BAUTISTAS HISTÓRICOS

EL REINO QUE AVANZA

Una evaluación bautista reformada del posmilenialismo

Resumen del Capítulo 12, “La Perspectiva Posmilenial del Reino de Dios”, de Venga Tu Reino de Sam Storms

Idea central: El posmilenialismo sostiene que el reino de Cristo avanzará de manera visible y progresiva en la historia, mediante la predicación del evangelio y la obra del Espíritu Santo, hasta que la gran mayoría de las naciones se sometan a Cristo antes de Su segunda venida; una esperanza atractiva que, sin embargo, el propio Sam Storms —amilenialista convencido— examina con simpatía crítica y finalmente no adopta.

Pregunta central: ¿debemos esperar que el evangelio conquiste visible y mayoritariamente a las naciones antes del regreso de Cristo, de modo que la historia culmine en una era dorada de justicia y paz, o el reino de Dios avanza —real pero parcialmente— en medio del sufrimiento de la iglesia hasta que Cristo mismo lo consume en Su venida?

Para responder esta pregunta recorreremos cinco puntos:

A. Definición del posmilenialismo y su versículo programático

B. Los principios fundamentales de la escatología posmilenial

C. El apoyo bíblico invocado a su favor y su lectura alternativa

D. Sus defensores históricos y los conceptos erróneos que deben corregirse

E. Las debilidades del sistema, el crecimiento global de la iglesia y la conclusión de Storms

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DETERMINADO, PERO NO FORZADO

Soberanía divina y responsabilidad humana en la elección y caída de Judas Iscariote

Basado en: Lucas 6:12-16; Lucas 22:22; Hechos 2:23; Juan 17:12

Serie: El enigma de Judas Iscariote — Mensaje 1 de 3

PREGUNTA CENTRAL

Si Jesús pasó toda la noche en oración y eligió soberanamente a Judas para el apostolado (Lucas 6:12-16), si las Escrituras anunciaron su traición y el decreto eterno de Dios la determinó como parte necesaria del sacrificio de Cristo (Lucas 22:22; Hechos 2:23), y si el mismo Señor lo señala como “el hijo de perdición” para que la Escritura se cumpliera (Juan 17:12); entonces, ¿cómo es posible afirmar, sin caer en el fatalismo ni en la contradicción, que Judas no fue forzado ni coaccionado por Dios, sino que se movió por su propia voluntad pecaminosa, siendo por eso plenamente responsable de su traición? ¿Quiso Dios el mismo acto que quiso Judas, o lo quiso con un propósito completamente distinto —como con José y sus hermanos (Génesis 50:20)— de manera que la maldad libremente escogida por un hombre sirviera al plan redentor que ese hombre jamás pretendió?

Esta pregunta será desarrollada en cinco puntos principales, que repetiremos al cerrar la introducción para quienes están tomando notas:

A. La elección soberana: una noche de oración para un traidor.

B. La determinación decretal: “según lo que está determinado”.

C. Cumplimiento sin coacción: “por el determinado consejo”.

D. El título profético: “el hijo de perdición”.

E. La resolución: concurrencia divina, no contradicción.

TEXTOS DE APOYO Y REFERENCIAS BÍBLICAS

Consideren todo el consejo de Dios (Hechos 20:27) sobre este tema.

Texto Base: Lucas 6:12-16; Lucas 22:22; Hechos 2:23; Juan 17:12

Textos de Apoyo: Juan 6:64; Hechos 4:27-28; Juan 12:36; Efesios 2:3; 2 Tesalonicenses 2:3; Juan 6:37-39; Juan 6:70-71; Génesis 50:20; Mateo 27:3-5; 1 Corintios 11:23-29; Juan 12:6

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En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos expone la siguiente enseñanza:

ESQUEMA

I. La Monotonía: El Verdadero Enemigo del Hombre Encarcelado

II. El Horario Dictado: Vivir Bajo Autoridad Arbitraria

III. Las Condiciones Materiales: Lo que los de Afuera No Aprecian

IV. Los Recursos del Alma: El Rol de la Lectura, el Intelecto y la Biblia

V. Las Dos Clases de Reglas: El Poder Oficial y el Poder No Escrito

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Caso del Dr. John Cobin https://policyofliberty.com/criminal-...

El Reino que Ya Vino y el Reino que Aún Viene: Viviendo Entre Dos Tiempos

Resumen del Capítulo Once de Venga Tu Reino, de Sam Storms — “El Reino de Dios: Ya y Todavía No”

Pregunta central: ¿Cómo debemos vivir hoy, sabiendo que el Reino de Dios ya ha comenzado en Cristo, pero todavía no ha llegado a su plenitud gloriosa?

Para responder esta pregunta, Storms nos guía a través de cinco grandes verdades, para que ustedes las puedan anotar:

A. El Reino inaugurado: la venida “ya” del gobierno de Dios en Cristo

B. Israel y la Iglesia: el único pueblo de Dios en continuidad

C. Las promesas de la tierra y la consumación “todavía no” del Reino

D. La resurrección del cuerpo y el juicio final ante el tribunal de Cristo

E. El destino eterno: infierno, cielo y la tierra nueva

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En la entrega de esta reunión hermano John M. Cobin, quien es pastor de Bautistas Históricos maestro cristiano, bautista particular quien ha contribuido con muchas enseñanzas de distintas disciplinas derivadas PhD. en políticas públicas y una maestría en economía de la Universidad George Mason, una maestría en economía empresarial de la Universidad de California en Santa Bárbara, y una licenciatura en el mismo campo de la Universidad Estatal de California, Long Beach. También tiene una licenciatura en estudios religiosos del Reformed Bible Co-llege y algunos cursos de posgrado en el mismo de Regent College autor de varios libros a fines y de Teología, en esta sesión vamos a abordar.

El Gran Desastre Evangélico: ¿Lo Vives o lo Enfrentas?

Hipócritas que Leen el Cielo pero no Disciernen las Señales de los Tiempos

Basado en: Mateo 16:2-3 y Lucas 12:54-56 (RVR1960)

Pregunta central: ¿Viven ustedes el desastre filosófico y teológico de esta hora, o se oponen a él, anunciando el desastre aún mayor que viene?

Los cinco puntos del sermón

A. Contexto histórico: fariseos y saduceos piden señal; la hipocresía de leer el cielo pero no los tiempos.

B. Las malas noticias: vivir el desastre filosófico y teológico de hoy conduce al infierno verdadero.

C. Las buenas noticias: Cristo llama a salir de la multitud que corre hacia la zanja, a la fe y el arrepentimiento genuinos.

D. Cómo megaiglesias, pentecostales, católicos y muchos bautistas se han extraviado—en EE.UU., Europa, Latinoamérica y especialmente Chile.

E. Llamado a volver al camino angosto, y aliento a los que ya están en él a no desviarse.

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En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos expone la siguiente enseñanza:

ESQUEMA

I. La Monotonía: El Verdadero Enemigo del Hombre Encarcelado

II. El Horario Dictado: Vivir Bajo Autoridad Arbitraria

III. Las Condiciones Materiales: Lo que los de Afuera No Aprecian

IV. Los Recursos del Alma: El Rol de la Lectura, el Intelecto y la Biblia

V. Las Dos Clases de Reglas: El Poder Oficial y el Poder No Escrito

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El Reino que Ya Vino y el Reino que Aún Viene: Viviendo Entre Dos Tiempos

Resumen del Capítulo Once de Venga Tu Reino, de Sam Storms — “El Reino de Dios: Ya y Todavía No”

Pregunta central: ¿Cómo debemos vivir hoy, sabiendo que el Reino de Dios ya ha comenzado en Cristo, pero todavía no ha llegado a su plenitud gloriosa?

Para responder esta pregunta, Storms nos guía a través de cinco grandes verdades, para que ustedes las puedan anotar:

A. El Reino inaugurado: la venida “ya” del gobierno de Dios en Cristo

B. Israel y la Iglesia: el único pueblo de Dios en continuidad

C. Las promesas de la tierra y la consumación “todavía no” del Reino

D. La resurrección del cuerpo y el juicio final ante el tribunal de Cristo

E. El destino eterno: infierno, cielo y la tierra nueva

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CUANDO LA SAL PIERDE SU SABOR

Basado en: Mateo 5:13 · Marcos 9:50 · Lucas 14:34-35

PREGUNTA CENTRAL DEL SERMÓN

Si la sal —el discípulo— pierde su capacidad de "salar" (su esencia y propósito), ¿qué agente o poder fuera de ustedes mismos podría restaurar esa condición para que vuelvan a ser útiles en el Reino de Dios?

CINCO PUNTOS PRINCIPALES

A. CONTEXTO HISTÓRICO — La sal en el mundo bíblico: identidad y misión del discípulo

B. LAS MALAS NOTICIAS — La insipidez como traición a la esencia

C. LAS BUENAS NOTICIAS — Cristo: el único que puede restaurar al que ha perdido su esencia

D. APLICACIÓN PARA HOY — ¿Están salando o solo aparentando?

E. CONCLUSIÓN — LLAMADO A LA ACCIÓN Y AL ARREPENTIMIENTO

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En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos expone la siguiente enseñanza:

ESQUEMA

I. Sobrevivir el Primer Día: La Sabiduría Práctica del Texto

1. No confíes en nadie de inmediato — la prisión es un mundo de engaños donde la confianza se gana en meses, no en horas

2. Aprende las reglas no escritas — observa más de lo que hablas; la ignorancia de esas reglas puede costar caro

3. Protege tus pertenencias, actúa con cautela jurídica y establece una rutina desde las primeras 48 horas

II. Las Anclas de las Escrituras: Cuando la Palabra es lo Único que Permanece

1. La presencia de Dios en las aguas y el fuego — Isaías 43:2

2. El Señor, cercano al quebrantado de corazón — Salmo 34:18-19

3. La fe como ancla cuando los sentimientos fallan — Habacuc 2:4; Hebreos 13:5

III. La Soberanía de Dios sobre el Sufrimiento del Justo

1. La providencia particular: nada sucede a los elegidos fuera del decreto eterno de Dios

2. El patrón bíblico — José, Pablo y el Dr. Cobin: Dios reorienta el mal hacia bien (Génesis 50:20)

3. La distinción crucial: sentirse abandonado no es lo mismo que ser abandonado

IV. Pasos de Acción: El Rol de la Iglesia, la Familia y el Encarcelado

1. Para el recién encarcelado: Palabra memorizada, rutina diaria y discernimiento relacional

2. Para el líder de la iglesia: el protocolo de respuesta de 72 horas — asignar, actuar, no esperar

3. Para el familiar: buscar apoyo en la iglesia, documentar todo, no soportar solo

V. El Diario de Oración como Memorial de la Fidelidad Divina

1. Escribir oraciones y respuestas de Dios — el registro como testimonio de su providencia

2. La esperanza que no avergüenza — la tribulación produce perseverancia (Romanos 5:3-5)

3. La comunidad de fe como red de sustento providencial en el valle más oscuro

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¿Tendrá Israel un Futuro? Romanos 11 y la Salvación Histórica de los Judíos

Resumen del Capítulo 10 de Venga Tu Reino — Sam Storms

PREGUNTA CENTRAL

¿Enseña Romanos 11 que habrá una futura restauración nacional de Israel en la que la gran mayoría de los judíos étnicos serán salvados en relación con la Segunda Venida de Cristo, o está diciendo Pablo que la salvación de los judíos ocurre y continuará ocurriendo de manera distinta a la que se obtiene en el caso de los gentiles étnicos, es decir, progresivamente e individualmente a lo largo de la historia?

CINCO PUNTOS PRINCIPALES DEL CAPÍTULO

A. Dos perspectivas sobre el futuro de Israel: Restauración del Futuro versus Remanente

Histórico.

B. El argumento de Romanos 11:1-10 — Dios no ha rechazado a su pueblo; existe un

remanente electo.

C. El misterio revelado en Romanos 11:25-27 — La plenitud de los gentiles y la salvación de

todo Israel.

D. ¿Qué significa "todo Israel será salvo"? Tres interpretaciones en diálogo.

E. Conclusión: La promesa se cumple en la iglesia de Jesucristo, judíos y gentiles

reconciliados en un cuerpo.

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