Paulus fordert die Christen in Korinth auf, jemanden bestimmten, der auf Abwegen ist, hart zu sanktionieren und aus der Gemeinde auszuschließen. Er argumentiert mit dem spirituellen Wohl des Betreffenden wie auch mit der Notwendigkeit zu Disziplin in der Gemeinschaft. Sind diese Begründungen plausibel? Und ist das Setzen harter Grenzen also eine gute Tat? Ist das Versäumnis dessen nachlässig und gleichgültig?

Stolz auf eigene Erfolge und schnelle Kritik am Handeln anderer - das ist alltäglich und kann zur Gewohnheit werden. Paulus schärft ein, dass sich darin ein geistliches Problem zeigt: Als Glaubender liegt dein Fokus eigentlich auf deiner Verantwortung gegenüber Gott, und demgegenüber müssten menschliche Beurteilungen für dich zur Bedeutungslosigkeit verblassen.

Wer ist ein geistlich kompetenter Christ? Laut Paulus nicht der, der zu begründen versucht, warum er es besser macht und weiß als die anderen Christen - denn er verfällt damit der Erfolgs-Logik, die im christlichen Glauben überwunden werden soll. Sattdessen zeigt sich geistliche Reife in einem tiefen Verständnis für die eigene radikale Abhängigkeit von Jesus und von Gottes Kraft. Wie äußert sich das im Verhalten?

1. Korintherbrief von Paulus (~54)

Die schmachvolle Selbst-Aufopferung Jesu entspricht keinem "gesunden Menschenverstand". Kann man sie dennoch als vernünftig ansehen? Paulus behauptet, Christen folgen der echten Klugheit, die mit Gott rechnet und das Über-Menschliche mit einpreist. Wie weit ist Verständigung zwischen den unterschiedlichen Konzepten von Klugheit möglich?

1. Korintherbrief von Paulus (~54)

Nach der einleitenden Kritik an einer "Gegeneinander"-Mentalität stellt Paulus nun die Grundlage seines alternativen Ideals dar: Jesus, der sein Leben bedingungslos hingab für die anderen, ist der Prototyp für die christliche Lebensphilosophie, die jedes "vernünftige Maß" sprengt.

Der 1. Korintherbrief von Paulus (~54).

1,1-17: An den Anfang setzt der Apostel das zentrale Problem, das er in der Gemeinde sieht: Jeder möchte sich selbst für den Großartigsten halten können. Aber genau andersherum soll die Lebensphilosophie der Christen funktionieren, die sich von Jesus herleitet.