🎤 Predigt: Martin Briel📖 Bibelstelle: Sacharja 3,1-10

*Die vierte Vision: Die Anklage des Hohenpriesters (Sacharja 3):* 📌 *Die Szene:* – Sacharja sieht Jeshua, den Hohenpriester, vor dem Engel des Herrn stehen. – Der Satan steht zu seiner Rechten und klagt ihn an. – Jeshua trägt schmutzige Kleider – ein Bild für die Sünden des Volkes. 📌 **Gottes Antwort auf die Anklage:** ✅ **Gott weist die Anklage Satans zurück!** ✅ **"Ich habe deine Ungerechtigkeit von dir weggenommen und kleide dich in Feierkleider."** ✅ **Jeshua wird neue, reine Kleidung angezogen – ein Symbol der Reinigung durch Gottes Gnade.** ✅ **Der Kopfbund mit der Aufschrift „Heilig dem Herrn“ zeigt: Jeshua ist nun vollständig für den Priesterdienst geweiht.**

(00:00) 2. Korinther 1,20: „In ihm ist das Ja und Amen“
(10:34) Sacharja 2,1 – Die vier Hörner: Symbol für weltliche Macht
(14:37) Sacharja 2,3 – Erklärung durch den Engel: Wer sind die Hörner?
(20:31) Sacharja 2,5 – Vision 3: Der Mann mit der Messschnur – Gottes Bauplan für Jerusalem
(30:14) Vers 10 – Gottes Plan für sein Volk: Rückkehr und Wiederherstellung
(33:05) Vers 12 – Der Augapfel Gottes: Schutz und Wert seines Volkes
(36:14) Vers 14 – Gott selbst kommt: Verheißung seiner Gegenwart
(46:17) Vers 15 – Die Heidenvölker kommen: Gottes weltweiter Heilsplan

📖 *Bibelstelle:* Sacharja 2,1-17
🎤 *Prediger:* Jonas Häberle

🟡 Sacharja 2 - Die Hörner und das Maßband🔶 Sacharja 2,1–4 – Die vier Hörner

• Vers 1: Vier Hörner erscheinen – Symbole für politische/militärische Macht (wie bei Stieren).

• Vers 2: Sacharja fragt, was das bedeutet – bekommt Antwort vom „Erklärengel“.

• Vers 3: Die Hörner stehen für die Weltreiche, die Israel zerstreut haben (z. B. Babylon, Medo-Persien, Griechenland, Rom).

• Vers 4: Die Schmiede kommen, um die Hörner zu zerschlagen.

  • Hinweis: Gott lässt das Unrecht nicht ungestraft, auch wenn das Exil eine Folge des Ungehorsams Israels war.

  • Die Reiche schlagen sich gegenseitig nieder – Gott bleibt souverän über der Geschichte.

  • Zentrale Aussage: Gott ist souverän über Weltreiche – auch heute noch.

• Vers 5: Sacharja sieht einen Mann mit einer Messschnur – Bild für den Wiederaufbau Jerusalems.

• Vers 6: Der Mann will Jerusalem vermessen – Bild für Planung und zukünftige Sicherheit.

• Vers 7–8: Ein anderer Engel unterbricht – Jerusalem soll eine offene Stadt sein, ohne schützende Mauern, da sie überquellen wird von Menschen und Vieh.

• Vers 9: Gott selbst verspricht:

  • Er wird eine feurige Mauer um die Stadt sein → übernatürlicher Schutz.

  • Er wird Herrlichkeit in ihrer Mitte sein → Gottes Gegenwart ist das Zentrum der Stadt.

• Anwendung:

  • Vertrauen wir auf menschliche Sicherheitsmaßnahmen oder auf Gottes Schutz?

  • Mauern geben trügerische Sicherheit – Gott allein ist verlässlicher Schutz.

  • Seine Gegenwart macht eine Stadt (oder unser Leben) bedeutungsvoll.

• „Auf, auf, flieht aus dem Land des Nordens“ – Gott ruft sein Volk zurück aus dem Exil.

• Viele hatten sich im Exil eingerichtet und wollten nicht zurück.

• Doch Gott will sie wieder sammeln – es geht um Identität, Schutz und Verheißung.

• Vers 12 (auch Bezug zu Vers 8): „Wer euch antastet, tastet meinen Augapfel an.“

  • Gott identifiziert sich eng mit seinem Volk – wie bei 5. Mose.

• „Jubel und freue dich, Tochter Zion! Denn siehe, ich komme und werde in deiner Mitte wohnen.“

• Gott kündigt an, selbst in die Mitte seines Volkes zu kommen.

  • Bereits in Haggai wurde diese größere Herrlichkeit des Tempels betont.

  • Johannes 1,14: „Das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns.“

• Erfüllung in Jesus:

  • Lukas 19,36–40 – Jesu Einzug nach Jerusalem (Palmsonntag): Jubel, Lob, Kleider auf dem Weg.

  • Jesus erfüllt die Prophezeiung aus Sacharja.

• Diese Gemeinschaft mit Gott zieht sich durch die Bibel (3. Mose 26,12; Matthäus 28,20; Johannes 15,4).

• „Viele Heidenvölker werden sich dem Herrn anschließen.“

• Gott kündigt an, sein Volk zu erweitern – nicht nur Israel, sondern alle Nationen.

• Schon im Alten Testament war dieser Heilsplan enthalten.

• Erfüllung durch Jesus:

  • Galater 3; Epheser 3 – Juden und Heiden werden vereint in Christus.

  • Offenbarung 7,9–10: Eine große Schar aus allen Nationen wird vor dem Thron stehen.

🔷 Sacharja 2,5–9 – Der Mann mit dem Maßband

🔶 Sacharja 2,10–13 – Die dreifache Füllung der Stadt

1. Vers 10–11a – Rückkehr der Zerstreuten

2. Vers 14 – Gottes eigene Ankunft

3. Vers 15 – Heidenvölker werden dazugehören

(00:00) Biblische Visionen und das echte Leben
(02:51) Rückblick letzte Predigt
(03:54) Start in heutigen Text Sacharja 1,7–17
(12:23) Sacharja 1,7–8 – Ich schaute in der Nacht
(34:58) Offenbarung 1 – Jesus ist mitten in seiner Gemeinde
(36:16) Sacharja 1,9–11 – Wer sind diese Reiter
(43:56) Sacharja 1,12 – Der Engel des Herrn betet zu Gott
(46:24) Sacharja 1,13 – Tröstende und hoffnungsvolle Antwort Gottes:
(47:41) Sacharja 1,14–15 – Ich habe mit großem Eifer für Jerusalem und Zion geeifert
(50:25) Sacharja 1,16 – Erbarmen Gottes kommt zuerst
(53:07) Sacharja 1,17 – Gott verheißt Überfluss
(56:54) Schlussvers: Hebräer 7,25 – Christus lebt und tritt für uns ein

📖 Bibelstelle: Sacharja 1:7-17

🎤 Prediger: Martin Briel

🟩 Einleitung

• Einstieg über das Thema Albträume: Bilder, die real wirken, aber nicht der Wirklichkeit entsprechen.
• Übergang zur Predigt: Die Nachtvisionen Sacharjas haben ebenfalls starke Bildsprache, aber zeigen geistliche Realität.
• Rückblick auf letzte Predigt (Sacharja 1,1–6): Aufruf zur Umkehr – Gott verspricht, sich seinem Volk wieder zuzuwenden.
• Frage an die Gemeinde: Sind wir umgekehrt?
• Überleitung zur heutigen Textstelle: Sacharja 1,7–17 – die erste von acht Nachtvisionen.

🟩 Hauptteil: Sacharja 1,7–17 – Der Mann zwischen den Myrten

📖 Sacharja 1,7–8

„Ich schaute in der Nacht, und siehe, ein Mann, der auf einem roten Pferd ritt. Und er hielt zwischen den Myrten, die im Talgrund waren; und hinter ihm waren rote, hellrote und weiße Pferde.“

• Drei Monate nach der ersten Botschaft erhält Sacharja eine Vision.
• Es ist keine verbale, sondern eine visuelle Offenbarung – Zeichen für die Vielfalt göttlicher Kommunikation (vgl. Hebr 1,1).
• Die Bilder sollen nicht nur den Verstand, sondern das Herz und die Emotionen ansprechen.
• Zentrale Figur: Ein Mann auf dem roten Pferd – identifiziert als der Engel des Herrn.
• Vergleich mit 2. Mose 3,2–4: Der Engel des Herrn ist zugleich Gott selbst – der Sohn Gottes.
• Er erscheint als Mensch – Zeichen göttlicher Nähe und Gegenwart.
• Ort: Zwischen den Myrten im Talgrund.
• Myrten: Kleine, immergrüne Bäume → Bild für Israel – klein, unscheinbar, aber von Gott geliebt.
• Jesaja 55,11–13: Myrten als Zeichen für Wiederherstellung und neues Leben nach Dürre.
• Talgrund = Bild der Tiefe, der Niedrigkeit → geistlicher Zustand des Volkes.
• Nacht: Symbol für Dunkelheit, Unsicherheit – aber auch für die beginnende Hoffnung durch Gottes Gegenwart.

📖 Sacharja 1,9–11

„Mein Herr, wer sind diese? ... Diese sind es, die der HERR ausgesandt hat, um die Erde zu durchziehen. ... Und siehe, die ganze Erde sitzt still und ist ruhig.“

• Sacharja fragt: Wer sind diese Reiter?
• Einführung des Erklärengels – dieser wird durch die ganze Visionenreihe begleiten.
• Vergleich mit Kunstführungen: Er hilft beim Deuten der geistlichen Bilder.
• Der Mann (Engel des Herrn) erklärt:
• Die Reiter sind Boten Gottes, ausgesandt, die Erde zu durchziehen.
• Sie kommen mit Bericht zurück: Die Erde ist „still und ruhig“.
• Interpretation:
• Gott ist allgegenwärtig – durch seine Boten weiß er um alles.
• Aber: Die Ruhe der Erde ist nicht positiv zu deuten!
• Das Volk leidet weiter, ist bedrückt.
• Die Feinde (Nationen) ruhen, obwohl Gott Gericht angekündigt hatte (vgl. Haggai).
• Spannung: Warum greift Gott nicht ein? Warum erleben die Frommen Not, die Weltaber Ruhe?

📖 Sacharja 1,12

„Da hob der Engel des HERRN an und sprach: HERR der Heerscharen, wie lange willst du dich nicht über Jerusalem und die Städte Judas erbarmen ...?“

• Überraschender Moment: Der Engel des Herrn betet zu Gott.
• Hinweis: Jesus betet für sein Volk.
• Er ist nicht nur bei ihnen, sondern fleht beim Vater für sie (vgl. Hebr 7,25).

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(00:00) Warum ist das Buch Sacharja heute relevant?
(03:20) Visionen, Symbole und Prophetien bei Sacharja
(05:20) Der Messias im Buch Sacharja
(08:06) Die Rückkehr des Volkes aus Babylon
(14:23) Gottes Herrlichkeit verlässt den Tempel (Erzählung aus Hesekiel)
(25:21) Ruf zur echten Umkehr – Gottes zentraler Appell an uns heute
(27:00) Lesung von Sacharja 1,1-6
(30:16) Sacharja 1,2 – „Der Herr ist heftig erzürnt gewesen“
(32:27) Sacharja 1,3 – „Kehrt um zu mir, spricht der Herr“
(41:17) Heute, wenn ihr seine Stimme hört
(41:36) Sacharja 1,5 – „Eure Väter, wo sind sie?“
(45:36) Amos 4 – Gottes wiederholter Ruf zur Umkehr
(48:04) Sacharja 1,6 – „Doch meine Worte und meine Beschlüsse bleiben ewig“
(53:28) Christus als Erfüllung der Prophetie Sacharjas
(53:29) Das Lamm Gottes als unsere einzige Hoffnung

🎤 Predigt: Martin Briel

📖 Bibelstelle: Sacharja 1,1–6

📌 Titel: Kehrt um zu mir!

Youtube: https://youtube.com/live/tNdxjldVo1g

Mit dieser Predigt beginnt eine neue Serie über den Propheten Sacharja – Zeitgenosse Haggais. Zwei Monate nach Haggai beginnt Sacharja seine Botschaft. Während Haggai das Volk zum Tempelbau aufrief, öffnet Sacharja mit Visionen und prophetischen Bildern einen tieferen geistlichen Blick.

📖 Worum geht es im Buch?

• Tiefer Einblick in geistliche Realitäten.
• Nachtvisionen und Endzeitbilder, z. B. die fliegende Buchrolle oder die Frau im Eimer.
• Prophetische Elemente mit Hinweisen auf zukünftige Ereignisse.

🔑 Schlüsselvers:

Sacharja 4,6: „Nicht durch Macht, nicht durch Kraft, sondern durch meinen Geist.“

📌 Die Art, wie Gott damals gewirkt hat, ist auch heute noch gültig.

📌 Viele der Prophezeiungen in Sacharja verweisen auf Jesus Christus als den verheißenenMessias.

✨ Messianische Bilder

• ✔️ Jesus als Erfüllung der Hoffnung Israels.
• ✔️ Hinweise auf:
  • 30 Silberlinge (Verrat)
  • Der geschlagene Hirte
  • Bau des neuen Tempels
  • König und Priester zugleich
  • Sein erstes & zweites Kommen
  • Friedensreich am Ende der Zeit

📌 Die Kernbotschaft: Umkehr

• Wenn jemand sich von falschen Wegen abwendet, kommt Gott ihm direkt entgegen.
• Ähnlich wie im *Gleichnis vom verlorenen Sohn* (Lukas 15): Der Vater wartetnicht passiv, sondern läuft dem umkehrenden Sohn entgegen.
• Genauso begegnet Gott jedem, der sich zu ihm wendet.
• Jakobus 4,8: „Naht euch Gott, so naht er sich euch.“

„Kehrt um zu mir, und ich werde zu euch umkehren.“ (Sacharja 1,3)

⚠️ Warnung aus der Vergangenheit

Die Vorfahren hörten Propheten – aber gehorchten nicht. Das hatte Konsequenzen. Deshalb: „Heute, wenn ihr seine Stimme hört, verhärtet eure Herzen nicht“ (Hebräer 3,7–8).

💡 Gottes Wort bleibt

• Die Menschen sterben, aber Gottes Wort bleibt ewig.
• Der wiederaufgebaute Tempel war ohne Gottes Gegenwart unvollständig.
• Das wahre Ziel: Die geistliche Wiederherstellung des Volkes.

📌 Was bedeutet das für uns heute?

• Wir leben zwischen Gottes Verheißungen und einer oft schwierigen Realität
• Sehnen wir uns nach Gottes Nähe?
• Ist unser Glaube echt oder nur äußerlich?

✝️ Der Weg zur echten Gottesbegegnung

• Zu Sacharjas Zeit mussten Tieropfer gebracht werden, um vor Gott bestehen zu können.
• Heute gibt es das vollkommene Opfer: Jesus Christus, das Lamm Gottes.
• Sein Blut hat *endgültig* Sühne geschaffen – keine Opfer mehr nötig.

➡️ Fazit:

Wahre Umkehr bringt uns in Gottes Nähe – dort finden wir echtes Leben.

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