제6과 연합에 대한 비유들
◈ 서론
⚫ 신약시대의 교회의 역할
▫ 예수 그리스도를 통해 구원을 받을 수 있는 방법을 보여주는 청사진
⚫ 구원에 이르는 길을 알기 쉽게 설명하기 위한 신약성경의 노력
▫ 그리스도와 교회, 예수님과 우리의 관계를 비유로 설명함
⚫ 교회를 통해 성도가 그리스도 안에서 연합을 이루게 하려고 주신 비유(기억절)
(고전 12:12) 『몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라』
▫ 다양한 사람들이 모인 교회가 연합을 통해 하나님의 뜻을 이루어야 함을 설명한 비유
⚫ 오늘의 교과에서 살펴야 할 내용
▫ 성도는 어떤 존재이며, 교회를 통해 어떤 일을 해야 하며, 참된 구원을 얻기 위해 교회는 그리스도와 어떤 관계 속에 있어야 하는가?
◈ 일요일 : 하나님의 백성
⚫ 성경은 세상에 사는 사람들 중에서 하나님의 백성을 어떻게 부르는가?
▫ 거룩한 나라(벧전 2:9)
▫ 거룩한 백성(출 19:6)
▫ 하나님의 성민(신 7:6)
▪ 성민 : 거룩한 백성
⚫ 세상 속에 살면서 거룩한 백성, 거룩한 나라가 되려면?
▫ 택하신 족속, 하나님의 소유 된 백성이 되어야 함(벧전 2:9)
▫ 하나님의 백성이 되려면 하나님의 말씀을 잘 듣고 언약을 지켜야 함(출 19:5, 신 4:2)
▫ 다른 모든 민족들에게 제사장 나라가 되며 자손들도 거룩한 백성이 되도록 말씀을 잘 전해야 함(출 19:5,6)
▪ 제사장 나라 : 모든 민족을 하나님의 말씀으로 연합시키는 일
▪ 거룩한 백성이 되게 자손에게 전함 : 나와 후손을 거룩한 백성으로 연합시키는 일
⚫ 제사장나라가 해야 할 일
(벧전 2:9) 『... 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라』
▫ 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 덕을 선포함
◈ 월요일 : 하나님의 권속
⚫ 베드로는 그리스도인들을 어떤 자들이라 했는가?
(벧전 2:5) 『너희도 산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고....』
▫ 산 돌 : 살아 있는 돌
▪ 신령한 집으로 세워지는 중인 돌(진행 중인)
⚫ 무생물인 돌을 살아 있는 돌이라고 한 이유
▫ 성경에서 교회라 함은 건물로서의 교회만을 이야기하지 않음
▪ 교회를 이루는 구성원들에 의해 완성되어져가는 조직을 지칭하기도 함
▫ 돌이 다른 돌과 결합함으로 건물이 이어지는 것처럼 오늘 우리도 다른 성도들과 연합하여 교회로 지어져 감을 묘사한 것
⚫ 바울이 소개한 또 하나의 돌 이야기(엡 2:20~22 참조)
▫ 예수님이 모퉁잇돌이 되심
▫ 성도들도 모퉁이 돌이신 그리스도에게 연결되어 주 안에서 성전으로 지어져 가는 돌
⚫ 바울은 성전으로 지어져야 할 우리를 어떤 자들이라 하는가?
(엡 2:19) 『그러므로 이제부터 너희는 외인도 아니요 나그네도 아니요 오직 성도들과 동일한 시민이요 하나님의 권속이라』
▫ 그리스도를 개인의 구세주로 영접하는 순간 외인도 나그네도 아님
▫ 기존 성도들과 동일한 하늘 시민이며 하나님의 권속
▪ 권속 : 가족
▪ 하나님의 권속 : 하나님의 가족
⚫ 외인도 나그네도 아닌 동일한 시민, 하나님의 권속(가족)이 될 수 있는 이유?
▫ 모퉁잇돌이 되신 예수님과 우리가 서로 연결하여 성전이 되어가고 있기 때문
▫ 하나하나의 돌들이 결합하여 집이 되는 것처럼 가족들이 연합하여 가정을 이루고 성도들이 연합하여 하늘 가족 즉 교회를 이루기 때문
◈ 화요일 : 성령의 전
⚫ 바울이 소개하는 또 하나의 집 이야기
(고전 3:16,17) 『[16] 너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐 [17] 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라』
▫ 우리가 알아야 할 사실(16절)
▪ 너희가 하나님의 성전이기 때문에 성령이 너희 안에 계신다.
▫ 경고의 기별(17절)
▪ 하나님의 성전은 거룩하기 때문에 너희도 거룩하고 하나님의 성전을 더럽히면 심판을 받기에 너희를 더럽히면 안 된다.
⚫ 고전 3:16절에서 유의하여 보아야 할 단어
▫ ‘너는’이 아니고 ‘너희는’이라고 표현한 이유
▪ 각 개인 보다는 그리스도를 중심으로 성도들이 연합하여 이룬 교회를 하나님의 성전이라 하심
⚫ 성도들의 연합으로 이루어진 공동체를 성전이라 하시면서 경고의 기별을 함께 주신 이유
▫ 교회 안에서 갈등을 유발하여 연합을 깨는 행위는 성도를 하나 되게 하시는 성령의 인도를 거절하는 행위
▫ 성령의 인도를 거절하는 순간 더 이상 하나님의 성전의 기능은 멈추게 됨으로 하나님의 심판을 자초함
⚫ 하나님의 거룩한 성전으로 유지되려면 어떻게 해야 하는가?
(고전 1:10) 『형제들아 내가 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 너희를 권하노니 모두가 같은 말을 하고 너희 가운데 분쟁이 없이 같은 마음과 같은 뜻으로 온전히 합하라』
▫ 같은 말을 하고 분쟁이 없이 같은 마음 같은 뜻으로 연합하라
◈ 수요일 : 그리스도의 몸
⚫ 바울이 교회를 그리스도의 몸에 비유한 이유
▫ 머릿돌 되시는 그리스도를 중심으로 성도들이 연합하여 성전으로 지어져 가는 것처럼 그리스도를 머리로 하여 성도가 각 지체가 되어 하나의 몸으로 활동해야 하기 때문
⚫ 엡 4:15에서 바울이 그는 머리니 곧 그리스도라고 소개한 이유
▫ 눈, 귀, 코, 입을 비록한 모든 기관들과 지체들은 모두 뇌의 지배를 받아 한 몸을 이룸
▫ 교회도 각 지체의 개별적인 뜻이 아닌 그리스도의 뜻에 따라 각기 다른 성향을 가진 성도들과 하나로 연합하기 때문
⚫ 고린도전서 12장에서 바울이 이야기하고자 하는 것
▫ 교회를 구성하고 있는 성도들은 모두 다 다른 기능을 보유하고 있음
▪ 각 사람은 각기 다른 직업, 학력, 나이, 출신지, 취미 등 여러 가지 면에서 다른 모습을 보임
▫ 각기 다른 우리가 가진 서로 다른 기능과 그에 따른 역할을 바울은 한 성령으로 말미암아 주어진 여가가지 은사와 직분이라고 설명함
▫ 다리가 넘어졌다고 손이 책망하지 않고 치유해 주고 먼지까지 털어주는 것처럼 교회의 각 지체들은 그와 같이 성령의 인도를 따라 사랑으로 연합해야 함을 강조하고 있음
⚫ 그리스도께서 교회의 머리시라면?
▫ 온 몸이 뇌의 지배를 받는 것처럼 몸 전체는 동일한 말씀으로 양육되고 연합할 수 있음
◈ 목요일 : 양과 목자
⚫ 시 23편의 목자의 시 속에서 살펴보아야 할 것
▫ 목자와 양의 관계
▪ 위험을 무릅쓰고 인내하며 양떼를 보호하고 돌보는 하나님의 품성을 닮은 목자
▪ 스스로 자신을 지킬 수 있는 방법이 없을 뿐 아니라 어리석어 목자의 세심한 돌보심에 의지해야만 하는 양
▪ 양과 목자의 관계를 통해 하나님과 우리와의 관계를 이해할 수 있게 해 주는 시
⚫ 목자와 양의 관계를 설명해 주는 예수님의 말씀(요 10:1~16)
▫ 시 23편이 목자와 양의 관계를 시적으로 묘사했다면 요한복음 10장의 말씀은 양과 목자의 관계를 통해 예수님과 우리와의 관계를 더 자세히 설명함
▪ 양은 목자의 음성을 알고 따르기에 두려워 할 것이 없음
▪ 목자는 양을 알고 인도하고 양은 목자를 알기에 따라감
▪ 선한 목자이신 예수님께서는 양을 위하여 목숨을 버림
(요 10:11) 『나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와』
⚫ 예수님께서 설명하신 양과 목자의 관계에서 중요한 대목
▫ 양은 목자의 음성을 들어야 한다.
▪ 시력이 나쁜 양으로서는 목자의 음성을 들어야만 따라갈 수 있고, 우리에 들어가 보호받을 수 있음
▪ 목자의 세심한 돌봄을 받는 관계를 유지하려면 목자의 음성을 들어야 함(순종해야 함)
▪ 양무리가 목자의 음성을 듣고 따를 때 목자와 양무리는 연합을 이룰 수 있음
◈ 정리
⚫ 오늘의 교과에서 기억해야 할 말씀
▫ 교회란 어두운데서 불러냄을 받은 자들이 자신들을 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하라는 사명을 받고 실천하는 사람들의 모임
▫ 성도란 그리스도를 모퉁이 돌로 하여 하나님의 거룩한 성전으로 지어져 가는 존재이며, 그 과정에서 연합을 경험하는 사람들
▫ 인간의 눈으로 볼 때 연합할 수 없는 너무나 다른 존재들이지만 목자의 음성을 듣는 양처럼 그리스도를 머리로 하여 몸의 각 지체가 되어 말씀에 순종할 때 참된 연합을 경험하게 됨
