
Sign up to save your podcasts
Or


في «عرب خارج جزيرة العرب» نخرج معًا من حدود الجزيرة العربية لنتتبع خطى العرب أينما وصلوا؛ من الأندلس غربًا إلى آسيا الوسطى وشرق إفريقيا وشرق آسيا وأمريكا الجنوبية والهند والغرب.
نحاول في كل حلقة أن نفهم لماذا هاجر العرب، وماذا حملوا معهم من لغة ودين وعلم وتجارب، وكيف بقي أثرهم حيًا في مدن وقرى وشعوب ما زالت تحتفظ بأسماء عربية أو أصول عربية حتى اليوم.
نرافق العربية في الأندلس، ونسافر مع العرب في بلاد آسيا الوسطى وشرق إفريقيا، ونسأل هل تشاد جمهورية عربية أم لا، ثم نمشي مع الحضارم في شرق آسيا، ومع العرب «الهوله» وبر فارس، ونرسم خريطة لمدن وقرى العرب في ساحل بر فارس، وحتى الصقور التي حلّقت في سماء الأحواز.
ونواصل رحلتنا إلى بستك إمارة العباسيين في فارس، ومدن فارسية سكنها العرب، ونتتبع سلالة العرب الأندلسيين في أمريكا الجنوبية، ووجود العرب في الهند، ثم نقف مع العرب في الغرب اليوم وما يحملونه من هوية تمتد بين موطن الأصل وبلاد المهجر.
بهذه الرحلة نحاول أن نعيد رسم صورة عالم العرب خارج الجزيرة بصورة مبسطة وقريبة من المستمع، لنرى كيف خرجت العربية من حدود البادية إلى الأنهار والجبال والمحيطات، وكيف بقي شيء من روحها في الأسماء والعادات والناس إلى يومنا هذا. كل حلقة محطة نزور فيها مكانًا جديدًا، لكنها معًا تشكّل خريطة أوسع لعالم عربي لا تقف عند حدود الخريطة المعروفة.
حلقات برنامج «عرب خارج جزيرة العرب»:
📺 لمشاهدة قائمة «عرب خارج جزيرة العرب» على يوتيوب:
قائمة «عرب خارج جزيرة العرب» على يوتيوب
في الجزء الرابع والاخير من «عبدالرحمن الفاتح» نرافق الدكتور عبدالرحمن السميط في محطات الختام من رحلته؛ كيف تعامل مع المحن الكبرى، وكيف تحول عمله من جهد فردي إلى مؤسسة، ثم كيف رآه الناس من حوله، وكيف رأى هو افريقيا قبل ان تحين ساعة الرحيل.
نرى في هذه الحلقات صورة شاملة للسميط وهو يقف على «دائرة الخطر»، ويجاهد حتى النجاح، ويترك خلفه اثرا يتجاوز عمره وحدود بلده.
نقف معه عند احداث غزو العراق للكويت وكيف انعكس ذلك على حياته ومشروعه، ونتابع قصة التحول «من فرد إلى مؤسسة» حين يكبر العمل عن شخص واحد ويصبح مسؤولية فريق ووقف ومشاريع ممتدة. ونستمع الى «السميط في عيون الآخرين» لنرى كيف رآه من عملوا معه ومن تتلمذوا على يديه، وكيف كان «كفاح حتى النجاح» عنوانًا لحياته كلها، وسط اخطار السفر والمناطق الملتهبة التي عاش فيها «على دائرة الخطر» خدمة للناس والدعوة.
ثم نصحبه في حلقات «افريقيا في عيون السميط» بجزئيها لنرى القارة كما رآها هو؛ آلامًا وآمالًا، فقرًا وفرصًا، قلوبًا مفتوحة، وحقولا جاهزة لمن يغرس فيها الخير. وفي «وحانت ساعة الرحيل» نصل الى اللحظة التي يغادر فيها هذا الجسد المتعب الساحة، لكن تبقى الحكاية مفتوحة في اعماله ووقفه والايتام والقرى والمساجد التي تشهد له بعد موته، فيشعر المستمع ان القصة لم تنته، بل بدأت مسؤولية جيل جديد.
حلقات الجزء الرابع والاخير:
📺 لمشاهدة قائمة «عبدالرحمن الفاتح (عبدالرحمن السميط)» على يوتيوب:
قائمة «عبدالرحمن الفاتح» على يوتيوب
في الجزء الثالث من «عبدالرحمن الفاتح» نقترب أكثر من القلب اليومي لتجربة الدكتور عبدالرحمن السميط؛ كيف كان يعيش مع الايتام، ويغيث الملهوف، ويعالج الاجساد والارواح في قرى وافريقيا وادغالها البعيدة.
نرى في هذه الحلقات كيف تتحول المعاني القرآنية مثل «فكأنما احيا الناس جميعا» و«والقرآن ذي الذكر» الى سلوك عملي في حياته، لا مجرد آيات تسمع ثم تُنسى.
نعيش معه اجواء «عيده مع الايتام» وما فيها من دفء ورحمة، ومواقف «اغاثة الملهوف» في اماكن لا يصلها الاعلام، وقصص اناسا «ابصروا النور» بعد ظلمة جهل او فقر او بعد عن الدين.
ونتتبع حكاية «مساجد بين الادغال» تُبنى لتكون منارات صغيرة في قلب الغابات، بينما يعمل السميط كـ «دكتور الارواح والاجساد» يشخص المرض ويواسي القلب، ويجلس مع الناس على طعامهم حين يقول «افطرت معهم» ليؤكد ان الدعوة تبدأ من مجالسة الناس ومشاركتهم همومهم.
هذا الجزء يظهر بوضوح جانب الرحمة العملية في شخصية السميط؛ كيف كان يعيش مع الناس لا فوقهم، ويجعل من العيد والافطار والقرآن والاغاثة اليومية جسورا بينه وبين قلوب من حوله.
كل حلقة هنا نافذة على مشهد من افريقيا: ايتام يجدون من يضمهم، وملهوف يجد من يسعفه، وقرية ترى النور مع مسجد او مصحف او طبيب حمل همهم معه في سفره.
حلقات الجزء الثالثحلقه 15 ( عيده مع الايتام )
📺 لمشاهدة قائمة «عبدالرحمن الفاتح (عبدالرحمن السميط)» على يوتيوب:
قائمة «عبدالرحمن الفاتح» على يوتيوب
في الجزء الثاني من «عبدالرحمن الفاتح» نكمل رحلتنا مع سيرة الدكتور عبدالرحمن السميط بعد أن اشتد عوده وامتد أثره في قرى ومدن افريقيا.
نقترب أكثر من تجربته في تربية الناس وبناء المجتمعات، وكيف كان يفكر في الحضارة والوقف ورعاية الأيتام، وهو يرى أن تغيير الانسان أهم من بناء الجدران.
نسافر معه إلى مواقف عجيبة؛ سلاطين يحجون بعد أن تصلهم الدعوة، وأناس يدخلون في الاسلام «بالخلق يسلمون» قبل أن يسمعوا الخطب، وتجارب عملية لمعنى «بناء الانسان قبل العمران» و«بناء انسان لا بناء عمران» حيث تكون القلوب والعقول هي الأساس.
ثم نسمع حديثه عن «حضارتنا في افريقيا» كما رآها بعينيه، وكيف كان ينظر للوقف كقصة ممتدة لا كعمل عابر، حتى صار بحق «ابو الايتام» مع آلاف الصغار الذين عاشوا في ظلال مشاريعه وكفالته.
بهذا الجزء نرى جانبًا أعمق من مدرسة السميط؛ لا نتابع اخبار المشاريع فقط، بل طريقة تفكيره في تغيير الناس، واستثمار الوقف، واستدامة العمل الخيري، وصناعة الأثر الذي يبقى بعد رحيل الانسان. كل حلقة هنا درس عملي في كيف نجمع بين حسن الخلق، ورؤية حضارية، وخدمة حقيقية للبشر في أطراف العالم.
حلقات الجزء الثاني:
📺 لمشاهدة قائمة «عبدالرحمن الفاتح (عبدالرحمن السميط)» على يوتيوب:
قائمة «عبدالرحمن الفاتح» على يوتيوب
في برنامج «عبدالرحمن الفاتح» نقترب معًا من سيرة الدكتور عبدالرحمن السميط، الطبيب الكويتي الذي ترك حياة مريحة وراءه وقرر أن يذهب إلى افريقيا ليبحث عن الفقراء والمنسيين، قبل أن يفكر في الشهرة أو الأضواء.
نتابع في هذا البرنامج بداياته الأولى: لماذا ذهب إلى افريقيا، وكيف كانت بلدة طفولته، وما اللحظات التي صنعت نقطة التحول في حياته وجعلته يختار طريق الدعوة والعمل الخيري الطويل.
نتعرف في الحلقات على «بلدة طيبة» نشأ فيها، وعلى المواقف التي يقول عندها «هنا كانت بداية السميط»، وكيف فهم معنى «بناء الذات» قبل أن يبني أي مشروع، ثم كيف «يغرس غرسة» في قلب انسان أو في قرية بعيدة، فيكبر هذا الغرس مع السنوات. ونسافر معه كداعية في ادغال افريقيا، يرى الناس عن قرب، ويتعامل معهم بمبدأ «انزلوا الناس منازلهم»؛ فيتعلم المستمع أن الدعوة ليست خطبا طويلة، بل فهم للناس واحترام لظروفهم وعاداتهم.
بهذا البرنامج نحاول أن نروي تجربة السميط لا كمثال بعيد عن واقعنا، بل كقصة الهام يمكن أن تفتح عيوننا على معنى جديد لخدمة الناس والعمل للاخرة من وسط الحياة العادية.
نسير معه خطوة خطوة لنرى كيف يُبنى الانسان من الداخل، وكيف يمكن لنية صادقة وعمل مستمر أن تترك أثرا في قارات كاملة، حتى بعد رحيل صاحبها.
حلقات الجزء الاول:
📺 لمشاهدة قائمة «عبدالرحمن الفاتح (عبدالرحمن السميط)» على يوتيوب:
قائمة «عبدالرحمن الفاتح» على يوتيوب
في برنامج «رأوا وحكوا» يجمع قصصا حقيقية رواها أصحابها أو نقلها المؤرخون عن أناس عاديين عاشوا مواقف غير عادية؛ في الكرم، والتربية، والعبادة، والعدل، وحسن التعامل مع الناس.
كل حلقة تقف عند حكاية واحدة من زمن مختلف وبلد مختلف، لكنها تترك للمستمع فكرة بسيطة وواضحة: أن التاريخ ليس أسماء ملوك فقط، بل هو مواقف بشر رأوا… ثم حكوا، فوصلتنا عبر السنين.
تأخذنا الحلقات إلى ذكريات شهر رمضان في زمن الآباء والأجداد، وإلى صور نادرة من كرم العرب والعجم، وقصة أناس يقرؤون من مصحف مقطّع فلا يتركون القرآن، وحكايات عن «الشطارة» حين تكون حسن إدارة لا التفافًا على القيم. ونسمع عن امرأة أوروبية أنجبت ثلاثين ولدا، وتجربة مبكرة لتجارة «أونلاين» في مطلع القرن العشرين، وعادات عجيبة في التحية بين الشعوب، وكيف عامل الملك فيصل أبناءه، ولماذا لم يوجد متسول واحد في حائل في زمن معيّن.
وفي حلقات أخرى نتعرف على سر زيارة رئيس أندونيسيا لرجل مصري فقير، وكيف كانت القراءة هواية الشباب العربي في مطلع القرن العشرين، ورجلا ما زال يدعو للسلطان العثماني إلى اليوم، ولصا ظن نفسه شريفا، وابن بطوطة وهو يروي ما يشبه زواج المسيار، وتجربة تربوية جريئة لمدرس يمنع الواجبات المدرسية في المنزل. بهذا المزيج بين الطرافة والعبرة يقدّم «رأوا وحكوا» للمستمع جرعة خفيفة من الحكمة في ربع ساعة أو أقل.
أسماء الحلقات:
📺 لمشاهدة قائمة «رأوا وحكوا» على يوتيوب:
قائمة «رأوا وحكوا» على يوتيوب
برنامج «عرب الساحل» يأخذنا في رحلة على الضفة الأخرى من الخليج حيث استقرت قبائل عربية في بر فارس وحملت معها أنسابها ولهجتها وتجارها ورجالها، ثم عاد أثرها اليوم واضحًا في مدن وأسر الخليج.
نتعرف في الحلقات على تاريخ هذه القبائل والأسر، وكيف دافعت عن عروبة الموانئ والمدن، وحافظت على صلتها بجزيرة العرب رغم المسافة والبحر.
تبدأ السلسلة من قبيلة آل بوسميط وأسرة الياسين التميمية أمراء الدورق، ثم تنتقل إلى أسر صاحبة جاه ومكانة مثل آل كلداري في الإمارات وآل المذكور في إمارة بوشهر، حيث يختلط النفوذ التجاري بالدور السياسي في موانئ الساحل. وبعدها نركب مع القوافل إلى جزيرة قيس، ونتتبع قصة الدواسر من بر فارس إلى دول الخليج، ونقف عند قبيلة العبادلة، وشط بني تميم وأسر الشطي في الخليج بوصفها حلقات في سلسلة واحدة من الحركة والهجرة والاستقرار.
وفي محطات أخرى نزور كوهج حاضرة العلم والعطاء، ونتوقف عند القواسم حكام لنجة، ثم نقترب من عالم البحر مع قبيلة النصور «بدو البحر» لنرى كيف جمع عرب الساحل بين البر والبحر والتجارة والعلم والجهاد. بهذا المزج بين الحكاية والمعلومة يعيد «عرب الساحل» رسم صورة عالمٍ ظل حاضرًا في ذاكرة الخليج لكنه يحتاج إلى من يرويه بلغة قريبة من المستمع اليوم.
أسماء حلقات البرنامج:
📺 لمشاهدة قائمة «عرب الساحل» على يوتيوب:
قائمة «عرب الساحل» على يوتيوب
في الجزء الثالث من «من اللهجات العربيه» نكمّل عن كلام الناس اليومي وكيف يكشف اصلهم وحياتهم من غير ما يحسّون.
ندخل على لغات اجنبيه كانت تكتب بحروف عربيه وعلى طرائف اختلاف لهجاتنا واسماء الفقع في الباديه والمدن والعجعجه والعيعيه والكشكشه والكسكسه، ونسمع كيف يتغير الصوت لكن تبقى الروح واحده. ومن شلونك وكيف حالك واش خبارك وواش راك نشوف كيف يعبّر كل بلد عن الالفة والسؤال عن الحال بطريقته الخاصه.
ومثل العاده نرجع لتفاصيل حياتنا البسيطه اللي فيها اكبر القصص؛ اللهجه العراقيه ومعانيها وقصصها، جلسة «في ضيافة الباجه»، اسماء البطيخ، حكايات الخبز والرز والوجبات الثلاث، وحتى الدرباويه والتفحيط في شوارع العرب.
نكتشف ان الطريق والصيدليه والمطعم وكي الملابس وركوب السياره كلها عوالم لها قاموسها، وان كل كلمه نرميها في اليوم العادي وراها تاريخ وعاده وابتسامه يمكن ما انتبهنا لها من قبل.
ويطل في هالجزء «مشروع اطلس اللهجات العربيه» ومعه لهجات من مصر وعسير والقصيم وغيرها ليربط بين كلامنا الدارج واصوله في العربيه الفصحى من الجذر والمعنى، ويقول لنا ان ما نسمعه في البيت والشارع قريب جدا من اللغة التي نقرأها في كتب التراث.
وبين حلقات بالعربي وفقـرات بالانجليزيه عن كلمات تتغير معانيها من لهجه لاخرى تصير هذه الرحله بابا لطيفا لكل من يحب لهجات العرب او يريد ان يتعرف عليها لاول مره.
حلقات الجزء الثالث:
📺 لمشاهدة قائمة «من اللهجات العربيه» على يوتيوب:
قائمة «من اللهجات العربيه» على يوتيوب
في هذا الجزء نجلس كأننا في قعدة أصدقاء، نتبادل القفشات قبل الشرح؛ من «خاشِر فروخك لين تصبح قرانيس» إلى «من شق جيب الناس شقوا وزاره»، و«الراي عند الزْلِمَة ولا أم الفروخ؟»، فنضحك قليلًا ثم نفهم كيف تعبّر هذه الجمل عن التربية، وتحمل مسؤولية القرار، وحدود المزاح بين أهل البيت.
نرجع إلى «أصل قولنا حديث خرافة»، و«خل المراجل لأهلها»، و«أصل كلمة التتن»، و«ما كل من شال التفق تفاق»، و«لولا صروف الوقت ما قلت تكفى»، لنرى كيف تختصر الأمثال قصصًا طويلة في جملة واحدة.
ومع استمرار السوالف تطلع حكمة كبار السن بين سطور اللهجة؛ «احذروا صفة التنابل»، و«يظهر من الربع الموالين عدوان»، و«الخوي اللي على العز ممشاه»، و«احذر تغش الناس لو كان غشوك»، و«من الحسد قالوا كسب له مغاتير»، و«نداري زلة الجار لو جار»، و«منو ياينا هالحزة؟»، و«لا تلتفت في حسايف عمرك الماضي»، و«كلٍ يبي مثله ولا هي على الكيف»، و«أيهما أكثر وفاء الرجل أم المرأة؟»، و«تجنب مكانًا يسقط قدرك»، و«ما بنينا الصيت بفلوس الحرام»، و«كيف تميز بين الرجاجيل والمهابيل؟»، و«لا تجي العرب ديش»، و«العازة لزازة»، و«عفارم عليك».
وبين حلقة وأخرى نرجع لروح البرنامج الأصلية: لعب بالكلمات نفسها؛ «من لهجاتنا العربية (ما معنى كلمة أبخص)»، و«المهر في لهجاتنا العربية»، و«أطلس اللهجات العربية – العطر في لهجاتنا»، و«الكرة في لهجاتنا»، ثم نختم بحلقة «شنّ الغارة على أهل الكَلَك والعيارة» التي تجمع بين الطرافة والتحذير من أساليب النصب واللعب على الناس.
حلقات الجزء الثاني:
📺 لمشاهدة قائمة «من اللهجات العربية» على يوتيوب:
قائمة «من اللهجات العربية» على يوتيوب
في الجزء الأول من «من اللهجات العربية» نجلس كأننا في مجلس واحد، وكل واحد فينا يجلب معه كلمة من بيته وبلده؛ من «إطفاء اللمبة والليت على من لم يفرق بين الدار والبيت» إلى الفروق الخفيفة بين «دفّ» و«زقّ»، و«يقفقف من البرد»، و«بين أشتي وأريد»، و«دير بالك» و«عفارم عليكم». نسمع أصل تعابير مثل «اذلف – أكرمكم الله»، و«لا تدرعم»، و«بين أعطى وأنطى»، ونتوقف عند جملة «اليوم باشا وباجر طماشة» مع إشارة خفيفة إلى «أطلس اللهجات العربية» لمن يحب أن يغوص أكثر في الخرائط اللغوية.
بعد ذلك ندخل عالم الأمثال والردود اليومية التي تلمس القلب والضحكة معًا؛ من «لطائف في اختلاف اللهجات العربية» إلى نداء «يا أهل المغرب – الخراز الأول علاش تعوّل»، وعبارات مثل «شرواكم الطيب»، و«صرنا للعالم طماشة»، و«نقعتني عند الباب»، و«هي بحتة وهي بثواب شنّان»، و«يا سَمَنْديقة».
نكتشف أن «السِّعلوَّة» يمكن أن تكون مخلوقًا خرافيًا في حكاية، وفي حكاية أخرى تمتد إلى اسم قبيلة، وأن جُمَلًا مثل «الفقر كم حطم روابع سنافي»، و«لا تخلي السحة برجوة الذبيحة»، و«غابت النواطير فعاثت الثعالب»، و«الهيس الأربد» ترسم صورًا كاملة لليقظة والكرم والخوف والغلظة في كلمات قليلة.
ومع توالي الحلقات نقترب من الجمل الطويلة التي تحمل حكمة وتجربة؛ «أزواج آخر زمن»، و«كثرة التشره تجعل الناس تجفاك»، و«من خان غيرك يخونك»، و«السرسري يجسر علينا»، و«ماني بهيت ولد هيت»، و«بين الحنفية والحنفية!!»، و«يا عين هيدي عن العبرات»، و«معنى البلطجية»، و«المعروف بين السنافي والردي»، و«أتغيشم وأنا ماني غشيم»، و«لم سميت الأموال مصاري؟»، و«أنت النفس والروح بيه»، و«الله يفكنا شر الدعابيل»، و«أصل اسم برتقال يوسف أفندي»، و«تخسبقت في حبك»، و«به مير نيم»، و«بعض الزلم هيج»، و«بِدِّي أحكي لك ع اللي في قلبي». نسمع أيضًا أمثالًا وأقوالًا مثل «اللي نبيه عَيَّ البخت لا يجيبه»، و«لا تواعد وأنت في قمة سعادة»، و«ما ظَلْ أَحَدْ مالهْ علينا جِمالهْ»، و«المحروم من حُرم من فعل الخير»، و«الأعزب ما عليه شرهة»، و«وين ألقى من يحب التعاليل»، و«طلبتك لا تشدون عنا»، و«الحر لا صكت عليه المطاليب»، و«معنى اللاش»، و«رجل للسوالف ورجل للأمور الكايدة»، و«بعض البشر تنخاه يقطع لك حدود»، و«إنما السيف بضاربه»، و«خلك نوماس»، و«العيب إنك غني والبيت محدٍ يدله»، و«منو عشاه زاهب؟»، و«يا زين هاللقافة»، و«لو تستحي ما تجمع الطيب كله»، و«اشقح كبار الهقاوي»، و«ابعِد عن اللي لا زعل ينكر الطيب»، و«لا تكن مثل البزون الذي يفتخر بالسبع»، و«حين يكون هرج القفا وظيفة»، و«الأرض أزرت لا تِشيل الزَّحازيح»، و«يا ولد عمي لا تاكل مع عْداي لحمي»، و«آه يا شدة الجار لا شد»؛ فتبدو الحلقات في النهاية كديوانٍ صغير من لهجات العرب، فيه جدّ ومزاح وذكريات وسوالف.
حلقات الجزء الأول :
📺 لمشاهدة قائمة «من اللهجات العربية» على يوتيوب:
قائمة «من اللهجات العربية» على يوتيوب
From the publisher's feed