà con, dòng họ.

Bạn cam kết thay đổi điều gì để sống đời thánh sạch?

Lạy Chúa, xin giúp con sống thánh khiết và chân thật, để đời sống con trở nên muối và ánh sáng, tôn vinh Danh Chúa và đưa dẫn người khác đến với Ngài. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Xa-cha-ri 9

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Lời Kêu Gọi Sống Thánh Khiết – 7/9/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Giô-suê 24:14-15

“…ta và nhà ta sẽ phục sự Đức Giê-hô-va” (Giô-suê 24:15).

Câu hỏi suy ngẫm: Ông Giô-suê đã làm gì khi biết mình sắp qua đời? Lời tuyên bố “…ta và nhà ta sẽ phục sự Đức Giê-hô-va” cho thấy trách nhiệm của ông Giô-suê với chính mình và gia đình là gì? Gia đình chúng ta phải sống thế nào để có thể nói mạnh mẽ như ông Giô-suê?

Khi biết mình sắp về với Chúa, ông Giô-suê đã nhóm hiệp tất cả các chi phái Y-sơ-ra-ên và các lãnh đạo của họ để nói những lời từ giã (Giô-suê 24:1-13). Sau khi nhắc lại lịch sử cứu chuộc dân Chúa ra khỏi ách nô lệ Ai Cập, ông tha thiết dặn dò: “Vậy bây giờ, hãy kính sợ Đức Giê-hô-va, và phục sự Ngài cách thành tâm và trung tín; hãy bỏ xa các thần mà tổ phụ các ngươi hầu việc bên kia sông, và tại xứ Ê-díp-tô; phải phục sự Đức Giê-hô-va” (câu 14). Ông biết dân tộc này khó giữ lòng trung thành với Chúa, nên ông đã lấy gia đình ông làm gương, khích lệ dân chúng. Ông tuyên bố mạnh mẽ với dân Chúa rằng việc chọn Đấng nào để phục vụ là quyền quyết định của họ, nhưng dù họ chọn ai thì chính ông và cả gia đình ông sẽ duy nhất phục vụ Đức Giê-hô-va (câu 15).

Ông Giô-suê nhận biết rằng gia đình là nền tảng của xã hội và Hội Thánh. Gia đình sống công chính là gia đình đặt nền tảng trên Lời Chúa và hết lòng phục vụ Chúa. Gia đình chọn lựa phục vụ Chúa là chọn lựa sự công chính. Ông Giô-suê quyết định gia đình ông là một gia đình sống công chính, trước hết từ người lãnh đạo gia đình. Ông tuyên bố dứt khoát với dân Y-sơ-ra-ên rằng: “Ta và nhà ta sẽ phục sự Đức Giê-hô-va”. Lời tuyên bố này cho thấy trách nhiệm của người chủ gia đình, “ta… phục sự Đức Giê-hô-va”, là trước hết. Không những chính bản thân ông giữ lòng trung tín với Chúa mà ông còn có trách nhiệm với “nhà ta”, hướng dẫn vợ, con, cháu trong gia đình cùng phục sự Đức Giê-hô-va. Khi gia đình thực hành nếp sống công chính, yêu thương nhau và cùng nhau phục vụ Chúa thì đó chính là nền tảng để lan tỏa ra nhiều gia đình khác trong Hội Thánh, đồng thời cũng làm gương sáng cho cộng đồng xung quanh.

Ngày nay, để mỗi gia đình chúng ta có thể nói như ông Giô-suê rằng: “Ta và nhà ta sẽ phục sự Đức Giê-hô-va”, trước hết, người chủ gia đình phải sống nêu gương, gắn bó với Chúa và Lời Chúa, giữ lòng trung tín với Chúa, sống yêu thương, trung thực trong gia đình. Ngoài ra, cũng phải ý thức trách nhiệm với bầy chiên nhỏ Chúa giao cho chúng ta trong gia đình để ưu tiên chăm sóc đời sống thuộc linh của con cháu bằng thì giờ gia đình lễ bái, nhắc nhở nhau trung tín thờ phượng Chúa và từng người hết lòng phục vụ trong ân tứ Chúa ban. Ước mong mỗi gia đình của chúng ta sẽ là gương tốt cho nhiều gia đình khác về nếp sống công chính và yêu thương trong sự dẫn dắt của Chúa và Lời Ngài.

Người khác sẽ nói gì khi nhìn vào nếp sống của gia đình bạn?

Lạy Chúa, xin cho con nêu gương trong nếp sống công chính và dẫn dắt gia đình con bước đi với Chúa trong sự công chính. Xin Chúa vui dùng con và gia đình con làm sáng Danh Chúa qua nếp sống công chính và yêu thương trong gia đình. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Xa-cha-ri 8

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Ta và Nhà Ta Phục Sự Chúa – 6/9/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ê-phê-sô 6:1-4

“Hỡi kẻ làm con, mọi sự hãy vâng phục cha mẹ mình, vì điều đó đẹp lòng Chúa. Hỡi kẻ làm cha, chớ hề chọc giận con cái mình, e chúng nó ngã lòng chăng” (Cô-lô-se 3:20-21).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô khuyên con cái và cha mẹ nên đối xử với nhau như thế nào? Thế nào là một gia đình tin kính trong Chúa? Bạn cần xây dựng gia đình trên nền tảng nào?

Sau lời dạy về mối liên hệ vợ chồng (Ê-phê-sô 5:22-33), Sứ đồ Phao-lô tiếp tục nhấn mạnh đến mối liên hệ giữa cha mẹ và con cái. Đây cũng là mối liên hệ hỗ tương: con cái vâng phục cha mẹ và cha mẹ không chọc giận con cái.

“Hỡi kẻ làm con cái, hãy vâng phục cha mẹ mình trong Chúa” (câu 1a). “Trong Chúa” nghĩa là thuộc về Chúa, đẹp lòng Chúa (Cô-lô-se 3:20). “Điều đó là phải lắm” (câu 1b) nghĩa là điều đúng, điều nên làm, chữ “phải ” trong nguyên văn là “phải lẽ, công chính”. Sự vâng lời không chỉ là hành động bên ngoài, mà còn là thái độ tôn trọng xuất phát từ lòng kính sợ Chúa, đó là trật tự yêu thương mà Đức Chúa Trời thiết lập. Con cái sẽ học biết thuận phục Chúa khi biết lắng nghe và tôn kính cha mẹ. Điều răn: “Hãy tôn kính cha mẹ” đi kèm với lời hứa phước hạnh là “được phước và sống lâu trên đất” (câu 3). Khi con cái biết tôn trọng sự hướng dẫn của cha mẹ, chúng được bảo vệ khỏi nhiều lựa chọn sai lầm và lớn lên trong phước hạnh.

“Hỡi các người làm cha, chớ chọc cho con cái mình giận dữ” (câu 4a). Quyền làm cha mẹ không phải là quyền kiểm soát mà là trách nhiệm yêu thương. Sự công chính trong gia đình không thể tồn tại nếu sự dạy dỗ thiếu kiên nhẫn, thiếu cảm thông hoặc quá nghiêm khắc. Cha mẹ được kêu gọi “dùng sự sửa phạt khuyên bảo của Chúa mà nuôi nấng chúng nó” (câu 4b). Nghĩa là sự dạy dỗ phải phản ánh chính tấm lòng của Đức Chúa Trời, vừa có lẽ thật vừa có ân sủng. Trẻ em không chỉ cần kỷ luật mà còn cần được hướng dẫn bằng tình yêu và gương sáng. Con cái thường học đức tin không phải từ những bài giảng dài, mà từ cách cha mẹ cầu nguyện, tha thứ, và yêu thương nhau mỗi ngày.

Gia đình tin kính không phải là gia đình hoàn hảo, nhưng là nơi cha mẹ và con cái cùng bước đi dưới sự dẫn dắt của Chúa. Chính cách cư xử của cha mẹ và con cái trong gia đình theo Lời Chúa dạy sẽ thể hiện sự công chính và yêu thương của Đức Chúa Trời. Con cái học tôn trọng và vâng lời; cha mẹ học dẫn dắt con bằng tình yêu, dịu dàng, và kỷ luật theo Lời Chúa. Ngày nay, khi giá trị gia đình càng bị xem thường thì mối liên hệ giữa cha mẹ và con cái càng rạn nứt nhiều hơn. Chúng ta phải bám lấy nguyên tắc Kinh Thánh để xây dựng gia đình dựa trên nền tảng của sự công chính và tình yêu thương, con cái được nuôi dưỡng trong sự khuyên dạy của Chúa, và cha mẹ dạy con bằng tấm lòng giống Đấng Christ.

Gia đình bạn đang thi hành bổn phận giữa cha mẹ và con cái như thế nào?

Lạy Chúa, xin dạy con biết vâng phục, biết hướng dẫn và yêu thương nhau theo gương Ngài. Xin cho mái ấm của con thật sự là một gia đình tin kính và trở thành nơi Danh Chúa được tôn cao mỗi ngày. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Xa-cha-ri 7

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Gia Đình Tin Kính – 5/9/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ê-phê-sô 4:32

“Hãy ở với nhau cách nhân từ, đầy dẫy lòng thương xót, tha thứ nhau như Đức Chúa Trời đã tha thứ anh em trong Đấng Christ vậy” (câu 32).

Câu hỏi suy ngẫm: Nhân từ, thương xót và tha thứ có ý nghĩa như thế nào? Vì sao Cơ Đốc nhân phải sống công chính và yêu thương trong gia đình? Làm thế nào để bạn thay đổi cách đối xử với gia đình mình?

Đời sống gia đình là nơi đức tin của chúng ta được thử nghiệm và bày tỏ rõ ràng nhất. Ê-phê-sô 4:32 đưa ra một mạng lệnh đơn giản nhưng sâu sắc để định hình nếp sống Cơ Đốc trong gia đình: nhân từ, thương xót và tha thứ. Đây chính là những biểu hiện của một đời sống vừa công chính vừa yêu thương trong gia đình.

Thứ nhất, sống công chính được bày tỏ qua sự nhân từ và thương xót. Sống công chính không chỉ là tránh điều sai mà còn là tích cực làm điều đúng trước mặt Đức Chúa Trời. Nhà thần học Jones Spence giải thích rõ ý nghĩa của các từ: “Nhân từ” hay “tử tế” là ngọt ngào, dễ mến trong tính cách, chế ngự mọi điều khắc nghiệt, khuyến khích mọi điều dịu dàng và tốt lành; hành động tử tế và cư xử đầy ân điển. Còn sự “thương xót” biểu thị một cảm xúc cảm thông đặc biệt, không quá khắt khe với lỗi lầm của người khác vì mình cũng có lỗi. Trong gia đình, sự công chính được thể hiện qua những điều rất bình thường: cách chúng ta phản ứng khi căng thẳng, cách nói chuyện khi bất đồng, biết quan tâm đến nhu cầu và cảm xúc của người trong gia đình; điều này chắc chắn bao gồm việc từ bỏ sự ngược đãi, ức hiếp giữa vợ chồng, con cái.

Thứ hai, sống yêu thương được bày tỏ qua sự tha thứ trong gia đình. Tình yêu được bày tỏ rõ ràng nhất qua sự tha thứ. Gốc của từ “tha thứ” hay “khoan dung” ở đây liên quan đến từ “ân điển” mà Sứ đồ Phao-lô dùng để mô tả món quà cứu rỗi của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ (Ê-phê-sô 2:5, 7-8). Trong những mối liên hệ gần gũi trong gia đình, tổn thương là điều khó tránh, nhưng cay đắng là điều không nên tồn tại. Tha thứ là buông bỏ sự oán giận và chọn ban cho ân điển. Tha thứ phản chiếu sự tha thứ chúng ta đã nhận được nơi Đấng Christ. Khi tha thứ, chúng ta phá vỡ vòng luẩn quẩn của giận dữ và đem lại sự phục hồi cho các mối liên hệ.

Cơ Đốc nhân sống công chính và yêu thương vì đã nhận sự thương xót và tha thứ từ Chúa Giê-xu Christ, Đấng đã hy sinh để chuộc tội chúng ta. Nếu không tha thứ và nhân từ với người khác và trong gia đình, chúng ta đang sống trái với tình yêu của Ngài.

Mục tiêu của gia đình phải là Đấng Christ: “như Đấng Christ đã tha thứ anh em”. Khi Ngài làm trung tâm, gia đình trở thành nơi đầy sự công chính, yêu thương, bình an và là lời chứng tốt cho Chúa. Hãy suy ngẫm về sự tha thứ mà Đấng Christ đã ban cho chúng ta, để điều đó thay đổi cách chúng ta đối xử với gia đình mình.

Điều gì đang ngăn trở bạn tha thứ cho người thân trong gia đình?

Lạy Chúa, tạ ơn Chúa về sự thương xót và tha thứ Chúa ban cho con. Xin dạy con sống nhân từ, thương xót và tha thứ trong gia đình, như Ngài đã tha thứ cho con trong Đấng Christ. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Xa-cha-ri 6

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Nhân Từ, Thương Xót và Tha Thứ – 4/9/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ê-phê-sô 5:25-33

“Hỡi người làm chồng, hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh” (câu 25).

Câu hỏi suy ngẫm: Kinh Thánh ví sánh tình yêu vợ chồng với tình yêu nào? Tình yêu thương trong gia đình Cơ Đốc có đặc điểm gì? Chúng ta cần làm gì để gia đình sống trong yêu thương theo Lời Chúa dạy?

Sứ đồ Phao-lô so sánh tình yêu vợ chồng với tình yêu Chúa dành cho Hội Thánh. Tình yêu đó không phải là sự chiếm đoạt hoặc ép buộc; cũng không phải cảm xúc nhất thời thích thì yêu, hết thích thì chia tay! Tình yêu thương trong gia đình Cơ Đốc là một sự cam kết và hy sinh điều tốt nhất để người mình yêu được hạnh phúc viên mãn (câu 25). Tình yêu theo Lời Chúa dạy là hình ảnh cao đẹp phản chiếu tình yêu của Đấng Christ với Hội Thánh. Vợ chồng sẽ hết mực yêu thương nhau khi yêu nhau như Chúa Giê-xu đã yêu chúng ta.

Tình yêu trong gia đình Cơ Đốc mong muốn và giúp nhau có một đời sống hôn nhân thánh sạch, công chính (câu 26-27). Hôn nhân là thánh khiết như Lời Chúa dạy: “Mọi người phải kính trọng sự hôn nhân, chốn khuê phòng chớ có ô uế, vì Đức Chúa Trời sẽ đoán phạt kẻ dâm dục cùng kẻ phạm tội ngoại tình” (Hê-bơ-rơ 13:4). Vợ và chồng là hai người khác nhau, chắc chắn có những khuyết điểm cần được người kia nâng đỡ, cảm thông, chăm sóc. Mức độ yêu thương, chăm sóc trong gia đình Cơ Đốc phải như “yêu chính thân mình” (câu 28-29). Nghĩa là phải xem vợ như một phần của thân thể, một phần của cuộc đời chính mình: nỗi đau của vợ cũng là nỗi đau của chồng, niềm vui và nỗi buồn của vợ cũng là của chồng (câu 30). Mặt khác, vợ phải yêu kính chồng. Mỗi người sẽ là một nửa của nhau và trước mặt Chúa họ sẽ là “một thịt” (câu 31, 33). Khi xem người phối ngẫu của mình là chính mình, chúng ta sẽ yêu thương nhau giống như Chúa yêu chúng ta.

Tình yêu có thể bắt đầu bằng cảm xúc nhưng sẽ được thể hiện và duy trì bằng hành động hy sinh: “như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh” (câu 25). Thực chất, tình vợ chồng là điều thiêng liêng mầu nhiệm như tình yêu của Chúa đối với Hội Thánh (câu 32). Chính Chúa Giê-xu cũng phán: “Ta ban cho các ngươi một điều răn mới, nghĩa là các ngươi phải yêu nhau; như Ta đã yêu các ngươi thể nào, thì các ngươi cũng hãy yêu nhau thể ấy” (Giăng 13:34). Chúa đã ban cho chúng ta một mẫu mực để vợ chồng có thể yêu nhau như Chúa đã yêu chúng ta. Để gia đình Cơ Đốc sống yêu thương nhau như Lời Chúa dạy, vợ chồng phải đặt Chúa làm trung tâm, cùng nhau học Lời Chúa, cùng cầu nguyện với nhau, và cũng hãy đồng tâm tình trong sự phục vụ Chúa. Xin Chúa cho gia đình chúng ta bày tỏ nếp sống yêu thương, công chính để qua đó chúng ta có thể làm chứng về Chúa cho cộng đồng.

Nếu hỏi hàng xóm láng giềng về nếp sống gia đình bạn, họ sẽ nói gì?

Lạy Cha Yêu thương! Gia đình con nhận biết hôn nhân của chúng con là do Chúa kết hiệp và ban cho. Xin dạy con sống trong tình yêu của Ngài để qua tình yêu đó, đời sống hôn nhân gia đình con được hạnh phúc, vinh danh Chúa. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Xa-cha-ri 5

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Sống Yêu Thương trong Gia Đình Cơ Đốc – 3/9/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Cô-lô-se 3:18-25

“Hễ làm việc gì, hãy hết lòng mà làm, như làm cho Chúa, chớ không phải làm cho người ta” (câu 23).

Câu hỏi suy ngẫm: Lời Chúa dạy nguyên tắc sống công chính của gia đình Cơ Đốc như thế nào? Nền tảng sống công chính trong gia đình ngày trước cũng như ngày nay là gì?

Gia đình là định chế do Chúa thiết lập. Mọi người cần sống theo nguyên tắc công chính của Chúa, tôn trọng nhau vì kính sợ Chúa, để được hạnh phúc Chúa ban. Khi Chúa là Chủ thật sự của gia đình thì mọi người mới sống công chính, sống có tôn ti trật tự và lâu bền. Theo đó, vợ phải vâng phục chồng, ngay cả khi chồng không chu toàn kinh tế, hoặc trình độ văn hóa thua kém vợ… Sự vâng phục không hàm ý chồng luôn đúng, vợ không được góp ý, hoặc phải vâng lời khi chồng đi ngược Lời Chúa, hoặc vợ phải chấp nhận bị bạo hành…, nhưng mang ý nghĩa tôn trọng chồng là đại diện thuộc linh, người lãnh đạo gia đình. Nói cách khác, người chồng chịu trách nhiệm dẫn dắt gia đình trong đức tin, có trách nhiệm phải “yêu vợ mình, chớ hề ở cay nghiệt với người” (câu 19). Hôn nhân là giao ước trọn đời chứ không phải yêu thương theo cảm xúc, thay đổi theo thời gian. “Cay nghiệt” là đối xử thiếu yêu thương, làm tổn thương người khác bằng lời nói, thái độ hoặc tỏ quyền lực. Sứ đồ Phi-e-rơ khuyên những người làm chồng “hãy tỏ ra hiểu biết khi chung sống với vợ mình, quý trọng vợ như phái yếu hơn, vì họ sẽ cùng anh em thừa hưởng ân điển sự sống, để không có điều gì ngăn trở sự cầu nguyện của anh em” (I Phi-e-rơ 3:7 BTTHĐ).

Đối với người con, cần vâng phục và hiếu kính cha mẹ, nhưng Chúa vẫn là ưu tiên hàng đầu hơn cha mẹ trong vấn đề phục vụ Chúa (Lu-ca 14:26). Cha mẹ không nói hoặc làm những điều bất hợp lý khiến con cháu giận dữ, ngã lòng. “Chọc giận” là cư xử thiên vị, nhục mạ khiến con cái bị tổn thương, so sánh con với “con người ta”, chỉ trích kiểu hạ nhục, thường chê hơn khen.

Cách đối xử của người làm công và người chủ trong nhà cũng phải theo sự kính sợ Chúa và thật thà ngay cả với người khó tánh (I Phi-e-rơ 2:18). Chúng ta được khuyên làm như vậy “vì biết rằng anh em sẽ bởi Chúa mà được cơ nghiệp làm phần thưởng”, và “vì ai ăn ở bất nghĩa, sẽ lại chịu lấy sự bất nghĩa của mình: không tây vị ai hết” (câu 24-25). Cách sống dù trong gia đình hay bên ngoài đều tuân theo nguyên tắc VÌ CHÚA, và Chúa ban thưởng hoặc sửa dạy những người vâng theo hay không vâng theo Ngài.

Nguyên tắc sống công chính trong gia đình Cơ Đốc ngày trước cũng như ngày nay đều phải đặt nền tảng trên Lời Chúa dạy trong câu 23: “…hết lòng mà làm, như làm cho Chúa, chớ không phải làm cho người ta”. Từng gia đình sống công chính và yêu thương nhau, sẽ chiếu rọi vinh quang của Chúa cho nhiều người, gia đình được hạnh phúc, và xã hội ổn định.

Bạn sẽ thay đổi điều gì trong cách cư xử với người thân khi biết phải sống công chính?

Lạy Cha yêu dấu! Xin giúp con sống công chính, yêu thương và có trách nhiệm với mọi người trong gia đình vì cớ Chúa. Xin cho nếp sống gia đình con soi rọi Danh Chúa cho nhiều người. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Xa-cha-ri 4

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Sống Công Chính trong Gia Đình Cơ Đốc – 2/9/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Cô-lô-se 3:12-17

“Nhưng trên hết mọi sự đó, phải mặc lấy lòng yêu thương, vì là dây liên lạc của sự trọn lành”(câu 14).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô nhắc con dân Chúa điều gì? Điều này liên hệ với nếp sống trong gia đình ra sao? Gia đình bạn sống với nhau theo Lời Chúa như thế nào?

Sứ đồ Phao-lô đưa ra những lời khuyên thực tế về đời sống người tin Chúa trong xã hội, đặc biệt trong gia đình. Ông nhắc nhở chúng ta là người “chọn lựa của Đức Chúa Trời, là người thánh và rất yêu dấu của Ngài”. Vì vậy, đời sống mới trong Đấng Christ phải được thể hiện qua cách đối xử với nhau: “Hãy mặc lấy sự nhân từ, khiêm nhượng, mềm mại, nhịn nhục” (câu 12).

Gia đình chính là nơi đầu tiên đức tin của chúng ta được thử nghiệm. Đây là nơi bản chất thật của mỗi chúng ta được bày tỏ rõ ràng. Vì thế, Sứ đồ Phao-lô cho thấy đời sống công chính và yêu thương không bắt đầu bằng luật lệ, mà bắt đầu bằng ân sủng. Chúng ta yêu thương, tha thứ vì đã được yêu thương, tha thứ. Khi mỗi thành viên trong gia đình nhận biết mình thuộc về Đức Chúa Trời và được Ngài yêu vô điều kiện, các mối liên hệ bắt đầu thay đổi. Không ai còn phải chứng minh giá trị của mình; thay vào đó, mọi người học cách sống trong ân sủng dành cho nhau.

Một yếu tố không thể thiếu trong gia đình là sự tha thứ. “Hãy nhường nhịn nhau và tha thứ nhau như Chúa đã tha thứ anh em” (câu 13). Gia đình nào cũng có mâu thuẫn và tổn thương. Nếu thiếu tha thứ, sự cay đắng sẽ âm thầm phá vỡ sự hiệp nhất. Nhưng khi thực hành sự tha thứ, Phúc Âm được sống động ngay trong đời sống hằng ngày. Trên hết, ông nhấn mạnh: “Phải mặc lấy lòng yêu thương, vì là dây liên lạc của sự trọn lành” (câu 14). Tình yêu thương là nền tảng để giữ vững gia đình. Ý muốn của Đức Chúa Trời là sự công chính được bày tỏ qua tình yêu thương. Kết quả là gia đình được bình an trong Chúa (câu 15). Hòa bình trong gia đình không có nghĩa là không có xung đột, nhưng là để Đấng Christ hướng dẫn cách chúng ta phản ứng. Khi Ngài làm chủ, sự nóng giận giảm xuống, lòng kiêu ngạo mềm lại.

Một gia đình công chính là gia đình đặt Lời Chúa làm trung tâm: cùng đọc Kinh Thánh, cùng cầu nguyện. Sứ đồ Phao-lô kết luận: “Mặc dầu anh em nói hay làm, cũng phải nhân Danh Đức Chúa Giê-xu mà làm mọi điều” (câu 17). Khi mỗi lời nói, quyết định và hành động chăm sóc được thực hiện vì Chúa, gia đình trở thành nơi thờ phượng sống động. Sống công chính và yêu thương không phải là đạt đến sự hoàn hảo, nhưng là để Đấng Christ biến đổi từng mối liên hệ nhỏ hằng ngày.

Khi chúng ta để lòng thương xót thay thế sự khắc nghiệt, tha thứ thay thế sự cay đắng, và tình yêu thương dẫn dắt các mối liên hệ, gia đình chúng ta sẽ phản chiếu Vương quốc Đức Chúa Trời. Và Phúc Âm bắt đầu từ chính mái ấm của chúng ta.

Điều gì cho thấy gia đình bạn là nơi thực hành nếp sống mới trong Chúa?

Lạy Chúa, xin giúp con sống công chính và yêu thương trong chính gia đình con. Xin cho gia đình con trở thành nơi bày tỏ ân sủng, sự tha thứ và bình an của Đấng Christ mỗi ngày. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Xa-cha-ri 2-3

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Bắt Đầu từ Gia Đình – 1/9/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Thi Thiên 9:1-14

“Đức Giê-hô-va sẽ làm nơi náu ẩn cao cho kẻ bị hà hiếp. Một nơi náu ẩn cao trong thì gian truân” (câu 9).

Câu hỏi suy ngẫm: Vua Đa-vít ca ngợi những bản chất và mỹ đức nào của Chúa? Đang lúc ở trong tình thế nguy ngập, cần sự giải cứu khẩn cấp, nhưng Vua Đa-vít đã làm gì trước tiên? Bạn học được gì trong đời sống nhờ cậy Chúa của Vua Đa-vít?

Mở đầu Thi Thiên thứ 9, Vua Đa-vít hết lòng cảm tạ và suy tôn Chúa vì Ngài là Đấng toàn năng, làm những công việc lạ lùng vượt quá khả năng và suy tưởng của loài người (câu 1). Tiếp theo đó là lời chúc tán tụng những mỹ đức của Chúa. Chúa là Đấng hằng hữu. Ngài cai trị đời đời (câu 7). Ngài là Đấng xét đoán công bình, không thiên vị một ai; dùng sự ngay thẳng mà phán xét các dân tộc (câu 8). Ngài thưởng phạt công minh; bênh vực duyên cớ của người công bình; là nơi nương náu cao cho kẻ bị hà hiếp và trong lúc gian truân (câu 4, 9), Ngài hủy diệt kẻ ác và xóa sạch danh của chúng đời đời (câu 5-6). Chúa đáng tin cậy, những ai biết Danh Ngài sẽ để lòng tin cậy Ngài và Chúa chẳng từ bỏ kẻ nào tìm kiếm Ngài (câu 10). Chúa đầy lòng thương xót, quan tâm từng nỗi đau của con người và chẳng hề quên tiếng kêu của người khốn cùng (câu 12).

Khi đọc đến câu 13, chúng ta ngạc nhiên vì biết Vua Đa-vít đang ở trong tình thế nguy ngập, cần sự giải cứu khẩn cấp nhưng ông không vội đưa nan đề của mình trình lên Đức Chúa Trời mà lại ưu tiên khẳng định niềm tin của mình nơi Ngài: “Con sẽ hết lòng cảm tạ Đức Giê-hô-va; Con sẽ thuật lại các việc lạ lùng của Ngài. Lạy Đấng Chí Cao, con sẽ vui vẻ và hớn hở trong Ngài; Con sẽ ca tụng Danh của Ngài” (câu 1-2 BTTHĐ). Vua Đa-vít hết lòng ca ngợi bản chất và mỹ đức của Chúa. Ông kể lại kinh nghiệm về năng quyền, đức công chính và lòng thương xót của Chúa trong quá khứ, và ông vững tin vào Chúa là Đấng nương náu chí cao.

Học biết bản chất và mỹ đức của Chúa giúp đức tin của chúng ta vững mạnh. Luôn đếm các phước lành và sự giải cứu của Chúa trong quá khứ giúp chúng ta bình an trong cơn nguy khốn, bình an chờ đợi sự giải cứu trong thời điểm của Chúa. Người đặt đức tin thật nơi Chúa sẽ luôn tập trung vào Chúa là Đấng nắm giữ tương lai, không để hoàn cảnh lay động đức tin của mình. Có những lúc Chúa cho chúng ta phải đi qua bão giông để có đức tin thực nghiệm và kinh nghiệm năng quyền, sự công chính và sự thương xót của Chúa. Dù chúng ta là ai, đang ở trong hoàn cảnh nào, Chúa vẫn đang mời gọi chúng ta nương náu mình nơi Chúa để kinh nghiệm lòng thương xót và năng quyền giải cứu của Ngài.

Bạn có kinh nghiệm về sự giải cứu của Chúa trong hoạn nạn như thế nào?

Lạy Chúa là Đấng toàn năng, công chính và chí ái! Con cảm tạ Chúa vì Ngài luôn là nơi trú ẩn an toàn cho con trong cơn gian truân. Ngài luôn lắng nghe lời con kêu cầu và biết điều gì tốt nhất cho con. Xin Cha yêu dấu giúp con vững tin nơi Ngài, kinh nghiệm sự bình an, hy vọng. Nguyện đời sống con không bao giờ thiếu vắng lời chúc tụng và cảm tạ Chúa. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Xa-cha-ri 1

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Nơi Nương Náu Vững An – 31/8/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Châm Ngôn 27:19-20

“Mặt dọi mặt trong nước thế nào, lòng người đối với người cũng thế ấy. Con mắt loài người chẳng hề chán, cũng như Âm phủ và vực sâu không hề đầy vậy” (câu 19–20).

Câu hỏi suy ngẫm: Đời sống con người được so sánh như một tấm gương có ý nghĩa gì? Sự ham muốn của con người giống như điều gì? Bạn cần thay đổi gì để luôn sống thỏa lòng?

Châm Ngôn 27:19-20 đưa ra một lời mô tả sâu sắc về tình trạng của con người: vừa là tấm gương soi cho ta thấy mình là ai, vừa là lời cảnh báo về vực thẳm của lòng ham muốn. Khi kết hợp lại, chúng ta thấy rằng tấm gương của đời sống mình thường phản chiếu vực thẳm của một tấm lòng đói khát. Một cuộc sống bất an, đầy tranh cạnh và ghen tị là dấu hiệu cho thấy chúng ta đang bị cai trị bởi đôi mắt không hề thỏa mãn.

Trong câu 19, Vua Sa-lô-môn ví sánh đời sống của chúng ta như một tấm gương soi: hành động, lời nói và ưu tiên của chúng ta phản ánh một cách trung thực những gì thực sự ở trong lòng. Nếu muốn biết tấm lòng mình ra sao, hãy nhìn vào cách chúng ta sử dụng thời gian và tiền bạc. Tấm gương này không hề nói dối.

Qua câu 20, trước giả đưa ra một sự thật đáng lo ngại: tấm lòng con người giống như “Âm phủ và vực sâu”, nói lên một lòng tham không đáy. Trong văn hóa Do Thái, Âm phủ (Sheol) và vực sâu (Abaddon) là những khái niệm về sự hủy diệt và nơi của sự chết không có điểm dừng, một nơi luôn luôn nhận vào mà không bao giờ đầy. “Mắt loài người” tượng trưng cho những ham muốn của chúng ta. Lòng tham không bao giờ thỏa mãn mà luôn khao khát nhiều hơn nữa: nhiều của cải hơn, nhiều lời khen hơn, nhiều danh tiếng hơn. Đây là vực thẳm của sự bất mãn, hứa hẹn hạnh phúc nhưng chỉ mang lại sự trống rỗng.

Để luôn sống thỏa lòng, chúng ta phải chủ động “bỏ đói” vực thẳm này. Chúng ta cần phải thực hành lòng biết ơn. Lòng biết ơn là liều thuốc giải hiệu nghiệm cho sự bất mãn. Mỗi ngày, hãy dành vài phút để kể ra ba điều cụ thể cảm tạ Chúa. Việc làm này huấn luyện đôi mắt nhìn vào những gì mình có, thay vì những gì mình thiếu. Bên cạnh đó, hãy thực hành lòng rộng rãi: lòng tham muốn “nhận vào”, còn lòng rộng rãi thì “cho đi”. Hãy tìm một cơ hội trong tuần để cho đi thời gian hoặc tiền bạc của mình mà không mong đền đáp. Hành động này phá vỡ quyền lực của sự ích kỷ. Cuối cùng, giải pháp không phải là dập tắt ham muốn, mà là tái định hướng nó. Lời Chúa phán: “Của cải ngươi ở đâu, thì lòng ngươi cũng ở đó” (Ma-thi-ơ 6:21). Tấm lòng chúng ta được tạo ra cho những điều vĩnh cửu. Vì vậy, hãy hướng đôi mắt của chúng ta khỏi vực thẳm của thế gian để đặt vào Đấng duy nhất có thể thực sự làm thỏa mãn: chính Đức Chúa Giê-xu Christ.

Bạn luôn nhìn lên Chúa hay vẫn còn lún sâu trong vực thẳm thế gian?

Lạy Chúa, xin tha thứ cho con vì đã để lòng con theo đuổi những ham muốn vô độ của thế gian. Xin giúp con thực hành lòng biết ơn và sự rộng rãi, và xin hướng mọi khao khát của con về Ngài, Đấng duy nhất có thể làm con thỏa lòng. Nguyện đời sống con phản chiếu tấm lòng trọn vẹn trong Ngài. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: A-ghê 2

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Gương Soi và Vực Thẳm – 30/8/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Giô-suê 6:6-20

“Hãy làm theo lời, chớ lấy nghe làm đủ mà lừa dối mình” (Gia-cơ 1:22).

Câu hỏi suy ngẫm: Mạng lệnh đầu tiên của ông Giô-suê cho thấy yếu tố quyết định thành Giê-ri-cô sụp đổ là gì? Bí quyết nào giúp dân Y-sơ-ra-ên chiến thắng? Bài học hôm nay cảnh tỉnh chúng ta điều gì?

Sau khi nghe sự phán bảo của Chúa, ông Giô-suê vâng lời làm theo bằng cách phân công các thầy tế lễ và dân chúng. Họ cũng vâng lời làm theo. Mỗi ngày, họ dậy sớm để đi vòng quanh thành theo Lời của Chúa. Trước hết là những người cầm binh khí, sau đó bảy thầy tế lễ, mỗi người cầm một cây kèn tiếng vang vừa đi vừa thổi. Theo sau là Hòm Giao Ước cũng do các thầy tế lễ khiêng, sau cùng là một toán mang vũ khí.

Mạng lệnh đầu tiên của ông Giô-suê là “hãy khiêng Hòm Giao Ước” (câu 6), cho thấy ông rất xem trọng sự hiện diện của Hòm Giao Ước trong đoàn quân. Ngay sau đó, hòm được nhắc lại với tên gọi “Hòm của Đức Giê-hô-va”. Sự thay đổi cách gọi cho thấy hòm là biểu tượng giao ước của Chúa với dân Ngài, đồng thời cũng tượng trưng cho chính Chúa. Sau đó, Hòm Giao Ước tiếp tục được nhắc đến chín lần trong cả chương này, nhấn mạnh rằng nếu không có sự hiện diện của Chúa giữa dân Ngài thì họ không thể chiến thắng. Mỗi ngày, đoàn quân cùng các thầy tế lễ và Hòm Giao Ước đi vòng quanh thành một vòng. Trong khi các thầy tế lễ thổi kèn thì họ phải giữ yên lặng tuyệt đối. Đến ngày thứ bảy, họ đi bảy vòng quanh thành. Trong lần đi thứ bảy, khi các thầy tế lễ thổi kèn thì ông Giô-suê ra lệnh cho dân chúng “hãy la lên; vì Đức Giê-hô-va đã phó thành cho các ngươi” (câu 16). Tiếng la hòa cùng tiếng kèn chói tai và tường thành Giê-ri-cô ngã sập xuống theo đúng lời hứa của Chúa. Mỗi người Y-sơ-ra-ên bèn leo lên thành ngay trước mặt mình mà xông vào chiếm lấy thành.

Dân Y-sơ-ra-ên chiến thắng vì họ lắng nghe Lời Chúa trước khi hành động. Họ tin vào Lời Ngài và vâng theo. Họ hành động bởi đức tin. Trong sáu ngày đi vòng quanh thành không sử dụng bất kỳ công cụ phá thành nào, họ cũng không thấy một dấu hiệu nào khác. Tường thành vẫn y nguyên. Nhưng họ vẫn kiên trì vâng theo Lời Chúa. Đến ngày thứ bảy, họ phải đi vòng quanh thành đến bảy lần. Họ phải bỏ ra rất nhiều công sức và sự kiên nhẫn, vâng lời. Cuối cùng, nhờ vâng lời Chúa cách tuyệt đối, họ đã chiến thắng.

Bài học hôm nay cảnh tỉnh chúng ta. Nhiều khi chúng ta thiếu kiên nhẫn vì chưa thấy Chúa trả lời, hoặc chúng ta thấy mạng lệnh của Chúa ngược lại với suy luận bởi kiến thức của mình v.v., nên chúng ta thất bại. Hãy học hỏi Lời Chúa, lắng nghe tiếng Chúa, và vâng lời, làm theo, dù có khi chúng ta không hiểu hết ý Chúa, nhưng với niềm tin tuyệt đối nơi Lời hứa của Ngài, chúng ta cứ bước đi bởi đức tin, chắc chắn đời sống chúng ta sẽ đắc thắng.

Trước một mạng lệnh của Chúa có vẻ như vô lý trong hoàn cảnh của mình, bạn có thái độ ra sao?

Lạy Chúa, xin cho con không chỉ biết lắng nghe Lời Ngài mà còn tin và làm theo trong mọi hoàn cảnh của thách thức, khó khăn, với niềm tin trọn vẹn Chúa sẽ ban cho theo thời điểm của Ngài. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: A-ghê 1

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Kết Quả của sự Vâng Lời – 29/8/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.