Brannte nicht unser Herz

Drei Rufe der Bergpredigt – Ehrfurcht vor dem Heiligen, die Goldene Regel und das enge Tor als Weg der Demut und Kreuzesnachfolge.

Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg

2 Kön 19, 9b-11.14-21.31-35a.36 / Ps 48 (47), 2-3b.3c-4.10-11 (R: vgl. 9d) / Mt 7, 6.12-14

https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk12/Dienstag.htm

Die Gewalt der Atalja-Erzählung lenkt den Blick auf die Götzen im eigenen Herzen: Wo dein Schatz ist, ist dein Herz – Einladung, ihn an diesem Freitag von Gott läutern zu lassen.

Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg

2 Kön 11, 1-4.9-18.20 / Ps 132 (131). 11.12.13-14.17-18 (R: vgl. 13) / Mt 6, 19-23

https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk11/Freitag.htm

Heiligkeit (kadosch = anders) meint kein Askesestreben, sondern ein Ja zu Gottes Liebe. Gott beruft Schwache – wie die Apostel, Mose und den Prediger selbst. Dankbarkeit treibt das Geben.

Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg

Ex 19, 2-6a / Ps 100 (99), 1-3.4-5 (R: vgl. 3c) / Röm 5, 6-11 / Mt 9, 36 - 10, 8

https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk11/SonntagA.htm

Nicht Verdienst, sondern Gnade: Wie das Bundesverdienstkreuz zeigt, was Gottes Liebe nicht ist – und warum Jesus sein Joch mit uns trägt.

Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg

Dtn 7, 6-11 / Ps 103 (102), 1-2.3-4.6-7.8 u. 10 (R: 17a) / 1 Joh 4, 7-16 / Mt 11, 25-30

https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/herrenfeste/HerzJesuA.htm

Barnabas als Vorbild: Taufe bedeutet Berufung. Glaube ist nicht oberflächlich, sondern Hingabe – zu versöhnen wie Christus, der zuerst Frieden schloss.

Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg

Apg 11, 21b-26; 13, 1-3 / Ps 98 (97), 1.2-3b.3c-4.5-6 (R: vgl. 2) / Mt 5, 20-26

Götzenverehrung ist kein veraltetes Konzept: Wer trägt unser Leben wirklich? Jesu Gebot ist keine Last, sondern Verheißung – sein Geist erfüllt das Gesetz mit Liebe und schenkt wahres Glück.

Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg

1 Kön 18, 20-39 / Ps 16 (15), 1-2 u. 4.5 u. 8.9 u. 11 (R: vgl. 1) / Mt 5, 17-19

https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk10/Mittwoch.htm

Salz und Licht: Jesus ruft zur liebenden Hingabe. Wie das Salz im Wasser und Wachs in der Kerze – wer sich hingibt, gibt der Welt Geschmack und Helligkeit.

Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg

1 Kön 17, 7-16 / Ps 4, 2.3-4.7-8 (R: vgl. 7b) / Mt 5, 13-16

https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk10/Dienstag.htm

Elijas Name ist Programm: Gott allein regiert, nicht Ahab. Auch in geistlicher Dürre bleibt er unser Herr und sorgt für uns – Raben und der Bach Kerit bezeugen es.

Aufgenommen in der Kapelle des Studentischen Kulturzentrums Sconenberch

1 Kön 17, 1-6 / Ps 121 (120), 1-2.3-4.5-6.7-8 (R: vgl. 2) / Mt 5, 1-12

https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk10/Montag.htm

Die Theodizeefrage umgekehrt: Nicht woher das Böse, sondern woher kommt das Gute ohne Gott? Hosea, Abraham und Matthäus laden zur Danksagung in der Eucharistie ein.

Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg

Hos 6, 3-6 / Ps 50 (49), 7-8.12-13.14-15 (R: 23 b) / Röm 4, 18-25 / Mt 9, 9-13

https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk10/SonntagA.htm

Bonifatius' Schiffsmetapher, die gefüllten Krüge von Kana und Jesu Erwählung (Joh 15): Trotz eigenem Unvermögen alles geben – denn nicht wir, sondern Gott hat die Initiative ergriffen.

Aufgnommen in St. Matthias Schöneberg

Apg 26, 19-23 / Ps 117 (116), 1.2 (R: vgl. Mk 16, 15) / Joh 15, 14-16a.18-20

https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/proprium/Juni05.htm