दस आज्ञाओं के इस परिचय में, हम पहली दो आज्ञाओं, धर्मत्याग और मूर्तिपूजा, पर एक साथ विचार करेंगे, क्योंकि ये आपस में बहुत घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। ये दस आज्ञाएँ हमें इस बारे में बहुत कुछ सिखाती हैं कि कौन ईश्वर है और कौन मनुष्य।

निर्गमन 20:3 – आज्ञा 1 “मेरे सिवा किसी और को ईश्वर न मानना।” — यह धर्मत्याग है निर्गमन 20:4 – आज्ञा 2 “अपने लिए कोई देवता न बनाना... और न ही उनकी पूजा करना।” — यह मूर्तिपूजा है

छठी आज्ञा है: "हत्या मत करना" (निर्गमन 20:13) बाइबल हत्या और हत्या-अपराध (manslaughter) में अंतर करती है। हत्या वह होती है जो जानबूझकर और पूर्व नियोजित तरीके से की जाती है, जबकि मैनस्लॉटर यानी अनजाने में हुई मृत्यु किसी दुर्घटना के कारण होती है — जिसमें न तो कोई पूर्व योजना होती है, न ही द्वेष। (देखें व्यवस्थाविवरण 19:4-5)

चोरी परमेश्वर के नियमों के विरुद्ध है। निर्गमन 22 और लैव्यवस्था 6 में चोरी के दंड का वर्णन किया गया है — यह दंड सामान्यतः क्षतिपूर्ति (restitution) होता है। सामान्य चोरी में क्षतिपूर्ति दी जाती थी, लेकिन परमेश्वर को समर्पित वस्तु की चोरी का दंड मृत्यु था। इस एपिसोड में हम इसी पर चर्चा करेंगे।

पाँचवी आज्ञा बच्चों के माता-पिता के प्रति व्यवहार को लेकर है। जिस प्रकार कोई ईश्वर के नाम का अपमान करता है, उसी प्रकार यह आज्ञा उन बच्चों के बारे में है जो अपने माता-पिता की बात नहीं मानते।

दस वचनों की समझ – सब्त आज हम जिस विषय पर हैं, वह है — बाइबल के साहित्य में यहूदियों और परमेश्वर के बीच का अनुबंध। सब्त

आज हम जिस विषय पर हैं, वह है — बाइबल के साहित्य में यहूदियों और परमेश्वर के बीच का अनुबंध। परमेश्वर के साथ संबंध की आज्ञाएँ: ईश-निंदा

आज हम जिस विषय पर हैं, वह है — बाइबल के साहित्य में यहूदियों और परमेश्वर के बीच का अनुबंध। यह एक कानूनी रिश्ता है, जिसकी मूलभूत शर्तें "दस आज्ञाएँ" (Decalogue) हैं। ये आज्ञाएँ निर्गमन 20:1-7 और व्यवस्थाविवरण 5:1-22 में वर्णित हैं और यह परमेश्वर और राष्ट्र के बीच के संबंध का आधार बनती हैं। आगामी नौ या दस एपिसोड्स में, मैं इन दसों आज्ञाओं को विस्तार से समझाऊँगा और यह भी बताऊँगा कि किस प्रकार यहूदियों ने इनका उल्लंघन किया।

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आज हम जिस विषय पर बात कर रहे हैं, वह यह है: इब्रानी शास्त्र (पुराना नियम) प्राचीन इब्रानियों—जिन्हें अब यहूदी कहा जाता है—और परमेश्वर के बीच के रिश्ते पर केंद्रित है। इब्रानी शास्त्र के बाकी हिस्से बताते हैं कि इस्राएलियों ने बार-बार परमेश्वर के साथ अपनी वाचा तोड़ी। हालाँकि कुछ अच्छे राजाओं ने लोगों को परमेश्वर की ओर लौटने में मदद की, फिर भी ज़्यादातर समय वे मूर्तिपूजा में लिप्त रहे। 70 ई. में यहूदी मंदिर के विनाश और यहूदी राष्ट्र के अंत को कुछ लोगों ने परमेश्वर की ओर से दंड माना, और यहूदियों को परमेश्वर ने श्राप दिया। अगर यहूदियों को परमेश्वर की अवज्ञा करने के लिए दंडित किया गया था, तो इसका इस राष्ट्र से किए गए परमेश्वर के वादों पर क्या प्रभाव पड़ता है? यही आज के पॉडकास्ट का विषय है।

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नए नियम में मसीहियों को जैसा व्यवहार करना चाहिए, उसकी शिक्षा दी गई है। यही व्यवहार एक मसीही समाज में अपेक्षित होता है। तो फिर मसीहियों के साथ हिंसा और अत्याचार क्यों किया जाता है? मसीही क्या कर रहे हैं, कैसे व्यवहार कर रहे हैं कि समाज के अन्य सदस्य उनसे इतने क्रोधित हो जाते हैं?

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आज हम जिस विषय पर चर्चा कर रहे हैं, वह हमारे समय की संस्कृति से जुड़ा है—एक ऐसी संस्कृति जो अधिकार से जूझती है। ऐसा इसलिए नहीं है कि लोग अधिकार से नफ़रत करते हैं, बल्कि इसलिए कि वे उस अधिकार को अस्वीकार करते हैं जो नाजायज़ और अपमानजनक है। बहुत से लोग ईश्वर को भी इसी नज़र से देखते हैं—एक ऐसा अधिकार जिसके पास दुखों को दूर करने की शक्ति है, लेकिन वह ऐसा नहीं करता। यह उन लोगों के लिए अन्यायपूर्ण लगता है जो नहीं जानते कि बाइबल ईश्वर के बारे में क्या सिखाती है। आज की दुनिया में भी यही सच है। हम वही करते हैं जो हमें सही लगता है—न कि वह जो ईश्वर की नज़र में सही है। आज के पॉडकास्ट में हम देखेंगे कि बाइबल अधिकार और इंसानों के बारे में क्या कहती है।

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