En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos predica el siguiente mensaje:

PRUEBA 11:

La Victoria que Vence al Mundo: La Fe que No Retrocede Sabemos que somos cristianos porque vencemos al mundo

Texto Base: 1 Juan 4:4–6; 5:4–5

Serie: Las 12 Pruebas del Verdadero Creyente (basada en las enseñanzas de Paul David Washer)

Idea Principal: Sabemos que somos cristianos porque vencemos al mundo.

Aunque muchas veces seamos presionados y cansados, seguimos adelante por la fe.

Continuamos siguiendo a Cristo y no retrocedemos.

Pregunta central: ¿Cómo pueden ustedes saber con certeza que la fe que profesan es

genuina y no mera religiosidad?

Los cinco puntos principales de esta exposición son:

A. Mayor es el que está en nosotros: la fuente de nuestra victoria (4:4)

B. El espíritu del mundo contra el Espíritu de Dios: discernimiento doctrinal como victoria (4:5–6)

C. Todo lo que es nacido de Dios vence al mundo: la naturaleza del nuevo nacimiento como garantía (5:4a)

D. Esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe (5:4b)

E. ¿Quién es el que vence al mundo?: la identidad del vencedor revelada (5:5)

No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

LA CONTRIBUCIÓN DE DANIEL A LA ESCATOLOGÍA BÍBLICA

Imperios de barro, bestias del abismo y la piedra del reino eterno Parte I

Libro: "Venga tu Reino" de Sam Storms CAPITULO IV

Texto Base: Daniel 2:44-45

Pregunta Central: ¿Cuáles son los cuatro reinos de la profecía de Daniel, cómo se

relacionan con el surgimiento del reino mesiánico de Cristo, y qué implicaciones

tiene una identificación correcta de estos reinos para nuestra comprensión de la

escatología?

Los cinco puntos principales de este resumen son:

A. La estatua, el sueño y los cuatro reinos — Daniel 2:31-45

B. Las cuatro bestias de Daniel 7 y el Hijo del Hombre

C. Reconsiderando los cuatro reinos: ¿Roma o Grecia?

D. Daniel 8 — El carnero, el macho cabrío y Antíoco Epífanes

E. Daniel 11-12 — Del conflicto ptolemaico-seléucida al tiempo del fin

No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos predica el siguiente mensaje:

VIDA ABUNDANTE Y VIDA ETERNA: LA INTEGRALIDAD DEL CONOCIMIENTO DE DIOS

Más allá de la dicotomía platónica: la vida que Cristo ofrece abarca toda la existencia creada

Basado en: Juan 10:10 y Juan 17:3 — Biblia Reina Valera Antigua 1602 (Biblia del Cántaro)

Texto de apoyo principal: RVR1960

Textos de Apoyo: Colosenses 1:15–20; Romanos 8:19–23; 1 Juan 5:20; Juan 1:4; Juan 5:39–40; Jeremías 9:23–24; Oseas 6:3; 2 Pedro 1:3; Filipenses 3:8–10

PREGUNTA CENTRAL: A la luz de la declaración de Jesús en Juan 10:10 ("yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia"), y su definición de la vida eterna en Juan 17:3 ("que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado"), ¿Cómo debe la iglesia contemporánea redefinir la vida eterna, desmarcándose de la dicotomía platónica que separa lo "espiritual" (eterno) de lo "material" (terrenal), para recuperar la integralidad escatológica del reino de Dios donde la vida abundante es una realidad presente que abarca toda la existencia creada?

LOS CINCO PUNTOS PRINCIPALES DEL SERMÓN:

A. CONTEXTO HISTÓRICO: El Evangelio de Juan, el Buen Pastor y la oración sacerdotal

B. LAS MALAS NOTICIAS: El dualismo platónico y la distorsión del concepto bíblico de vida eterna

C. LAS BUENAS NOTICIAS: La vida eterna como conocimiento relacional del Dios verdadero—una realidad presente y total

D. APLICACIÓN PARA HOY: Viviendo la vida abundante en la integralidad del reino de Dios

E. CONCLUSIÓN: Llamado a la acción y al arrepentimiento—conocer a Dios es vivir

No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

LA CONTRIBUCIÓN DE DANIEL A LA ESCATOLOGÍA BÍBLICA

Imperios de barro, bestias del abismo y la piedra del reino eterno Parte I

Libro: "Venga tu Reino" de Sam Storms CAPITULO IV

Texto Base: Daniel 2:44-45

Pregunta Central: ¿Cuáles son los cuatro reinos de la profecía de Daniel, cómo se

relacionan con el surgimiento del reino mesiánico de Cristo, y qué implicaciones

tiene una identificación correcta de estos reinos para nuestra comprensión de la

escatología?

Los cinco puntos principales de este resumen son:

A. La estatua, el sueño y los cuatro reinos — Daniel 2:31-45

B. Las cuatro bestias de Daniel 7 y el Hijo del Hombre

C. Reconsiderando los cuatro reinos: ¿Roma o Grecia?

D. Daniel 8 — El carnero, el macho cabrío y Antíoco Epífanes

E. Daniel 11-12 — Del conflicto ptolemaico-seléucida al tiempo del fin

No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano John M. Cobin, quien es pastor de Bautistas Históricos / maestro cristiano, bautista particular quien ha contribuido con muchas enseñanzas de distintas disciplinas derivadas PhD. en políticas públicas y una maestría en economía de la Universidad George Mason, una maestría en economía empresarial de la Universidad de California en Santa Bárbara, y una licenciatura en el mismo campo de la Universidad Estatal de California, Long Beach. También tiene una licenciatura en estudios religiosos del Reformed Bible Co-llege y algunos cursos de posgrado en el mismo de Regent College autor de varios libros a fines y de Teología, en esta sesión vamos a abordar.

Sermón de hoy: ¿A Quién Escuchas? El Peligro Mortal de Escuchar a los Falsos Profetas

y la Seguridad Eterna de las Promesas de Dios

Basado en: Jeremías 29:17-19, 30-32; 30:8-23; 31:27-36

Pregunta Central: ¿Están ustedes escuchando a la gente equivocada?

LOS PUNTOS PRINCIPALES DE HOY:

A. CONTEXTO HISTÓRICO: El Profeta Jeremías y la Crisis del Exilio Babilónico

B. LAS MALAS NOTICIAS: El Juicio Terrible de Dios para los que Escuchan Mentiras

(Jeremías 29:17-19, 30-32)

C. LAS BUENAS NOTICIAS: La Promesa Gloriosa de Liberación y Vindicación para el Pueblo de Dios (Jeremías 30:8-23)

D. APLICACIÓN PARA HOY: El Nuevo Pacto Escrito en el Corazón—Contra el Formalismo y Hacia una Fe que se Practica (Jeremías 31:27-36 y Hebreos 8)

E. CONCLUSIÓN: LLAMADO A LA ACCIÓN Y AL ARREPENTIMIENTO

Visite nuestra página web https://www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos predica el siguiente mensaje:

PRUEBA 10 «NACIDOS PARA LA JUSTICIA: LA MARCA INDELEBLE DE LOS HIJOS DE DIOS»

Décima Prueba del Verdadero Hijo de Dios

Texto Base: 1 Juan 2:28–29; 3:4–10

Serie: Las 12 Pruebas del Verdadero Creyente (basada en las enseñanzas de Paul David Washer)

Los cinco puntos principales de esta exposición son:

A. La confianza del creyente ante la venida de Cristo y la evidencia de la justicia (2:28–29)

B. La naturaleza del pecado como rebelión contra la ley de Dios (3:4–6)

C. La advertencia contra el engaño: la justicia práctica como prueba de identidad espiritual (3:7–8)

D. La simiente de Dios y la imposibilidad de vivir en pecado habitual (3:9)

E. Los hijos de Dios y los hijos del diablo: el veredicto final (3:10)

No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

EL JUBILEO FINAL DE DIOS: Las Setenta Semanas de Daniel 9 y las Raíces Veterotestamentarias del Dispensacionalismo.

Resumen del Capítulo 3 del libro Venga tu Reino: Propuesta Amilenial de Sam Storms (Editorial Kerigma, 2018)

Pregunta central: ¿Es Daniel 9:24–27 el mapa cronológico de un programa dispensacional futuro para Israel, o es la declaración teológica del Jubileo final de Dios, inaugurado en la primera venida de Cristo y consumado en su segunda venida?

Los cinco puntos principales que examinaremos esta noche son:

A. El contexto histórico y la complejidad crucial de Daniel 9:24–27

B. La interpretación dispensacional: sus seis preguntas y respuestas fundamentales

C. El Jubileo Final de Dios: el decreto de Ciro y el verdadero inicio de las setenta semanas

D. El significado teológico — no cronológico — de las setenta semanas

E. La semana setenta y la era actual: implicaciones para la Iglesia de Cristo

No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos predica el siguiente mensaje:

La Fe Que Mueve Montañas No Es La Fe Que Fuerza a Dios: La Verdadera Fe Como Grano de Mostaza

Un estudio expositivo armónico de Mateo 17:14–21; Marcos 9:14–29; Lucas 9:37–43

Basado en: Mateo 17:14–21; Marcos 9:14–29; Lucas 9:37–43 (RVR1960) con referencia a la Biblia del Cántaro (1602)

PREGUNTA CENTRAL: ¿De qué manera la enseñanza de Jesús sobre la fe como un grano de mostaza, en el contexto de la sanidad del joven lunático, confronta la noción de que la fe es un “poder decretador” que el creyente posee para forzar resultados, y la reorienta hacia una dependencia radical de la gracia y soberanía de Cristo?

LOS CINCO PUNTOS PRINCIPALES DEL SERMÓN:

A. CONTEXTO HISTÓRICO: Del Monte de la Transfiguración al Valle de la Incredulidad

B. LAS MALAS NOTICIAS: La fe humana es radicalmente insuficiente—“¡Oh generación incrédula y perversa!”

C. LAS BUENAS NOTICIAS: La fe verdadera no es poder del hombre, sino dependencia del Dios soberano

D. APLICACIÓN PARA HOY: Cómo la fe como grano de mostaza confronta el movimiento de la “palabra de fe”

E. CONCLUSIÓN: LLAMADO A LA ACCIÓN Y AL ARREPENTIMIENTO—De la fe fabricada a la fe regalada

TEXTOS PRINCIPALES Y DE APOYO

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos predica el siguiente mensaje:

PRUEBA 9 «La esperanza purificadora del hijo de Dios»

Novena Prueba del Verdadero Hijo de Dios

Texto Base: 1 Juan 3:1–3

Serie: Las 12 Pruebas del Verdadero Creyente

(basada en las enseñanzas de Paul David Washer)

Pregunta central: ¿Acaso ustedes, que se llaman cristianos, llevan una vida marcada por un anhelo genuino y una búsqueda activa de santidad personal, o están cómodos viviendo en el pecado sin que les perturbe?

Los cinco puntos principales de nuestra exposición esta noche son:

A. El asombroso amor del Padre que nos hace hijos de Dios (v. 1) (Parte I)

B. Nuestra identidad presente y nuestra gloria futura (v. 2a) (Parte I)

C. La esperanza transformadora: seremos semejantes a Él (v. 2b) (Parte I)

D. La prueba práctica: todo aquel que tiene esta esperanza se purifica (v. 3) (Parte II)

E. Aplicación pastoral: ¿Cómo vive usted a la luz de esta verdad? (Parte II)

No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

EL JUBILEO FINAL DE DIOS: Las Setenta Semanas de Daniel 9 y las Raíces Veterotestamentarias del Dispensacionalismo.

Resumen del Capítulo 3 del libro Venga tu Reino: Propuesta Amilenial de Sam Storms (Editorial Kerigma, 2018)

Pregunta central: ¿Es Daniel 9:24–27 el mapa cronológico de un programa dispensacional futuro para Israel, o es la declaración teológica del Jubileo final de Dios, inaugurado en la primera venida de Cristo y consumado en su segunda venida?

Los cinco puntos principales que examinaremos esta noche son:

A. El contexto histórico y la complejidad crucial de Daniel 9:24–27

B. La interpretación dispensacional: sus seis preguntas y respuestas fundamentales

C. El Jubileo Final de Dios: el decreto de Ciro y el verdadero inicio de las setenta semanas

D. El significado teológico — no cronológico — de las setenta semanas

E. La semana setenta y la era actual: implicaciones para la Iglesia de Cristo

No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com