Alles, was ihr tut, das geschehe in Liebe. So lautet die Jahreslosung für 2024. Gottes Liebe begegnet uns zum Beispiel im Abendmahl. In Gleichnissen wie vom verlorenen Sohn oder vom Barmherzigen Samariter sagt Jesus: So ist Gott, so ist die Liebe.

Das Schöne ist: Alles, was Gott von uns Menschen fordert, schenkt er uns selbst durch Jesus, hat er uns gezeigt durch Jesus. Der Abendmahlstisch erinnert uns an ganz bestimmte Umstände. An eine Zeit, aus der das kommt: Spannungsfelder, in denen Jesus sich bewähren musste. Bei genauerem Hinsehen stellen wir fest, dass es diese Spannungsfelder auch in unserem eigenen Leben gibt. Wo wir keine einfachen Lösungen finden.

Im zweiten Teil werden Ideen und Impulse gesammelt: wie kann das ganz praktisch in unserem eigenen Alltag aussehen, wenn wir versuchen, unseren Mitmenschen jeden Tag in Liebe zu begegnen?

[Bibelstelle zur Predigt: 1. Korinther 16,14. Predigt: André Krause]

„Du bist ein Gott, der mich sieht!“ Die Jahreslosung von 2023 ist der Satz einer Ausländerin, Missbrauchten, Ausgestoßenen. Hagar. Sie ist allein und verlassen. Hier begegnet ihr Gott, gibt ihr eine Verheißung, führt sie zurück ins Leben.

Es ist auch ein Anbetungssatz. Der beschreibt: so ist Gott. Wie hast du Gott in 2023 erlebt?

Gott sieht auf seine Schöpfung und sagt: Es ist sehr gut! Er sieht

[Bibelstelle zur Predigt: 1. Mose 16,13. Predigt: André Krause]

Zur Weihnachtszeit wird man unfreiwillig umgeben von Freude. In vielen Weihnachtsliedern wird einem die Freude geradezu befohlen – aber das geht doch gar nicht, sich Freude befehlen lassen!

Damals im Römischen Reich herrschte zwar Frieden, aber es war ein von außen aufgedrückter Frieden. Das jüdische Volk lebt jahrhundertelang von der Hoffnung, dass endlich richtiger Frieden durch Gott entsteht. Auch als Christen haben wir viel Grund zur Freude, leben aber auf der anderen Seite in einer Welt voller Krieg und Leid. Beides ist gleichermaßen vorhanden, wir erleben unsere Freude mitten im Leid. Doch: wir können uns für die Freude entscheiden!

[Predigt: André Krause]

Kein Platz für Jesus. Das kennen wir aus den Erzählungen der Weihnachtsgeschichte. Eine verpasste Gelegenheit für die Menschen, die keinen Raum für Jesus haben. Aber auf der anderen Seite haben wir da die armen Außenseiter, die Hirten, und gebildete Leute aus dem Ausland, die in ihrem Leben Platz machen für Jesus, der gerade in die Welt kommt. Und sie werden reich beschenkt und tief bewegt!

Weihnachten heißt: Jesus kommt auch in deine Welt. Wenn du dein Leben loslässt, findest du Halt bei Gott. Wenn du seinen Namen über dein Leben setzt, findest du ein Zuhause beim Vater. Jesus wurde gekreuzigt, weil die Welt ihn ablehnte. Jesus ließ das zu, weil er die Welt liebte.

[Predigt: André Krause]

Bekanntlich bedeutet Advent: Ankunft. Jesus kommt an. Bei dem einen besser, bei dem anderen schlechter. Gott sagt uns, wir sind Menschen seines Wohlgefallens. Was bedeutet denn „wohlgefallen“? Sowas wie: gut denken von, sich freuen an, wollen, Lust haben. So schaut Gott uns an. Und auch die Hirten damals: ausgerechnet am verlassensten Platz bei den Außenseitern offenbart er seine Herrlichkeit – und kommt an. Er sehnt sich nach uns, wartet auf unser Ja zu ihm! Und lädt uns ein, uns zu fragen: wie schauen wir andere Menschen an?

[Aus unserer Predigtreihe im Advent. Bibelstellen: Lukas 4,18-19; 1. Korinther 1,26-28; Johannes 1,10-12. Predigt: André Krause]

Der Wunsch nach Frieden ist zeitlos. Was bedeutet denn der Frieden, von dem hier die Rede ist? Nicht nur die Abwesenheit äußerer Konflikte, sondern es ist ein Friede gemeint, der tief aus uns heraus kommt und durch unsere Beziehung zu Gott geprägt ist. Wenn wir glauben können, dass Gott „das Große Ganze“ in der Hand hat, ist das für uns echt eine Erleichterung. Wir müssen nicht alles selber schaffen! Aber trotzdem dürfen wir Teil des Friedensprozesses sein. Verstehen können wir diesen Frieden nur, wenn wir eine lebendige Beziehung zu Jesus haben. Bevor wir also versuchen, Frieden nach außen zu tragen, lohnt sich ein Blick auf unser Inneres. Gott ermutigt uns, auf unser Inneres zu achten. Er möchte uns vor negativen zerstörerischen Gedanken bewahren.

[Aus unserer Predigtreihe im Advent. Predigt: Michélle Pleil]

Die Adventszeit beginnt! Menschen werden besonders berührt. Aber auf der anderen Seite erleben viele aber auch gerade jetzt Streit, Einsamkeit, Scheitern an sich selbst. Alle Jahre wieder ist etwas ver-rückt. Im Kirchenjahr zählt die Adventszeit zur Fastenzeit. Man darf Prioritäten zurechtrücken. Man darf Abnehmen, vor allem an inneren Lasten. Abnehmen bei Gott, damit er bei uns ankommen kann.

Viele Dinge suchen unsere Aufmerksamkeit - worauf fokussierst du dich diesen Advent? Wohin geht dein Blick, was prägt dein Gebet? Wir entdecken, dass Gott ehren hilft, ihn wieder ins Zentrum zu rücken.

[Aus unserer Predigtreihe im Advent. Predigt: André Krause. Bibelstelle zur Predigt: Matthäus 6, 22-24]

Hast du schon mal daran gedacht, dass du auch jedes Jahr einmal den Tag deines Todes passierst? Nach wie vor fällt es uns schwer, den Tod als normal und Teil unseres Lebens anzunehmen. In der Predigt werfen wir einen Blick auf Psalm 90, der von Mose verfasst wurde. Von dem Mose, der „Freund Gottes“ genannt wurde. Der das Volk Israel in Gottes Auftrag aus Ägypten herausgeführt hat und der Mose, der von Gott gesagt bekommt: du wirst die Verheißung nicht erleben. Du wirst nicht im Gelobten Land sterben. Dennoch begreift er Gott als seinen Schutz, seinen Zufluchtsort. Als denjenigen, der Anfang und Ende in der Hand hat. Der Tod gehört zur Realität des Lebens dazu.

[Bibelstelle zur Predigt: Psalm 90, 1-11. Predigt: André Krause]

Veränderung ist ein fester Bestandteil der Menschheitsgeschichte – Veränderung sehen wir in der Bibel, im Laufe der Kirchengeschichte, in den letzten Jahrhunderten z.B. in Bezug auf Sklaverei, Rechte für Frauen… und aus heutiger Sicht sagen wir: das war gut, das ist doch logisch, dass wir das heute anders sehen! Aber genauso gibt es sicher auch Themen, von denen wir heute überzeugt sind, bei denen es aber vielleicht gut wäre, wenn ein Umdenken stattfindet. Wo wir neue Deutungen brauchen und vielleicht auch ein neues Bibel-Lesen! Kontroverse Themen sorgen oft für Aggression oder verschlossene Ohren. Wichtig, dass wir uns erinnern: Gott arbeitet nicht mit Druck oder der moralischen Keule. Er arbeitet durch Liebe und Erneuerung.

[Bibelstelle zur Predigt: Römer 8,20-23. Predigt: Eric Stephan]

Von Anfang an ist die menschliche Gesellschaft durch Rache und Vergeltung geprägt: sprichwörtlich wird Kain 7x gerächt, sein nächster Verwandter Lamech 77x. Dieser Riss zerreißt die ganze Welt.

An diese Stelle stellt Jesus jedoch ein neues, himmlisches Gesetz: er fordert uns auf, 7x70 mal zu vergeben. Und vergeben, das ist gar nicht mal so leicht. Wenn mir nicht tief ins Bewusstsein fällt, dass mir vergeben ist, kann ich auch anderen nicht vergeben. Vergebung ist ein Mysterium, ein Geheimnis. Wir sind Teil dieser Welt mit Riss.

Aber es gibt auch die Gute Nachricht: Jesus ist in diesen Rissgetreten und kann ihn kitten. Kann uns helfen, Schalom zu finden.