진행:정수희

강의:조경남

편집:정수희

진행:정수희

말씀;김성진

편집:정수희

제5과 초기 교회가 경험한 연합

◈ 서론

⚫ 잡히시던 날 밤 겟세마네 동산에서 올린 예수님의 기도는?

▫ 아버지와 아들이 하나 됨 같이 우리도 하나 되기를 바라신 것

⚫ 성령의 역사로 교회 공동체가 성립된 후 연합을 이루기 위해 한 일들(기억절)

(행 2:42) 『그들이 사도의 가르침을 받아 서로 교제하고 떡을 떼며 오로지 기도하기를 힘쓰니라』

▫ 가르침을 받는 일과 실행에 옮기는 일이 병행되어야 하며 이를 이루기 위해서는 기도에 힘써야 함

⚫ 오늘의 교과에서 살펴야 할 내용

▫ 오순절의 성령강림을 경험하기 위해 어떤 준비가 있었으며, 성령의 역사로 어떤 연합을 이루게 되었는지, 그 연합을 위해 해야할 일이 무엇인지를 살피고자 함

◈ 일요일 : 준비기간

⚫ 초기교회가 성령으로 말미암아 세워진 교회가 되게 하기 위해 필요했던 준비기간이란?

▫ 부활하신 예수께서 승천하신 후 오순절까지 열흘간의 기간

⚫ 성령을 받기 위한 준비 기간 전에 그들이 이미 경험한 것

① 정규과정 이수기간 : 3년 반 동안 예수님께 직접 교육받은 기간

② 1차 시험기간 : 예수님의 십자가 사건을 경험한 기간

▪ 깨어 있어 기도하라는 말씀에 귀 기울이지 않다가 황급히 도망감

▪ 예수께서 지상의 왕이 되시길 바라는 자신들의 소망을 버리지 못해 십자가의 일을 설명하셨음에도 이를 이해하지 못한 상태로 맞은 시험

③ 재교육기간 : 부활하신 후부터 승천하시기 전까지 기간

▪ 유대인들이 오해하고 있던 메시아관을 십자가의 사건과 구약의 말씀으로 이해시킴

▪ 보혜사 성령의 임재를 기다리라 하심

④ 2차 시험기간 : 예수님께서 승천하심으로 발생한 이별

▪ 절망의 십자가를 지나 부활의 기쁨을 맛본지 얼마 지나지 않아 재림의 소망만 남겨두고 떠나가심

▪ 남겨진 제자들끼리 새로운 미래를 열어야 하는 또 한 번의 시험이 시작됨

※ 4단계의 기간을 지나 5번째로 맞이한 기간이 바로 성령을 받기 위한 준비기간

⚫ 이 기간 동안 120명의 무리들이 경험한 것(행 1:13~26 참조)

① 예수의 모친과 형제들과 더불어 마음을 같이하여 기도에 힘씀

▪ 개역성경에 예수의 아우는 원어상 형제로 본 교단은 이복형들로 해석함(계모와 전처 자식이라는 하나 되기 어려운 관계도 기도로 연합함)

② 배반하고 자살한 가룟유다의 사도직을 계승할 사람으로 맛디아를 선출함

▪ 사도의 자리에 들어가기를 원하는 인간적인 마음을 가진 사람들이 있는 것은 자연스러운 현상

▪ 기도로 연합한 사람들에게 개인적인 욕망은 극복 가능한 일임이 증명됨

※ 기도의 경험은 기도자들을 회개의 자리로 이끌고 회개한 심령들은 연합된 모습을 보여주었을 뿐 아니라 이러한 과정을 통해 성령을 받기 위한 준비를 갖추게 되었던 것

◈ 월요일 : 바벨에서 오순절까지

⚫ 오순절이란?

▫ 유월절에서 7주가 지난 다음날로 시내산에서 십계명을 받은 날

▪ 십계명은 우리의 죄를 지적여 회개의 자리로 이끌어 줌으로 용서를 받아 구원에 이를 수 있는 길을 열어 줌

▫ 예수님의 승천 이후 맞은 오순절

▪ 마음을 합해 기도에 힘씀으로 성도가 하나 되고 하늘의 뜻에 성도들의 생각이 연합하여 하늘과 하나가 됨으로 오순절 성령강림을 경험하게 한 날

⚫ 오순절 성령강림이 이 땅에 어떤 변화를 가져왔는가?

▫ 바벨탑에서 혼잡해진 언어가 땅 끝까지 전해져야 할 복음을 위해 주어진 방언의 은사로 다시 연합함

▪ 한 언어로 하나님을 대적한 죄는 언어의 혼잡을 불러옴

▪ 언어의 혼잡은 복음의 통로를 막음

▪ 성령의 은사로 주어진 방언은 복음을 가로막던 언어의 장벽을 뚫고 복음으로 하나 될 수 있는 길을 열어 주어 하나님 나라가 회복될 수 있게 됨

◈ 화요일 : 친교의 연합

⚫ 하늘의 뜻과 연합한 사람들이 이룬 놀라운 역사

▫ 오순절을 지키기 위해 각 나라, 각 지역에서 예루살렘으로 모여든 각기 다른 언어를 사용하는 사람들에게 베드로가 설교한 후 호소한 내용

(행 2:38) 『베드로가 이르되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받고 죄 사함을 받으라 그리하면 성령의 선물을 받으리니』

▪ 베드로의 설교와 호소의 결과로 이날 3천명이 회개하고 그리스도를 구주로 영접함으로 침례를 받음

⚫ 침례 받은 무리들과 이룬 초기교회 공동체가 보여준 연합의 모습(행 2:42~47참조)

▫ 사도의 가르침을 받아 서로 교제하고 떡을 떼며 기도에 힘씀(42)

▫ 사도들에게서 기사와 표적이 많이 나타남(43)

▫ 유무상통함(44,45)

▫ 모이기를 힘쓰고 떡을 떼고 순전한 마음으로 음식을 먹음(46)

▫ 백성에게 칭송을 받음으로 구원 받은 사람이 날마다 더해짐(47)

⚫ 초기교회 공동체의 연합의 모습의 핵심

▫ 말씀과 기도생활에 힘씀으로 영적성장을 이루는 것과 친교

◈ 수요일 : 너그러움과 탐심

⚫ 사도행전의 관점에서 너그러운 마음을 가진 사람의 두 가지 상태

▫ 성령의 유무

▪ 자기의 물건을 통용하도록 내어놓고 자기의 가진 것을 나누어 주는 일을 성령께서 역사하심으로 할 때와 없이 할 때는 다름

▪ 너그러운 마음으로 나누어주는 일은 성령의 역사 없이도 얼마든지 할 수 있음(믿지 않는 자들도 양심의 음성에 따라 너그러운 마음을 가짐)

▪ 성령이 내 마음을 지켜주시지 않으면 탐심이 찾아 들 가능성이 높아짐

▪ 탐심이 찾아드는 순간 그 너그러움은 흉내 내는 너그러움, 나의 의를 자랑하고자 하는 너그러움으로 전락함

▪ 아나니아와 삽비라의 예에서 볼 수 있음

⚫ 아나니아와 삽비라가 보여준 너그러움이란?

▫ 행 4:36,37에서 바나바가 보여준 선행을 흉내 냄으로 자신이 다른 이들보다 영적으로 우월함으로 보여주고자 했음

▫ 그가 베푼 너그러움에 성령의 역사가 없었음으로 탐심과 이기심이 찾아 들었던 것

▪ 탐심과 이기심은 교만과 함께 하나님께서 미워하시는 죄

⚫ 탐심과 이기심 그리고 교만이 지닌 문제점

▫ 마음속에 숨겨진 죄로 결국 사람의 행동을 변화시킴

▪ 죄의 본질

⚫ 탐심과 이기심을 극복할 수 있는 비결

▫ 성령의 은사로 너그러움을 베푸는 것

◈ 목요일 : 가난한 자들을 기억하라

⚫ 초기 교회가 성령의 역사로 하나 되었음의 증거

▫ 개인의 소유를 공유함, 가난한 자들을 위해 기부함

▪ 초기 예루살렘 성도들의 유무상통

▪ 바울의 권유로 이방교회의 성도들이 복음을 나누어준 예루살렘교회 성도들의 어려움을 돌보기 위해 기부한 일

⚫ 초기 교회가 유무상통과 기부를 통해 보여준 것

▫ 민족과 문화를 초월하여 동일한 복음을 나눔으로 한 형제가 되고 그리스도 안에서 한 몸을 이루었음을 나타냄

▪ 연합을 강화시킴

⚫ 유무상통과 기부를 통해 가난한 자들을 돌보는 것이 그리스도 안에서 하나가 됨의 증거가 되는 이유(마 25:31~40 참조)

▫ 작은 자 하나에게 행한 것을 주께 한 것으로 여겨주심

▫ 가난한 자를 돌보는 것이 하나님의 뜻이기에 이를 행하는 것이 내가 하늘의 뜻에 연합하여 이웃과 연합하였음에 증거가 됨

⚫ 하나님께서 우리에게 은혜를 주신 이유

(고후 9:8) 『하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라』

▫ 우리에게 넉넉한 재물을 주신 것은 그것으로 착한 일을 넘치게 하라고 주신 것

▫ 우리가 해야 할 일

▪ 하나님의 것은 하나님께 돌리고

▪ 나를 위해 주신 것으로 하나님께 영광을 돌리는 일을 넘치게 해야 함

◈ 정리

⚫ 오늘의 교과에서 기억해야 할 말씀

▫ 사도들이 성령을 받기 위해서 먼저 기도하며 회개함으로 서로 연합하였으며 그 결과 성령의 능력을 받게 됨

▫ 성령의 은사는 죄로 말미암아 혼잡해졌던 언어가 복음으로 하나 됨을 경험하게 함

▫ 이러한 성령의 역사는 민족과 문화를 초월하여 그리스도와 복음 안에서 한 형제가 되게 하였고 탐심과 이기심을 제거한 너그러움을 실천하게 함

(신 21:22,23) 『[22] 사람이 만일 죽을 죄를 범하므로 네가 그를 죽여 나무 위에 달거든 [23] 그 시체를 나무 위에 밤새도록 두지 말고 그 날에 장사하여 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 땅을 더럽히지 말라 나무에 달린 자는 하나님께 저주를 받았음이니라』

(신 21:16,17) 『[16] 자기의 소유를 그의 아들들에게 기업으로 나누는 날에 그 사랑을 받는 자의 아들을 장자로 삼아 참 장자 곧 미움을 받는 자의 아들보다 앞세우지 말고 [17] 반드시 그 미움을 받는 자의 아들을 장자로 인정하여 자기의 소유에서 그에게는 두 몫을 줄 것이니 그는 자기의 기력의 시작이라 장자의 권리가 그에게 있음이니라』

말씀:김은배교수(삼육대 신학과)

진행:전정민 김진호

(신 21:7-9) 『[7] 말하기를 우리의 손이 이 피를 흘리지 아니하였고 우리의 눈이 이것을 보지도 못하였나이다 [8] 여호와여 주께서 속량하신 주의 백성 이스라엘을 사하시고 무죄한 피를 주의 백성 이스라엘 중에 머물러 두지 마옵소서 하면 그 피 흘린 죄가 사함을 받으리니 [9] 너는 이와 같이 여호와께서 보시기에 정직한 일을 행하여 무죄한 자의 피 흘린 죄를 너희 중에서 제할지니라』

(신 20:1) 『네가 나가서 적군과 싸우려 할 때에 말과 병거와 백성이 너보다 많음을 볼지라도 그들을 두려워하지 말라 애굽 땅에서 너를 인도하여 내신 네 하나님 여호와께서 너와 함께 하시느니라』

(신 19:2,3) 『[2] 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주신 땅 가운데에서 세 성읍을 너를 위하여 구별하고 [3] 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 땅 전체를 세 구역으로 나누어 길을 닦고 모든 살인자를 그 성읍으로 도피하게 하라』