Católico PodCast

ACESSE AQUI O “MANUAL DE CONFISSÃO”: https://bit.ly/3FLM1ap.  Toda a vida espiritual depende do fato de estarmos ou não em estado de graça. Por isso, havendo dúvida razoável acerca da validade de nossas confissões, é importante fazer uma Confissão Geral.  A Igreja inicia o mês de agosto celebrando a memória de Santo Afonso Maria de Ligório, exímio mestre da teologia moral, que, meditando sobre os preceitos revelados por Deus, chegou a conclusões muito edificantes tanto a confessores como a penitentes.  Esta memória do grande Doutor dos moralistas é uma ocasião bastante oportuna para analisar a “qualidade” das nossas confissões, sobretudo porque a matéria desse sacramento é o pecado arrependido, de modo que, se não houver arrependimento ou se omitirmos propositalmente um pecado grave, nossas confissões serão inválidas.   Por isso, se nos restarem dúvidas racionais (e não inquietações escrupulosas) sobre a validade de nossas confissões passadas, é urgente que façamos um profundo exame de consciência a fim de realizar uma Confissão Geral e, assim, passar a nossa vida a limpo.  Esta homilia foi feita pelo Padre Paulo Ricardo no dia 1.º de agosto de 2022, durante Missa matutina na Paróquia Cristo Rei, de Várzea Grande (MT).

Como combater as distrações durante a oração? Pe. Paulo Ricardo 09/05/13

Pe. José Augusto - O jejum acalma o nosso coração - 11/03/11

É necessário que o fiel se recorde que todo o seu ser precisa estar voltado para Deus no momento da oração. Ao orar, a alma deve levar o corpo a uma atitude de disponibilidade e prontidão para com Deus. O corpo acaba por demonstrar externamente aquilo que o coração está disposto a vivenciar diante do Senhor.   Ao se colocar de joelhos, por exemplo, manifesta a contrição do coração, o reconhecimento de seu próprio pecado ou a veneração, adoração devida ao Criador. O corpo deve também participar da oração.

"Por masturbação se deve entender a excitação voluntária dos órgãos genitais, a fim de conseguir um prazer venéreo. Na linha da tradição constante, tanto o magistério da Igreja como o senso moral dos fiéis afirmaram sem hesitação que a masturbação é um ato intrínseca e gravemente desordenado" (CIC 2352)  Já a "pornografia consiste em retirar os atos sexuais, reais ou simulados, da intimidade dos parceiros para exibi-los a terceiros de maneira deliberada. Ela ofende a castidade porque desnatura o ato conjugal, doação íntima dos esposos entre si. Atenta gravemente contra a dignidade daqueles que a praticam (atores, comerciantes público), porque cada um se torna para o outro objeto de um prazer rudimentar e de um proveito ilícito. Mergulha uns e outros na ilusão de um mundo artificial. É uma falta grave." (CIC 2354)  A mentalidade moderna prega que o homem deve satisfazer todos os seus instintos sexuais. O homem é empurrado para as práticas hedonistas. Há um bombardeio da mídia, da internet para que cada mais o ser humano consuma pornografia e entregue-se a todos tipo de prazer sexual. Cada vez mais o homem é levado a crer que a castidade é algo impossível de ser vivido, inatingível. Homens, mulheres, jovens e até crianças não acreditam mais na amizade entre a Criação e Deus. Por isso, entregam-se ao prazer desenfreado -- aprendem até mesmo na escola -- e são estimulados a práticas cada vez mais degradantes, indignas e vazias de satisfação sexual.  Na verdade, não existe satisfação, mas tão somente um desespero. Uma busca desenfreada por algo que aquele que tem fé, aquele que crê na castidade, aquele que crê no Amor sabe que só será saciada quando a alma se encontrar com Deus. Quando repousar no Criador toda angústia, toda desesperança será esquecida pela presença daquele que é o Sumo Bem, o Amor.  Portanto, embora sejam situações diferentes, tanto a masturbação quanto a pornografia são intrinsecamente más, ou seja, não existe justificativa para a prática delas. Mas, o que dizer de quem as pratica? A pessoa que é contumaz nessas práticas tem sua liberdade plena? O que a Igreja orienta ao viciado na masturbação e na pornografia como terapia?

Na homilia deste domingo, 31 de  julho de 2022, Padre Francisco de Assis de Souza (Pároco da Paróquia Sagrado Coração de Jesus, de Laranjeiras -SE) apresenta três critérios que nos ajudam a não cair na idolatria do dinheiro: “A família, os pobres e as necessidades da Igreja. Se você usa os bens que possui com esses critérios de aplicação, não estará sendo idólatra do dinheiro”.

Santo Inácio de Loyola - 31/07 - O Santo do Dia - Pe. Alex Nogueira

Homilia | O príncipe dos moralistas (Memória de Santo Afonso Maria de Ligório, Doutor da Igreja) Pe. Paulo Ricardo 01/08/22

O corpo humano pode ser comparado a uma criança mimada, aquela que deseja ter todas as suas vontades satisfeitas e, mesmo que isso ocorra, ela ainda é irritadiça, preguiçosa e indolente. Assim é o ser humano, assim é o corpo humano. Quanto mais come, mais letárgico fica; quanto mais dorme, mais sono tem; e assim por diante. Trata-se da primeira consequência do pecado original, da mãe de todas as doenças: a filáucia, que pode ser definida como o amor de si contra si e cujo lema é "foge da dor, busca o prazer".  Esse lema está muito presente na sociedade moderna, que incentiva a busca desenfreada pelo prazer, pela satisfação de todos os desejos, representado pela "liberdade". Enquanto isso, o ser humano se torna cada vez mais vazio e menos resistente à dor. Não suporta ser contrariado e se desestrutura quando perde algo ou alguém. Pudera, não foi ensinado a isso, não exercitou a moderação, não praticou a ascese e a disciplina.  O tempo da Quaresma está chegando. A Igreja ensina e estimula o católico a praticar o jejum, a oração e a esmola. Essas três formas de penitência são um remédio para o combate das doenças espirituais, sendo que o jejum auxilia no combate à gula, a oração no combate ao orgulho e à soberba, e a esmola no combate à avareza. São exercícios que, se feitos com seriedade, têm a capacidade de arrancar o cristão católico das garras do relativismo que domina o mundo atualmente.

Considerações sobre a Liturgia no Rito Extraordinário (Missa Tridentina/em latim) - Catequese Pe.Domingos Sávio 31/07/22