變奏曲Mere Variation

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變奏曲Mere Variation episodes

  • EP23 “搞政治”的王怡牧师


    在油管上搜寻王怡牧师,第一个跳出来的是他的一个几分钟的证道短视频,标题是”习近平若不悔改必遭灭亡“。这让人产生一种误解,似乎王怡牧师很热衷于参与政治。但其实,这与事实相差的再远不过了。之所以有这样的结果,主要是因为油管是根据看油管视频的人的喜好来推送的。在油管上的华语圈,关注时事政治的永远比关注纯正基督教信仰的多得多。



    如果我们把视线转向主要大媒体,比如说纽约时报,华尔街日报,时代周刊,英国BBC,法国国际广播电台, 德国之声等等,我们就会看到一个更加全面更加丰满的关于王怡牧师的介绍。他法学院毕业之后就在成都大学教授法律,他很喜欢写作,经常在网上论坛上发表文章, 31岁的时候就被南方人物周刊的评为影响中国的50位公共知识分子。他也是在那年和妻子开始慕道。


    2005年,王怡32岁,这一年注定是一个丰盛之年,他的博客王怡的麦克风,在德国之声举办的世界博客大赛中获得记者无疆界特别奖。瑞士周刊也对王怡做了特别报导,标题是:王怡,互联网上的英雄。然而,这些世俗的荣耀永远比不上12月25日那天发生的事情,这一天,他正式受洗信主。


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    王怡文库 www.wangyilibrary.com

    王怡牧师书籍 https://www.wangyilibrary.org/channel/books


    王怡牧师牧函分享会 2022年6月1日 北京时间晚上8:00-10:00 (7:30即可入场)

    zoom 房间号 89110092042

    密码 19730601

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    24 min
  • EP22 如果神真的是无所不能,为什么祂允许父母虐待孩子?|《吱呀的楼梯声-童年受虐者找到神》读书笔记|The Creaking on The Stairs by Mez McConnell


    伊恩威廉姆斯牧师是英国爱丁堡一间教会的牧师。他说,作为牧师,我面临的最大的挑战是如何将福音传达给那些受到虐待的人。不久前,一位年轻女子告诉我,她小时候被好些人性侵还有暴力虐待过。她问,为什么在我受到伤害的时候神坐视不管?我真的要原谅这些伤害我的人吗?如果他们悔改的话他们能得到拯救吗?面对这样的问题我不知如何是好。尽管我在神学院接受了很好的训练,我依然无法给出让她满意的答案,我不知道怎么样把这些神学知识用在她身上来解释她的痛苦、恐惧、和愤怒。麦滋麦考纳尔的这本书《楼梯上的吱呀声》教会我如何帮助受虐者走出痛苦。



    The creaking on the stairs楼梯上的吱呀声,其副标题是finding faith in God through childhood abuse,童年受虐者找到上帝。这本书的封面第一眼看上去是黑色的背景,黄色的字体,就好像在犯罪现场,警察拉出来的黄黑相间的警戒线,给人一种警示的感觉。再仔细一看,可以看到这看似黑色的背景其实是一副楼梯的照片,只不过这个楼梯被拍的很暗,就像是在黑暗无光的场合下拍出来的,楼梯几乎和黑暗融为一体。看到这样昏暗的场景,再加上本书的题目:楼梯上的吱呀声会让人马上联想到恐怖片里恶人走上楼梯,楼梯随着他的脚步吱呀作响,背景音乐低沉悬疑,剑拔弩张的气氛扑面而来。


    我不得不说,这个封面选得很恰当,因为整本书就是在这种很压抑,很紧张,让人透不过气的感觉中读完的。


    罗莎利亚巴特菲尔德说:这是我读过的最让我不安的书。我怎么强力推荐都不为过。


    除此之外,这本书还得到了20多位牧师、神学家的推荐,包括来自美国恩典社区教会 Phil Johnson ,改革宗神学院院长Duncan, Ligonier 事工的执行长Larson, 还有保罗华许牧师等等。


    九标志事工网站发布麦茨所著《艰难之地》中文版免费下载链接


    https://cn.9marks.org/article/gospel-centered-preaching-in-hard-places


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    油管频道:https://www.youtube.com/channel/UCgIrCScX4r7lDW-fQCZ8ebg

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    23 min
  • EP21 当代基督徒最需要的是分辨能力|约翰麦克阿瑟牧师真知灼见|wisdom from John MacArthur


    约翰麦克阿瑟是过去这50年来世界上最有影响力的牧师、圣经教师。他从1969年开始牧养美国加州的恩典社区教会,至今已经53年了。他现代最出名“释经讲道”的倡导者之一。他的宗旨是unleash God’s truth, one verse at a time, 意思就是“按正意分解真理的道”,“逐字逐节”地解释神的话语,使人认识神的真道。



    2008年开始,恩典教会网站把麦克阿瑟牧师超过3500篇的所有的证道全部放在官网上,供全世界的基督徒、慕道友免费下载收看收听,这里面还包括有相当数量的翻译成中文的证道文字版。从08年到现在,已经有了250,000,000人次浏览量。 现在每个月有2,000,000的访问人次,再加上油管、播客上的收看收听人数,每个月有6,000,000人次来收看收听麦克阿瑟牧师的证道。到目前為止,他已经出版了150多本书, 33本新约注释书籍,他最有名的书籍应该算是麦克阿瑟注释圣经,这本书已经翻译成八种语言,在全世界的销售量超过了1,000,000册。


    麦克阿瑟牧师是牧者中的常春藤。在他这50多年的布道生涯,世界发生了惊天动地的变化。人类第一次登月,尼克松总统下台,越南战争,苏联解体, 911恐怖袭击, 2008年的全球经济大萧条,社交媒体的兴起, 等等等等。在这50年里,美国总统换了十一位,他教会的主要会众团体也不断地在演变,从婴儿潮一代,到X一代,到千禧一代,再到现在的Z一代。



    麦克阿瑟牧师证道中文版

    https://www.gty.org/library/resources/translations/none/1?language=zh-Hans&cat=topical-series-library&letter=All


    本节目资料来源:

    恩典教会网站 www.gty.org

    恩典教会播客 https://open.spotify.com/episode/3at8AtB4ROCimb0PLc5c2N?si=6ae86f8390454e00


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    25 min
  • EP20 基督徒该如何对待抑郁症?抑郁症患者最不想听到的三种话|《司布真的悲伤-抑郁症患者的切实可行的希望》读书笔记|Spurgeon's Sorrow by Zack Eswine


    上帝在每个时代都会兴起大有能力的仆人。19世纪最著名的代表人物应该算是司布真了。



    被誉为讲道王子的司布真仅仅16岁时,就开始人生第一次布道, 19岁的时候他开始在新公园街聚会所布道,之后的38年里,一直到他去世之前,司布真都在这家教会布道。他60岁不到就被接回天家,但是即便如此,在这38年的布道生涯里,他的产出是令人震撼的。


    他每周布道10多次,要读六本书来准备布道,还要回复五百多封信,他每次布道结束后,文字稿就会印刷出来,每周售出大概25,000份,被翻译成20种文字。后人将他所有的布道集结成册,这些布道集结起来一共有63卷,大概25,000,000字,这与大不列颠百科全书的字数相等。除此之外,他还创建了一家牧师学院,一家孤儿院,训练了九百多名门徒,还主办了一份杂志,写了140十多本书。


    这样一位杰出的传道人,拥有这么多高质量的产出,在我们的想象中,他一定是一个精力充沛,干劲十足,不知疲倦的人。可是事实并非如此。司布真饱受各种病痛的折磨,特别是他常年受到抑郁症的影响,许多年来,他有三分之一的时间都无法正常工作。


    1856年10月19号是周日,年仅22岁的司布真来到皇家花园的音乐厅布道,这是一个临时的场所,因为他的教会正在扩建,以满足越来越多的会众的需要。这时,音乐厅的会堂里已经聚集了7000多人,突然有人恶作剧的大叫“着火了“,会堂里聚集的人争先恐后地离开,发生了踩踏事件。很不幸,这次事故导致七人死亡,28人严重受伤。所有伦敦的报纸都无情地指责司布真,这场悲剧也彻底地改变了司布真。



    九标志事工网站书评:https://www.9marks.org/review/book-review-spurgeons-sorrows-by-zack-eswine/

    九标志事工网站有关忧郁症中文文章:https://tc.9marks.org/article/pastoring-amid-depression


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    18 min
  • EP19 基督徒如何面对同性恋?爱别的罪人,认自己的罪|《打开家门传福音》读书笔记|Gospel Comes With a House Key by Rosaria Butterfield


    这个世界越来越不相信基督徒。2017年IPSOS调查显示,美国有38%的人口认为宗教给这个世界带来的坏处胜过好处,这里的宗教主要是指基督教,英国和澳大利亚的数据更加让人震惊,它们分别是61%和63%。基督徒怎么向一个不相信我们的世界做见证?罗莎利亚建议我们要殷勤好客,打开家门邀请朋友、邻舍、甚至陌生人进入我们的日常生活中来。这就要求我们过一种人前人后都一样的,以福音为中心的透明的生活。基督徒的生活是背负十字架的生活,神的话语装备我们,帮助我们过圣洁的生活,我们的邻舍必须要看到我们与这个世界活得截然不同,他们要看到我们很明显的是生活在恩典之下,我们应该是一群非常好客非常友善的人。



    在罗莎利亚看来,她和丈夫的家并不属于他们,而是神给他们的礼物,他们要用这个礼物来招待他人,扩大神在地上的国度。罗莎利亚把这个殷勤好客的关怀事工称为Radically Ordinary Hospitality,意思就是一种彻彻底底的,甚至有点激进的,从日常生活入手的关怀事工。


    在这个光怀事工里,每天用你的家来寻找陌生人,招待他们,关心他们,让他们成为你的邻居,然后把这些邻居转化成神的家庭。通过这样做把荣耀带给神,把关怀带给他人,把福音带给世界。如果你所处的环境不方便让你这样做的话,那么你可以帮助你教会里面有心将来打开他们家门传福音的家庭。


    罗莎利亚倡导的这种光怀事工,从表面上来看,跟一些自由派教会或者是社会上的公益组织做的事情很相似:服侍那些弱势群体,给他们各种形式的帮助、提供药品、衣物、食物等等。不过,它们之间有一个非常大的区别。基督徒的光怀事工是把每一个在受苦在挣扎的人看作是带有神的印记的人。他们服事的动机来自于神,信心也来自于神,他们服事的目标不仅仅是让人能够生活变得好一些,而是透过所有的事情把人带到耶稣基督面前,让他们在耶稣基督里找到完全的拯救。


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  • EP 18 基督的美 《柔和谦卑》逐章解读第十 十一章 |Gentle And Lowly by Dane Ortlund Chapter 10-11


    是什么样的品质,能够让罗莎莉亚这位坚定的左派进步人士、大学终身教授,一次又一次来到她的敌人一位改革宗牧师的家里,以至于两年后,她放下十几年的同性恋身份转身投向耶稣的怀抱?其中很重要的一个因素是美。她看到圣经永恒真理的美,看到神的圣徒相交时的关系的美,还有唱赞美诗时那种全然忘我,浸润在神的话语里的美。



    神也透过赞美诗那不可阻挡的美,最终穿破罗莎莉亚的母亲那花岗岩一样的心肠,让这位坚定甚至是粗暴的无神论者在反复拒绝耶稣的福音之后,终于屈服在神的呼召之下。


    今天让我们一起来看耶稣基督的美,以及祂的情感生活。


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    15 min
  • EP 17 Tim Keller Interview 提摩太凯勒牧师最新专访中文总结版:基督教福音派的未来会出现越来越多的非西方人和非白人的属灵领袖和神学家


    今天和大家分享一期对提摩太凯勒牧师专访,这个采访是上周也就是四月初的一个基督徒播客 Undeceived 节目里播出的。凯勒牧师是救赎主长老会的创堂牧师,他也是基督教智囊团福音联盟的联合创始人,他还建立了救赎主城市对城市教会植堂的工作。凯勒牧师写了许多书,也有好几本已经翻译成中文,对许多基督徒来说,凯勒牧师就像是当代的一位先知。



    这次节目的采访人是澳洲历史学家、基督徒作家约翰迪克森John Dickson,他们谈论了许多方面,比如基督徒的反智主义和道德主义,还有,在后基督教时代,面对世俗主义和个人主义,传道人传讲福音的策略可以采取怎样的变化,他们面临的潜在的阻碍有哪些, ·如何应对觉醒运动,还有对未来的展望,这一部分我觉得对讲中文的基督徒听众会非常有帮助。


    凯勒牧师在两年前确诊得了胰腺癌,一般来说,胰腺癌是一种特别难以诊断和极具攻击力性的癌症,医生也说他剩下的日子不多了。但是直到目前为止,他自我感觉还是很不错。确诊两年以来也不断地在写作,接受采访,也会在网上继续传道,作为一位属灵领袖鼓励其他的年轻牧师,给他们指引。在这次采访的最后,他会分享他是如何面对死亡的。



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    32 min
  • EP 16 必不发怒的神《柔和谦卑》逐章解读 第七八九章 | Gentle And Lowly by Dane Ortlund Chapter 7-9


    著名的布道家钟马田有一本书名叫《寻找神的脸》,这样写道:你永远不会觉得自己是个罪人,因为罪在你身体里有一套机制,总会来帮你开脱。我们非常喜欢自己,我们也总是为自己找到很好的借口,为自己的罪辩解。就算我们真心想让自己觉得自己是罪人,我们也做不到。只有一个方法:那就是通过我们对神的认识。



    换句话说,我们之所以没有感受到自己罪的严重,是因为我们的罪。罪损害了我们的想象力。 我们想象不了自己的罪有多可憎,我们想象不到那些在耶稣基督救恩之外的人会面临怎样的神的忿怒;同样, 我们也想象不到那些在耶稣基督里的罪人,会收到耶稣多么温和的对待。


    一个人如果越是纯洁、越是正义,他对罪恶也就越是敏感,他就越会想去帮助别人,去保护别人,去安慰别人。同样的,一个人内心越是败坏,他就越对罪恶无动于衷,甚至还会为那些在罪中的人叫好。耶稣基督,这位完全圣洁的救世主,比我们任何一个人都更深地感受到罪的邪恶,他的反应比我们所有的人都强。而且恰恰是他的圣洁的心,让他对我们伸出援手。在这里,作者再一次指出, 我们要注意到基督的救助是给他的子民,而不是那些不相信他的不来寻求他的人。


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  • EP 15 绝对不会丢下你 《柔和谦卑》逐章解读 第四五六章|Gentle And Lowly by Dane Ortlund Chapter 4,5,6


    耶稣能够体恤我们的软弱,因为他曾经凡事都受到过试探。我们吃过的苦,没有一样比他多,我们受过的试探,没有一样比他多。”他凡事受过试探,却没有犯罪。“ 这意味着耶稣比我们所有人都更加体会到试探的力量。C S 路易斯在《返璞归真》里说到:现在流行一种歪想法,说好人不知道何为诱惑。这明明白白是个谎话。只要真正努力抵抗过诱惑的人,才明白诱惑力量之大。你要是和德军打过仗才知道他们力量之强,你要在大风中走过而不是俯在地上,才知道风力之大。一个人抵抗引诱, 5分钟便放弃,决无法知道抵抗一个小时以后会怎么样。



    约翰麦克阿瑟牧师在一篇讲道里也做过一个类比,工业区的高压电线每一根电线都带着二十万伏的电压,碰一下220伏我们就会受不了,更不要说二十万伏了,但是耶稣却经受了。


    耶稣基督被试探时,因为他从来没有倒下,所以他受到了来自撒旦的最强大的最直接的攻击,他受到了来自撒旦二十万伏的攻击,这种诱惑我们从来不会遇到,因为我们在220伏的时候就已经倒下了。


    你可能感受过孤独,但是你永远不会知道,耶稣基督作为神的儿子从未与天父上帝分开过,当他被钉在十字架时的那种孤独是何等的孤独;你可能感受到罪带给你的痛苦,但是你无法想象当耶稣基督,一个从来没有犯过罪,完全圣洁的神的儿子,被钉在十字架上时感受到整个世界的所有罪恶都压在他身上的感受。



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