Los creyentes regenerados son llamados hijos de Dios. Si lo que es nacido de la carne, carne es, entonces lo que esnacido del Espíritu, espíritu es. Nacer del agua y del Espíritu es nacer de nuevo y a los que reciben y creen en Cristo,Dios les da la potestad de ser hechos hijos de Dios.

Por cuanto todos pecamos y fuimos destituidos de la gloria de Dios, la única forma de volver a ser sus hijos es, aceptando a Cristo como nuestro Señor y Salvador. Solo así podemos ser adoptados como hijos suyos por mediode Jesucristo según el puro afecto de su voluntad.

Somos hijos de Dios porque él nos creo a su imagen y semejanza. Nos creo para ser eternos y gozar de su perfectoamor y felicidad perdurables. Pero Satanás arruino el plan de Dios y caímos en el abismo del pecado, que nosseparó de nuestro padre, pero no para siempre.

El Espíritu Santo nos enseña y nos convence de la victoria de Cristo sobre Satanás. El quiere que entendamos queLucifer y sus ángeles son enemigos que han sido vencidos por Cristo en la cruz del calvario. Por eso Satanás sabeque le queda poco tiempo.

El Espíritu Santo es el encargado de enseñarnos y convencernos de la eficacia del sacrificio de Jesucristo en lacruz del calvario. Sin su presencia en nuestras vidas no podríamos comprender y vivir el gran tema de la Justificaciónpor la fe.

El Espíritu Santo usa la Palabra para convencernos de nuestra condición pecaminosa y llevarnos al arrepentimiento, la confesión y el abandono de nuestros pecados. Este primer paso es sumamente importante para reconocer nuestranecesidad de un salvador.

El Espíritu Santo también es llamado el Espíritu de Verdad porque parte de su misión es guiarnos a toda la verdad y recordarnos la verdad. El no habla por su propia cuenta sino lo que oye del Padre y nos lo revela, aun las cosas que han de venir.

Son los que con coraz n bueno y recto retienen la Palabra o da, y dan fruto con perseverancia.

Son los que oyen la Palabra, pero y ndose son ahogados por los afanes y las riquezas y los placeres de la vida, y no dan fruto.

Son los que habiendo o do la Palabra a aceptan con gozo, pero no tienen ra ces, creen por un tiempo, pero en el tiempo de la prueba se apartan.