Casa Árabe

El profesor Christian Müller (CNRS), ofrece la novena sesión del ciclo Aula Árabe Universitaria 7, en la que hablará sobre las regulaciones casuísticas y el papel de los juristas entre los siglos VIII y XIX.

Disponible en Youtube: youtube.com/live/pIeTZaYDHuE?feature=share

La conferencia de Christian Müller, profesor investigador en el Centro Nacional de Investigaciones Científicas (CNRS) de París, analiza «el derecho islámico y su práctica» como la interacción entre actores humanos principales (como juristas y jueces), normatividad islámica (leyes) y desempeño social (casos judiciales), desde los siglos VIII al XIX.

Para ello, Müller examina el sistema de resoluciones judiciales y el papel de los juristas musulmanes (fuqahā’) en su desarrollo y transmisión dentro de las escuelas de jurisprudencia como instituciones sociales.

Se centra especialmente en el nivel de detalle de las regulaciones casuísticas, que otorgaban autoridad, mucho más allá de las prescripciones religiosas, a las decisiones de los juristas en diversos ámbitos del derecho. En particular, las resoluciones en materia de transacciones económicas, vida familiar, herencia, delitos corporales y normas procesales proporcionaban un marco legalista muy sofisticado que afectaba a la vida cotidiana de las personas de muchas maneras.

El conocimiento de la «ley islámica como sistema legal» se basa en una variedad de fuentes abundantes, como manuales jurídicos, recopilaciones de fatwas, documentos legales, diccionarios bibliográficos y relatos históricos. A partir de estas fuentes, la ponencia del profesor Müller abordará dos transformaciones históricas: en primer lugar, la emancipación de las escuelas de jurisprudencia del poder legislativo de los primeros califas mediante un sistema normativo autoritario que se remite a los «fundamentos islámicos» a partir del siglo X. La segunda es la imposición del carácter sagrado de las doctrinas jurídicas como «sharia» a partir del siglo XIII en adelante.

Estos fenómenos perduraron a lo largo del tiempo en diversas formas bajo distintos regímenes políticos, desde la España musulmana en el oeste hasta Asia central y el sudeste asiático en el este. Esto nos permite considerar la práctica del derecho islámico como un fenómeno clave en la historia premoderna.

Organizada en colaboración con el Grado de Estudios Semíticos e Islámicos y el Máster de Estudios Contemporáneos sobre Mundo Árabe y Comunidades Musulmanas: Mediación Social y Gestión de Conflictos de la Universidad Complutense de Madrid. Presentará al ponente y la sesión Daniel Gil Flores, coordinador del máster y profesor de Estudios Árabes e Islámicos de la UCM. Realizará un primer comentario a la ponencia Adday Hernández López, también profesora de Estudios Árabes e Islámicos en la misma universidad. Moderará la sesión Olivia Orozco de la Torre, coordinadora de Formación y Economía de Casa Árabe.

Christian Müller 
Christian Müller es director de investigación (profesor investigador) en el Centro Nacional de Investigaciones Científicas (CNRS) de París, donde desde 2004 es director de la sección árabe del Instituto de Investigación de la Historia de los Textos. Doctor en Estudios Islámicos por la Universidad Libre de Berlín en 1997, desde 2024 dirige el proyecto europeo MCILRaP (Mapping Change in Islamic Law, Rules and Practices).

Dedicado al estudio del derecho islámico desde hace más de treinta años, sus investigaciones se centran en la historia del islam y sus sistemas jurídicos en la época premoderna, con especial atención a la literatura sobre fatwas y los documentos jurídicos.

Más información: https://casaarabe.es/eventos-arabes/show/derecho-y-practica-islamicos-en-el-periodo-premoderno

Prof. Christian Müller (CNRS) will be giving the ninth session in the Aula Árabe Universitaria 7 event series, in which he will be discussing casuistic regulations and the role of legal experts from the eighth to nineteenth centuries.

Watch the event on YouTube: youtube.com/live/eN3rW13M-1M?feature=share

The conference, given by Christian Müller, a researching professor at the National Center for Scientific Research (CNRS) in Paris, will be analyzing “Islamic Law and How It Is Practiced” as the way key human role-players (such as jurists and judges), Islamic norms (laws) and social performance (court cases) interacted from the eighth to nineteenth centuries.

To do so, Müller examines the system of court rulings and the role of Muslim legal experts (fuqahā’) and the ways in which they were developed and passed down within schools of jurisprudence as social institutions.

He especially focuses on the level of detail in casuistic regulations, which gave authority far beyond religious prescriptions to the decisions made by legal experts in various fields of Law. In particular, court rulings on economic transactions, family life, inheritance, bodily crimes and procedural standards provided a highly sophisticated legal framework which affected people’s daily lives in many ways.

Knowledge about “Islamic Law as a legal system” is based on a variety of abundant sources, including legal manuals, compilations of fatwas, legal documents, bibliographic dictionaries and historical accounts. Drawing on these sources, Professor Müller’s presentation will address two historical transformations: firstly, the emancipation of the schools of jurisprudence from the early caliphs’ legislative power through an authoritarian regulatory system that harked back to “Islamic foundations” from the tenth century onwards. The second was the imposition of the sacred nature of legal doctrines as “sharia” from the thirteenth century on.

These phenomena persisted over time in various forms under different political regimes, from Muslim Spain in the West to Central Asia and Southeast Asia in the East. This will allow us to consider the practice of Islamic law as a key phenomenon in pre-modern history.

Organized with the cooperation of the bachelor’s degree in Semitic and Islamic Studies and the Master’s degree in Contemporary Studies on the Arab World and Muslim Communities: Social Mediation and Conflict Resolution given at the Universidad Complutense de Madrid. Representing that program, the speaker and session will be introduced by Daniel Gil Flores, coordinator of the Master’s program and a professor of Arabic and Islamic Studies at the UCM, with an initial commentary on the presentation by Adday Hernández López, a professor of Arabic and Islamic Studies at that university. Moderating the session will be Olivia Orozco de la Torre, Casa Árabe’s Training and Economics Coordinator.

Christian Müller
Christian Müller is the director of research (researching professor) at the Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS) in Paris. PhD by Freie Universität Berlin in 1997, since 2004 he has acted as the head of the Arabic section of the Institut de recherche et d’histoire des textes. He received his PhD in Islamic Studies from the Freie Universität Berlin in 1997, and since 2024 he has been directing the European project MCILRaP (Mapping Change in Islamic Law, Rules and Practices).

Dedicated to the study of Islamic law for more than thirty years, his research focuses on the history of Islam and its legal systems in the pre-modern era, with particular attention to literature on fatwas and legal documents.

Illustration showing a qāḍī (judge) and litigants of “Maqāmāt al-Ḥarīrī.” Paris, Bibliothèque Nationale, arabe 3929, fol. 15v. 12th-13th c. CE.

Further info: https://en.casaarabe.es/eventos-arabes/show/islamic-law-and-practice-in-the-pre-modern-period

Octava conferencia a cargo de Mohammed Ouhemmou, profesor en la Universidad Ibn Zohr en Agadir (Marruecos).

Está disponible en vídeo en Youtube: youtube.com/live/HTGtc9LU-uU?feature=share

La ruta atlántica africano-canaria, que puede alcanzar los 1.600 km y requerir varias semanas de navegación, constituye uno de los corredores más mortíferos del Mediterráneo. Si los corredores migratorios, en un sentido amplio, se refieren a las rutas seguidas por las personas migrantes (bajo la influencia de diversos factores, incluidos los geopolíticos, sociales y ambientales), el concepto de «necrocorredores» alude a aquellas rutas que resultan especialmente peligrosas o letales para los migrantes. Esto implica que no todos los corredores migratorios son necrocorredores.

En esta conferencia, el profesor Mohammed Ouhemmou propone un modelo para comprender los procesos de formación de los necrocorredores; es decir, las condiciones que hacen que un corredor migratorio se convierta en un necrocorredor específico, y así contribuir al ya amplio debate sobre la necropolítica. Al destacar la especificidad del Corredor Canario, Ouhemmou combina la necropolítica con la teoría de la «capacidad de duelo» (grievability) de Judith Butler -que sostiene como en determinadas sociedades no todas las vidas se consideran igualmente dignas de duelo- para analizar cómo la negligencia estructural, política y mediática sirve para impedir sistemáticamente el duelo y la memoria. Asimismo, retoma algunos argumentos planteados en los debates sobre justicia global.

La conferencia se estructurará en tres partes. En primer lugar, una sección de carácter conceptual y teórico, en la que el profesor introducirá la categoría de necropolítica y argumentará por qué el corredor de las Islas Canarias resulta especialmente ilustrativo. En segundo lugar, se presentarán la metodología, las fuentes de datos y el modelo teórico de necrocorredor que desarrolla. Y, por último, en una tercera parte de carácter empírico, planteará un modelo de necrocorredor a partir de los datos y el material etnográfico procedentes de su estudio de campo. Su argumento central es que el necrocorredor se configura como una construcción política que acaba siendo banalizada por las propias políticas que lo generan, junto con el papel desempeñado por los medios de comunicación y la opinión pública.

Organizada en colaboración con el programa Aula Mediterrània del IEMed y con el Máster en Relaciones Internacionales y Estudios Africanos de la Universidad Autónoma de Madrid, en representación del programa, participa y presenta al ponente Marta Iñiguez, profesora y coordinadora de dicho programa. Modera la sesión Olivia Orozco, coordinadora de Formación y Economía de Casa Árabe.

Mohammed Ouhemmou 
Mohammed Ouhemmou es profesor asistente en la Universidad Ibn Zohr de Agadir, Marruecos y miembro de La Red Euromediterránea de Investigación en Migración (EuroMedMig). Sus áreas de interés incluyen el análisis de políticas públicas, la migración y las políticas de internacionalización. Su investigación examina el vínculo entre política exterior y política de movilidad, además de políticas de movilidad educativa desde África subsahariana hacia Marruecos, centrándose en cómo los estudiantes africanos en las universidades marroquíes atraviesan y negocian fronteras simbólicas y sociales.

Más información: https://casaarabe.es/eventos-arabes/show/la-ruta-atlantica-del-mediterraneo-el-necrocorredor-africano-canario

Imagen: Salvamento Marítimo

We are now resuming the sessions of the Aula Árabe Universitaria 7 event series with this eighth lecture, given by Mohammed Ouhemmou, a professor at Ibn Zohr University in Agadir (Morocco).

Watch it on our YouTube channel: youtube.com/live/KAX-rVDEQbg?feature=share

The Atlantic variant of the Africa and the Canary Islands migration route, which can stretch as long as 1,600 kilometers, requiring several weeks of sailing, is one of the deadliest corridors forming part of Mediterranean migration paths. While, in a broad sense, the term “migration corridors” refers to the routes taken by migrants (influenced by various factors of a geopolitical, social and environmental nature), the concept “necrocorridors” refers to those routes which are particularly dangerous or deadly for migrants. This seems to imply that not all migration corridors are death corridors.

At this conference, Prof. Mohammed Ouhemmou will be proposing a model for understanding the processes of death corridor formation; in other words, the conditions which cause a migration corridor to become classified as a specific necrocorridor, thereby contributing to the already extensive debate on “death politics.” Highlighting the specificity of the Canary Islands corridor, Ouhemmou combines the concept of death politics with Judith Butler’s theory of “grievability,” which argues that in certain societies not all lives are considered equally worthy of mourning. She does so in order to analyze how structural, political and media-based negligence systematically serves to prevent mourning and memory. He also takes a second look at some of the arguments raised in debates on global justice.

The conference will be divided into three parts. First of all, there will be a conceptual and theoretical section in which the professor introduces the idea of “death politics” and argues why the Canary Islands corridor is particularly illustrative of that concept. Secondly, he will expound upon the methodology, data sources and theoretical model of the necrocorridor that he has developed. And last of all, in a third empirical section, he will present a model for the necrocorridor based on data and ethnographic material from his field study.

His central argument is that the necrocorridor is a political construct which ends up trivialized through the very policies that create it, in conjunction with the roles played by the media and public opinion.

Organized with the cooperation of the IEMed's Aula Mediterrània program and with the Master's Degree in International Relations and African Studies at the Universidad Autonoma de Madrid, Marta Iñiguez, a professor and the coordinator of the program, will be taking part and introducing the speaker on behalf of the program. Moderating the session will be Olivia Orozco, Casa árabe's Training and Economics Coordinator.

Mohammed Ouhemmou
Mohammed Ouhemmou is an assistant professor at Ibn Zohr University in Agadir, Morocco, and a member of the Euro-Mediterranean Migration Research Network (EuroMedMig). His areas of interest include public policy analysis, migration and internationalization policies. His research examines the link between foreign policy and mobility policies, as well as educational mobility policies from sub-Saharan Africa to Morocco, focusing on how African students at Moroccan universities cross and negotiate symbolic and social borders.

Further info: en.casaarabe.es/eventos-arabes/show/the-atlantic-route-of-the-mediterranean-the-african-canarian-death-corridor

Image: Spanish Maritime Rescue

Con motivo del Día Internacional de la Lengua Árabe, Casa Árabe acoge en Madrid la entrega de los premios anuales de la Sociedad Española de Docentes de Lengua Árabe, y el reconocimiento al profesor Salvador Peña como socio de honor.

La Sociedad Española de Docentes de Lengua Árabe (SEDLA) tiene entre sus fines promover la investigación y la enseñanza del árabe como lengua extranjera (EALE). Es por ello que ha instituido los "Premios SEDLA de Lengua Árabe", cuya segunda edición se entrega con motivo del Día Internacional de la Lengua Árabe y premiará los mejores trabajos fin de grado y fin de máster realizados sobre lengua árabe.

Durante el encuentro, se reconocerá al profesor Salvador Peña como socio de honor de SEDLA, por una vida dedicada a la lengua árabe. En la ceremonia participarán Cristina Juarranz, adjunta a Dirección y coordinadora de Programación de Casa Árabe, Iñaki Gutierrez de Terán, presidente de SEDLA, Said Kirhlani, vocal de SEDLA y secretario del jurado de los PREMIOS SEDLA 2025, Walid Saleh, socio de honor de SEDLA, Salvador Peña (socio de honor de SEDLA y profesor de la UMA) y Adam y Micail Hajjaj, fundadores de la Escuela Internacional de Árabe y colaboradores con los PREMIOS SEDLA.

Y, por parte de los premiados, Ana Francisca Marco Estevan (1º premio de TFM) y Berta Fernández Zafón (1ª premio de TFG).

El evento está disponible en Youtube: https://youtube.com/live/qhI9N6lrfO4?feature=share

El jurado ha estado compuesto por:

- Victoria Aguilar Sebastián, vicepresidente de SEDLA (Universidad de Murcia)

- Said Kirhlani, vocal de SEDLA (Universidad Rey Don Juan Carlos)

- Salvador Peña, socio de honor de SEDLA (Universidad de Málaga)

- Roser Puig, miembro de SEDLA (Universidad de Barcelona)

- Ángeles Vicente, vocal de SEDLA (Universidad de Zaragoza)

Se han presentado un total de 11 trabajos: 2 TD, 2 TFM y 7 TFG. Se excluyó una TD porque no reunía los requisitos de la convocatoria del premio. El jurado decidió centrarse en el tratamiento de los trabajos a la lengua árabe y la didáctica de la lengua, por lo que no cuestionó su validez y excelencia, para lo que ya tuvieron sus tribunales y ya fueron juzgados. Con estos criterios en mente, se ha declarado desierta la categoría de TD.

Más información: https://casaarabe.es/eventos-arabes/show/entrega-de-los-premios-sedla-2025

Casa Árabe, en colaboración con la Embajada de España en el Líbano, organiza la proyección de un documental y una mesa redonda sobre los lazos hispano-libaneses. Si te interesa conocer las distintas realidades del país de los cedros ¡escucha este podcast!

El acto dará inicio con las palabras de bienvenida del director de Casa Árabe, Miguel Moro Aguilar. Posteriormente se proyectará el documental “España en el Líbano”, pieza audiovisual producida con el respaldo de la Embajada de España en el Líbano, que explora la presencia y recorrido de españoles en el país de los cedros (no se incluye en este audio).

Al finalizar la proyección, tendrá lugar un coloquio sobre libaneses en España con la participación de Alex Mtainy, fundador del restaurante Makan; Laila y Nadia Hotait, dúo artístico, siendo Laila profesora en la Universidad Rey Juan Carlos y Nadia directora del Foro de Coproducción de la Mostra de València. Las hermanas Hotait también proyectarán parte de su vídeo-performance We are all survivors. Modera Karim Hauser, coordinador de Cultura de Casa Árabe.

También está disponible en nuestro canal en Youtube: https://youtube.com/live/bvTJoOJkMD0

Más información: https://casaarabe.es/eventos-arabes/show/el-libano-y-espana-lazos-de-ida-y-vuelta

Foto: Fotograma de "We are all survivors", de Laila y Nadia Hotait.

La septième conférence du cycle Aula Árabe Universitaria 7 à Madrid sera donnée par René Otayek, directeur émérite de recherche en sciences politiques au CNRS (France).

Elle est disponible sur Youtube : https://youtube.com/live/C7Hw5hobFT8?feature=share

Le Liban est souvent présenté comme une sorte d'exception démocratique, bien que relative, dans un Moyen-Orient arabe où l'autoritarisme politique reste la norme, malgré le souffle de liberté apporté fugacement par les soulèvements populaires de 2011. S'il présente certaines caractéristiques propres à une démocratie libérale représentative - comme le multipartisme et la tenue d'élections à intervalles plus ou moins réguliers -, son système politique a la particularité d'organiser le partage du pouvoir entre les dix-huit communautés religieuses officiellement reconnues, en fonction de leur poids démographique supposé, et non réel.

Cette particularité a longtemps fait du Liban un modèle de cohabitation et un cas emblématique de la théorie confessionnelle du pouvoir (confessionnalisme politique). Cependant, il faut reconnaître que le « modèle » en tant que tel semble aujourd'hui épuisé, affaibli par les tensions qui l'affectent tant sur le plan interne (polarisation communautaire, immobilisme politique, la possession d'armes par certains groupes, comme le Hezbollah, crises économiques et financières) qu'au niveau externe (guerre Israël-Hezbollah, recomposition de la géopolitique régionale, incertitudes en Syrie, etc.).

Toutefois, si l'on ne peut ignorer l'histoire immédiate, ce n'est qu'en tenant compte de la « longue durée historique » que l'on peut comprendre les logiques contraires qui opèrent dans ce « modèle ».

Ainsi, dans son intervention, René Otayek, directeur émérite de recherche en sciences politiques au CNRS (France), nous parlera des dynamiques historiques, politiques et sociales qui ont façonné le confessionnalisme libanais, ainsi que de ses effets sur le pluralisme, le fonctionnement du système politique et la vie publique du pays.

Organisée en collaboration avec le Master en analyse du renseignement et le Licence en renseignement, sécurité et diplomatie, deux programmes proposés par l'Université Rey Juan Carlos (URJC). Susana Cuena, chercheuse à la Chaire des services de renseignement et des systèmes démocratiques de cette université, participera et présentera le conférencier au nom des programmes. La session sera modérée par Olivia Orozco, coordinatrice de la formation et de l'économie à Casa Árabe.

René Otayek

René Otayek est un politologue et universitaire français spécialisé dans l'étude des dynamiques politiques, religieuses et identitaires en Afrique subsaharienne et dans le monde arabe. Ses travaux portent sur les relations entre l'islam et la politique, les processus de mobilisation religieuse et les transformations de l'État dans les contextes africain et arabe.

Il a mené sa carrière universitaire en tant que professeur et chercheur à Sciences Po Bordeaux, où il a également dirigé le Centre d'études d'Afrique noire (CEAN), puis le laboratoire Les Afriques dans le monde (LAM).

Auteur et coauteur de nombreuses publications, il a contribué de manière significative à la compréhension du pluralisme religieux et politique en Afrique, ainsi qu'aux interactions entre l'islam, la mondialisation et la modernité.

Ses travaux ont été largement cités dans le domaine des sciences politiques et des études africaines. Il a collaboré en tant que consultant avec des organismes internationaux tels que le PNUD, la Banque mondiale et le ministère français des Affaires étrangères.

Pour plus d'informations : https://casaarabe.es/eventos-arabes/show/libano-%C2%BFmodelo-o-contra-modelo-para-la-regulacion-politica-del-pluralismo-cultural

Photo: Elections. Photo by Hassan Shaaban on Flickr https://www.flickr.com/photos/hibr/5219225487/in/photostream/

La séptima conferencia del ciclo Aula Árabe Universitaria 7 en Madrid correrá a cargo de René Otayek, director de investigación emérito en Ciencias Políticas del CNRS (Francia).

Está disponible en Youtube: https://youtube.com/live/bZEfOuhMxmM?feature=share

El Líbano suele presentarse como una especie de excepción democrática, aunque sea relativa, en un Oriente Medio árabe donde el autoritarismo político sigue siendo la norma, a pesar del soplo de libertad aportado fugazmente por los levantamientos populares de 2011. Si bien presenta ciertos rasgos propios de una democracia liberal representativa - como el multipartidismo y la celebración de elecciones a intervalos más o menos regulares -, su sistema político tiene la particularidad de organizar el reparto del poder entre las dieciocho comunidades religiosas oficialmente reconocidas, en función de su supuesto peso demográfico, y no real.

Esta particularidad hizo de El Líbano, durante mucho tiempo, un modelo de convivencia y un caso emblemático de la teoría confesional del poder (confesionalismo político). Sin embargo, hay que reconocer que el “modelo” como tal hoy en día parece agotado, debilitado por las tensiones que lo afectan tanto en el plano interno (polarizaciones comunitarias, inmovilismo político, la posesión de armas de determinados grupos, como Hezbolá, crisis económicas y financieras) como externo (guerra Israel-Hezbolá, recomposición de la geopolítica regional, incertidumbres en Siria, etc.).

No obstante, si bien no se puede ignorar la historia inmediata, solo teniendo en cuenta la llamada “larga duración histórica” (longue durée historique) se pueden comprender las lógicas contrarias que operan en este «modelo».

Así, en su intervención, René Otayek, director de investigación emérito en ciencias políticas del CNRS (Francia), nos hablará sobre las dinámicas históricas, políticas y sociales que han configurado el confesionalismo libanés, así como sobre sus efectos en el pluralismo, el funcionamiento del sistema político y la vida pública del país.

Organizada en colaboración con el Máster de Analista de Inteligencia y el Grado en Inteligencia, Seguridad y Diplomacia, ambos programas de la Universidad Rey Juan Carlos (URJC). En representación a los programas, participará y presentará al ponente Susana Cuena, Investigadora de la Cátedra de Servicios de Inteligencia y Sistemas Democráticos de la dicha universidad. Moderará la sesión Olivia Orozco, Coordinadora de Formación y Economía de Casa Árabe.

René Otayek

René Otayek es un politólogo y académico francés especializado en el estudio de las dinámicas políticas, religiosas e identitarias en África subsahariana y el mundo árabe. Su trabajo se centra en la relación entre islam y política, los procesos de movilización religiosa y las transformaciones del Estado en contextos africanos y árabes.

Ha desarrollado su carrera en el ámbito académico como profesor e investigador en Sciences Po Bordeaux, donde también dirigió el Centre d’Études d’Afrique Noire (CEAN) y posteriormente el laboratorio Les Afriques dans le Monde (LAM).

Autor y coautor de numerosas publicaciones, ha contribuido de forma significativa a la comprensión del pluralismo religioso y político en África, así como a las interacciones entre islam, globalización y modernidad.

Su trabajo ha sido ampliamente citado en el campo de la ciencia política y los estudios africanos y ha colaborado como consultor con organismos internacionales como el PNUD, el Banco Mundial y el Ministerio de Asuntos Exteriores de Francia.

Más información: https://casaarabe.es/eventos-arabes/show/libano-%C2%BFmodelo-o-contra-modelo-para-la-regulacion-politica-del-pluralismo-cultural

Deuxième conférence du cycle Aula Árabe Universitaria 7 à Cordoue. René Otayek, directeur émérite de recherche en sciences politiques au CNRS (France), retracera le combat des femmes courageuses qui ont bouleversé l'ordre patriarcal au Moyen-Orient.

Disponible sur YouTube en français avec traduction consécutive en espagnol : youtube.com/live/WBVBX314SFU?feature=share

Du point de vue occidental, la femme arabe ou musulmane ne peut être que soumise, recluse et voilée, destinée à procréer et à s'occuper de son univers familial. Le diagnostic n'est guère meilleur en ce qui concerne les sociétés arabes et musulmanes, où le déclin des idéologies sécularisées et la large diffusion de modèles religieux fondamentalistes d'inspiration sunnite ou chiite alimentent les discours et les pratiques de subordination des femmes, voire justifient leur invisibilité totale, comme en Afghanistan. D'un côté comme de l'autre, on semble avoir oublié que ces sociétés ont vu émerger, dès la seconde moitié du XIXe siècle, des figures féminines engagées dans la lutte pour les droits des femmes.

Cette dynamique a été particulièrement forte au Moyen-Orient, avec des combattantes extraordinaires – musulmanes ou chrétiennes – telles que les Égyptiennes Houda Chaaraoui, Malak Hifni Nassif, Nabawiyya Musa, et les Libanaises ou Syro-Libanaises Marie Ajami, Zaynab Fawwaz, Maryana Marrach, May Ziadé, Afifa Karam. Ces pionnières ont été suivies par une nouvelle génération de féministes levantines, telles que les Palestiniennes Fadwa Touqan et Mai Masri, l'Égyptienne Nawal al-Saadaoui, les Libanaises Anbara Salam Khalidi, Laure Moghaizel et Jocelyne Saab, la Syrienne Nazik al-Abid et l'Irakienne Nazik al-Malaika.

L'Histoire a conservé les noms de certaines d'entre elles, mais en a oublié beaucoup d'autres. La conférence de René Otayek, directeur émérite de recherche en sciences politiques au CNRS (France), sera l'occasion de rappeler le combat de ces femmes courageuses qui ont bouleversé l'ordre patriarcal au Moyen-Orient.

Organisée en collaboration avec le département Relations internationales de l'université Loyola. María Ángeles Alaminos Hervás, professeure adjointe au département Études internationales, représentera le département et présentera l'intervenant. Javier Rosón, coordinateur de la Casa Árabe à Cordoue, animera la session.

René Otayek

René Otayek est un politologue et universitaire français spécialisé dans l'étude des dynamiques politiques, religieuses et identitaires en Afrique subsaharienne et dans le monde arabe. Ses travaux portent sur les relations entre islam et politique, les processus de mobilisation religieuse et les transformations de l'État dans les contextes africain et arabe.

Il a mené sa carrière universitaire en tant que professeur et chercheur à Sciences Po Bordeaux, où il a également dirigé le Centre d'études d'Afrique noire (CEAN), puis le laboratoire Les Afriques dans le monde (LAM).

Auteur et coauteur de nombreuses publications, il a contribué de manière significative à la compréhension du pluralisme religieux et politique en Afrique, ainsi qu'aux interactions entre l'islam, la mondialisation et la modernité.

Ses travaux ont été largement cités dans le domaine des sciences politiques et des études africaines, et il a collaboré en tant que consultant avec des organismes internationaux tels que le PNUD, la Banque mondiale et le ministère français des Affaires étrangères.

Pour plus d'informations : https://casaarabe.es/eventos-arabes/show/figuras-y-movimientos-feministas-en-el-levante-siglos-xix-xx

Photo : Dessin représentant le visage de Fadwa Toukan avec un vers de son poème peint sur un mur d'une place publique près du stade municipal et du parc Gamal Abdel Nasser, dans le centre de Naplouse. https://it.wikipedia.org/wiki/Fadwa_Tuqan#/media/File:%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%A9_%D9%84%D9%81%D8%AF%D9%88%D9%89_%D8%B7%D9%88%D9%82%D8%A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D9%86%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3.jpg

Segunda conferencia del ciclo Aula Árabe Universitaria 7 en Córdoba. René Otayek, director de investigación emérito en ciencias políticas del CNRS (Francia), recordará la lucha de las valientes mujeres que sacudieron el orden patriarcal en Oriente Medio.

Disponible en Youtube en francés con traducción consecutiva al español: https://youtube.com/live/WBVBX314SFU?feature=share

Desde la perspectiva occidental, la mujer árabe o musulmana no puede ser más que sumisa, recluida y velada, destinada a procrear y a ocuparse de su universo familiar. El diagnóstico no es mucho mejor en lo que respecta a las sociedades árabes y musulmanas, donde el declive de las ideologías secularizadas y la amplia difusión de modelos religiosos fundamentalistas de inspiración suní o chií alimentan los discursos y prácticas de subordinación de las mujeres, e incluso justifican su total invisibilización, como en Afganistán. A un lado y otro, parece que se ha olvidado que estas sociedades, desde la segunda mitad del siglo XIX, vieron surgir figuras femeninas comprometidas con la lucha por los derechos de las mujeres.

Esta dinámica fue particularmente fuerte en Oriente Medio, con extraordinarias combatientes - musulmanas o cristianas - como las egipcias Houda Chaaraoui, Malak Hifni Nassif, Nabawiyya Musa, y las libanesas o sirio-libanesas Marie Ajami, Zaynab Fawwaz, Maryana Marrach, May Ziadé, Afifa Karam. A estas pioneras les sucedió una nueva generación de feministas levantinas, como las palestinas Fadwa Touqan y Mai Masri, la egipcia Nawal al-Saadaoui, las libanesas Anbara Salam Khalidi, Laure Moghaizel y Jocelyne Saab, la siria Nazik al-Abid y la iraquí Nazik al-Malaika.

La Historia ha conservado los nombres de algunas de ellas, pero ha olvidado a muchas otras. La conferencia de René Otayek, director de investigación emérito en ciencias políticas del CNRS (Francia), será la ocasión para recordar la lucha de estas mujeres valientes que sacudieron el orden patriarcal en Oriente Medio.

Organizada en colaboración con el Grado en Relaciones Internacionales de la Universidad de Loyola. En representación al grado, participará y presentará al ponente María Ángeles Alaminos Hervás, profesora adjunta en el Departamento de Estudios Internacionales. Moderará la sesión Javier Rosón, coordinador de Casa Árabe en Córdoba.

René Otayek

René Otayek es un politólogo y académico francés especializado en el estudio de las dinámicas políticas, religiosas e identitarias en África subsahariana y el mundo árabe. Su trabajo se centra en la relación entre islam y política, los procesos de movilización religiosa y las transformaciones del Estado en contextos africanos y árabes.

Ha desarrollado su carrera en el ámbito académico como profesor e investigador en Sciences Po Bordeaux, donde también dirigió el Centre d’Études d’Afrique Noire (CEAN) y posteriormente el laboratorio Les Afriques dans le Monde (LAM).

Autor y coautor de numerosas publicaciones, ha contribuido de forma significativa a la comprensión del pluralismo religioso y político en África, así como a las interacciones entre islam, globalización y modernidad.

Su trabajo ha sido ampliamente citado en el campo de la ciencia política y los estudios africanos, y ha colaborado como consultor con organismos internacionales como el PNUD, el Banco Mundial y el Ministerio de Asuntos Exteriores de Francia.

Más información: https://casaarabe.es/eventos-arabes/show/figuras-y-movimientos-feministas-en-el-levante-siglos-xix-xx