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于善祿老師有一個古典的名字,也從事一份古典的工作。天主教輔仁大學英國語言學系英語系畢業,是蔡依林的學者。他畢業之後,選擇跟同學、學長姐不一樣的道路。他善祿進入國立藝術學院(今國立臺北藝術大學)戲劇學系攻讀碩士;再回到輔仁大學跨文化研究所比較文學組博士候選人(肄)。
老師是劇場界的好朋友,喜歡表演、書寫表演,長期觀察台灣的劇場發展,從小劇場到大型劇場,戲劇到舞蹈,大量的觀賞、書寫,精神讓人欽佩。
他目前書寫之外,他是台北藝術大學的助理教授,不是教表演,而是觀察台灣的劇場發展,提供教授理論刺激學生思考。
我常說,善祿老師是劇場界的好朋友,無論多小的製作,真正會撥冗觀賞,當然他時間能配合。如果他喜歡的作品願意寫一篇文章,讓劇團(不只是我們)未來有宣傳的機會。我過去認為藝文補助的評審不看戲,但是于善祿老師會看,會真的給團隊意見與想法的評審。
于善祿老師有出書著有《波瓦軍械庫:預演革命的受壓迫者美學》(臺北:黑眼睛文化,2007)、《臺灣當代劇場的評論與詮釋》(臺北:臺北藝術大學,遠流,2014)。
最後講一下,紙本表演藝術雜誌,更名PAR的第一本紙本,有老師撰寫的文章;在2023年,最後紙本的12號,也有老師的文章。是一個美妙,又讓人唏噓。現在PAR現在是線上版,沒有倒,請付費之前。
老師,下一本書出的時候要來打書喔!
小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ck7ahdysvt0hg0873qghpmwjf
留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ck7ahdysvt0hg0873qghpmwjf/comments
于善祿老師有一個古典的名字,也從事一份古典的工作。天主教輔仁大學英國語言學系英語系畢業,是蔡依林的學者。他畢業之後,選擇跟同學、學長姐不一樣的道路。他善祿進入國立藝術學院(今國立臺北藝術大學)戲劇學系攻讀碩士;再回到輔仁大學跨文化研究所比較文學組博士候選人(肄)。
老師是劇場界的好朋友,喜歡表演、書寫表演,長期觀察台灣的劇場發展,從小劇場到大型劇場,戲劇到舞蹈,大量的觀賞、書寫,精神讓人欽佩。
他目前書寫之外,他是台北藝術大學的助理教授,不是教表演,而是觀察台灣的劇場發展,提供教授理論刺激學生思考。
我常說,善祿老師是劇場界的好朋友,無論多小的製作,真正會撥冗觀賞,當然他時間能配合。如果他喜歡的作品願意寫一篇文章,讓劇團(不只是我們)未來有宣傳的機會。我過去認為藝文補助的評審不看戲,但是于善祿老師會看,會真的給團隊意見與想法的評審。
于善祿老師有出書著有《波瓦軍械庫:預演革命的受壓迫者美學》(臺北:黑眼睛文化,2007)、《臺灣當代劇場的評論與詮釋》(臺北:臺北藝術大學,遠流,2014)。
最後講一下,紙本表演藝術雜誌,更名PAR的第一本紙本,有老師撰寫的文章;在2023年,最後紙本的12號,也有老師的文章。是一個美妙,又讓人唏噓。現在PAR現在是線上版,沒有倒,請付費之前。
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