Brasil Latino - USP

Desde a renúncia do presidente Evo Morales, em novembro do ano passado, a Bolívia vive uma tensão política permanente. O governo provisório de Jeanine Áñez não parece disposto a cumprir o que prometeu: eleições livres. Uma série de ações repressivas e processos ilegais contra os seguidores de Morales compromete a realização de um pleito democrático, finalmente marcado para 18 de outubro deste ano, após intensa pressão popular.

A educadora popular Maria Dolores Arce, que dirigiu a Rede de Rádios dos Povos Originários, analisa em entrevista exclusiva ao Brasil Latino o cenário de retrocesso que acontece no país andino. Após a queda de Evo Morales, forças ultradireitistas assumiram o controle de praticamente todas as instâncias de poder. Judiciário e executivo, aliados a setores conservadores da Igreja e da mídia, desenvolvem uma campanha de descrédito das lideranças indígenas e populares. O candidato Luis Arce, do Movimento ao Socialismo (MAS), partido de Morales, lidera as intenções de voto, mas existem sérias dúvidas se a justiça eleitoral boliviana não cassará seu registro.

Brasil Latino

O Brasil Latino vai ao ar toda terça-feira, às 13h, pela Rádio USP 93,7Mhz (São Paulo) e Rádio USP 107,9 (Ribeirão Preto). As edições do programa estão disponibilizadas nos podcasts do Jornal da USP (jornal.usp.br) e nos agregadores de áudio como Spotify, iTunes e Deezer.

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Para especialista, o futuro da comunidade brasileira no país passa pelo resultado da eleição presidencial de novembro

Os imigrantes brasileiros estão apreensivos com o resultado das eleições presidenciais de novembro nos Estados Unidos. A política de Donald Trump tem sido cada vez mais restritiva e já resultou na deportação de centenas de brasileiros. Em Boston, Natalícia Tracy, a entrevistada do Brasil Latino desta edição, dirige o Centro do Trabalhador Brasileiro, que oferece assistência, orientação e acolhimento aos imigrantes. Ela é atualmente professora de Sociologia e Estudos Laborais na Universidade de Massachusetts.

Com uma forte atuação junto à maior central norte-americana de trabalhadores, a AFL-CIO, Natalícia Tracy é personagem de uma invejável trajetória. Ela chegou aos Estados Unidos com 17 anos para trabalhar como babá de uma família brasileira. Dois anos depois, a família voltou ao Brasil e Natalícia ficou sozinha na condição de “indocumentada”, como são conhecidos os imigrantes sem visto de permanência.

Disposta a enfrentar o risco de viver ilegalmente e praticamente sem falar o idioma local, ela foi trabalhar como cuidadora de idosos. Nesse período, conseguiu apoio para estudar inglês e completar os estudos universitários chegando a obter PhD, o que lhe deu a condição de se tornar professora na Universidade de Massachusetts.

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Neste episódio, tratamos da proximidade entre política e religião na América Latina

A crescente presença evangélica no Brasil e na América Latina está provocando inquietações que extrapolam a mera questão religiosa. Cada vez mais, essa vertente moderna do protestantismo histórico, conhecida como neopentecostal, adquire importância junto a uma população cujo cotidiano é marcado pela falta de esperança. Sem uma vida digna e com o aprofundamento das desigualdades sociais, a periferia das grandes cidades busca um conforto espiritual.

Nesta edição do Brasil Latino, falamos com o jornalista e escritor Ricardo Alexandre, autor do livro A verdade os libertará, que traça um panorama crítico da atuação das igrejas neopentecostais em direção a um projeto de poder. Filiado à Igreja Batista, Ricardo Alexandre conhece como poucos os mecanismos de funcionamento das instituições religiosas e como elas conectam suas ações de forma horizontal, a ponto de alcançar os lugares mais distantes e periféricos. Essa massa de evangélicos, estimada em 50 milhões de pessoas no Brasil, é capaz de influenciar resultados eleitorais e colocar em xeque a política e a até então poderosa Igreja Católica.

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Centro Brasileiro de Estudos da América Latina oferece biblioteca com obras raras, eventos e cursos de extensão em parceria com a USP

Os estudos e a pesquisa sobre o continente latino-americano tem lugar especial na Fundação Memorial da América Latina, que completou 31 anos de existência. Nesse espaço público, idealizado pelo arquiteto Oscar Niemeyer, funciona o Centro Brasileiro de Estudos da América Latina (CBEAL).

Concebido pelo antropólogo Darcy Ribeiro, o CBEAL tem como objetivo promover a integração cultural, política, econômica e social da América Latina. Por meio de acordos de cooperação e convênios com instituições de pesquisa e universidades brasileiras e estrangeiras, entre elas a USP, são viabilizados trabalhos de pesquisa e estudos sobre temas latino-americanos.

Um dos principais programas do centro é a Cátedra Memorial da América Latina, reconhecida pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco). No âmbito da USP, a parceria é com o Programa de Pós-Graduação em Integração da América Latina, o Prolam.

O Centro Brasileiro de Estudos da América Latina também é responsável pela Biblioteca Latino-Americana Victor Civita, com um acervo de aproximadamente 42 mil volumes, sendo 9,8 mil obras raras e especiais, das quais 37 estão registradas na Biblioteca Nacional. O acervo abrange o campo das ciências sociais, economia, história, cultura popular, artes e literatura latino-americanas.

Para falar sobre as várias atividades do centro, o Brasil Latino desta semana recebe Luciana Latarini Ginezi, diretora da instituição.

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“Vamos tomar um café?” O convite é comum entre os brasileiros e também para muitos povos. Afinal, qual é a história e a importância do café para a América Latina?

Esta edição do Brasil Latino traz uma entrevista com a economista Ana Paula Iacovino. Ela tem doutorado no Programa de Pós-Graduação Integração da América Latina (Prolam) da USP e é especialista em Economia Social e Desenvolvimento pela PUC-SP. Professora de instituições universitárias, Ana Paula escreveu, entre outros livros, O café na América Latina e O pequeno produtor de café no Brasil e na Colômbia: necessidade do mercado ou necessidade social?

Na entrevista, ela fala das origens do café no Brasil e em outros países latino-americanos e como essa atividade agrícola ganhou importância econômica a ponto de ser chamado de “ouro negro” em determinadas épocas da história. Em nosso país o café entrou pela região Norte, vindo das Guianas. Depois, foi se expandindo até encontrar um grande potencial de crescimento no Sudeste.

O café brasileiro ganhou mais recentemente um grande competidor no mercado internacional, a Colômbia, cuja expansão se deveu principalmente à oferta de uma alternativa aos agricultores locais que viviam da plantação da folha de coca.

O café também tem um aspecto cultural importante na medida em que serve como elemento de socialização e confraternização entre as pessoas. Convidar para um café é sinal de proximidade e amizade.

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O continente latino-americano sofreu, ao longo do tempo, intervenções dos Estados Unidos sob o pretexto de derrubar governos corruptos e autoritários em nome da democracia. O que diz o direito internacional sobre isso?