變奏曲Mere Variation

如果把福音书作为一部宏大的交响乐曲，我们可以听到关于耶稣的不同表达：他是旧约里描述的几千年来以色列人的盼望（马太5:17），他是圣洁的，公义的，大能的，有权柄的， 这些都对。如果我们忽视交响乐曲的任何一个音符，都是对作曲家的不忠，然而，福音书的主旋律是什么？它的基调是什么？是神子进到我们中来，发自肺腑地怜悯那些不堪的、不配的、却又渴望得到赦免的人。

2020年出版的Gentle And Lowly《柔和谦卑》自出版之后就一直在亚马逊基督教书籍类高居榜首，这本书得到了许多知名的基督徒作家、神学家还有牧师的推荐，比如卡森 D A Carson，保罗区普 Paul Tripp，麦克霍顿Michael Horton，还有最近我经常讲到的罗萨里奥巴特菲尔德 Rosaria Butterfield。这本书的写作风格类似清教徒，扎根于圣经，在喧嚣繁杂中给我们带来了一股清风。

你知道liberty, complacent, sentimental, gentleman 这几个词有什么共同点吗？ 那就是他们在现在的词典里的定义与几百年前已经截然不同了。读老书时如果不知道这样的背景，就很容易误解曲解作者的原意。如果单单只是词义的变迁也就罢了，再加上不同的历史文化背景， 你确定你真能读懂老书吗？ 文学大师C S 路易斯在《失乐园前言》里介绍了他的读书心法，一起来学学吧！

著名的古希腊哲学家苏格拉底讲过一个故事。埃及有一位多才多艺的神托特，他告诉埃及国王塔穆斯他发明了文字，并且建议埃及人应该要学会这一门技术，因为这门技术可以保存记忆，用文字将思想记录下来，为埃及人提供超越自然可能性的智慧。

本期节目的资料来源是英语文学教授罗莎利亚巴特菲尔德 Rosaria Butterfield在一次教育工作坊上的座谈。罗莎利亚是一位蛮有传奇色彩的人物，上期节目里有详细介绍过她的信仰历程。她原本是一位激进的女权主义者，28岁的时候出柜，宣告自己是同性恋，36岁的时候美国雪城大学授予她终身教授的职位，她在大学里是教授19世纪英语文学。 然而就在她事业走向巅峰的时候，神通过一位改革宗牧师进入了她的生活，温和地挑战她重新认识自己。经过两年多深入地研读圣经后，罗莎利亚幡然悔改，给自己八年的同性恋生活方式画上了句号。结婚之后她和丈夫收养了四个孩子，并从此加入了在家教育的行列。

罗莎利亚巴特菲尔德 Rosaria Butterfield 是一名非常有才华的英语文学教授，36岁的时候就在美国雪城大学Syracuse University 获得了终身教授的职位。她同时也是一名非常激进的左派人士，同性恋者，在LGBT团体里享有很高的知名度。像她这样思想深刻，立场坚定的人成为基督徒，听上去几乎是不可能的事情。连罗萨莉亚自己都是这样认为的。 《回心转意》的英文标题叫做：Secret Thoughts of an Unlikely Convert. 一个看上去不可能成为基督徒的人的心里话。

现在的大学文凭和二三十年前的高中毕业文凭一样，开始变的越来越不值钱。从某种角度来说， 上一个好大学，很大程度上影响了今后人生事业。 但是家长一掷万金的大学真的有想象的那么好吗？这些光鲜亮丽的大学生真的是社会的希望吗？答案可能会让你吃一惊。

最近在基督徒讨论群里看到一个对心理学的评价。有的人说心理学敌对圣经的世界观，原因之一是其创始人弗洛伊德反对基督教。作为一门学科，心理学的预设前提是进化论，没有上帝，没有神，人是从猴子进化来的。心理学和基督教水火不相容。也就是说基督徒不应该去学心理学，也不应该去迎合这个越来越往个人主义发展的文化，去学习心理辅导。这种说法到底对不对呢？

近几年来，我们越来越多的听到有人说类似这样的话：“我是一个困在男人身体里面的女人。” 这句话如果被六七十年前的人听到，他们会觉得很荒谬，甚至搞不懂到底在说什么。可是现在大家听这句话却不会觉得大惊小怪。这几十年里，我们的社会发生了什么变化，让原本惊世骇俗的话变得司空见惯？

《藍色布卡之國》一句話總結： 在世界上最敵視基督教、最仇視女性、最落後、最危險的地方，一位美國單身女基督徒是如何與阿富汗的穆斯林建立起深厚的友誼，並且分享福音的。