عبد العزيز العويد

في برنامج (الجزائر) نقترب معًا من الجزائر شعبًا وتاريخًا وعادات، فنبدأ من «اللهجة الجزائرية من غير معلم» لنسمع كيف تعبّر الألفاظ اليومية عن روح هذا البلد وعمقه العربي والأمازيغي. ثم نقف عند سيرة «الشيخ المجاهد الجزائري محمد الطاهر آيت علجت» رحمه الله، لنستحضر نموذجًا من علماء الجزائر الذين جمعوا بين العلم والجهاد، ونتوقف معًا عند حلقة «أيها الجزائريون، غيروا نشيدكم الوطني» لفتح نقاش حول الذاكرة والرموز التي نرددها في حياتنا المعاصرة.

نواصل الرحلة مع رموز الثورة والمقاومة؛ فنعرّف بـ «رامبو الجزائر» من خلال قصة بطولة غير عادية، وبـ «محمد العربي بن مهيدي» أيقونة الثورة الجزائرية، وقصة بطولة تُروى للأجيال جيلاً بعد جيل. ونعود إلى الجذور البعيدة عبر «تغريبة بني هلال»، ونمر بحلقة «إفريقيا التي رأيت – الأمازيغ» لنفهم موقع الأمازيغ في خريطة شمال إفريقيا، ثم نرفع معنوياتنا مع «ارفع راسك أنت جزائري» وما فيها من اعتزاز بالهوية والتاريخ، ولا ننسى أن نسلط الضوء على «ماسحي الأحذية في الجزائر» والنضال المجهول الذي يعيشه البسطاء في الشوارع.

كما نقترب من العادات والتقاليد؛ فنستعرض «عادات جزائرية قديمة غريبة»، ونسأل «هذا ما فعله الجزائريون» في مواقف خاصة من تاريخهم، ونعرّف بعادة «التويزة في الجزائر» بوصفها نموذجًا للتكافل والعمل الجماعي، ثم نختم مع «دور علماء الجزائر في محاربة المحتل الفرنسي» لنبين كيف حمل العلماء لواء الدفاع عن الدين والوطن والهوية في وجه الاستعمار.

حلقات برنامج «الجزائر»:

• اللهجة الجزائرية من غير معلم
• وفاة الشيخ المجاهد الجزائري محمد الطاهر آيت علجت رحمه الله
• أيها الجزائريون، غيروا نشيدكم الوطني
• من هو رامبو الجزائر؟
• محمد العربي بن مهيدي أيقونة الثورة الجزائرية وقصة بطولة تحكى للأجيال جيلا بعد جيل
• تغريبة بني هلال
• إفريقيا التي رأيت – الحلقة السادسة (الأمازيغ) – للشيخ عبد العزيز العويد
• ارفع راسك أنت جزائري
• ماسحو الأحذية في الجزائر والنضال المجهول
• عادات جزائرية قديمة غريبة
• هذا ما فعله الجزائريون
• عادة التويزة في الجزائر
• دور علماء الجزائر في محاربة المحتل الفرنسي

📺 لمشاهدة برنامج «الجزائر» على يوتيوب:
قائمة برنامج «الجزائر» على يوتيوب

في سلسلة «حكايات رمضانية» نصحبكم في جولة خفيفة بين قصص وعادات ارتبطت بشهر رمضان عبر التاريخ؛ من المدفع والفوانيس والقرقيعان، إلى مواقف طريفة وغريبة عاشها الناس في هذا الشهر المبارك. نحرص في كل حلقة على أن نربط بين الحكاية وأصلها التاريخي أو الفقهي، لنرى كيف تشكلت تقاليدنا الرمضانية، وكيف تعاملت المجتمعات قديمًا مع الفطر والصيام والمواقيت والاحتفالات.

نتوقف معًا عند «حكاية مدفع رمضان» و«حكاية فوانيس رمضان»، ونروي قصة «الفطر بسبب هجوم الجراد»، ونستعرض مواقف تؤكد أن «الخلاف شر» في رمضان، كما نمرّ بحكاية «أمير يبحث عن مخرج الوطء في رمضان» وما تكشفه من تعامل الحكام والعلماء مع قضايا الصيام. ونشارككم قصة «خاتمة حسنة غريبة»، ونتساءل «بحاجة إلى مسحراتي أم مفطراتي؟!» في صورة تجمع بين الطرافة والتنبيه، ثم نروي قصة «حريق في المسجد النبوي»، و«عقوبة من أفطر في نهار رمضان أيام الدولة العثمانية»، وكيف كانت الهيبة للشهر وأحكامه.

كما نقترب من العادات الشعبية في الخليج والعالم الإسلامي؛ فنناقش «القرقيعان قبل أو وسط رمضان؟» وأصل هذا الاحتفال، ونتعرّف على «أول إمساكية في شهر رمضان» وكيف ساعدت الناس على ضبط أوقاتهم، ثم نختم مع «حلويات رمضانية» تربط بين المائدة والذاكرة، لنرى كيف اجتمع في رمضان عبادة وبهجة وعادات جميلة تناقلتها الأجيال.

حلقات «حكايات رمضانية»

• حكاية مدفع رمضان

• حكاية فوانيس رمضان
• الفطر بسبب هجوم الجراد
• في رمضان: الخلاف شر
• أمير يبحث عن مخرج الوطء في رمضان
• خاتمة حسنة غريبة
• بحاجة إلى مسحراتي أم مفطراتي؟!
• حريق في المسجد النبوي
• عقوبة من أفطر في نهار رمضان أيام الدولة العثمانية
• القرقيعان قبل أو وسط رمضان؟
• أول إمساكية في شهر رمضان
• حلويات رمضانية

📺 لمشاهدة قائمة «حكايات رمضانية» على يوتيوب:
قائمة «حكايات رمضانية» على يوتيوب

في سلسلة «شخصيات زبيرية» نقترب معًا من تاريخ مدينة الزبير وأعلامها، أولئك الذين خرجوا منها إلى فضاءات الطيران والسياسة والدعوة والتعليم، وظلّوا مع ذلك أوفياء لجذورهم الأولى.

نسعى في هذه الحلقات إلى أن نربط بين سيرة الأشخاص وسيرة المكان، لنقدّم الزبير بوصفها مدينة صغيرة في مساحتها، كبيرة في أثرها في الجزيرة العربية والخليج.

في هذه الرحلة نتعرّف على «طيار الملوك» الكابتن نهار النصار، أول طيار سعودي يقطع المحيط ويدور حول العالم، ونستمع إلى جانب من قصته مع الزبير وأهلها. ثم نعود إلى «شذرات من تاريخ الزبير» لنستحضر صورًا من الحياة الاجتماعية والاقتصادية والدينية، قبل أن ندخل إلى تاريخ الحكم المحلي عبر حلقات «مشيخة الزبير» و«المشري شيوخ الزبير» حيث نتعرف كيف كانت تُدار شؤون المدينة ومن هم أعلام الأسر التي حملت مسؤوليتها. ونواصل رسم ملامح المكان في ثلاث حلقات متتابعة عن «مدينة الزبير» (1–3) نقترب فيها من أحيائها وأسواقها ومساجدها وصلاتها بما حولها.

كما نسلّط الضوء على عدد من الشخصيات البارزة من أهل الزبير؛ فنقف مع «شخصيات زبيرية (2) الأستاذ عبد العزيز الناصر رحمه الله»، و«فارس الدعوة ومؤرخها الأستاذ عبد الله العقيل حفظه الله»، و«رجل القانون والسياسة عبد الرزاق الحمود رحمه الله»، لنرى كيف اجتمعت في هذه المدينة دوائر الدعوة والفكر والقانون. ونختم رحلتنا بالحديث عن معالم تعليمية وتاريخية مثل «باب مدرسة النجاة الأهلية التاريخي، أين هو اليوم؟!!»، وشرح معنى المثل الزبيري «العراق داية ونجد أمّاية»، ثم الوقوف عند «نسبة النجديين في الزبير» لنفهم كيف تداخلت الأصول بين العراق ونجد في هذا الموضع الفريد.

حلقات «شخصيات زبيرية»:

• طيار الملوك الكابتن نهار النصار – أول طيار سعودي يقطع المحيط ويدور حول العالم – عبد العزيز العويد

• ذكريات زبيرية – شذرات من تاريخ الزبير – عبد العزيز العويد
• كانوا ملوكا (14) – المشري شيوخ الزبير – عبد العزيز العويد
• كانوا ملوكا (13) – مشيخة الزبير – عبد العزيز العويد
• مدينة الزبير (1) – ح 77 – عبد العزيز العويد
• مدينة الزبير (2) – ح 78 – عبد العزيز العويد
• مدينة الزبير (3) – ح 79 – عبد العزيز العويد
• شخصيات زبيرية (2) – الأستاذ عبد العزيز الناصر رحمه الله – عبد العزيز العويد
• فارس الدعوة ومؤرخها – الأستاذ عبد الله العقيل حفظه الله – عبد العزيز العويد
• شخصيات زبيرية – رجل القانون والسياسة عبد الرزاق الحمود رحمه الله – عبد العزيز العويد
• باب مدرسة النجاة الأهلية التاريخي، أين هو اليوم؟!! – عبد العزيز العويد
• معنى المثل الزبيري «العراق داية ونجد أمّاية» – عبد العزيز العويد
• نسبة النجديين في الزبير – عبد العزيز العويد

📺 لمشاهدة قائمة «شخصيات زبيرية» على يوتيوب:
قائمة «شخصيات زبيرية» على يوتيوب

في الجزء الثاني من «عظماء وأضواء» نواصل التعرف إلى رجال عاشوا للعلم والدعوة والإصلاح، وتركوا وراءهم مواقف تلمع كالأضواء في ظلمة أزمنتهم. نبدأ مع العلامة عبد القادر المبارك «القاموس السيّار» الذي كان موسوعة تمشي على الأرض، ثم مع الشيخ عبد الله القرعاوي الذي جعل حياته كلها للدعوة والتعليم، والشيخ عبد الحكيم قاري الذي أوصل صوته للناس حتى من السراديب والأماكن الخفية، في صورة صبر وإصرار على البلاغ.

ثم نقترب من نماذج علمية بارزة مثل الشيخ بكر أبو زيد «عالم قلّ مثله» في رسوخ العلم وخدمته، والشيخ يوسف بن عيسى القناعي «رجل صنع التاريخ» في مجتمعه، والعلامة بشار عواد الذي يُعدّ تحقيقه لتاريخ ابن جرير الطبري من مفاخر هذا العصر في خدمة التراث. ونقف مع العلّال الفاسي الذي انكسر له البروتوكول الملكي المغربي احترامًا لمكانته وعلمه، ومع الدكتور عبد الرحمن السميط «فاتح إفريقيا» الذي انتقل من علاج الأجساد إلى علاج القلوب، حتى أسلم على يديه عدد لا يُحصى من الناس.

ويعرض هذا الجزء أيضًا وجوهًا من العبقرية والمواقف المضيئة؛ من «عالم عراقي يفوز بجائزة نوبل قبل تأسيسها» كناية عن نبوغه المبكر وقيمته العلمية، إلى «مواقف مضيئة ونادرة من حياة الشيخ محمد بن عثيمين» تكشف تواضعه وورعه، والشيخ عبد الله الدويش «شاب أبهر بعلمه العالم»، وصولًا إلى «المجاهد بلسانه وقلمه الشيخ محمد أبو زهرة» الذي كان قلمه منبرًا للدفاع عن الحق والعدل.

حلقات الجزء الثاني:

• العلامة عبد القادر المبارك – القاموس السيار
• الشيخ عبد الله القرعاوي … حياته كلها للدعوة
• الشيخ عبد الحكيم قاري – دعوة في السراديب
• الشيخ بكر أبو زيد – عالم قلّ مثله
• الشيخ يوسف بن عيسى القناعي – رجل صنع التاريخ
• العلامة بشار عواد – تحقيق تاريخ ابن جرير الطبري من مفاخر هذا العصر
• علّال الفاسي – العالم الذي انكسر له البرتوكول الملكي المغربي
• عبد الرحمن السميط – فاتح إفريقيا
• عالم عراقي يفوز بجائزة نوبل قبل تأسيسها
• مواقف مضيئة ونادرة من حياة الشيخ محمد بن عثيمين
• الشيخ عبد الله الدويش – شاب أبهر بعلمه العالم
• المجاهد بلسانه وقلمه – الشيخ محمد أبو زهرة

📺 لمشاهدة قائمة «عظماء وأضواء» على يوتيوب:
قائمة «عظماء وأضواء» على يوتيوب

في الجزء الأول من «عظماء وأضواء» نتعرّف على مجموعة من الأعلام الذين واجهوا ضغط الاستعمار والظلم والضعف الداخلي بثبات وعلم وموقف. من تونس إلى الجزائر والعراق والشام ومصر وروسيا، تجمع هذه الحلقات صورًا لرجال قدّموا الدين والوطن على المناصب والمكاسب الشخصية، وتركوا مواقف لا تزال تضيء طريق الأجيال اللاحقة.

نبدأ مع الشيخ التونسي محمد الخضر حسين الذي أعلن بوضوح «لا أكون خادمًا عند المحتل» ورفض أن يبيع قلمه وضميره للاستعمار الفرنسي، ثم ننتقل إلى الشيخ أمجد الزهاوي الذي جمع بين سنّ الشيخوخة وقوة الشباب في مواقفه. ونصاحب الشيخ محمد رشيد رضا «مجاهد اللسان والقلم» في دعوته الإصلاحية، والمؤرخ الجزائري أبو القاسم سعد الله الذي آثر البقاء في صف وطنه ورفض الجنسية الأمريكية، وفارس الخوري النصراني الذي نصر قضايا المسلمين وكان شاهدًا على أن العدالة لا يحصرها انتماء ديني واحد.

ثم نقترب من عوالم العلم والدعوة من خلال الشيخ محمد أمين الشنقيطي ودوره الإصلاحي، والشيخ موسى جار الله الذي انتقل من مشيخة الإسلام إلى دار العجزة لكنه ظل متمسكًا بمبادئه، والشيخ الروسي عبد الرشيد إبراهيم الذي وهب نفسه للدعوة والترحال في سبيل الله. ونتوقف مع «سندباد المخطوطات» صلاح الدين المنجد ورحلته مع الكتب والوثائق، ولحظات ماتعة مع العلامة أحمد تيمور باشا، ثم مع الأمير المصري عمر طوسون «أمير الدين والدنيا» الذي سخّر جاهه للعلم والخير، والشيخ محمد بشير المراد الذي فضّل أن «يبيع البرتقال ولا يبيع دينه»، والشيخ سعيد الطنطاوي الذي حطّم تمثال الرئيس رفضًا للتقديس الزائف، لنختم مع الشيخ محمد صالح النيفر الذي قال «لا للجنسية الفرنسية» تثبيتًا لانتمائه وهويته.

حلقات «عظماء وأضواء» – الجزء الأول:

• الشيخ التونسي محمد الخضر حسين – لا أكون خادما عند المحتل
• الشيخ أمجد الزهاوي – سن الشيخوخة وقوة الشباب
• الشيخ محمد رشيد رضا – مجاهد اللسان والقلم
• أبو القاسم سعد الله مؤرخ الجزائر – لماذا رفض الجنسية الأمريكية؟
• فارس الخوري – نصراني نصر الإسلام
• الشيخ محمد أمين الشنقيطي ودوره الإصلاحي
• الشيخ موسى جار الله بن فاطمة – من مشيخة الإسلام إلى دار العجزة
• الشيخ الروسي عبد الرشيد إبراهيم – وهب نفسه لله
• سندباد المخطوطات – صلاح الدين المنجد
• لحظات ماتعة مع العلامة أحمد تيمور باشا
• أمير الدين والدنيا – الأمير المصري عمر طوسون
• الشيخ محمد بشير المراد – أبيع البرتقال ولا أبيع ديني
• الشيخ سعيد الطنطاوي يحطم تمثال الرئيس
• الشيخ محمد صالح النيفر – لا للجنسية الفرنسية

📺 لمشاهدة قائمة «عظماء وأضواء» على يوتيوب:
قائمة «عظماء وأضواء» على يوتيوب

في الجزء الخامس من «حوادث تاريخية» نقترب من حكايات تكشف كيف يتقاطع الوطن والتاريخ والإنسان العادي في مواقف أحيانًا طريفة وأحيانًا موجعة. نبدأ من «قصة طريفة فيمن باع تراب الوطن» التي تفضح خفة بعض الناس في التفريط في أوطانهم، ثم ننتقل إلى «حادثة غريبة لقبور الصحابة في العراق» وما تثيره من تساؤلات عن احترام آثار الصحابة وذكراهم، ومعها السؤال الشائك: «هل هذه القصة سبب احتلال مصر؟»، قبل أن نرجع إلى زمن «حين كان الأزهر أزهرا» منارةً للعلم والرسوخ.

بعد ذلك نفتح نوافذ على الحياة الاجتماعية في المنطقة؛ فنستعرض «اليهود في اليمن» كصفحة من صفحات التعايش والهجرة، ونبتسم مع «طرائف الشحاذين» وما تحمله من ذكاء وفكاهة، ثم نمرّ على مفارقة عنوان «القاهرة أكثر المدن هدوءًا ونظافة» بما فيه من مقارنة ضمنية بين الماضي والحاضر. ونسأل: «موت الحجاج مسؤولية من؟!» ونتعرّف على «شراكسة الأردن» وحضورهم في المجتمع، وعلى حكايات «أرمن منتسبون لقبائل عربية» تحت عنوان «هذا أرمني أم بدوي؟»، وقصة «عرفته من كَوْية في عِلْباه» بما فيها من دلالة على الذاكرة والبصمة، ثم نرافق «أول خليجي يصل إلى أوروبا»، وننزل إلى «الصرايف» بوصفها مساكن عشوائية في بغداد، ونطرح سؤال الهوية في «هل الصوماليون عرب؟»، مع المرور على «أسماء المناطق المشتركة بين دول الخليج والساحل الشرقي للخليج العربي».

ويُفرد هذا الجزء مساحة للبطولة والأسئلة الكبرى في آن واحد؛ في «أبطال من سوريا» الذين قدّموا نماذج من الصبر والثبات، و«اليهود العرب تاريخ وحقائق وغرائب» التي تكشف علاقة معقدة بين الجذور العربية والانتماء اليهودي، ثم نصل إلى سؤال الثروة في «النفط نعمة أم نقمة؟». ويُختتم الجزء بحلقة «أوضاع أهل السنة في إيران» التي تُلقي الضوء على ما يعيشه أهل السنة هناك من تهميش وضغوط دينية واجتماعية وسياسية، وكيف ينعكس ذلك على واقعهم اليومي وموقعهم في خريطة المنطقة.

حلقات الجزء الخامس:

• قصة طريفة فيمن باع تراب الوطن
• حادثة غريبة لقبور الصحابة في العراق
• هل هذه القصة سبب احتلال مصر؟
• حين كان الأزهر أزهرا
• اليهود في اليمن
• طرائف الشحاذين 😀😀🌹
• القاهرة أكثر المدن هدوءا ونظافة
• موت الحجاج مسوؤلية من؟!
• ماذا تعرف عن شراكسة الأردن؟
• هذا أرمني أم بدوي؟! — أرمن منتسبون لقبائل عربية
• عرفته من كَوْيَة في عِلْباه 😭😭
• أول خليجي يصل إلى أوروبا
• الصرايف مساكن بغداد العشوائية
• هل الصوماليون عرب؟
• أسماء المناطق المشتركة بين دول الخليج والساحل الشرقي للخليج العربي
• أبطال من سوريا
• اليهود العرب تاريخ وحقائق وغرائب
• النفط نعمة أم نقمة؟
• أوضاع أهل السنة في إيران

📺 لمشاهدة قائمة «حوادث تاريخية» على يوتيوب:
قائمة «حوادث تاريخية» على يوتيوب

في الجزء الرابع من «حوادث تاريخية» يتحرك الحديث بين خرائط السياسة وحدود الأرض وأنساب الناس، من إفريقيا إلى غزة والأندلس وأمريكا الجنوبية. نتوقف عند سؤال «ماذا تريد فرنسا من إفريقيا؟» لقراءة أطماع النفوذ والموارد في القارة السمراء، ثم ننتقل إلى «أسر نزحت فضاعت أنسابها» وما يترتب على الهجرة من فقدان كثير من الروابط والوثائق، ومعه سؤال «هل أثّرت الخلافات الحدودية على العلاقات بين العرب؟» لفتح باب التفكير في أثر الحدود الحديثة على الأخوة العربية.

وبين هذه المحطات نلتقط عادات اجتماعية مثل «عادة مغربية غريبة في السكر» و«شرايكم بالطق يربي ولا ما يربي؟» في صورة خفيفة تكشف جانبًا من الحياة اليومية.

بعد ذلك يعود البرنامج إلى تاريخ الجزيرة العربية والمنطقة؛ من «القرون الغامضة في نجد» إلى السؤال المتكرّر «هل باع الفلسطينيون أراضيهم لليهود؟»، مع تأكيد أن «فلسطين ذهبت بالخيانة وترجع بالأمانة» وأن قراءة الوثائق والتاريخ تكشف حجم ما تعرّضت له القضية من مؤامرات.

وتأتي حلقة «غزة بين عالم الملة وعالم الدولة» لتناقش موقع غزة بين من ينظر إليها كجزء من أمة عقيدة، ومن يحصرها في منطق الدول والحدود، ثم ننتقل إلى قصة صعود القوى العالمية في «كيف صارت الصين دولة عظمى؟»، وإلى سؤال الأنساب في «هل توجد أنساب الأسر في الوثائق؟» و«اجتماع الألقاب لا يعني اتفاق الأنساب».

ويمتدّ الخط الأندلسي في «الموريسكيون مسلمو الأندلس أين هم اليوم؟» و«الأندلسيون في أمريكا الجنوبية»؛ كيف حملت الهجرات أسماء وعادات إلى عالم جديد. ونختم بمحطات من التاريخ الاجتماعي والسياسي مثل «قبيلة الفضول وطريق المنشرحة في الصمان»، و«الباشوات في مصر»، ومعركة السادس من أكتوبر «حين رد العرب بعض كرامتهم»، ثم «هذا ما جرى لأبناء العثمانيين» لنرى ما آلت إليه ذرية آخر إمبراطورية إسلامية بعد سقوط دولتها.

حلقات الجزء الرابع

• ماذا تريد فرنسا من إفريقيا؟
• أسر نزحت فضاعت أنسابها
• هل أثّرت الخلافات الحدودية على العلاقات بين العرب؟ شارك برأيك تكرمًا
• عادة مغربية غريبة في السكر
• شرايكم بالطق يربي ولا ما يربي؟ 😄🌹
• القرون الغامضة في نجد
• هل باع الفلسطينيون أراضيهم لليهود؟
• فلسطين ذهبت بالخيانة وترجع بالأمانة
• غزة بين عالم الملة وعالم الدولة
• كيف صارت الصين دولة عظمى؟
• هل توجد أنساب الأسر في الوثائق؟
• الموريسكيون مسلمو الأندلس: أين هم اليوم؟
• اجتماع الألقاب لا يعني اتفاق الأنساب
• الأندلسيون في أمريكا الجنوبية
• قبيلة الفضول وطريق المنشرحة في الصمان
• الباشوات في مصر
• معركة السادس من أكتوبر حين رد العرب بعض كرامتهم
• هذا ما جرى لأبناء العثمانيين

📺 لمشاهدة قائمة «حوادث تاريخية» على يوتيوب:
قائمة «حوادث تاريخية» على يوتيوب

في الجزء الثالث من «حوادث تاريخية» يفتح عبد العزيز العويد ملفات ساخنة تتعلق بالهوية والتاريخ والقبيلة والديون وحركة المجتمعات. نتوقف عند «مصر تخلع حاكمها الذي أغرقها بالديون» لنستعرض تجربة بلد أثقله الاستدانة حتى اضطُر الشعب لخلع حاكمه، ثم نناقش «بدعة الانتساب إلى نجد» وسؤال «المغرب عرب أم أمازيغ؟» لنفهم كيف تتكون الهويات وكيف تُستعمل أحيانًا في الجدل والمزايدات. ونمر على الهجرة العكسية «من بلد غني إلى بلد فقير» لبيان أن البحث عن الكرامة والاستقرار ليس دائمًا في اتجاه واحد.

بعد ذلك نقترب من قضايا النسب والأصول والقبائل؛ من السؤال المتكرر «أين ذهب مسلمو الأندلس بعد سقوطها؟» إلى حلقات مثل «هذه الأسرة عربية وليست أعجمية» و«هل يمكن معرفة سلسلة النسب؟» و«عام العنز» و«الجن يغزون دول الخليج!!». ونستعرض حكايات «عبيد أوروبيون في قصر ملك المغرب»، ونظرة العرب لأبناء الإماء، وصورة «الخليجيون ولندن الشرق»، ثم ننتقل إلى «القبائل العربية في بلاد الأندلس» والحروب القيسية اليمانية، وتاريخ المذاهب الفقهية في الخليج، لنرى كيف تداخلت العصبيات والمذاهب مع السياسة والتاريخ اليومي.

ويختم الجزء بسلسلة حلقات تؤكد أن «التاريخ لا يغير ولا يزوّر» إذا رُجع إلى مصادره الصحيحة، مع التوقف عند أسئلة معاصرة مثل «هل هناك عنصرية ضد اللاجئين في تركيا؟». ويُختتم باسم ظل حاضرًا في الذاكرة الشعبية في حلقة «ومات متعب بن هذال – ريف الهتاتيش»، ليبقى هذا الجزء كله دعوة للتفكير الهادئ في تاريخنا بدل الاقتصار على الروايات الشائعة.

• حلقات «حوادث تاريخية» – الجزء الثالثمصر تخلع حاكمها الذي أغرقها بالديون
• بدعة الانتساب إلى نجد
• المغرب عرب أم أمازيغ؟!
• الهجرة من بلد غني إلى بلد فقير!
• أين ذهب مسلمو الأندلس بعد سقوطها؟
• هذه الأسرة عربية وليست أعجمية
• عام العنز
• الجن يغزون دول الخليج!!
• هل يمكن معرفة سلسلة النسب؟
• عبيد أوروبيون في قصر ملك المغرب
• نظرة العرب لأبناء الإماء
• الخليجيون ولندن الشرق
• القبائل العربية في بلاد الأندلس: من هي؟ وأين هي اليوم؟ (انظر الوصف في الأسفل)
• الحروب القيسية اليمانية: عرض وتاريخ
• تاريخ المذاهب الفقهية في الخليج (انظر الوصف)
• التاريخ لا يغير ولا يزوّر
• هل هناك عنصرية ضد اللاجئين في تركيا؟
• ومات متعب بن هذال – ريف الهتاتيش

في الجزء الثاني من «حوادث تاريخية» نتابع رحلتنا مع أحداث وشخصيات وحكايات صنعت ملامح عالمنا؛ من تاريخ التتن والرز وطعام الملوك، إلى شركات الاستعمار، والخرائط التي أعادت رسم أوطاننا.

نبدأ مع «تعريف الفطن بتاريخ التتن» وقصة دخوله إلى بلادنا، ثم «الصحة والعز في طعام الملوك – الرز» لنرى كيف تحوّل هذا الطعام البسيط إلى جزء من موائد السلاطين والعامة معًا، قبل أن نطرق باب «شركة الهند الشرقية – تجارة أم استعمار؟» وما لعبته من دور في السيطرة على الشعوب.

ثم نطير إلى «فريدة العصر في أخبار مصر» ونتوقف عند «اتفاقية سايكس بيكو وخارطة الدم الجديدة» لفهم كيف تم تمزيق المنطقة إلى حدود حديثة خدمت مصالح القوى الكبرى أكثر مما خدمت أهلها. ونعيش مع «تحسين اللقاء بأخبار صلاة الاستسقاء»، ونتأمل «نخوة المعتصم بين الأمس واليوم»، وننتقل بين «بلنسية وحلب» لربط مشاهد من الأندلس بواقع الشام، ونقرأ «الزاد في تاريخ الأكراد ومن سكن بلاد العرب من أعيانهم الأمجاد» لنفهم حضور الأكراد في منطقتنا.

بعدها نسأل: «أين ذهب مسلمو الأندلس بعد سقوط بلادهم؟»، ونناقش «حقيقة قتل السلاطين العثمانيين لإخوانهم»، ونراجع «ضعف قصة عبارة لا يفتى ومالك في المدينة»، و«العصبية في الأندلس بين الأمس واليوم»، ونقف عند «كنيسة الإسكندرية بين عمرو بن العاص والانتحاري» لتمييز الفتح عن الإرهاب. ونتعرف على «عادات الزواج الغريبة في قرغيزستان»، و«أصل مثل زبنة رشيد»، و«أصول بعض العادات الرمضانية» مثل القريش والقرقيعان ومدفع الإفطار وفوانيس رمضان، ونسترجع ذكريات «السفر أيام الطيبين».

وفي حلقات أخرى نسمع «رد عبد العزيز العويد على علي الهويريني» في وصفه فتح الأندلس بالتخلف والنكسة، وننتقل «من لورانس إلى كوشنر» لنرى كيف مر العرب من الاستعمار إلى الاستحمار، ونتوقف عند «لا تروّعوا الدخيل» كأصل أخلاقي في التعامل مع من استجار بنا، و«نوازل فقهية في حوادث تاريخية» لربط الفقه بالواقع. ثم نستعرض «البرامكة بين الأمس واليوم»، و«الأوبئة في بلاد الأندلس بين الأمس واليوم»، ونسأل: «هل ثبت تاريخيًا ترك الجمعة والجماعة بسبب الوباء؟»، ونتتبع «الأرمن في بلاد العرب بعد التهجير الجماعي»؛ أين يقيمون ومن أبرز شخصياتهم، ونبتسم مع «العنز أدام الله ظلها»، ونسأل «بين النجف وقم… وئام أم خلاف؟»، ونسمع عن «مؤرخ المعازيب!!» و«ولائم الدم»، ونمر على «دحباش» للكاتب مشاري حمود العميري، ونختم بـ «الإسكندرية مدينة الجمال والجلال – أيّوووه يا قِدعان» في جولة بين معاني المناطق وكلمات لهجة المدينة.

حلقات الجزء الثاني

• تعريف الفطن بتاريخ التتن – عبد العزيز العويد
• الصحة والعز في طعام الملوك الرز – عبد العزيز العويد
• شركة الهند الشرقية – تجارة أم استعمار؟ – عبد العزيز العويد
• فريدة العصر في أخبار مصر – عبد العزيز العويد
• اتفاقية سايكس بيكو وخارطة الدم الجديدة – عبد العزيز العويد
• تحسين اللقاء بأخبار صلاة الاستسقاء
• نخوة المعتصم بين الأمس واليوم
• بين بلنسية وحلب
• الزاد في تاريخ الأكراد ومن سكن بلاد العرب من أعيانهم الأمجاد
• أين ذهب مسلمو الأندلس بعد سقوط بلادهم؟
• حقيقة قتل السلاطين العثمانيين لإخوانهم
• ضعف قصة عبارة «لا يفتى ومالك في المدينة»
• العصبية في الأندلس بين الأمس واليوم
• كنيسة الإسكندرية بين عمرو بن العاص والانتحاري
• من عادات الزواج الغريبة في قرغيزستان
• أصل مثل «زبنة رشيد»
• أصول بعض العادات الرمضانية – القريش، القرقيعان، مدفع الإفطار، فوانيس رمضان
• السفر أيام الطيبين
• أبو رغال والغدر في الأوطان – عبد العزيز العويد
• واقع اليهود العرب في دولة الاحتلال
• ثورة الجياع ضد ملالي إيران
• الذبابة طارت بالساعة!!!
• دور علماء الجزائر في محاربة المحتل الفرنسي
• منع تجارة العبيد في الخليج
• العقيدات منبع الكرم والبطولات
• من غرائب عادات السلام في العالم
• أصول العادات الرمضانية – القريش، القرقيعان، مدفع وفوانيس رمضان، إمساكية رمضان
• عبد العزيز العويد يرد على علي الهويريني في وصفه فتح الأندلس بالتخلف العربي والنكسة الإسلامية
• من لورانس إلى كوشنر والعرب من الاستعمار إلى الاستحمار
• لا تروّعوا الدخيل
• نوازل فقهية في حوادث تاريخية
• البرامكة بين الأمس واليوم
• الأوبئة في بلاد الأندلس بين الأمس واليوم
• هل ثبت تاريخيًا ترك الجمعة والجماعة بسبب الوباء؟
• الأرمن في بلاد العرب بعد التهجير الجماعي لهم – أين يقيمون؟ ومن أبرز شخصياتهم؟
• العنز أدام الله ظلها
• بين النجف وقم … وئام أم خلاف؟!!
• مؤرخ المعازيب!!
• ولائم الدم
• دحباش – للكاتب مشاري حمود العميري
• الإسكندرية مدينة الجمال والجلال – أيّوووووه يا قِدعان (الإسكندرية معاني المناطق وكلمات اللهجة)

📺 لمشاهدة قائمة «حوادث تاريخية» على يوتيوب:
قائمة «حوادث تاريخية» على يوتيوب

في الجزء الاول من «حوادث تاريخية» ننتقل بين موضوعات تبدو متفرقة لكنها تشترك في شيء واحد: كلّها لحظات تكشف وجهًا مختلفًا من تاريخنا؛ في الأندلس، وفي الخليج، وفي حياة الناس اليومية، وفي طرائفهم وجِدّهم. نبدأ مع «لطائف من حياة المرأة الاندلسية» لنرى كيف عاشت المرأة في مجتمع العلم والادب والرفاه، ثم نعود إلى «العربية في الأندلس» ضمن سلسلة «عرب خارج جزيرة العرب» لنفهم كيف دخلت العربية هذه البلاد وكيف بقيت آثارها حتى بعد السقوط.

ثم ننزل من فضاء الأندلس إلى تفاصيل حياتنا الحديثة في حلقة «السيارة أسماء وأخبار ونوادر»، لنتابع كيف دخلت السيارة إلى مجتمعاتنا، وما الذي سجله التاريخ من مواقف ونوادر عنها. ونتوقف عند حكاية أدبية في «دفع اللائمة عن عاشق الحضارمة» لنرى كيف دافع الحضرمي عن حبه وسمعة قومه في آن واحد. وبعدها نبتسم مع «من عجائب الصبيان» و«نثر الفصوص على نوادر اللصوص»، حيث تكشف طرائف الصغار واللصوص عن ذكاء فطري وخفة ظل، لكن مع لمسة تربية وتنبيه.

وفي محطات أخرى ننتقل إلى «في ضيافة بني تميم» لنتعرّف على قبيلة عربية عريقة عبر أخبارها ومواقفها، و«اللغات الأجنبية عند الشخصيات الإسلامية» لنرى كيف تعلّم بعض أعلامنا لغات الأمم الأخرى واستثمروها في الدعوة والعلم. ونستكشف عالَم الخطاطين في حلقة «اليقطين والقرع في الخط وأخبار الخطاطين» ، ونضحك مع «شمس الضحى في أخبار جحا» حيث يتداخل الخيال بالحكمة، ثم نبحر في حلقة «دول الخليج من الفقر إلى الغنى… قصص ومواقف» لنفهم تحولات سريعة عاشتها منطقتنا في عقود قليلة.

كذلك نجلس في «اشرب القهوة والشاي واسمع تاريخ المقاهي» لنرى كيف تحولت القهوة والمقهى إلى مؤسسة اجتماعية وثقافية، ونتوقف عند «شرح العلامات في تاريخ النظارات» لنقرأ قصة نظّارة العين كأداة غيرت طريقة القراءة والتعلم. ونرافق «تحفة التلميذ في لطائف أسفار الشيخ عبد الرشيد» لنتتبع أخبار رحلاته، ثم نقف بين «تاريخ الشخابيط والواقع» لقراءة أثر الكتابة على الجدران، و«ألقاب الخلفاء والملوك في التاريخ الإسلامي» لفهم دلالات الألقاب في السلطة والهيبة، و«ترف المرأة في الجاهلية» لنرى كيف عاش بعض نساء ما قبل الإسلام، قبل أن نختم مع «الكحّالون أطباء العيون في الحضارة الإسلامية»، و«منارات العلم… تاريخ المدارس المعاصرة ومقدمة في تاريخ المدارس في الإسلام»، و«من روائع حضارتنا»، و«كانوا ملوكًا (1) العثمانيون بعد سقوط الدولة العثمانية» لنرى كيف استمرّ حضور العثمانيين بعد انتهاء دولتهم الرسمية.

بهذا الجزء يقدم «حوادث تاريخية» بانوراما واسعة: من المرأة والطفل واللص والملك، إلى السيارة والنظارة والمقهى والمدرسة؛ ليوصل للمستمع رسالة أن التاريخ ليس فقط تواريخ حروب، بل هو قصص صغيرة وأشياء يومية صنعت شكل حياتنا اليوم.

حلقات «حوادث تاريخية» – الجزء الأول:

• لطائف من حياة المرأة الأندلسية
• عرب خارج جزيرة العرب 2 – العربية في الأندلس
• السيارة أسماء وأخبار ونوادر
• دفع اللائمة عن عاشق الحضارمة
• من عجائب الصبيان
• نثر الفصوص على نوادر اللصوص
• في ضيافة بني تميم
• اللغات الأجنبية عند الشخصيات الإسلامية
• اليقطين والقرع في الخط وأخبار الخطاطين
• شمس الضحى في أخبار جحا
• دول الخليج من الفقر إلى الغنى … قصص ومواقف
• اشرب القهوة والشاي واسمع تاريخ المقاهي
• شرح العلامات في تاريخ النظارات
• تحفة التلميذ في لطائف أسفار الشيخ عبد الرشيد
• تاريخ الشخابيط والواقع
• ألقاب الخلفاء والملوك في التاريخ الإسلامي
• ترف المرأة في الجاهلية
• الكحالون أطباء العيون في الحضارة الإسلامية
• منارات العلم … تاريخ المدارس المعاصرة – مقدمة في تاريخ المدارس في الإسلام
• من روائع حضارتنا – عبد العزيز العويد
• كانوا ملوكا (1) – العثمانيون بعد سقوط الدولة العثمانية

📺 لمشاهدة قائمة «حوادث تاريخية» على يوتيوب:
قائمة «حوادث تاريخية» على يوتيوب