En esta edición, recordamos al "Príncipe de los cronistas", el guatemalteco Enrique Gómez Carrillo (1873-1927) un polémico autor brillante en sus letras. Se mudó a París en 1891 y allá hizo su carrera. Escribió 87 y en su época era lectura obligatoria para comprender la literatura francesa. Hoy pocos lo recuerdan. Su novela "El Evangelio del Amor (1926)" es quizás una de las novelas más exquisitas de Centro América.

Escrita entre 1918 y 1922, corregida y editada en 1925. A criterio del autor: su mejor obra. La novela cuenta el conflicto entre el amor a Dios y el amor carnal, y argumenta que a través del amor carnal se llega a Dios. Es la forma como Enrique Gómez Carrillo nos explica, de una forma erudita, llena de citas y referencias clásicas, los parámetros que rigen su vida y su conducta.

El conde bizantino Teófilo Constantino, sintiendo el llamado de Dios, descubre que su amor por Eudosia lo acerca a la divinidad, porque, según sus propias palabras, «el amor es un lazo que nos ata a otro ser con un fervor igual al que nos une a Jesús». Convencido de haber encontrado la verdadera esencia de los evangelios —cercana a la visión actual del cristianismo—, decide confrontarse con los más intransigentes dogmas de la fe ortodoxa, de la misma manera que el nazareno se confrontó a los fariseos, y con el mismo resultado.

También, en este episodio, el cuento "Rashomon" del  japonés Ryūnosuke Akutagawa inspirado en las historias de Konjaku Monogatarishū. La historia se publicó por primera vez en 1915cuando el autor tenía veintitrés años, en la revista Teikoku Bungaku (Literatura imperial), fundada por estudiantes de la Universidad Imperial de Tokio.

El cuento Mi sueño y mi canto, describiendo el último día de la poeta y la entrevista la biógrafa a Janet Gold en Gracias, Lempira, escritora del libro "El retrato en el espejo", hago un homenaje a la poeta Clementina Suárez. 

«Me quedé fascinada por la figura de Clementina Suárez, por la semblanza que leí en ese libro, porque eran ensayos cortos, como ensayos medio biográficos sobre diferentes escritoras de América Latina, entonces yo dije "no pues, a lo mejor aquí hay algo de interés, voy a investigar a ver que aprendo de esta Clementina”. En algún momento yo dije "a ver si está viva todavía”, porque eso fue en el año 1987 y aprendí que ella había nacido en el año 1902; suponía que ya no estaba viva, pero empecé a escribir cartas y escribí una carta a la Agregada Cultural de la Embajada Americana, Dana Rojinski. Ella hizo algo de investigación y me dijo "fíjate que sí, la Clementina Suárez todavía está viva" y me mandó su dirección y un recorte de un periódico. "Hay, esa señora todavía está viva y tiene una galería de arte!”, me dije, entonces le escribí una carta a Clementina expresando mi interés en estudiarla y me contestó. Le pregunté si yo podía venir a conocerla en persona y si me permite una entrevista y me dice que “sí, sería un honor que vinieras”. Entonces volví a Tegucigalpa,» cuenta Janet Gold en esta entrevista.

"Canto de guerra de las cosas" es, quizás, el más importante poema de guerra de la poesía de habla hispana. Joaquín Pasos, el eternamente joven poeta nicaragüense, formó parte del movimiento de la vanguardia de Nicaragua. Heredero de la poesía de Rubén Darío, Pasos murió murió joven. Sus amigos, como el poeta Ernesto Cardenal y Pablo Antonio Cuadra, rescataron su obra para las generaciones futuras.

El modelo económico esclavista que sostenía a los estados del sur de Estados Unidos, también era aprovechado por el norte industrial, gracias a la materia prima que ofrecía. Con el auge de la industrialización en Europa y el norte de Estados Unidos, vino un incremento en la demanda de materia prima y una presión por nuevas tierras. Primero su extensión fue sobre los territorios indígenas de Oregon (lo que hoy es Oregon y Washington) y luego sobre la mitad de México. Pero el ingreso de nuevos estados esclavistas traía en sí un cambio en la ya frágil dinámica de poder entre industriales y esclavistas que terminó en una guerra. Si usted cree que la guerra civil de Estados Unidos fue para liberar a los esclavos, piénselo mejor, que la causa es más fría.