En 1972 Murray N. Rothbard publie « L’éducation gratuite et obligatoire ». Aux Etat-Unis le rôle de l’Etat dans l’éducation fait alors l’objet de débats animés : le homeschooling est en vogue parmi les hippies et cette génération de boomers est décidément sensible à toute forme d’autorité et de contrôle.

Cinq décennies plus tard, la faillite de l’Etat dans cette fonction qu’il a monopolisée est sans appel. À défaut d’instruire la population, il l’a crétinisée, homogénéisée dans la médiocrité. L’Etat a exigé et obtenu de professeurs toujours plus désabusés qu’ils renoncent à leur réelle vocation : transmettre à chacun les savoirs fondamentaux pour apprendre et développer un esprit critique tout au long de sa vie. Au lieu de cela l’Etat leur impose de concentrer leurs efforts sur la mission première de l’Education d’Etat : endoctriner, égaliser, contrôler.   

Mêlant histoire, économie et philosophie Rothbard nous mène à la racine du problème pour aboutir à ce constat. L’ouvrage d’une centaine de pages est clair, précis, remarquablement documenté. On comprend alors toute la futilité de poursuivre une solution à coup de réformes techniques. Puisque le problème, avant tout structurel, impose de se poser les bonnes questions : précisément celles que L’Etat ne veut pas et ne peut pas aborder. 

CET ÉPISODE

Suite et fin de l’examen critique du développement de l’école obligatoire aux Etats-Unis. Rothbard passe à la loupe le mouvement éducationniste et l’essor de l’éducation progressiste. 
Ainsi, nous découvrons des personnages exaltés, tels Robert Dale Owen et Frances Wright, dont le plan éducatif épouvantable met l’école au service d’un système étatique extrême, imposant aux enfants leur mise sous contrôle de l’État dès l’âge de 2 ans ! Nous observons également comment, méthodiquement, les « éducationnistes » (Horace Mann, Henry Barnard, etc.) en sont venu à prendre les rennes de leur secteur en constituant des organisations, par la diffusion de revues outils de leur propagande, par l’imposition de leurs normes et leur système de certification des enseignants. Et toujours ce même constat accablant : toutes ces mouvances utopistes, aussi bien intentionnées soient-elles, en viennent rapidement à usurper le rôle parental pour aboutir in fine à la suppression de la pensée indépendante.
On retrouve Damien Theillier qui vient conclure cette lecture efficacement, ainsi qu'Olivier Ledoit : la conclusion de son essai reprend les enseignement clés de Rothbard et les resitue dans le contexte du système français. 

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MUSIQUE

J.S. Bach – Variations de Goldberg

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LIENS

Télécharger le livre :
- sur le Mises Institute : Murray Rothbard - Education: Free and Compulsory
- sur les Editions de l'Institut Coppet : Murray Rothbard – L’éducation gratuite et obligatoire

Télécharger l'analyse d'Olivier Ledoit :
La séparation de l’École et de l’État selon Murray Rothbard.

F. Passy et G. de Molinari – De l’enseignement obligatoire

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En 1972 Murray N. Rothbard publie « L’éducation gratuite et obligatoire ». Aux Etat-Unis le rôle de l’Etat dans l’éducation fait alors l’objet de débats animés : le homeschooling est en vogue parmi les hippies et cette génération de boomers est décidément sensible à toute forme d’autorité et de contrôle.

Cinq décennies plus tard, la faillite de l’Etat dans cette fonction qu’il a monopolisée est sans appel. À défaut d’instruire la population, il l’a crétinisée, homogénéisée dans la médiocrité. L’Etat a exigé et obtenu de professeurs toujours plus désabusés qu’ils renoncent à leur réelle vocation : transmettre à chacun les savoirs fondamentaux pour apprendre et développer un esprit critique tout au long de sa vie. Au lieu de cela l’Etat leur impose de concentrer leurs efforts sur la mission première de l’Education d’Etat : endoctriner, égaliser, contrôler.   

Mêlant histoire, économie et philosophie Rothbard nous mène à la racine du problème pour aboutir à ce constat. L’ouvrage d’une centaine de pages est clair, précis, remarquablement documenté. On comprend alors toute la futilité de poursuivre une solution à coup de réformes techniques. Puisque le problème, avant tout structurel, impose de se poser les bonnes questions : précisément celles que L’Etat ne veut pas et ne peut pas aborder. 

Après s’être intéressés aux origines de l'école obligatoire en Europe, en Chine et au Japon, ce 5ème volet se concentre sur les Etats-Unis.
Les racines de la scolarisation obligatoire y sont indissociables du puritanisme de la colonie de la Baie du Massachusetts qui conçoit l’éducation comme l’outil idéal pour promouvoir l’obéissance à l’autorité et la conformité religieuse. 

La lecture est suivie d'un commentaire de Damien Theillier et d'un nouvel extrait de l’essai d’Olivier Ledoit, lequel analyse - statistiques à l’appui - le déclin ahurissant du niveau d’enseignement en France et démontre pourquoi les familles les plus modestes sont les premières à en faire les frais. 

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MUSIQUE

J.S. Bach – Variations de Goldberg

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LIENS

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En 1972 Murray N. Rothbard publie « L’éducation gratuite et obligatoire ». Aux Etat-Unis le rôle de l’Etat dans l’éducation fait alors l’objet de débats animés : le homeschooling est en vogue parmi les hippies et cette génération de boomers est décidément sensible à toute forme d’autorité et de contrôle.

Cinq décennies plus tard, la faillite de l’Etat dans cette fonction qu’il a monopolisée est sans appel. À défaut d’instruire la population, il l’a crétinisée, homogénéisée dans la médiocrité. L’Etat a exigé et obtenu de professeurs toujours plus désabusés qu’ils renoncent à leur réelle vocation : transmettre à chacun les savoirs fondamentaux pour apprendre et développer un esprit critique tout au long de sa vie. Au lieu de cela l’Etat leur impose de concentrer leurs efforts sur la mission première de l’Education d’Etat : endoctriner, égaliser, contrôler.   

Mêlant histoire, économie et philosophie Rothbard nous mène à la racine du problème pour aboutir à ce constat. L’ouvrage d’une centaine de pages est clair, précis, remarquablement documenté. On comprend alors toute la futilité de poursuivre une solution à coup de réformes techniques. Puisque le problème, avant tout structurel, impose de se poser les bonnes questions : précisément celles que L’Etat ne veut pas et ne peut pas aborder. 

Dans ce quatrième volet de la série, Rothbard poursuit l’examen des origines de l’école gratuite et obligatoire. Après la Prusse, l’auteur s’intéresse ici à la France puis survole l’Espagne, la Suisse, et la Chine, avant de s’attarder sur le cas du Japon, qui mérite toute notre attention. Vient ensuite le tour de l’Angleterre dont les traditions volontaristes, individualistes, et dont le peuple si peu enclin à toute forme d’interventionnisme d’Etat en matière d’éducation, finit par céder, succombant à l’élan collectiviste.

Il est aussi question de l’endoctrinement en milieu scolaire sous le fascisme, le nazisme et le communisme. Damien Theillier et Olivier Ledoit complètent l’analyse à travers un prisme historico-économique, nous rappelant que, oui : l’instructeur vendait jadis ses services aux familles, que l’éducation est une marchandise, et qu’il est dans l’intérêt de tous, y compris des plus pauvres, de la considérer ainsi.

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MUSIQUE

J.S. Bach – Variations de Goldberg

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En 1972 Murray N. Rothbard publie « L’éducation gratuite et obligatoire ». Aux Etat-Unis le rôle de l’Etat dans l’éducation fait alors l’objet de débats animés : le homeschooling est en vogue parmi les hippies et cette génération de boomers est décidément sensible à toute forme d’autorité et de contrôle.

Cinq décennies plus tard, la faillite de l’Etat dans cette fonction qu’il a monopolisée est sans appel. À défaut d’instruire la population, il l’a crétinisée, homogénéisée dans la médiocrité. L’Etat a exigé et obtenu de professeurs toujours plus désabusés qu’ils renoncent à leur réelle vocation : transmettre à chacun les savoirs fondamentaux pour apprendre et développer un esprit critique tout au long de sa vie. Au lieu de cela l’Etat leur impose de concentrer leurs efforts sur la mission première de l’Education d’Etat : endoctriner, égaliser, contrôler.   

Mêlant histoire, économie et philosophie Rothbard nous mène à la racine du problème pour aboutir à ce constat. L’ouvrage d’une centaine de pages est clair, précis, remarquablement documenté. On comprend alors toute la futilité de poursuivre une solution à coup de réformes techniques. Puisque le problème, avant tout structurel, impose de se poser les bonnes questions : précisément celles que L’Etat ne veut pas et ne peut pas aborder. 

Les deux premiers épisodes ont permis de cerner le problème, d’en cadrer l’analyse d’un point de vue politique et philosophique. Dans ce troisième volet, c’est par la porte de l’Histoire que notre compréhension du sujet s’étoffe aujourd’hui. Rothbard explore pour nous les origines de l’école gratuite et obligatoire - en Europe pour le moment – et nous en révèle les moteurs profonds.  Et, en vérité, c’est beaucoup plus violent qu’on a pu nous l’enseigner. Choquant peut-être même pour les nostalgiques de l’Antiquité– Grèce, Rome antique, Sparte etc – ou les inconditionnels de Luther, Calvin, ou Jules Ferry. On peut s’attendre à quelques grincements de dents.

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MUSIQUE

J.S. Bach – Variations de Goldberg

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Deuxième volet de notre série « l’Education gratuite et obligatoire » de Murray Rothbard. Suite et fin de la lecture du premier chapitre, intitulé  « L’éducation de l’individu ». Rothbard répond à une question apparemment banale mais pourtant fondamentale compte tenu des dérives observables dans notre société : Sous l’égide de qui, sous la « propriété » virtuelle de qui doit être l’enfant ? L’enfant qui doit grandir progressivement pour passer d’un statut de complète dépendance et de soumission aux adultes à celui d’adulte indépendant. Sous l’égide de qui, donc, doit il grandir ? De ses parents ou de l’État ?

Rothbard s’interroge ensuite sur les fréquentations que l’école instrument égalitariste impose à l’enfant. Et puis, on discerne toute l’absurdité et la violence de l’école obligatoire lorsque Rothbard interroge : Que dirions-nous d’une proposition de loi, au niveau national ou local, qui viserait à utiliser l’argent du contribuable pour fonder un journal public diffusé dans tout le pays, et forcerait tous les individus, ou tous les enfants, à le lire ?

On retrouve aussi le précieux commentaire de Damien Theillier, professeur de philosophie et l’éclairage remarquable d’Oliver Ledoit, polytechnique, MIT, HEC etc. Tous deux nous permettent de nous approprier un peu plus l’analyse choc de Rothbard et d’en saisir toute l’importance dans le contexte français actuel.

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MUSIQUE

Max Richter – Vivaldi The Four Seasons Recomposed
Schubert - Piano Trio No.2 in E flat D929: II. Andante con moto

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Cinq décennies plus tard, la faillite de l’Etat dans cette fonction qu’il a monopolisée est sans appel. À défaut d’instruire la population, il l’a crétinisée, homogénéisée dans la médiocrité. L’Etat a exigé et obtenu de professeurs toujours plus désabusés qu’ils renoncent à leur réelle vocation : transmettre à chacun les savoirs fondamentaux pour apprendre et développer un esprit critique tout au long de sa vie. Au lieu de cela l’Etat leur impose de concentrer leurs efforts sur la mission première de l’Education d’Etat : endoctriner, égaliser, contrôler.   

Mêlant histoire, économie et philosophie Rothbard nous mène à la racine du problème pour aboutir à ce constat. L’ouvrage d’une centaine de pages est clair, précis, remarquablement documenté. On comprend alors toute la futilité de poursuivre une solution à coup de réformes techniques. Puisque le problème, avant tout structurel, impose de se poser les bonnes questions : précisément celles que L’Etat ne veut pas et ne peut pas aborder.

Cette nouvelle série du podcast est l’occasion de nous enrichir de cette analyse incisive, juste et éminemment actuelle de Rothbard. La lecture du livre en six épisodes est commentée par Damien Theillier, professeur de philosophie, fin connaisseur de l’auteur, dont le regard mûr sur l’éducation d’Etat mêle critique et optimisme.

La lecture d’extrait d’un essai remarquable d’Olivier Ledoit, Polytechnicien, docteur en finance du MIT puis professeur à HEC, UCLA, à l’université de Lausanne et de Zurich, vient compléter l’analyse de Rothbard qu’il replace dans le contexte de la France du début du 21ème siècle.

Voici donc le premier volet de cette série : notre lecture s’ouvre par la préface signée Benoît Malbranque, directeur des Editions de l’Institut Coppet, à qui l’on doit la traduction de ce livre. Le premier chapitre, intitulé « L’éducation de l’individu », pose les bases de la réflexion.

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MUSIQUE

Ryan Zak – There is Love
Schubert - Piano Trio No.2 in E flat D929: II. Andante con moto

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Le Bushido de Bitcoin nous mène hors des sentiers battus à la découverte du code des samouraïs. Son auteur Aleksandar Svetzki adapte ce manuel pratique du noble guerrier à notre époque et au contexte des bitcoiners, codifiant l’acquisition des 10 vertus à cultiver pour la traversée de l’interrègne. Nous sommes en effet désormais engagés dans cette période hautement conflictuelle qui marque le passage de l’étalon fiat à l’étalon bitcoin.

Voici le troisième et dernier volet de la série. Je t'y lis plusieurs passages importants du livre et je partage avec toi quelques extraits de ma conversation avec l’auteur, que pourras retrouver en intégralité en anglais et en français.

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LIENS :

Aleksandar Svetski
Linktree
sur X : @SvetskiWrites
sur Medium

1) The Bushido of Bitcoin
Site Internet
sur Amazon

2) La série "Remnants" d'Aleksandar Svetski
Bitcoiners are the Remnants
The Remnant, The Parasite & The Masses
Remnant Part 3 Game of Thrones

3) Satlantis (projet en cours d'A. Svetski)

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Le Bushido de Bitcoin nous mène hors des sentiers battus à la découverte du code des samouraïs. Son auteur Aleksandar Svetzki adapte ce manuel pratique du noble guerrier à notre époque et au contexte des bitcoiners, codifiant l’acquisition des 10 vertus à cultiver pour la traversée de l’interrègne. Nous sommes en effet désormais engagés dans cette période hautement conflictuelle qui marque le passage de l’étalon fiat à l’étalon bitcoin.

Voici le second volet d'une série de trois épisodes au cours desquels je te lis plusieurs extraits importants du livre et je partage avec toi quelques extraits de ma conversation avec l’auteur, que pourras retrouver en intégralité en anglais et en français.

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Remnant Part 3 Game of Thrones

3) Satlantis (projet en cours d'A. Svetski)

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Le Bushido de Bitcoin nous mène hors des sentiers battus à la découverte du code des samouraïs. Son auteur Aleksandar Svetzki adapte ce manuel pratique du noble guerrier à notre époque et au contexte des bitcoiners, codifiant l’acquisition des 10 vertus à cultiver pour la traversée de l’interrègne. Nous sommes en effet désormais engagés dans cette période hautement conflictuelle qui marque le passage de l’étalon fiat à l’étalon bitcoin.

Lors de cet épisode et des deux suivants, je te lis plusieurs extraits importants du livre et je partage avec toi quelques extraits de ma conversation avec l’auteur, que pourras retrouver en intégralité en anglais et en français.

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« Le Travail d’Isaïe » d'Albert J. Nock, essai publié en 1936 dans The Atlantic Monthly, nous invite à une réflexion sur le rôle du prophète engagé dans sa vocation la plus sacrée : transmettre à ses frères un message salvateur, provoquer chez eux une prise de conscience de la plus grande importance quand tout menace de s’écrouler. « Isaiah’s Job » est un texte original sur le fond et sur la forme. Il n 'avait curieusement jamais été traduit en français. Si tu fais partie du Reste, si tu es un Remnant – tu vas découvrir le sens de ces termes - si tu es lucide et attentif, si dans les spasmes violents qui secouent notre société tu reconnais l’expression d’une de ces métamorphoses qui bouleversent avec une tragique régularité nos civilisations, alors oui Isaiah’s Job va te mettre en mouvement.

Albert J. Nock (1870-1945) est un intellectuel critique social américain et une figure clé dans le développement du courant libertarien moderne. Ses œuvres les plus célèbres - Memoirs of a Superfluous Man et Our Enemy, the State - ont inspiré des personnages aussi influents que William F. Buckley Jr. et Ron Paul, ou Murray Rothbard et Ayn Rand. Malgré son impact significatif, Nock reste peu connu, et ce texte offre donc pour beaucoup d’entre nous un premier aperçu de ses idées sur la liberté individuelle et la critique de l'État.

A l’issue de cette lecture nous retrouverons Yamari, corsaire malouin, ardent défenseur du bon sens paysan, passionné d’histoire épris de liberté pour une discussion passionnante qui nous ouvrira bien des horizons.

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LIENS :

1) L'essai en anglais sur le Mises Institute Isaiah's Job d'Albert J. Nock  

2) La série "Remnants" d'Aleksandar Svetski 

Bitcoiners are the Remnants

The Remnant, The Parasite & The Masses

Remnant Part 3: Game of Thrones

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