말씀:김은배교수(삼육대 신학과)

(행 14:11,12) 『[11] 무리가 바울이 한 일을 보고 루가오니아 방언으로 소리 질러 이르되 신들이 사람의 형상으로 우리 가운데 내려오셨다 하여 [12] 바나바는 제우스라 하고 바울은 그 중에 말하는 자이므로 헤르메스라 하더라』

(행 14:8-10) 『[8] 루스드라에 발을 쓰지 못하는 한 사람이 앉아 있는데 나면서 걷지 못하게 되어 걸어 본 적이 없는 자라 [9] 바울이 말하는 것을 듣거늘 바울이 주목하여 구원 받을 만한 믿음이 그에게 있는 것을 보고 [10] 큰 소리로 이르되 네 발로 바로 일어서라 하니 그 사람이 일어나 걷는지라』

(행 13:50-52) 『[50] 이에 유대인들이 경건한 귀부인들과 그 시내 유력자들을 선동하여 바울과 바나바를 박해하게 하여 그 지역에서 쫓아내니 [51] 두 사람이 그들을 향하여 발의 티끌을 떨어 버리고 이고니온으로 가거늘 [52] 제자들은 기쁨과 성령이 충만하니라』

(행 13:46,47) 『[46] 바울과 바나바가 담대히 말하여 이르되 하나님의 말씀을 마땅히 먼저 너희에게 전할 것이로되 너희가 그것을 버리고 영생을 얻기에 합당하지 않은 자로 자처하기로 우리가 이방인에게로 향하노라 [47] 주께서 이같이 우리에게 명하시되 내가 너를 이방의 빛으로 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라 하셨느니라 하니』

진행:정수희

말씀:김성진

편집:정수희

진행:정수희

강의:조경남

편집:정수희

말씀:김상래교수(삼육대 신학과)

제8과 창조주를 경배하라

◈ 서론

⚫ 8과의 내용

▫ 마지막 때의 현대진리인 세 천사의 기별 중 첫째 천사의 기별

⚫ 현대진리란?

▫ 노아시대엔 방주에 들어가라는 노아의 기별이 현대진리였던 것처럼 하나님께서 필요할 때마다 우리의 길을 인도하기 위해 주신 말씀의 빛이 그 시대의 현대진리

⚫ 재림을 앞둔 마지막 때에 선포될 현대진리 중 첫째 천사의 기별의 대상과 특징은?(기억절)

(계 14:6) 『또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거주하는 자들 곧 모든 민족과 종족과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라』

▫ 대상 : 땅에 거주하는 모든 민족, 종족, 방언과 백성

▫ 특징 : 영원한 복음

▪ 마지막 때의 현대진리라는 제한이 있음에도 영원한 복음이라고 소개한 이유를 살피는 것이 오늘 과제 중 하나

⚫ 오늘의 교과에서 살펴야 할 내용

▫ 창조주 하나님을 경배하라는 말씀이 마지막 시대의 현대 진리가 되는 이유와 심판이 이르렀다는 기별이 복된 소식이 될 우 있는 이유는 무엇인가?

◈ 일요일 : 복음의 보편성

⚫ 다음 3성구가 우리에게 이야기하고자 하는 것

▫ 세상 끝의 징조

(마 24:14) 『이 천국 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라』

▪ 복음이 모든 민족에게 증언되어야 끝이 온다.

▫ 대사명

(마 28:19) 『그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 베풀고』

▪ 모든 민족을 제자로 삼아 침례를 베풀라

▫ 첫째 천사의 기별의 대상

(계 14:6) 『또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거주하는 자들 곧 모든 민족과 종족과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라』

▪ 모든 민족에게 영원한 복음을 전함

▫ 3성구의 공통점

▪ 복음이 이 땅에 모든 사람, 각 개인에게 전해져야 한다.

- 이러한 복음의 특성을 복음의 보편성이라고 함

▫ 3성구를 연결시켜 보면 알게 되는 것

▪ 첫째 천사의 기별은 마지막 시대의 대사명이며 이 사명을 완수하는 것은 세상 끝이 이르렀다는 마지막 징조가 됨으로 현대진리임

⚫ 왜 복음이 모든 민족 각 사람에게 전해져야 하는가?

(갈 3:22) 『... 이는 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 약속을 믿는 자들에게 주려 함이라』

▫ 죄가 온 세상에 퍼져 있음으로 그곳에 태어난 모든 사람은 죄에 대한 면역력이 없어 영원한 멸망을 당할 수밖에 없음

▫ 복음은 그 모든 사람에게 죄의 문제를 해결할 수 있는 길을 제시해 줌

▪ 우리가 이 시대의 현대진리를 듣지 못한 자들에게 증거 해야 하는 이유

◈ 월요일 : 십자가에 달린 강도와 영원한 복음

⚫ 십자가에 달린 강도와 마지막 때를 살아가는 우리의 공통점

▫ 강도 : 자기가 지은 죄의 결과로 심판을 받아 죽임을 당하기 직전

▫ 마지막 때의 우리 : 아담 이후 계속되어 온 죄악의 결과로 심판을 받아 이 땅의 역사가 마쳐지기 직전

▫ 공통점

▪ 영원한 죽음에서 건짐을 받아 영원한 생명을 얻을 수 있다는 희망의 기별이 필요한 시점

⚫ 십자가에 달리신 예수님께서 강도를 대하신 모습 속에서 발견되는 희망

▫ 강도의 지금까지의 생애를 돌아보며 죄를 지적하거나 책망하지 않으셨음

▫ 강도가 ‘당신의 나라에 임하실 때 나를 기억 하소서’라고 절규할 때 그 절규 속에서 자기를 믿는 믿음을 발견하시고 그를 용서하시고 구원을 선포하심

⚫ 강도에게 ‘네가 나와 함께 낙원에 있으리라’고 하신 말씀 속에서 발견되는 영원한 복음의 특징

▫ 죄인을 구원하기 위해 베푸시는 하나님의 사랑과 은혜

⚫ 마지막 시대의 영원한 복음에서 발견하고 전해야 할 내용

▫ 잠시 후 있을 심판에서 십자가에 달린 강도를 대하신 것처럼 그리스도를 믿고 회개한 자들에게도 같은 사랑과 은혜가 부어질 것

◈ 화요일 : 그에게 영광을 돌리라

(계 14:7) 『그가 큰 음성으로 이르되 하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판의 시간이 이르렀음이니 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배하라 하더라』

⚫ 첫째 천사의 기별의 내용에서 발견되는 의문

▫ 하나님은 십자가에 달린 강도를 대하시는 예수님처럼 사랑과 은혜가 풍성하신분이신대 왜 하나님을 두려워하라고 하는가?

⚫ 죄인에게 나타나는 두 가지 두려움

▫ 숨어버리게 하는 두려움 : 죄를 지은 아담과 하와

▫ 영광을 돌리게 하는 두려움 : 십자가에 달린 강도

⚫ 십자가에 달려 구원받은 강도가 느낀 두려움과 그가 예수님께 돌린 영광

▫ 두려움

(눅 23:40) 『하나는 그 사람을 꾸짖어 이르되 네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두려워하지 아니하느냐』

▫ 예수님께 돌린 영광

(눅 23:41,42) 『[41] 우리는 우리가 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거니와 이 사람이 행한 것은 옳지 않은 것이 없느니라 하고 [42] 이르되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 기억하소서 하니』

▪ 자신들은 죄인이지만 예수님은 죄인이 아님을 비교함으로

▪ 예수님께서 자기를 구원하실 수 있음을 믿고 의지함으로

⚫ 첫째 천사의 기별을 받은 우리는 어떻게 하나님을 두려워하고 영광을 돌릴 것인가?

▫ 십자가상의 강도처럼 나를 돌아보고 의로우신 예수님을 바라보아야만 하나님을 두려워하며 영광을 돌릴 수 있게 됨

▪ 예수님 앞에 서면 내가 얼마나 부끄러운 죄인인지 알게 됨

▪ 이때 두려움이 찾아옴

▪ 예수님을 바라봄으로 내 죄를 알게 되어 느낀 두려움은 나 같은 죄인도 구원하기 위해 십자가에 달리신 그 사랑과 은혜를 함께 깨닫게 함

▪ 그 사랑에 감동된 자가 약속의 말씀에 순종함으로 믿음으로 구원에 이르렀음을 고백하는 것이 하나님께 영광을 돌리는 것

◈ 수요일 : 심판하실 시간이 이름

⚫ 사랑과 함께 소개되는 하나님의 품성

▫ 공의

⚫ 하나님께서 공의를 나타내시는 방법

▫ 율법에 따라 공정하게 행하시는 심판

▪ 죄인이 하나님을 두려워하게 되는 이유

⚫ 계시록 14장 6,7절의 첫째 천사의 기별에서 발견되는 의문

▫ 6절에선 영원한 복음이 선포된다고 했는데 기쁘고 좋은 소식이어야 할 복음의 내용에 7절은 두려운 심판을 거론하고 있는가?

▪ 예수님과 자신을 비교해보고 두려움을 느끼고 영광을 돌렸던 강도에게 용서의 은혜와 구원이 선포된 것처럼 심판은 약속을 믿고 순종한 자들에게 같은 은혜가 베풀어주기에 심판도 복음이 됨

⚫ 약속을 믿고 순종한 자란?

▫ 내 의로는 도저히 구원받을 수 없음을 말씀을 통해 깨달았기에 두려워 하는 자

▫ 십자가의 강도처럼 죄로 더럽혀진 옷을 입고 있지만 죄를 고백하면 용서해 주실 것을 믿고 주님께 나아간 자

▫ 그리스도 예수 안에 있는 자는 결코 정죄함이 없다는 말씀을 믿고 순종했기에 믿음대로 심판을 통과하게 될 자

◈ 목요일 : 하늘과 땅을 만드신 이를 경배하라

⚫ 세 천사의 기별은 어떤 기별인가?

▫ (일) 마지막 시대에 주어진 대사명이며 세상 끝이 이르렀다는 최후의 징조

▪ 마지막시대의 현대진리

⚫ 마지막시대의 현대진리라는 시간적 제한을 가졌음에도 영원한 복음이 될 수 있는 이유

▫ 창조주 하나님께 경배하라는 계시록 14장 7절에서 찾을 수 있음

▪ 이 땅에 태어난 모든 사람에게 하나님은 창조주 하나님이시라는 것이 영원불변의 진리

▫ 각 시대를 통하여 선포된 모든 진리와 복음은 하나님께서 우리의 창조주시라는 관계 속에서 출발

▫ 창세기 2장에 등장하는 안식일이 하나님께서 천지와 만물을 창조하실 때 우리도 지으셨음을 증명한다면 출애굽기 20장 십계명의 안식일은 하나님과 우리가 창조주와 피조물의 관계를 맺도록 요구함

⚫ 창조주 하나님을 경배해야하는 또 하나의 이유

(계 14:11) 『그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그의 이름 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라』

▫ 11절은 짐승과 그의 우상에게 경배한 자들의 최후

▫ 11절의 심판을 면하려면 거짓예배에서 벗어나 창조주 하나님을 경배해야 함

◈ 정리

⚫ 오늘의 교과에서 기억해야 할 말씀

▫ 세 천사의 기별은 증거 하는 것은 마지막 시대를 살아가는 우리에게 부여하신 대사명

▫ 당시 법의 심판을 받아 죽임을 당하게 된 강도가 죄가 없으신 예수님 앞에서 두려움을 느끼고 영광을 돌림으로 구원을 얻게 된 경험이 심판의 시간이 이르러온 이때의 우리에게도 영원한 복음

▫ 짐승과 그의 우상을 숭배하는 거짓 예배에서 벗어나 창조주 하나님을 경배하라는 기별에 순종해야 함

(행 13:42,43) 『[42] 그들이 나갈새 사람들이 청하되 다음 안식일에도 이 말씀을 하라 하더라 [43] 회당의 모임이 끝난 후에 유대인과 유대교에 입교한 경건한 사람들이 많이 바울과 바나바를 따르니 두 사도가 더불어 말하고 항상 하나님의 은혜 가운데 있으라 권하니라』