Catalisadores

A igreja precisa urgentemente de uma abordagem de liderança que seja missionária e empreendedora e menos de manutenção e ufanista.

Objetivos desse episódio:

[1] Criar um ambiente para desequilíbrio de um sistema estagnado

2] Afastar o movimento da defesa, fazê-lo voltar para a missão.

Como podemos projetar a nossa igreja como um movimento catalisador de outros movimentos em nossa comunidade?

[1] O ministério apostólico sempre encabeça a lista dos dons da igreja;

[2] O ministério apostólico concede tanto o ambiente quanto o ponto de referência para os outros ministérios da igreja;

[3] a igreja está fundamentada nos apóstolos e profetas.

Objetivos desse episódio:

[1] Conhecer a importância de se criar um ambiente onde se respira multiplicação;

[2] Entender os passos necessários para se criar uma cultura de multiplicação.

Por que a igreja deve estar enviando missionários continuamente?

Uma igreja saudável e obediente à missão, não tem somente um impacto local, mas um impacto global, ao praticarem uma cultura de envio e multiplicação.

O que nos torna uma igreja Adventista organizada de referência?

[1] A organização é uma parte importante para a missão do povo de Deus na terra;

[2] Que a organização facilita o avanço missionário;

Como você deve ter percebido no episódio anterior, não existem muitas instruções no Novo Testamento quanto aos detalhes de como se deve fazer os cultos de adoração. A razão mais provável para isso seria o fato de que existe inúmeros contextos diferentes ao redor do mundo e através dos séculos, que se houvesse apenas uma prescrição para o culto, esse formato único dificilmente supriria a necessidade de cada contexto. Por isso somos deixados com os princípios do Evangelho do Reino, o exemplo de Jesus, e o exemplo da igreja primitiva em se reunirem como igreja para a oração, estudo da Palavra, o compartilhar do pão, serviço, adoração. A igreja deve continuar esse legado de serem imitadores de Cristo assim como se reunirem com propósito.

Alguns elementos (entre outros) para a cadencia dos cultos são:

Refeições (Atos 2:42, 46)

Louvor (Atos 2:47; 16:25; Efe. 5:19; 1 Cor. 14:26)

Ensino (Atos 2:42; Col 3:16)

Oração (Atos 1:14; 2:42; 12:5; 16:25)

Serviço (Atos 2:44, 45, 47; 4:32-35)

Participação de todos (1 Cor. 14:26)

A cruz elimina a teologia de lugares sagrados. Uma das mudanças que Cristo traz é a transição de templo como prédio para pessoas sendo a nova habitação de Deus através do Espirito Santo [1 Cor. 6:19-20]. Quais são elementos na adoração de muitas de nossas igrejas que vem da Bíblia e quais vem de tradições criadas por homens ao passar dos séculos? Será que não estamos elevando algumas dessas praticas como sendo princípios bíblicos, quando elas não passam de costumes derivados da igreja medieval ou até do paganismo? A tradição em si não é errada - o problema é quando a tradição é colocada acima de princípios bíblicos, “Vós deixais o mandamento de Deus, e vos apegais à tradição dos homens.” Marcos 7:8. Tendo isso em mente, devemos olhar quais são os elementos essenciais da adoração e conserva-los. Todos os elementos adicionais devem ser adicionados de acordo com o contexto local - maximizando o alcance e relevância na comunidade onde a igreja existe.

Se a missão da igreja é fazer discípulos, como fazemos isso na prática da igreja?

O que devemos ter como prioridade na prática da missão em nossa igreja?

Como criar um sistema que fazer discípulos seja a prioridade e algo natural?

O que isso significa?

[1] Que nossas estruturas estão a serviço da missão de fazer discípulos;

[2] Que nossos programas existem para fazer mais discípulos;

[3] Que todos na igreja se veem como fazedores de discípulos.

Implicações disso?

[1] Culto para fora, celebrar o envio;

[2] Relações intencionais para liberar caminho e empoderar pessoas;

[3] Formar líderes como prática principal na execução do ministério.

As igrejas do NT são comprometidas em ser benção para lugares onde o evangelho ainda precisa florecer. Elas são igrejas que catalisam o movimento para outras igrejas. Assim elas colocam seus recursos para uso da missão, apoiam o envio de líderes e ajudam as novas a serem autossustentáveis.

Os PGs funcionam como micro-igrejas - formadas por discípulos de Cristo saindo em missão em parceria com Ele. Dessa maneira, é necessário que os lideres sejam pessoas competentes e íntegros. Esses líderes irão pastorear e liderar a missão do PG. Também é necessário que se recrute as pessoas certas, já que elas também formarão parte da nova igreja a ser plantada. Após o recrutamento, a formação dos PGs e o envolvimento solido na comunidade, esses grupos podem se juntar para fazer o lançamento da planta. Chamamos isso de Grupo de Lançamento. Maior do que o grupo base inicial, o encontro desses pequenos grupos com novos membros da comunidade formará o conjunto da nova planta.

O tempo e energia de Jesus era gasto com o grupo menor, e o resultado se viu em quem continuou com Ele depois que todos O deixaram.

Implicações disso?

Trabalhar com grupos grandes pode parecer mais efetivo, mas o geralmente o comprometimento é mais baixo com as multidões. Pequenos grupos criam um ambiente mais apropriado para o discipulado e uma formação mais duradoura.