La angustia como categoría filosófica fue recuperada desde el siglo XIX y desarrollada por la filosofía contemporánea. Hoy les propongo conocer dos sendas que nacieron de ella, una occidental y otra semita. En la primera, la angustia revela la nada, en la segunda el exceso del mal. Acompáñame a reflexionar sobre las implicaciones estéticas que vinculan esta temática al poema de Voltaire sobre el terremoto de Lisboa.

Cuando la obra de Eurípides, Medea se presentó por primera vez, no tuvo el éxito que imaginaríamos. Sin embargo, todos estos siglos han confirmado la riqueza y profundidad de la tragedia que culminó brutalmente con un filicidio. En café con pikette nos honramos con la presencia de la psicóloga Mónica Negrete para discutir sobre tan apasionante dilema humano. Bienvenidos!

Para orientarse en el pensamiento se requiere de orientes, de una cartografía imaginaria. Así Gilles Deleuze nos lo propone en su obra "La lógica del sentido". Nos encontramos así con una coordenada triple y sus respectivas patologías. La orientación ascensional, la que busca las profundidades y una tercera que se instala en el anómalo lugar de la superficie. Cuál será en esta cartografía del pensamiento el lugar donde el amor acontece?  Te invito a descubrirlo.

De la mano de Jung, de Philippe Nemo,  de los griegos y la historia, concluimos estas reflexiones cargadas de empatia y silencios en torno a lo que Job expone de nuestra condición humana. No te pierdas esta última parte de nuestra charla, recordando las sabias palabras de Maria Zambrano: hay que aprender a pensar con las entrañas y sentir con la razón.

De manera breve pero prodigiosa, Tolstoi nos ha dado una narración clave en muchos sentidos. Algo que será recuperado por la filosofía contemporánea se ha mostrado aquí de manera diáfana: sabernos mortales cuestiona primero la forma cómo hemos vivido aún más que la forma cómo hemos de morir. Los invito a esta Netamorfosis existencial.

Traído desde Babilonia y, quizás más lejos, el texto de Job no cesa de inquietar. La ecuación que justifique el sufrimiento, la fe en un dios moral y las trágicas experiencias que se multiplican sin cesar no es de fácil resolución. Te invitamos con nuestra invitada de lujo, Carla Diaz, a reflexionar sobre tan complejo asunto llamado posteriormente, teodicea.

Seguramente habrás escuchado la leyenda de San Jorge y el dragón. Cada 23 de Abril se celebra ese triunfo cuando San Jorge, el soldado romano convertido al cristianismo, salva a doncella y ciudad de ser devorados por un dragón. Hoy te invito, de la mano del gran Lezama, a contemplar otra versión de la leyenda. Bienvenido!

Con esta segunda entrega, continuamos discutiendo y analizando tan interesante tema que implica, no solo la naturaleza de tales maestros sino  la naturaleza asimétrica que establecen frente a los otros. Se dice que tales maestros han existido, lo que no nos queda claro es si los discípulos han existido. Disfruta con nosotros de este café.

Pensar casi siempre se describe como una actividad seria y alejada de lo frívolo. Al hacerlo, se ha establecida un corte y una separación entre el pensamiento y la comedia. Esta Netamorfosis pretende reconocer  a la comedia su valor como forma de pensamiento. No te lo pierdas!

No todo tiempo vale lo mismo, no todo es simple sucesión de días. Existen tiempos de definición, los griegos los llamaron kairós. Te invito a reflexionar conmigo sobre esta experiencia que seguro has vivido.