CBBA :: Bohoslužby

Biblické texty: Žalm 123; Lk 18:9-14

=====================================================

PODOBNOSŤ ČISTO ZÁMERNÁ

(Séria homílií o Ježišových podobenstvách)

V sérii sa počas tohto neľahkého obdobia zastavujeme nad desiatimi podobenstvami/ilustráciami, ktoré rozprával Ježiš.

V nich nám dáva Ježiš možnosť nahliadnuť do jeho mysle, spôsobu rozmýšľania o svojom poslaní a o rôznych dôležitých otázkach života.

Prečo dnes rozmýšľame o podobenstvách Ježiša Krista?

Viac ako jedna tretina Ježišovho učenia v synoptických evanjeliách je predkladaná cez podobenstvá. Podobenstvá predstavujú krásny príklad toho ako Ježiš kontextualizoval svoju reč prostrediu, v ktorom žil (robil ju zrozumiteľnou a uveriteľnou.

Slovo podobenstvo je prekladom z gréckeho slova parabolae čo znamená prirovnanie pozorovaním. Podobenstvo je teda “pozorovaná podobnosť” večného, transcendentného s tým, čo je blízke nasej každodennej životnej skúsenosti. Bolo metódou vyučovania v židovskej škole - niečo vonkajšie, pozorovateľné, zemské, hmatateľné, bežne zažívané bolo použité na vysvetlenie istej duchovnej pravdy. Podobenstvá sú strohé, neposkytujú zbytočné informácie, často majú prvky preháňania či prekvapenia, niekedy sú predkladané pred poslucháča ako paradox, nútia nás rozmýšľať a až radikálne meniť naše myslenie a postoje.

Táto séria homílií je príležitosťou vstúpiť do týchto ilustrácií a príbehov, zahĺbiť sa v nich a cez ne porozumieť svetu, v ktorom žijeme, jeho výzvam aby sme mu vedeli primerane slúžiť: staneme sa podobenstvom pre svoje okolie, ktoré nás bude čítať a cez ktoré ono porozumie svojej životnej situácii.

Biblické texty: Mt 19:27 - 30; Mt 20:1-16

Podobenstvo, ilustrácia o pracovníkoch na vinici odhaľuje priepastný rozdiel v pohľadoch na to čo je spravodlivá odmena. Naše ľudské vnímanie veľmi trefne vyjadrené Janom Werichom „Čas si vymysleli lidé, aby věděli, od kdy do kdy a co za to“, sa tu zráža s Božou láskou a večnosťou. Potom spravodlivá odmena sa niektorým zdá nespravodlivá. Pre iných je ale najdôležitejšou správou to, že nikdy nie je neskoro prijať pozvanie od Pána Boha a tú spravodlivú odmenu dostať.

=====================================================

PODOBNOSŤ ČISTO ZÁMERNÁ

(Séria homílií o Ježišových podobenstvách)

V sérii sa počas tohto neľahkého obdobia zastavujeme nad desiatimi podobenstvami/ilustráciami, ktoré rozprával Ježiš.

V nich nám dáva Ježiš možnosť nahliadnuť do jeho mysle, spôsobu rozmýšľania o svojom poslaní a o rôznych dôležitých otázkach života.

Prečo dnes rozmýšľame o podobenstvách Ježiša Krista?

Viac ako jedna tretina Ježišovho učenia v synoptických evanjeliách je predkladaná cez podobenstvá. Podobenstvá predstavujú krásny príklad toho ako Ježiš kontextualizoval svoju reč prostrediu, v ktorom žil (robil ju zrozumiteľnou a uveriteľnou.

Slovo podobenstvo je prekladom z gréckeho slova parabolae čo znamená prirovnanie pozorovaním. Podobenstvo je teda “pozorovaná podobnosť” večného, transcendentného s tým, čo je blízke nasej každodennej životnej skúsenosti. Bolo metódou vyučovania v židovskej škole - niečo vonkajšie, pozorovateľné, zemské, hmatateľné, bežne zažívané bolo použité na vysvetlenie istej duchovnej pravdy. Podobenstvá sú strohé, neposkytujú zbytočné informácie, často majú prvky preháňania či prekvapenia, niekedy sú predkladané pred poslucháča ako paradox, nútia nás rozmýšľať a až radikálne meniť naše myslenie a postoje.

Táto séria homílií je príležitosťou vstúpiť do týchto ilustrácií a príbehov, zahĺbiť sa v nich a cez ne porozumieť svetu, v ktorom žijeme, jeho výzvam aby sme mu vedeli primerane slúžiť: staneme sa podobenstvom pre svoje okolie, ktoré nás bude čítať a cez ktoré ono porozumie svojej životnej situácii.

Biblický text: Mt 18:21-35; Mt 6:12; Jk 1:22-25

Homília: Milan Mitana

=====================================================

PODOBNOSŤ ČISTO ZÁMERNÁ

(Séria homílií o Ježišových podobenstvách)

V sérii sa počas tohto neľahkého obdobia zastavujeme nad desiatimi podobenstvami/ilustráciami, ktoré rozprával Ježiš.

V nich nám dáva Ježiš možnosť nahliadnuť do jeho mysle, spôsobu rozmýšľania o svojom poslaní a o rôznych dôležitých otázkach života.

Prečo dnes rozmýšľame o podobenstvách Ježiša Krista?

Viac ako jedna tretina Ježišovho učenia v synoptických evanjeliách je predkladaná cez podobenstvá. Podobenstvá predstavujú krásny príklad toho ako Ježiš kontextualizoval svoju reč prostrediu, v ktorom žil (robil ju zrozumiteľnou a uveriteľnou.

Slovo podobenstvo je prekladom z gréckeho slova parabolae čo znamená prirovnanie pozorovaním. Podobenstvo je teda “pozorovaná podobnosť” večného, transcendentného s tým, čo je blízke nasej každodennej životnej skúsenosti. Bolo metódou vyučovania v židovskej škole - niečo vonkajšie, pozorovateľné, zemské, hmatateľné, bežne zažívané bolo použité na vysvetlenie istej duchovnej pravdy. Podobenstvá sú strohé, neposkytujú zbytočné informácie, často majú prvky preháňania či prekvapenia, niekedy sú predkladané pred poslucháča ako paradox, nútia nás rozmýšľať a až radikálne meniť naše myslenie a postoje.

Táto séria homílií je príležitosťou vstúpiť do týchto ilustrácií a príbehov, zahĺbiť sa v nich a cez ne porozumieť svetu, v ktorom žijeme, jeho výzvam aby sme mu vedeli primerane slúžiť: staneme sa podobenstvom pre svoje okolie, ktoré nás bude čítať a cez ktoré ono porozumie svojej životnej situácii.

Biblický text: Habakuk 3:1-16; Lk 12:22-34

Homília: Jozef Ban

=====================================================

PODOBNOSŤ ČISTO ZÁMERNÁ

(Séria homílií o Ježišových podobenstvách)

V sérii sa počas tohto neľahkého obdobia zastavujeme nad desiatimi podobenstvami/ilustráciami, ktoré rozprával Ježiš.

V nich nám dáva Ježiš možnosť nahliadnuť do jeho mysle, spôsobu rozmýšľania o svojom poslaní a o rôznych dôležitých otázkach života.

Prečo dnes rozmýšľame o podobenstvách Ježiša Krista?

Viac ako jedna tretina Ježišovho učenia v synoptických evanjeliách je predkladaná cez podobenstvá. Podobenstvá predstavujú krásny príklad toho ako Ježiš kontextualizoval svoju reč prostrediu, v ktorom žil (robil ju zrozumiteľnou a uveriteľnou.

Slovo podobenstvo je prekladom z gréckeho slova parabolae čo znamená prirovnanie pozorovaním. Podobenstvo je teda “pozorovaná podobnosť” večného, transcendentného s tým, čo je blízke nasej každodennej životnej skúsenosti. Bolo metódou vyučovania v židovskej škole - niečo vonkajšie, pozorovateľné, zemské, hmatateľné, bežne zažívané bolo použité na vysvetlenie istej duchovnej pravdy. Podobenstvá sú strohé, neposkytujú zbytočné informácie, často majú prvky preháňania či prekvapenia, niekedy sú predkladané pred poslucháča ako paradox, nútia nás rozmýšľať a až radikálne meniť naše myslenie a postoje.

Táto séria homílií je príležitosťou vstúpiť do týchto ilustrácií a príbehov, zahĺbiť sa v nich a cez ne porozumieť svetu, v ktorom žijeme, jeho výzvam aby sme mu vedeli primerane slúžiť: staneme sa podobenstvom pre svoje okolie, ktoré nás bude čítať a cez ktoré ono porozumie svojej životnej situácii.

Biblický text:  Lk 12:13-31

Homília: Daniel Pastirčák

Úvodné slovo: Dušan Číčel

Čítanie: Lenka Borošová

Hudba: Milena Uhlíková

=====================================================

PODOBNOSŤ ČISTO ZÁMERNÁ

(Séria homílií o Ježišových podobenstvách)

V sérii sa počas tohto neľahkého obdobia zastavujeme nad desiatimi podobenstvami/ilustráciami, ktoré rozprával Ježiš.

V nich nám dáva Ježiš možnosť nahliadnuť do jeho mysle, spôsobu rozmýšľania o svojom poslaní a o rôznych dôležitých otázkach života.

Prečo dnes rozmýšľame o podobenstvách Ježiša Krista?

Viac ako jedna tretina Ježišovho učenia v synoptických evanjeliách je predkladaná cez podobenstvá. Podobenstvá predstavujú krásny príklad toho ako Ježiš kontextualizoval svoju reč prostrediu, v ktorom žil (robil ju zrozumiteľnou a uveriteľnou.

Slovo podobenstvo je prekladom z gréckeho slova parabolae čo znamená prirovnanie pozorovaním. Podobenstvo je teda “pozorovaná podobnosť” večného, transcendentného s tým, čo je blízke nasej každodennej životnej skúsenosti. Bolo metódou vyučovania v židovskej škole - niečo vonkajšie, pozorovateľné, zemské, hmatateľné, bežne zažívané bolo použité na vysvetlenie istej duchovnej pravdy. Podobenstvá sú strohé, neposkytujú zbytočné informácie, často majú prvky preháňania či prekvapenia, niekedy sú predkladané pred poslucháča ako paradox, nútia nás rozmýšľať a až radikálne meniť naše myslenie a postoje.

Táto séria homílií je príležitosťou vstúpiť do týchto ilustrácií a príbehov, zahĺbiť sa v nich a cez ne porozumieť svetu, v ktorom žijeme, jeho výzvam aby sme mu vedeli primerane slúžiť: staneme sa podobenstvom pre svoje okolie, ktoré nás bude čítať a cez ktoré ono porozumie svojej životnej situácii.

Biblické texty:

• Jeremiáš, 6. kapitola, verše 13-15
• Evanjelium podľa Lukáša, 16. kapitola, verše 1-13

Ježišov príbeh o nepoctivom správcovi predstavuje špekulanta, ktorý inšpiruje. Podľa tejto ilustrácie bude pochválený ten, ktorý podvedie druhých ľudí len preto, aby si zabezpečil budúcnosť. Máloktorá Ježišova hádanka tak provokuje svojou nemorálnosťou ako práve táto. Ak sa teda chcete naučiť byť správne ziskuchtiví, príďte v nedeľu do kostola.

Homília: Josef Sýkora

Úvodné slovo: Jozef Kerekréty

Čítanie: Monika Meltzerová

Hudba: Ivan Šiller

=====================================================

PODOBNOSŤ ČISTO ZÁMERNÁ

(Séria homílií o Ježišových podobenstvách)

V sérii sa počas tohto neľahkého obdobia zastavujeme nad desiatimi podobenstvami/ilustráciami, ktoré rozprával Ježiš.

V nich nám dáva Ježiš možnosť nahliadnuť do jeho mysle, spôsobu rozmýšľania o svojom poslaní a o rôznych dôležitých otázkach života.

Prečo dnes rozmýšľame o podobenstvách Ježiša Krista?

Viac ako jedna tretina Ježišovho učenia v synoptických evanjeliách je predkladaná cez podobenstvá. Podobenstvá predstavujú krásny príklad toho ako Ježiš kontextualizoval svoju reč prostrediu, v ktorom žil (robil ju zrozumiteľnou a uveriteľnou.

Slovo podobenstvo je prekladom z gréckeho slova parabolae čo znamená prirovnanie pozorovaním. Podobenstvo je teda “pozorovaná podobnosť” večného, transcendentného s tým, čo je blízke nasej každodennej životnej skúsenosti. Bolo metódou vyučovania v židovskej škole - niečo vonkajšie, pozorovateľné, zemské, hmatateľné, bežne zažívané bolo použité na vysvetlenie istej duchovnej pravdy. Podobenstvá sú strohé, neposkytujú zbytočné informácie, často majú prvky preháňania či prekvapenia, niekedy sú predkladané pred poslucháča ako paradox, nútia nás rozmýšľať a až radikálne meniť naše myslenie a postoje.

Táto séria homílií je príležitosťou vstúpiť do týchto ilustrácií a príbehov, zahĺbiť sa v nich a cez ne porozumieť svetu, v ktorom žijeme, jeho výzvam aby sme mu vedeli primerane slúžiť: staneme sa podobenstvom pre svoje okolie, ktoré nás bude čítať a cez ktoré ono porozumie svojej životnej situácii.

Nastala doba kvásková. Preto nám snáď bude podobenstvo o kvase akosi bližšie. Kvas spôsobuje rast, takže z niečoho maličkého vznikne procesom neuveriteľnej transformácie niečo veľké, krásne, dobré, voňavé. Ježiš vraví, že kvas je podobný Božiemu kráľovstvu. Aj ono rastie skryte, nenápadne, postupne, no nezadržateľne. Ak som v Krista veriaci človek, som súčasťou tohto kráľovstva vďaka svojmu Kráľovi. Podieľam sa na raste Jeho kráľovstva alebo budujem vlastnú ríšu?

Homília: Milan Mitana

Úvodné slovo: Marcel Markuš

Čítanie: Braňo Slezák

Hudba: Ewald Danel

-----------------------------------------------------------------------

PODOBNOSŤ ČISTO ZÁMERNÁ

(Séria homílií o Ježišových podobenstvách)

V sérii sa počas tohto neľahkého obdobia zastavujeme nad desiatimi podobenstvami/ilustráciami, ktoré rozprával Ježiš.

V nich nám dáva Ježiš možnosť nahliadnuť do jeho mysle, spôsobu rozmýšľania o svojom poslaní a o rôznych dôležitých otázkach života.

Prečo dnes rozmýšľame o podobenstvách Ježiša Krista?

Viac ako jedna tretina Ježišovho učenia v synoptických evanjeliách je predkladaná cez podobenstvá. Podobenstvá predstavujú krásny príklad toho ako Ježiš kontextualizoval svoju reč prostrediu, v ktorom žil (robil ju zrozumiteľnou a uveriteľnou.

Slovo podobenstvo je prekladom z gréckeho slova parabolae čo znamená prirovnanie pozorovaním. Podobenstvo je teda “pozorovaná podobnosť” večného, transcendentného s tým, čo je blízke nasej každodennej životnej skúsenosti. Bolo metódou vyučovania v židovskej škole - niečo vonkajšie, pozorovateľné, zemské, hmatateľné, bežne zažívané bolo použité na vysvetlenie istej duchovnej pravdy. Podobenstvá sú strohé, neposkytujú zbytočné informácie, často majú prvky preháňania či prekvapenia, niekedy sú predkladané pred poslucháča ako paradox, nútia nás rozmýšľať a až radikálne meniť naše myslenie a postoje.

Táto séria homílií je príležitosťou vstúpiť do týchto ilustrácií a príbehov, zahĺbiť sa v nich a cez ne porozumieť svetu, v ktorom žijeme, jeho výzvam aby sme mu vedeli primerane slúžiť: staneme sa podobenstvom pre svoje okolie, ktoré nás bude čítať a cez ktoré ono porozumie svojej životnej situácii.

Biblický text: Evanjelium podľa Lukáša, 16. kapitola, verše 19-31.

Chudobný Lazar, bohatý muž a ich komunita: ako mali spolu žiť?

A ako by sme mali žiť my?

Homília: Allan Bussard

Úvodné slovo: Marek Roháček

Čítanie: Barbora Šebestová

Hudba: Iveta Novotná

Modlitba: Emil Komárik

-----------------------------------------------------------------------

PODOBNOSŤ ČISTO ZÁMERNÁ

(Séria homílií o Ježišových podobenstvách)

V sérii sa počas tohto neľahkého obdobia zastavujeme nad desiatimi podobenstvami/ilustráciami, ktoré rozprával Ježiš.

V nich nám dáva Ježiš možnosť nahliadnuť do jeho mysle, spôsobu rozmýšľania o svojom poslaní a o rôznych dôležitých otázkach života.

Prečo dnes rozmýšľame o podobenstvách Ježiša Krista?

Viac ako jedna tretina Ježišovho učenia v synoptických evanjeliách je predkladaná cez podobenstvá. Podobenstvá predstavujú krásny príklad toho ako Ježiš kontextualizoval svoju reč prostrediu, v ktorom žil (robil ju zrozumiteľnou a uveriteľnou.

Slovo podobenstvo je prekladom z gréckeho slova parabolae čo znamená prirovnanie pozorovaním. Podobenstvo je teda “pozorovaná podobnosť” večného, transcendentného s tým, čo je blízke nasej každodennej životnej skúsenosti. Bolo metódou vyučovania v židovskej škole - niečo vonkajšie, pozorovateľné, zemské, hmatateľné, bežne zažívané bolo použité na vysvetlenie istej duchovnej pravdy. Podobenstvá sú strohé, neposkytujú zbytočné informácie, často majú prvky preháňania či prekvapenia, niekedy sú predkladané pred poslucháča ako paradox, nútia nás rozmýšľať a až radikálne meniť naše myslenie a postoje.

Táto séria homílií je príležitosťou vstúpiť do týchto ilustrácií a príbehov, zahĺbiť sa v nich a cez ne porozumieť svetu, v ktorom žijeme, jeho výzvam aby sme mu vedeli primerane slúžiť: staneme sa podobenstvom pre svoje okolie, ktoré nás bude čítať a cez ktoré ono porozumie svojej životnej situácii.

Biblický text:

• Joel, 2. kapitola, verše: 18-27.
• Skutky apoštolov, 2. kapitola, verše: 1-18.

V krízových časoch sa často pýtame: Kde je Boh? A čo je vlastne cirkev? Rovnaké boli aj otázky starovekého proroka Joela: Kto môže vydržať rozsiahle environmentálne, politické a duchovné spustošenie sveta? Kde je v tom všetkom náš Boh? A čo máme robiť?

Prekvapivo, Božia odpoveď Joelovi zodpovedala aj Petrove otázky po veľkonočných udalostiach v Jeruzaleme: na veľké spustošenie je nutné veľké evanjelium o vzkriesení Božieho ľudu, ktorý je povolaný k milujúcej poslušnosti voči Bohu, k službe lásky voči sebe navzájom, a k múdremu správcovstvu zeme. A keď Ježiš naplní svojich ľudí vlastným Duchom, začnú sa diať veci.