Bui Dieu Linh

Tác giả: TS. Lê Nguyên Phương

Khi viết bộ Dạy Con Trong "Hoang Mang", điều mong muốn duy nhất của tôi là thế hệ con cháu của chúng ta không phải gánh chịu những khổ đau mà chúng ta đã và đang trải qua. Khổ đau đó một phần vì những vô minh của thế hệ đi trước, nhưng “tiên trách kỷ, hậu trách bỉ”, nó cũng là hậu quả của những vô minh của chúng ta, những di sản mà với tinh thần trách nhiệm, chúng ta phải thừa nhận và cùng bắt tay nhau để giải quyết. Và chúng ta chỉ có thể giải quyết những di sản đó khi thân tâm chúng ta được chuyển hóa để có thể sống mỗi ngày mỗi “sáng suốt, định tĩnh, và trong lành” hơn.

Nhà xuất bản: NXB Tổng hợp Tp.HCM

Công ty phát hành: Anbooks

Đọc "Thiết kế một cuộc đời đáng sống", bạn đọc sẽ gặp những người trẻ lạc lối, những nhân vật "chưa biết phải làm gì với cuộc đời mình", những con người tài giỏi nhưng gặp khủng hoảng trong sự nghiệp, cuộc sống. Với mỗi câu chuyện và vấn đề, các tác giả ứng dụng phương pháp tư duy thiết kế để giải quyết, từ đó bạn sẽ học được cách áp dụng kiểu tư duy này vào giải quyết vấn đề của chính mình.

Nói cách khác, Bill và Dave hướng dẫn bạn giải quyết các vấn đề và "thiết kế" cuộc sống như cách các nhà sáng tạo đã tạo nên bàn chải đánh răng, những chiếc máy tính của Apple hay một chiếc xe Ferrari. Qua đó, bạn học cách suy nghĩ như một nhà thiết kế, biết cách động não, thử nghiệm ý tưởng, ứng biến với mỗi câu hỏi mà cuộc sống đưa ra, qua đó tìm ra giải pháp thật sự hiệu quả.

Văn bản: https://sway.office.com/4qA9OacuEFkawlyB?ref=Link

1. Lạy 3 lạy

2. Đọc Quy y 3 lần 

3. Niệm các danh hiệu Phật

4. Kinh Đại Phúc Đức 

5. Chú Đại Bi (3 biến)

6. Khấn nguyện 

7. Vái tạ ơn và đọc Kệ hồi hướng

Văn bản: https://sway.office.com/G5z4iLsocNjqXPCZ?ref=Link

Pháp Sư Tịnh Không (Master Chin Kung) thế danh là Từ Nghiệp Hồng (Yae Hong Hsu), sinh năm 1927 tại huyện Lô Giang (Lujiang County), tỉnh An Huy (Anhui province), Trung Hoa. Năm 1949, Ngài đến Đài Loan và làm việc ở Viện Thạch Kiến (Shijian). Trong mười ba năm sau đó, Pháp Sư Tịnh Không đã dùng thời gian rảnh rỗi để nghiên cứu kinh điển, lịch sử và triết học Phật Giáo dưới sự hướng dẫn của giáo sư Đông Mỹ Phương (Dong Mei Fang), Lạt Ma Tây Tạng, Trương Gia Đại Sư (Zhang Jia) và pháp sư nổi tiếng Lý Bỉnh Nam (Bing Nan Lee), đệ tử chân truyền của Đại sư Ấn Quang (Yin-Guang). Pháp Sư Tịnh Không là người thông thạo nhiều Kinh điển Đại Thừa và các bộ luận của nhiều tông phái Phật giáo (PG) cũng như triết lý của Đạo Khổng, Đạo Lão, Đạo Gia Tô, Đạo Hồi và các Tôn giáo khác. Pháp sư Tịnh Không được xem là người có công phục hưng Tông Tịnh Độ trong hiện đại, Ngài đã cống hiến cả cuộc đời mình cho việc nghiên cứu, thực hành và truyền bá pháp môn Tịnh Độ, là một pháp môn mà Ngài đã đạt được những thành tựu lớn nhất.

Ho’oponopono là một nghi thức chữa lành của người Hawaii cổ bằng việc dạy con người hướng đến sự tha thứ. Trong đó, Ho’o có nghĩa là tạo ra và pono có nghĩa là sự đúng đắn. Chữ pono được lặp lại hai lần với hàm ý hướng đến bản thân và cả những người xung quanh mình.

Nghi thức Ho’oponopono khi được thực hiện thường xuyên sẽ giúp chúng ta chữa lành những thương tổn bất kể chúng có đau đớn đến bao nhiêu. Đôi khi, đây có thể là phương thức giúp chúng ta khởi lên sự tha thứ cho những cá nhân đã từng làm tổn thương mình, đồng thời cũng là liệu pháp để chữa lành cho chính bản thân chúng ta, xoa dịu đứa trẻ đang đớn đau trong sâu thẳm tâm hồn của mỗi người.

Trước hết, bạn hãy tập trung vào một cá nhân hay sự việc nào đó khiến bạn tức giận. Sự việc đó có thể diễn ra ngay tại thời điểm này hoặc đã diễn ra từ rất lâu trong quá khứ. Đây là quá trình bạn tha thứ cho cả chính mình lẫn những người đã gây nên cho bạn những cảm xúc tiêu cực. Sự tha thứ không phải chỉ tập trung vào phương diện người đúng, kẻ sai, hay ai đã làm bạn bị tổn thương, mà ở đây, nó mang ý nghĩa đưa tình thương vô điều kiện cùng sự thứ tha vào thinh không. Đó là lúc bạn phá vỡ sự kết nối với những cảm xúc tiêu cực, rũ bỏ mọi thứ để bạn không còn cảm thấy gánh nặng của chúng nữa.

Dược Sư hay còn được biết với tên gọi đầy đủ đó là Dược Sư Như Lai hoặc Dược Sư Lưu Ly Quang. Theo nghĩa đen, Dược Sư chính là thầy thuốc chữa bệnh. Lưu ly chính là một loại ngọc quý có màu xanh trong suốt. Quang nghĩa là ánh sáng.

Do là một thầy thuốc nên Dược Sư Như Lai có thể chữa lành bách bệnh trên thế gian này, kể cả những căn bệnh khởi phát do phiền muộn gây ra, giúp họ sớm thoát khỏi những đầy ải khổ đau trong cuộc sống.

Khi trì tụng Chú Dược Sư, bạn sẽ thấy được ánh sáng của trí tuệ trong suốt như ngọc của ngài. Khi ấy, tâm hồn của bạn cũng sẽ được mở rộng ra, không còn sân si, ghen ghét, oán hận, đồng thời sẽ phát khởi lòng từ bi yêu mến hết thảy chúng sinh.

Tùy theo thời gian cho phép, có thể trì niệm 21, 49 hoặc 108 biến.

Nếu có ai mắc bệnh khổ, nhất tâm vì người bệnh đó thường xuyên tắm gội, súc miệng sạch sẽ, rồi trì chú này 108 biến vào trong đồ ăn hay thuốc uống, hoặc nước không có vi trùng.  Sau đó lấy cho người bệnh dùng.  Bệnh tật liền được tiêu trừ.

Theo kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni, bài chú này được Bồ tát Quán Thế Âm đọc trước một cuộc tập họp của các Phật, bồ tát, các thần và vương. Cũng như câu Om Mani Padme Hum rất phổ biến ngày nay, Đại Bi chú là chân ngôn phổ biến cùng với phật Quán Thế Âm ở Đông Á, bài chú này thường được dùng để bảo vệ hoặc để làm thanh tịnh.

Trong phần hình trạng tướng mạo đã chỉ rõ mười đặc tính cốt yếu của Chú Đại Bi, trong đó, quan trọng hàng đầu là tâm Đại Từ Bi. Vì vậy, mỗi lần trì tụng thần chú này, hành giả phải bắt đầu hướng tâm vào việc quán tưởng khởi lòng thương xót tất cả chúng sanh.

Bồ Tát Quán Thế Âm chỉ yêu cầu chúng ta hai điều mỗi khi trì tụng Chú Đại Bi, đó là thành tâm và không mưu cầu những việc bất thiện. Chính vì vậy, điều này cho phép hành giả có thể trì tụng bất cứ lúc nào mà điều kiện cho phép, ví dụ như trên xe, trên tàu, trên máy bay, tại công sở, tại nhà...

Với tâm thành, tâm chúng ta lúc đó sẽ hòa nhập vào lời trì tụng để cùng thể nhập vào pháp giới, mười phương chư Phật. Bởi vì Bồ Tát đã cho chúng ta biết, mỗi lần trì tụng Chú Đại Bi, thập phương chư Phật đều đến chứng minh cho lòng thành của chúng ta.

Khi trì tụng Chú Đại Bi, chúng ta nên trì tụng lớn tiếng, giọng điệu trầm hùng, nhanh và liên tục bằng cách lấy hơi từ bụng ra. Lớn tiếng ở đây không có nghĩa là phải la lớn lên, nhưng giọng đọc phải rõ ràng, nghe đủ tiếng, không lờ mờ..

Theo như kinh sách ghi chép lại, nếu người nào trì tụng chú mỗi ngày đêm 5 biến chú, thì sẽ giải trừ được tất thảy các nghiệp chướng tội nặng của vô lượng kiếp sanh tử.

Văn bản: https://sway.office.com/7QO5h3k4fHgEDSFz?ref=Link

Con xin cầu nguyện và hồi hướng phước báu này đến cho con, cùng mọi chúng sinh đều được tròn đầy phúc đức và hạnh phúc.

Nam Mô Thường Hoan Hỉ Bồ Tát Ma Ha Tát

Văn bản:

1. Niệm các danh hiệu  Phật: https://sway.office.com/6eCCM4MN0n6KOZmH?ref=Link

2. Kinh Đại Phúc Đức: https://sway.office.com/mdFs3Djx2c3h31nG?ref=Link

A brief introduction about Hanoi- Amsterdam High School for the Gifted (2019)

Ai cũng có một người đặc biệt của riêng mình. Thông thường, mỗi người sẽ có hai, ba thậm chí là bốn người như vậy. Họ vượt qua muôn vàn đại dương thời gian và những tầng mây không gian để đoàn tụ với bạn. Họ đến từ phía bên kia của bầu trời. Có những thứ dù có trốn tránh đến đâu thì cuối cùng vẫn có thể tìm ra. Ngay cả linh hồn cũng vậy. Dù có ở kiếp trước hay kiếp sau thì họ vẫn luôn gắn bó với nhau. 

Cuốn sách viết về câu chuyện của những linh hồn tri kỉ vĩnh viễn không chia lìa. Cuốn sách của nhà xuất bản Thái Hà với bản dịch của Du An.

Brian L. Weiss - Một tác giả đặc biệt! Ông theo học ngành Y tại trường tại đại học Yale. Và hiện tại ông đang giữ chức Trưởng khoa tâm thần tại Trung tâm Y tế Mount Sinai ở Miami. Chính công việc của ông đã giúp ông ra cuốn sách Kiếp nào ta cũng tìm thấy nhau để gửi tới độc giả.

NXB Lao Động & ThaiHaBooks