8 Septiembre Natividad de la Virgen María Romanos 8, 28-30: “A quienes Dios conoce de antemano, los predestina” Salmo 12: “Me llenaré de alegría en el Señor” San Mateo 1, 18-23: “La virgen concebirá y dará a luz un hijo” Hoy celebramos una fiesta llena de sentido para el pueblo cristiano: el Nacimiento de la Virgen María. No es que sepamos con certeza cuándo nació, pero las personas sencillas quieren, por una parte, reconocer y celebrar a María en su “cumpleaños”, pero por otra reconocer el camino de salvación que ha seguido Jesús. El Dios Trascendente y Todopoderoso se hace historia concreta en la carne de María. Por eso hoy no encontramos el texto bíblico del nacimiento de María, que no existe, sino el texto del nacimiento de su hijo Jesús, que nos da la posibilidad de entrar en un contacto cercano con este Emmanuel, Dios con nosotros. A través del seno de María ha tomado carne para acompañar a la humanidad en su búsqueda de salvación. Al recordar el nacimiento de María, recordamos que Dios la ha escogido para ser la Madre de Dios y es el inicio y como preludio de la llegada del Salvador. En María, madre de Dios y madre nuestra, encontramos cómo Dios Padre va preparando la venida del Salvador al mundo. Al alabar a María y contemplar el camino de salvación, el verdadero cristiano no se puede quedar de brazos cruzados esperando que llegue la salvación. La misma forma de actuar de María que escucha la palabra, que la cree con todo su corazón, que la guarda y la hace fecunda, que la transforma en servicio pronto, que acompaña a Cristo hasta la cruz, que alienta en la esperanza a la Iglesia naciente, es una señal para cada uno de nosotros que nos ayuda a mirar cómo debemos hacer nuestro camino y cómo debemos también nosotros aportar nuestro esfuerzo para construir en este mundo el Reino de Dios. El Reino ya está aquí, pero para hacerse realidad se requiere la acción de los discípulos del Señor. ¿Cómo estoy yo en este día y en este lugar participando en la construcción del Reino de Dios? ¿Qué signos y señales descubro en medio de mi mundo de que Dios se hace presente en nuestra historia? ¿Cómo puedo yo imitar a María para aportar al plan de salvación? Que María con su intercesión y su ejemplo nos acompañe y ayude en la búsqueda del Señor.

Evangelio Diario 7 Septiembre

1Corintios 5, 1-8: “Tiren la vieja levadura, pues Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido inmolado”

Salmo 5: “Condúceme, Señor, por tu camino santo”

San Lucas 6, 6-11: “Estaban acechando a Jesús para ver si curaba en sábado”

Es sorprendente la capacidad del hombre para aprender aún en su edad más avanzada. Por desgracia a veces, a veces tomamos la actitud del sabelotodo y perdemos grandes oportunidades de aprender cosas nuevas. Hoy encontramos a Jesús que visita la sinagoga y se pone a enseñar. Es la actitud del maestro que comparte y ayuda a los discípulos a encontrar el camino. Nosotros también este día nos podemos acercar a Jesús no con actitud acechante, sino con actitud de escucha y de quien confiadamente se deja guiar en su aprendizaje. Lo que hoy enseña Jesús no son cosas superficiales, busca darnos a conocer qué es lo bueno y qué es lo malo, qué cosas salvan y qué cosas destruyen. Ante los escribas y fariseos que aducen una ley que fue creada para dar vida, Jesús les muestra que las leyes también pueden convertirse en ataduras y destruir a las personas cuando no se entiende su espíritu. También esta enseñanza es para cada uno de nosotros: lo básico en nuestra vida es descubrir qué es bueno y qué es malo. Ésa es la verdadera sabiduría a la que debemos aspirar. Una mano paralizada y un hombre enfermo son las señales que Jesús utiliza para darnos a conocer lo más profundo de su enseñanza: el bien y el mal brotan del corazón del hombre y van directamente en beneficio o perjuicio de sus hermanos. No nos quedemos nosotros hoy con las manos entumecidas para hacer el bien, escuchemos la Palabra de Jesús que viene a darnos vida. Pero también aprendamos nosotros la enseñanza de Jesús, acerquémonos no en actitud de acechanza ni con malas intenciones, abramos nuestro corazón que la Palabra de Dios siempre será para enseñarnos a caminar rectamente por el camino de la vida. Como discípulos escuchemos atentamente ¿Qué nos quiere decir hoy Jesús con sus palabras y con sus acciones? ¿Damos nosotros más importancia a las leyes y costumbres que a la dignidad y necesidades de las personas? 
 

https://youtu.be/zgFDnlOJnnU?is=L_EtINmnKtP5Qc75
Para este Evangelio, la Comunidad no dispone de una catequesis declamada por el padre Antonio. Así que hemos rescatado una catequesis escrita en su día por él.En voz de Don Rafael Salazar de A.ComunidadMariaMadreApostoles.com



En un mundo que cancela y señala, Jesús nos enseña el camino de la caridad, la discreción y el perdón para restaurar nuestras relaciones comunitarias y familiares. Este contenido de audio. tiene fines de evangelización y está inspirado en la obra homónima del recordado P. Antonio Pavía, Misionero Comboniano (Quito, Ecuador).
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La corrección fraterna y la oración en comunidad son los dos pilares que Jesús nos presenta en este pasaje del Evangelio de San Mateo 18,15-20
El proceso de la corrección fraterna (vv. 15-17): Jesús establece un camino pedagógico que va desde lo privado hacia lo comunitario. El objetivo nunca es humillar, sino "ganar al hermano". Se em
pieza a solas, luego con testigos y, finalmente, con la comunidad. Si aun así no escucha, se le trata como al gentil o publicano, es decir, como alguien que necesita ser evangelizado de nuevo con amor.
La autoridad de la comunidad (v. 18): El poder de "atar y desatar" refleja la responsabilidad de la Iglesia para perdonar, reconciliar y guiar las decisiones morales bajo la guía del Espíritu Santo. a fuerza de la oración en común (vv. 19-20):
La comunión sincera atrae la presencia de Jesús. Él promete estar presente donde dos o tres se reúnan en su nombre, garantizando que el Padre escucha la oración en unidad. 
El perfume de la misericordia (Comentario): La reflexión añade un matiz crucial: la ley impone castigos, pero Dios busca la restauración. Corregir no es "dar lecciones" ni buscar tener la razón, sino levantar al hermano con la ternura del Buen Pastor.

Domingo Ordinario Ezequiel 33, 7-9: “Te he constituido centinela para la casa de Israel” Salmo 94: “Señor, que no seamos sordos a tu voz” Romanos 13, 8-10: “Cumplir perfectamente la ley, consiste en amar” San Mateo 18, 15-20: “Si tu hermano te escucha, lo habrás salvado” La indiferencia, la irresponsabilidad y la apatía frente a los problemas sociales destruyen las comunidades. Frente a una sociedad como la nuestra que manifiesta tan graves señas de deterioro, suenan actuales y urgentes las palabras dirigidas a Ezequiel: “Te he constituido centinela de la casa de Israel”, que unidas a las palabras de Jesús respecto a la corrección fraterna nos dan pistas muy valiosas para el momento presente. No parece que a Ezequiel se le confíe el cargo de policía como lo entendemos nosotros: un guardián que cuida el orden y que debe corregir y detener a quienes lo perturban. Me parece que tiene un sentido mucho más profundo como el del hermano preocupado por el hermano y quizás la imagen de un faro, unida a del centinela, nos ayude a entenderlo. No constituye el Señor un guardián que vaya detrás de sus hermanos juzgando sus acciones y haciendoles la vida imposible. Esas funciones con frecuencia las adoptamos nosotros y somos capaces de juzgar hasta lo que no sucede y de condenar a los demás sin conocer sus verdaderas intenciones. El centinela, igual que un faro, tiene la obligación de gritar, de alertar, de hacer sonar su sirena, y no podrá estar tranquilo hasta que despierte la conciencia del otro. Un barco que se estrella contra los acantilados es el peor fracaso del faro. El hermano que se destruye o destruye la comunidad no solamente es culpa suya, también es responsabilidad nuestra. Es muy clara nuestra misión: no podemos actuar por el otro, no podemos hacer las tareas del hermano, pero sí tenemos que despertar la conciencia, acompañarlo y apoyarlo. No puedo hacer la tarea del otro, pero sí puedo despertar su responsabilidad. Cuando es más densa la oscuridad y cuando arrecia más la tormenta, entonces aparecen con mayor claridad y son más valiosas las luces del faro. No puede el faro suprimir la oscuridad ni la tormenta, pero puede manifestar los peligros y mostrar un camino seguro. Hay quienes cuando llega la tormenta reniegan, despotrican e insultan. Le echan la culpa a los otros. El faro simplemente ilumina, llama y conduce. Abre caminos para el que se sentía perdido, renueva la esperanza del que ya no tenía ganas de luchar. El centinela no manifiesta únicamente las cosas negativas, no es un juez que esté al acecho para condenar. El centinela se goza y se alegra al descubrir y señalar las cosas buenas y al hacer resaltar su presencia. Tendrá que ayudar a descubrir los pequeños gérmenes de verdad, los indicios de justicia y las luchas nobles por la paz. Tendrá que despertar esperanza y alentar los esfuerzos sinceros por el bienestar de la comunidad. Es cierto que la convivencia en la familia, en la comunidad o en la sociedad, sea del tipo que sea, se ve deteriorada constantemente por múltiples factores que rompen y condicionan las relaciones entre compañeros, familiares y amigos. Pero el centinela no está para condenar, sino para prevenir, para corregir y para dar nuevos caminos y nuevas opciones. Nadie puede decir que a él no se le confió esta misión. Es cierto que dentro de la Iglesia y de la sociedad

5 Septiembre

Santa Teresa de Calcuta

1 Corintios 4, 6b-15:“Pasamos hambre y sed, vamos pobremente vestidos”

Salmo 144: “El Señor cuida de quien lo aman”

San Lucas 6, 1-5: “¿Por qué hacen lo que está prohibido hacer en sábado?”

Al escuchar tantas historias en que se involucra a la Iglesia, al leer tantos insultos y agresiones en contra de los sacerdotes y de los fieles, al avergonzarnos de los escándalos que nos restriegan en la cara, un joven me preguntaba si todavía hoy tendría sentido ser cristiano cuando parecería que todos están en contra de los discípulos de Jesús. Por respuesta sólo atiné a recordar que, si queríamos seguir a Jesús, tendríamos que cargar con su cruz. Hoy San Pablo en la lectura que la liturgia nos ofrece, va más allá y afirma: “Dios nos trata como a los últimos de todos, como a gente condenada a las fieras, pues nos hemos convertido en un espectáculo para el mundo… Somos los locos a causa de Cristo” y añade muchas otras vicisitudes que tiene que sufrir el discípulo de Jesús. Ojalá que nosotros sufriéramos por ser fieles al evangelio. No importa que el mundo vaya por otros derroteros y que se burle de nosotros pero que seamos fieles a Jesús. Miremos qué es lo que Cristo nos pide como esencial y no nos importe que el mundo se burle de nosotros. Si nos hemos equivocado, seamos humildes y reconozcamos nuestros errores, levantémonos y sigamos adelante. Pero miremos estar viviendo de acuerdo con lo que Jesús nos propone. En evangelio de San Lucas encontramos que ya también a Él y a sus discípulos los atacaban y criticaban por no adaptarse a las leyes de su tiempo y Jesús recuerda que lo que hay que buscar es lo esencial que nos pide el Señor, lo que da dignidad al hombre, lo que lo hace verdadero dueño del tiempo. Si recordamos el verdadero sentido del sábado no es para esclavizar sino para dar libertad y parecernos a nuestro Padre Dios. Jesús es dueño del sábado para dar gloria a su Padre, no se hace esclavo ni de las costumbres, ni de los ritos, busca dar vida. Nosotros sus discípulos ¿estamos dando vida o nos hemos quedado atorados en costumbres? ¿Qué pensará Jesús de nuestra forma de vivir? 

4 Septiembre 1Corintios 4, 1-5: “El Señor pondrá al descubierto las intenciones del corazón” Salmo 36: “La salvación del justo es el Señor” San Lucas 5, 33-39: “Vendrá un día en que les quiten al esposo y entonces sí ayunarán” Entre los ritos y ceremonias que más me sorprendían en las comunidades de la diócesis de San Cristóbal era su disposición para hacer el ayuno y la eficacia que con frecuencia en él encuentran. Si hay alguna dificultad grave, si no han podido llegar a un acuerdo después de grandes diálogos, entonces recurren a la oración y al ayuno. No como algo mágico, sino como un disponer el corazón para la solución que haga surgir el Señor y con frecuencia se presentan soluciones por donde menos lo esperaban. Han hecho del ayuno una táctica de conversión y de disposición para nuevas oportunidades. Encontramos en el pasaje de hoy, un reclamo a Jesús porque sus discípulos no ayunan y no hacen oración como sí lo hacen los discípulos de Juan y de los fariseos. La respuesta de Jesús

San Gregorio Magno

1Corintios 3, 18-23: “Todo es de ustedes, ustedes de Cristo, y Cristo es de Dios”

Salmo 23: “El Señor bendice al hombre justo”

San Lucas 5, 1-11: “Dejándolo todo, lo siguieron”

Todo parece muy normal en el escenario a orillas del lago de Genesaret. Es la escena familiar y cotidiana de un grupo de pescadores: lavar las redes, ponerlas a secar, sacar la barca, recoger los peces… y hasta ahí, hasta lo ordinario, llega Jesús de un modo extraordinario. Jesús inicia su mensaje de salvación desde una barca de pescadores desalentados por la pobre pesca lograda después de una noche de labor. Es la misma situación de un pueblo que ha luchado y esperaba durante años la liberación, la abundancia y que se encuentra bajo la opresión del Imperio Romano y que ha ido perdiendo poco a poco sus esperanzas. Pero ahora desde esa barca se despiertan nuevas ilusiones y se escuchan palabras que renuevan la esperanza y que alientan a seguir luchando. No son las mismas promesas de siempre, es una buena nueva que toca el corazón y hace renacer las fuerzas. Después, las palabras que muchas veces hemos escuchado y que siempre tendrán para cada uno de nosotros un nuevo sentido: “Lleva la barca mar adentro”, rema mar adentro, lánzate de nuevo. No valen las excusas del cansancio o de anteriores fracasos, siempre está Jesús para acompañar y para despertar los deseos de una nueva empresa que logre al fin la liberación prometida. Los reclamos de Pedro terminan poniendo su fe en la “Palabra” que habían escuchado. La pesca es sorprendente. Hoy también Jesús se acerca a nosotros, allí donde vivimos lo cotidiano y ordinario de la vida, allí donde parece que se han perdido las esperanzas, allí donde parecería que ya hicimos todo y no hemos obtenido frutos. Pero si escuchamos esa “Palabra” dicha con sencillez, si nos dejamos acompañar, si hacemos como Él nos dice, no dudemos que podremos obtener una pesca maravillosa. No son los milagros extraordinarios los que cambian el corazón, son los que brotan de transformar cada momento de nuestra vida en una acción de fe y esperanza, en un momento de encuentro con el Señor. 

2 Septiembre Beato Bartolomé Gutiérrez I Corintios 3, 1-9: “Nosotros somos colaboradores de Dios, y ustedes, campo de Dios y construcción de Dios” Salmo 32: “Dichoso el pueblo escogido por Dios” San Lucas 4, 38-44: “También a los otros pueblos tengo que anunciarles el Reino de Dios, pues para eso he venido” Jesús empieza a manifestarse cercano a las multitudes y las multitudes lo escuchan, lo buscan y se sorprenden de su poder y autoridad. Jesús sana a los enfermos, expulsa a los demonios, hace oración, enseña y no se limita al círculo que le imponen ni sus familiares ni las costumbres de su pueblo. Todas sus acciones llevan la finalidad de proclamar la Buena Nueva, el Evangelio, que es el anuncio gozoso para todos los hombres, de la presencia de Dios en medio de su pueblo. Y su presencia genera una forma diferente de entender la vida, de relacionarse, de enfrentar la enfermedad, la injusticia y el dolor. Al anunciar el Reino de Dios, Jesús no viene simplemente a decirnos que tendremos que vivir en justicia, que debe reinar la paz, que debemos salvaguardar la creación, Jesús anuncia sobre todo a Dios su Padre, a un Dios vivo que actúa en el mundo y en la historia, y que ahora está actuando. Las formas concretas de anunciarlo son la curación, aun de los más cercanos como la suegra de Pedro, la sanación de todos los enfermos que le llevan, la respuesta a todas las solicitudes de las personas, su oración y un impulso irresistible de anunciar este Reino de Dios a todos los pueblos. Hoy sus discípulos debemos retomar este anuncio y también nosotros debemos hacer presente en nuestros tiempos y lugares a nuestro Padre Dios que vive y camina con nosotros. La construcción del Reino es hacer presente a nuestro Padre y dar posibilidad de vivir con la dignidad de hijos a todos los hombres. La cercanía del Reino y la proclamación que hace del Reino, nos dejan entrever que Él mismo hace presente el Reino a través de su persona y de su actividad, Dios ha entrado en la historia de la humanidad de una forma completamente nueva. Acerquémonos a Jesús, contemplémoslo en toda su actividad y dejemos cuestionar cómo estamos nosotros viviendo este Reino, cuáles son nuestras prioridades, qué actividad nos lleva a hacer viva en medio de nosotros esta presencia actuante de Dios.

1 Septiembre Nuestra Señora de los Remedios 1 Corintios 2, 10-16: “El hombre con su sola inteligencia no puede comprender las cosas del Espíritu de Dios. En cambio, el hombre espiritual puede juzgar correctamente todo” Salmo 144: “El Señor es justo y bondadoso” San Lucas 4, 31-37: “Sé que tú eres el Santo de Dios” “¿Por qué te metes con nosotros?” Son las palabras del endemoniado frente a Jesús de Nazaret. ¿No serán nuestras palabras también? En días pasados en un noticiero un comentarista afirmaba que no tenemos por qué dejar que Jesús juzgue nuestras instituciones y sea el árbitro de nuestras acciones. Que para él no importaba si fueran buenas o malas, que sólo le interesaba que estuvieran conforme a la ley. Quizás sea también la postura, abierta o implícita, de muchos de nosotros. Reconocemos la gran importancia de Jesús y su bondad, pero queremos dejarlo encerrado en las vitrinas de nuestras iglesias y en los pasillos de las sacristías, que no intervenga en nuestros asuntos y que no se tomen como criterio sus enseñanzas y su doctrina. En el pasaje que acabamos de escuchar, Cristo se presenta “metido” entre la gente, en su oración, en sus preocupaciones, en su enseñanza, pero además lo hace con autoridad y para colmo de males, expulsa un demonio. Quizás esto nos agradaría más porque siempre imaginamos al demonio como un personaje maléfico, horrible y que nos causa pavor. Pero si lo pensamos como el tentador, como el que provoca la división y la codicia, como el que sonríe porque hemos caído entre sus garras… quizás también nosotros le dijéramos a Jesús que por qué se mete con nosotros. La presencia de Jesús debe influir directamente en nuestra vida social, no quedarse en meras especulaciones. “La tarea evangelizadora implica y exige una promoción integral de cada ser humano... Por consiguiente, nadie puede exigirnos que releguemos la religión a la intimidad secreta de las personas, sin influencia alguna en la vida social y nacional... Todos los cristianos, también los Pastores, están llamados a preocuparse por la construcción de un mundo mejor...” Así que hoy dejemos que Cristo se acerque a nuestras vidas, que expulse los demonios de la ambición, de la codicia y del placer que se quieren adueñar de nuestros corazones. Dejemos que Cristo actúe en nuestras personas y después vayamos a construir ese mundo de justicia, de verdad y de amor.

31 Agosto

I Corintios 2, 1-5: “Les he anunciado a Cristo crucificado”

Salmo 118: “¡Cuánto amor, Señor, hacer tu voluntad”

San Lucas 4, 16-30: “Me ha enviado para llevar a los pobres la buena nueva – Nadie es profeta en su tierra”

El pasaje de San Lucas resume la actividad de Jesús y nos lo dibuja de cuerpo entero, nos adentra en las líneas fundamentales de su mensaje: La Palabra, el Espíritu, la Buena Nueva, la pobreza, el camino y la liberación. El texto que acabamos de escuchar es un programa no sólo para Jesús sino para sus discípulos, para su Iglesia. Si queremos ser fieles al llamado tendremos que confrontarnos con estos criterios. Frente a un mundo desgarrado, sumido en guerras y pleitos, en ambiente de desigualdad y desequilibrio, Dios no se queda mirando desde lejos. Se acerca en su Hijo Jesús y le confía por medio de su Espíritu una misión de alegría, de esperanza y de liberación. Es la misión que Jesús día a día realizará en los campos y montañas, en los caseríos y en la ciudad: “proclamar el año de gracia del Señor”. Es texto base para que cada uno de nosotros también tomemos el camino. Dios se ha hecho rostro, pobreza y caricia en Jesús que se nos presenta en la sinagoga. Desde entonces el hombre no camina solo. Tiene esperanza, tiene senderos por donde encaminarse y estos son muy claros: dejarse llenar del Espíritu, conformar toda la vida a sus inspiraciones; y hacer muy clara la opción por los desheredados, por los ciegos, por los encarcelados y los pobres. Una evangelización sin el compromiso serio con el hermano queda trunca y es falsa. Que el criterio para saber si es auténtica nuestra evangelización serán las acciones concretas que realicemos frente al hermano. Cristo tuvo sus opositores al proclamarse cercano al necesitado. Hoy mismo, se nos recuerda que muchos no estuvieron de acuerdo con Él y trataron de despeñarlo. ¿Cuál será nuestra postura ante el Señor Jesús? ¡La misma que adoptemos frente al hermano desamparado! Ojalá nosotros no tratemos de deshacernos de Él, no lo queramos arrojar a la barranca, no demos la espalda a quien es nuestro hermano, porque en el hermano se encuentra Jesús.