Богословский лекторий

Падение Константинополя и угроза жизни вынудили представителей интеллектуального и сословного цвета империи покинуть страну и учиться жить в чужом для них мире. С чем им пришлось столкнуть, с кем удалось встретиться? Содержание выпуска:

• Виссарион Никейский и Исидор Киевский

• Византийские интеллектуалы в католическом мире

• Палеологи в Италии. Война 1461-1479 г. – планы и реальность

• София Палеолог и Иван III

• Греки в Венеции и Венецианских владениях. 

Святейший патиарх скончался в день Благовещения, 7 апреля 1925 года, в больнице на Остоженке. По официальной версии причиной смерти стал сердечный приступ. За четыре месяца до этого на келью патриарха было совершено разбойное нападение, во время которого был убит близкий друг и келейник патриарха — Яков Полозов. Смерть друга стала тяжелой утратой для святителя, но до самой своей кончины он совершал службы и принимал людей. Последнюю Литургию, за которой он рукоположил во епископа Ефремовского иеромонаха Сергия (Никольского), он совершил за два дня до смерти, 5 апреля 1925 года. А 1 апреля он принимал у себя прот. Валентина Свенцицкого, своего сподвижника и деятельного служителя Церкви. Именно он, друг Бердяева, Флоренского, Трубецких, талантливый проповедник, произнес слово на кончину святейшего Патриарха, которое мы услышим в этом выпуске.

Текст читает сотрудник ПСТГУ Вячеслав Ячменик.

Свято-Тихоновский университет – место, где научные центры и образовательные программы направлены на изучение подвига новомучеников и истории Русской Церкви. Подробнее об образовательных программах ПСТГУ, где изучается подвиг Новомучеников и история Русской Церкви можно узнать по ссылкам: Вероучение и история Церкви (бакалавриат, очная): https://clck.ru/au26y

Богословие в истории Церкви (бакалавриат, вечерняя и заочная): https://clck.ru/auJeL

Православная теология в междисциплинарном и межконфессиональном контекстах (магистратура, очная): https://clck.ru/32S5RT

История православия в теологической перспективе (магистратура, очная): https://clck.ru/32S5Ts

Общая и русская церковная история (магистратура, вечерняя): https://clck.ru/au2DB

Проект «Слово новомучеников» поддержан Фондом президентских грантов. Его реализует команда ПСТГУ для площадки Флорилегий. 

Над каждым видео трудились профессионалы из мастерской «На горе» 

Если вы хотите поддержать наш труд — это можно сделать через Фонд «Живая традиция»

Святитель Тихон провел в заключении 13 месяцев. Одновременно с его арестом в мае 1922 г. легализованная большевиками группа духовенства объявила себя «высшим церковным управлением». С возвращением Патриарха к открытому служению, обновленцы стали терять свои позиции с катастрофической для них быстротой. Буквально за несколько дней Церковь и ее жизнь в Москве была восстановлена организационно. Такого власти не ожидали, и срочно принялись за разработку мер по сохранению обновленчества. На этом фоне 15 июля 1923 года патриарх Тихон выступил с воззванием, читаемым в настоящем выпуске – «Вторым по освобождении из заключения».

Текст читает клирик Никольского храма г. Солнечногорска диакон Иван Мыздриков.

Свято-Тихоновский университет – место, где научные центры и образовательные программы направлены на изучение подвига новомучеников и истории Русской Церкви. Подробнее об образовательных программах ПСТГУ, где изучается подвиг Новомучеников и история Русской Церкви можно узнать по ссылкам: Вероучение и история Церкви (бакалавриат, очная): https://clck.ru/au26y

Богословие в истории Церкви (бакалавриат, вечерняя и заочная): https://clck.ru/auJeL

Православная теология в междисциплинарном и межконфессиональном контекстах (магистратура, очная): https://clck.ru/32S5RT

История православия в теологической перспективе (магистратура, очная): https://clck.ru/32S5Ts

Общая и русская церковная история (магистратура, вечерняя): https://clck.ru/au2DB

Проект «Слово новомучеников» поддержан Фондом президентских грантов. Его реализует команда ПСТГУ для площадки Флорилегий.

Над каждым видео трудились профессионалы из мастерской «На горе»

Если вы хотите поддержать наш труд — это можно сделать через Фонд «Живая традиция»

В условиях гонений многие церковные общины разлучались со своими пастырями. Так случилось и с приходом при храме равноап. Марии Магдалины в Киеве, состоявшем из интеллигенции, профессуры и студенчества. 16 мая 1923 года настоятель храма, священник Анатолий Жураковский, был приговорён к ссылке в Марий Эл. Однако перемещение пастыря не смогло разорвать связей между ним и паствой. Обращаясь к своей киевской общине в посланиях, он призывает прихожан: “Стройте же, любимые мои, храм, что начали мы созидать вместе. И я здесь, ваш невидимый сомолитвенник и споспешник, вместе с вами буду строить, как умею, своей молитвой и любовью”. В Киеве отца Анатолия дождались в ноябре 1924 года. Свой мученический венец он принял только спустя 13 лет. 3 декабря 1937 года отец Анатолий был расстрелян в Карелии, в урочище Сандармох.

Текст послания читает настоятель храма св. мученицы Татианы в Йошкар-Оле протоиерей Евгений Сурков.

Свято-Тихоновский университет – место, где научные центры и образовательные программы направлены на изучение подвига новомучеников и истории Русской Церкви. Подробнее об образовательных программах ПСТГУ, где изучается подвиг Новомучеников и история Русской Церкви можно узнать по ссылкам: Вероучение и история Церкви (бакалавриат, очная): https://clck.ru/au26y

Богословие в истории Церкви (бакалавриат, вечерняя и заочная): https://clck.ru/auJeL

История православия в теологической перспективе (магистратура, очная): https://clck.ru/32S5Ts

Общая и русская церковная история (магистратура, вечерняя): https://clck.ru/au2DB

Проект «Слово новомучеников» поддержан Фондом президентских грантов. Его реализует команда ПСТГУ для площадки Флорилегий.

Над каждым видео трудились профессионалы из мастерской «На горе» nagore.taplink.ws

Если вы хотите поддержать наш труд — это можно сделать через Фонд «Живая традиция»

Как возник принцип непротивления злу силой? Какую историю он прошел в истории русской мысли? Какое значение он может иметь для философии и для каждого из нас?

В завершающей лекции профессор Константин Михайлович Антонов подводит итоги всего курса.

Как любовь может победить зло? Почему каждый человек несет ответственность за зло и добро во всём мире? Как христианское «спасение» и учение о личности Иисуса Христа повлияли на этические взгляды Семена Франка?

В новой лекции рассказывает профессор Константин Михайлович Антонов, руководитель магистерской программы ПСТГУ «Религиозные аспекты русской культуры».

Как русская интеллигенция отреагировала на этическую концепцию И. Ильина? Как её критиковал Н. Бердяев? Почему он видел связь между «сопротивлением злу силой» и идеологией большевиков?

В новой лекции рассказывает профессор Константин Михайлович Антонов, руководитель магистерской программы ПСТГУ «Религиозные аспекты русской культуры».

В чем разница между насилием и правовым принуждением? Почему борьба со злом может стать долгом перед обществом? Как война и революция повлияли на взгляды Ильина и как его этическая концепция связана с философией Канта и Гегеля?

В новой лекции рассказывает профессор Константин Михайлович Антонов, руководитель магистерской программы ПСТГУ «Религиозные аспекты русской культуры».

Что наиболее близко христианскому идеалу — государственность или анархизм? Всякое ли насилие является злом? В чем заключается главное нравственное противоречие войны?

Как на эти вопросы отвечали последователи Владимира Соловьева рассказывает профессор Константин Михайлович Антонов, руководитель магистерской программы ПСТГУ «Религиозные аспекты русской культуры» https://clck.ru/32e37c 

Какое значение для этики имеют стыд, сострадание и благоговение? Когда человек может применять силу, а когда нет? Имеет ли право силой предотвратить убийство?

О том, как на эти вопросы отвечал В. С. Соловьев расскажет профессор Константин Михайлович Антонов, руководитель магистерской программы ПСТГУ «Религиозные аспекты русской культуры».